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天子先驱制不得入,天子就是天子先驱,他是先行引导的人员,就相当于我,我要到了,我提前派人来通知你一下。这个就是先驱的功能啊,我们可以不翻译他。天子先驱制是到的意思,这个是我们七年级就学过的,不得入,这个得 他有一个能能够的意思,所以不得入就是不能够入,就是同样的组个词,进入,不能够进入,不能够进入周亚夫的军队啊,说的更完整一些,是这样的,然后先驱曰,啊,就这个人他进不去嘛,他就说, 说什么呢?天子就是皇上,且他比较常见的一个用法,一个是将要将进,第二个就是又 第三个是,而且这三个是比较常见的,特别是这个。第二个我们在七年级就学过了啊,在论语十二章里面不易而富且贵啊,他就是表示一个并列啊。翻译为又,我们了解一下就可以了。回到这里,天子将要 志是道,先去说天子将要到了,我们加个了更通顺一些。君门督卫是一个官职,那官职的话我们就不用翻译,把它写下来就可以了。君门督卫我们可以了解一下,他是干什么的?守卫军营的将官啊,说, 说什么呢?将军令曰,我们来看这里,这是引号,引号里面的是军门督卫说的,但是他说的又是引用的将军的话,所以中中间有个单引号,我们了解一下。军门督卫说,将军,将军令。曰,将军就是周亚夫嘛,我们直接写下来,将军令组词,下令, 下令什么呢?曰,就是说将军下令,说,说什么呢?我们往下看,军中闻军令,军中,军队之中,军营中军队中,我觉得都是可以的。闻就是听,听谁的呢?听将军令 令组词命令啊,这两个其实我们可以给他区别一下。将军令,第一个令,他是一个动词,是下命令,这个令呢,他就是一个名词啊,这个注意一下区别,不闻天子之诏,不闻就是不听,不听 天子之诏,天子就是皇帝之,就是一个结构。助词,在这里翻译为得, 不听天子的诏诏,他是诏令,其实诏令啊,他是专门给皇帝的一种特殊称呼,他其实就是命令的意思,皇帝的命令,我们就叫诏令啊。在那个年代是这样的,来居无何,这个要注意一下,居是 过了,这个一定要把它稍微记一下,把它背下来,无何也要背下来啊,不久居无何连起来,就是过了不久,上至就是皇上到了 又不得入,又就是前面天子先驱制不得入,这里又不得入。这个又,我们可以把它翻译为也,或者不翻译也行吧,也不能够 进入。我们从这其实可以看得出来,周亚夫他治军非常的严谨,整个均匀的手背是戒备森严的。你看啊,今天不管是先驱道还是皇上道都不能够进入,他必须要有将军的命令啊,这样的一个意思。好,我们继续往下,于是一个连词,于是 上,皇上乃也是一个连词,就使使。哎,这个有点注意啊,我们先把断句给它断开,这两个使也是不一样的用法,于是上来使 使词节。赵将军啊,大概这样去断句可能会好一些。来,我们来翻译,先补充一下使的用法。 始,第一个用法就是命令派遣,第二个是让叫好,第三个是出使啊,这个可能古诗中会经常出现。好,然后就是一个名词的用法,出使的人。好,我们可以叫做使者。 好,我们回到这里,于是皇,皇上就使。第一个使,他是一个动词,命令的意思。第二个使,他就是一个名词,命令谁呢?命令使者干什么呢?持是拿的意思,就是手上拿着, 手上拿着结啊,是一个专有名词,一定要把它背下来,他有一个福结的意思,福结,赵,将军,赵,这个赵在这里就是一个动词,刚才这里这是个名词,这里这个就是一个动词,是下令的意思,下令或者告诉他有一个用法,就直接翻译为告诉啊,告诉将军,也就是周亚夫。 好,如果你觉得这个翻译为告诉,感觉好像有点偏离这个赵的本意的话,你可以翻译为给将军下令啊,也是可以的。好,接下来我们继续往下下 令。什么呢?无欲入劳军,无,就是我欲是想要的意思,我想要入,进入,进入哪我们可以知道是进入这个军营干什么呢?劳军是在这里我们就翻译了的,是为劳军队。 好,就翻译到这儿。

