hello, 大家好,我是黄诗翰,我是南宁大沙田。最厉害,我说要给整个南宁的敷一个家。
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皆大多说我们冤枉轮回,冤枉受苦,于是他不忍以一大姻缘来到这个世界,而且他是选择成为了一个人类哦, 目的就是要把真正的金刚心剥落,智慧和识相告诉我们,这是他的慈悲来做开示勿入。告诉我们佛的之剑,让众生悟入佛之剑,以至于究竟成佛。其实我们本来就是啊,只是思忆了,迷了而已。当你开始信受奉行,就是恢复记忆的过程。 他在两千多年前视线离世,他离开了,但他也没离开,因为他留下了经典。只要你进入契合经典,或常常观想意念他说的话,又或是你能每天观想他说的这四件事,那他就不曾离开过你,一直都与你同在。一、观身不净,身体是不净的, 血肉骨头,还有很多小众生都在这个身体里,但今生有幸得到这个身体,更有幸听闻到悉达多的内容。要把身体当工具来使用,用在行善上,用在见性上,依靠它来实修,解决轮回大事。 平时进行正常的保养就行,比如作息规律,定期健身,就是不要过多的执着。今天长了个痘,明天长了个皱纹,下个月胖了两斤,就在那发愁啊,烦恼啊。 其实这个身体就跟车一样,外观不论搞得多美,引擎盖一打开,该黑的地方依然黑,该臭的地方依然臭,这就是事实。 虽然用久了零件会开始有问题,但只要四个轮子能跑,车身能遮风挡雨,安全的把你带到目的地就行了,这是车存在的意义。若过多的执着,就会徒增烦恼。二、 观受是苦,所有的感受、六根接触六层产生的喜怒哀乐等都称为苦,所以乐也是苦。 当你感觉幸福的时候,你肯定会想要怎么样才能一直保持住这份幸福感,那你就会开始起各种的念,前面说过,只要会困扰你的就是苦,因为它最后会让你产生烦恼,求而不得,有生它一定就会灭,而你妄图想要让它一直不灭,肯定会痛苦。三、关心无常 真正的无常不是外面你去观察,反而这个世界的运行很如常的沉住化空,生到死,年轻到衰老, 很有规律的在运转。无常的是我们的心,看到有人离世,心产生了悲痛,看到有人爱情美满,心产生了羡慕,听到有人漫骂,心产生了憎恨,心如瀑布,无一刻停止, 产生了种种幻影在干扰我。我们的心就是这么的无常,所以在念起的时候,你要能觉察,然后回到当下,不执着,让它自然运作。你要知道是都是因缘所生的影像而已,干扰不了我。四、观法无我 银耳、鼻、舌、生义,这六根是心的用,当六根接触外,在产生六成后,舌、声、香、味、触法就出来了,就是心产生出来的所有成像都称为法或法成。如果把心比喻成镜子,那这些从镜子里出来的影像就是称为法。 他有,但你掌握不了,也主宰不了,因为他不是对象,只是个影像。如果你对影像产生了主宰的欲望,就会痛苦,因为他是影像啊,会来就会走,怎么掌控的了?能做的只是静静的看着他,来来去去去去来来。以上的四点就是以四面处为住, 结合生活发生的一切去认真观念,一定能体会到西达多说的这四点,因为真相就是这样的,只是之前我们不知道而已。相信西达多的内容,然后在生活里渐行回归,自信之路就会越来越近。所以只要你能意念起他的内容,他就一直与你同在,不曾分开。