周亚夫军细柳司马迁的作品,在背课的时候,我就不断的在告诫自己,我上课的时候一定要把分析周亚夫的人物形象,分析这篇文章的艺术特色放在最重要的位置上面,绝对不能让 啊,对司马迁的个人简介大于了文章文本的解读,所以说上课的时候我就用了一个很寻常的主问题作作为这篇文章的解读的这个入口。 我问学生,我说文章结尾写到,既出君门,群臣皆敬,请问群臣在敬什么? 然后当时就有个学生在讲,他说,嗯,应该是精益吧,那我就问精益于什么呢?他们说精于细柳均营的情况呀, 然后我就说,部队不应该就是这个样子吗?有什么好惊的呀?然后他们讲,那如果先没有到这个坝上和集门军的话,可能没什么好惊的,但如果说是先看到了坝上和集门军的情况,那么这里的细柳军营就就是非常值得人敬意的, 因为没有对比就没有伤害。然后我就问他们,那个坝上和集门军到底是一个什么情况呢?然后作者在这里其实只用了两个非常短小的句子来呈现这两个军营的情况,就是文帝来的时候,他用了三个字,直齿入,直接进入,不需要通报,直接就进去了 啊,这是一个怎样的状态啊?万一是敌人冒充的呢?是吧,这个戒备是不是太松散了点呢?后面一句就是将以下齐送迎,就是将令和下,将军和下属是骑马欢送和迎接文帝。 嗯,那么这个情况跟细柳军也是有着极大的差距的。到了细柳军看到的是什么呢?首先是第一印象,细柳军的第一印象是什么?军事力劈甲锐兵刃够,弓弩驰马? 然后我让学生把这句话读了很多遍,我问他们,这句话给你们带来一种什么样的感受?他们说,好像严阵以待,整个待旦,随时都要准备冲,冲出去拼杀。我说,对,这是一个非常非常啊强烈的戒备状态 啊,整个军队训练有数,整齐划一啊,随时备战啊,神经是很紧绷的,因为有外来者出现了, 那么文帝看到这样的一个军队的那一刻,我想他的心里面其实也是有震撼在里面的,但是作者没有直接呈现出来。嗯,那么接下来就是能不能进入到军营了。跟前者的趾齿入相比,这一次想进去可没那么容易啊。先是天子先驱之不得入, 先驱之不得入,那么天子来了就可以进去了吗?并不啊,天子之又不得入 啊,那么这里又不得入,天子是肯定要进去的啊。怎么办呢?只能让使者手持符节向那个啊亚夫下令,周亚夫确定外面确实是稳地的时候,这才转眼开闭门。 文章中用了一个奶字,也就是真的要进去,真的是一波三折,很不容易,好不容易进去了,这样就结束了吗?结果闭门思虑简直胆大包天,他居然对文帝的从属车技说,将军曰,军中不得屈尺 啊。这个,这个闭门思虑实在太可爱了,就是你们进来了,可以啊,你要遵守我们军营当中的规定,我们将军规定的在军营里面就是不准重马奔驰。 那我觉得如果是一个寻常的皇帝或者说正常,呃,按那那个时代的正常情况下,得有人一刀砍死这个闭门思虑吧。然后让人觉得非常诧异的事情就发发生了,那就文帝啊,暗配许仙,他居然 就是完全遵从遵从这个啊,周亚夫的规定到这里就结束了吗?如果到这里就结束了,那就不是司马迁了,我们的主角还没上场呢,对吧?然后周亚夫他去接文帝了吗?没有, 文帝是到达主帅的大营面前的时候才看到了周亚夫。这个时候的周亚夫是一个什么状态呢?他是手拿兵器,拱手作揖,请与君礼见。 在这里其实是有很很多个就是比较关键的节点的,第一个就是持兵,一手持兵器拜见皇帝,这是大忌啊,这是要掉脑袋的。 但是让人觉得就是比较诡异的事情发生了,就是文帝居然还接纳了周亚夫的这样的一个礼仪啊,他允许他靠近,拿着兵器靠近他, 并且最后还说皇帝敬老将军。周亚夫在这里真的很无礼吗?其实也算不上无礼吧,他只是用军队的礼仪拜见皇帝,他是有敬意在里面的,但是在这个敬意里面,他也是谨守部队的规则和规矩 啊,他作为将军,他自己以身作则。他并没有齐宋银,这里没有齐宋银,跟上文的齐宋银就有个很鲜明的对比存在,可能那个齐宋银是一个寻常的礼仪,但是那个寻常就显得周亚夫此刻的不寻常, 那个那个平常就显得此刻周亚夫的非同凡响,他的刚正不阿就在这里啊,就完完全全的呈现出来了啊,通过前面的那个军营的描写和那些士兵们的反应,我们知道这是一个训练有素,军纪严明,军令如山的 啊,一个随时戒备的一个非常好的军营。然后我们知道了周亚夫的治军有方,那么那个地方是对周亚夫的侧面呈现,这里对周亚夫的正面描写,通过这样的一个动作和这样的一个语言,一个刚正不阿叱咤守的将军形象也呈现出来了, 就学生们就很容易的抓到了啊,那个群臣接见的这种惊吓, 嗯,就是在任何情况下,这种行为都是要掉脑袋的吧,是吧?无数次啊,你拦住文帝就算了,你他进来之后,你的士兵还敢那样说话?敢那样说话就算了,你拜见文帝,你还不解下兵器?你不解兵器就算了,你还不跪拜 哇?你还用军礼见你一次又一次的挑战一个帝王的底线,太可怕了啊。但是在这样的情况下,那个群臣被吓,被周亚夫的大胆大包天吓到了,这很正常的,所以学生找到了第二个,被惊吓到了, 那么我们在分析的过程当中,他们也找到第三下就是金叉,金叉于文帝的态度,文帝从头至尾没有发怒,并且是严格按照周亚夫的步调来的,最后甚至说皇帝敬老将军这个敬字,其实也呈现了文帝对周亚夫的这种赞赏和这种 这种认可啊。所以说,当群臣心里的心里面的想法呢,他肯定知道的, 所以他下面的那段话既是在表达自己的观点,又是在给这些臣子们敲响警钟,他说,皆乎此真将军矣,囊者霸上吉门君若尔细尔 急将,顾可习而如也。至于亚夫,可得而饭也,他不仅用前面对待周亚夫的那个态度来告诉了群臣他的想法,而且在这里他直接宣之于口啊。对于霸圣和吉门君提出批评,觉得那样的部队像儿戏一样啊, 太松散了啊,太涣散了,一点军纪都没有。但是周亚夫的军队却如此的军纪严明,军令如山, 训练有素啊,在这样的状态下面,只有这种部队才能为自己守江山啊。所以他明确的点出了这个观点,其实就是在告诫群臣,他自己需要的是什么样的臣子。所以说文帝的这一句评价一出现, 整篇文章就得到了一个非常完美的收尾,这个明天子的形象和那位真将军的形象啊,就变得熠熠闪光,相互辉映。司马迁实在太厉害了, 如此复杂一波三折的故事,他居然只用了寥寥啊一两百个字。 而且这里面文帝和那个周亚夫的正面描写其实非常的少,他更多的是采取侧面烘托,对比,然后衬托等等一系列的艺术手法来突出这个人物形象, 绝对不多写一个字。讲到这里的时候,其实我们这篇文章分析就已经结束了, 我们能够从字里行间里面清晰的感受到司马迁对于像周亚夫这样的奇人的 啊,这种这种由衷的喜爱,他是有着非常强烈的个人情感色彩在里面的,真将军,真名士,真侠士啊,都在他的笔下出现过很多很多次啊,他的文,他的文章当中对这样的人也是极尽溢美,但是写的非常的内敛, 极尽异美而非常内敛,所以读起来就格外的有味道。最后我用了就是余秋雨写在中国文化课上的几段话来为这篇文章作结。首先第一段话是于是一场场烽火狼烟,一次次改朝换代, 全部封进了文化的檀木香,檀香木里不再堂,不再堂皇,只有安顿。但是突然像被秋天的凉水浇了一般,我们看到一排排书柜的最后站着一个脸色苍白,身体怯弱的男人, 这个人是司马迁。还有一段他说司马迁的悲惨遭遇在历史书里都能看到,我就不细说了, 我只想表达内心的一种隐痛,那就是这个人给了中国人一副长久的目光,而我们的目光却不敢在他身上停留太久,他的忍受让我们难以忍受。 这里真的是说到了我的心窝子里了,我们真的很痛惜,我们真的很惋惜,我们真的希望司马迁不是以这样的屈辱和痛苦留下实际的。 司马迁的屈辱我相信很多人都知道他遭受了什么,但是应该很少有人知道他的选择在那个时代意味着什么。汉武帝时代是一个斗狠抻胸的时代, 就是人们血血性非常强烈的一个时代,生命在那个时代里面其实并不是一件很重要的事情, 反而是其他的东西重于生命。所以说经常能看到有自杀的人呢,或者说是为一件小事就自杀。但是司马迁在就是没有意义的死亡和屈辱的活着里面,选择了屈辱的去活, 他觉得自己的生命不能够终结于这样的一个没有意义的死亡,他的生命应该留下点什么?所以说他用他的生命,用他的光辉啊,用他的尊严,留下了实际 这一本开百代之先的巨作啊。我们先不要说他的史学价值有多强,我们单从文学的角度来看后世的小说,后世的很多文学的发展都受益于史迹, 比如说唐画本,到了近代啊,这个明清时期的小说,乃至于我们甚至现当代的小说啊,甚至是甚至是唐宋八大家的散文,哪一个不得意于司马迁的这本史迹呢? 然而史迹的文学价值和历史意义是在唐代之后才被发现的,中国历史欠司马迁一个公道。

文帝之后六年,匈奴大入边,乃以宗政刘李为将军军,罢圣朱兹侯徐立为将军军,即门 以河内守。亚夫为将军军,系柳以备壶上自牢。军至坝上,即即门军直持入将以下其宋营, 以而知系柳军军事力,披甲瑞兵刃够公努持满。 天子先驱志不得入。先驱曰,天子,且志君门都未曰将军令,曰,军中闻将军令,不闻天 天子之诏,居无和尚至,又不得入。于是上南石始持结赵将军吴玉入劳君亚夫乃传言开闭门,闭门势力为从属车,其曰 将军,曰,军中不得驱驰。于是天子乃暗佩徐行至迎将军。亚夫持兵医曰,借纣之事不败,请以君礼见 天子为洞,改容是车使人称宪皇帝,敬老。将军乘礼而去,祭出君门,群臣皆惊闻地曰, 皆护此真将军矣。囊者罢上及门,君若而细耳,其将固可习而鲁也。置于亚夫,可得而范,也称善者。久之, 接下来,让我们通过思维导图梳理一下主要内容吧。本文开篇先交代了故事发生的背景。汉文帝后元六年,匈奴大举攻入汉朝边境,朝廷便命刘礼、徐莉、周亚夫为将军,到边关准备作战。 其中刘、李驻军罢上,徐莉驻军集门,周亚夫驻军系柳。为了鼓舞士气,汉文帝亲自到军营慰问。军队在坝上和集门,汉文帝的车队 可以直接进入军营,军营中的将军及其属下都骑马列队迎接,并送别汉文帝。而在系柳,汉文帝则要处处遵守系柳军营的军令。 比如汉文帝的先行引导人员来到系柳军营前,被阻拦,不得进入。因为系柳军营中只听从将军的命令,不听从天子的命令。 后来汉文帝到了军营前也被阻拦了下来,不能进入,直到下诏令给周亚夫才得以进入军营。进入军营后,汉文帝则需按照军营不准纵马奔驰的规定,下令控制车马缓缓前行。 周亚夫见到汉文帝时,手拿着兵器向汉文帝行军礼。汉文帝并没有责怪周亚夫,反而称赞周亚夫。汉文帝对大臣们 说,坝上集门的驻军,他们的将军一定是可以被敌人偷袭并俘虏的,但周亚夫是真正的将军,他助手的细柳是不会被敌人侵犯的。 本文描写了汉文帝魏劳霸上集门和系柳驻军的场面,并通过对比汉文帝在各处军营中受到的不同待遇,塑造了周亚夫言于志军、忠于职守的真将军形象。

周亚夫君细柳司马迁 文帝之后六年,匈奴大入边,乃以宗正刘理为将军军,霸上祝兹侯徐立为将军军,吉门以河内守,亚夫为将军军,细柳以背狐 上自牢军制霸上及急门军执持入将,以下祭送营, 以而知细柳军军事。立披甲锐,兵刃垢,弓弩驰满。天子先驱至,不得入。先驱曰, 天子且至君门多位。曰,将军令曰,军中闻将军令,不闻天子之兆,居吾和尚至,又不得入。 于是上乃史史迟节赵将军吾玉入牢军,亚夫乃传言开闭门,闭门是立为从属车祭曰,将军曰,军中不得驱驰。 于是天子乃暗配徐行至迎将军。亚夫持兵一约,借咒之事不败。行以君礼见天子为动,改容试车,使 人称谢皇帝,敬劳将军城里而去,祭出军门。群臣结经,文帝曰,皆乎此真将军矣。 能者霸上,即门君若而细而其将,固可习而鲁也。至于亚夫,可得而犯也,称善者久之。

文帝之后六年,匈奴大入边,乃以宗政流礼为将军军,罢圣祝兹侯徐立为将军军,即门以河内守。亚夫为将军军,系柳以备壶 上自劳君至霸上,即即明君直持入降以下其宋营, 以而知系柳军军事力,披甲瑞兵刃够公努持满 天子先驱志不得入。先驱曰,天子,且志君门都未曰将军令,曰,军中闻将军令,不闻天子 之兆,居无和尚至,又不得入。于是上南石始持结赵将军吴玉入劳君。亚夫乃传言开闭门,闭门势力为从属车,其曰 将军曰军中不得驱驰。于是天子乃暗佩徐行至迎将军。亚夫持兵医曰,借纣之士不败,请以君礼见 天子为洞,改容是车使人称宪皇帝,敬老。将军乘礼而去,祭出君门,群臣皆惊闻地曰, 皆护此真将军矣。囊者罢上及门君若而细耳,其将固可习而鲁也。置于亚夫,可得而范也称善者。久之, 接下来,让我们通过思维导图梳理一下主要内容吧。本文开篇先交代了故事发生的背景。汉文帝后元六年,匈奴大举攻入汉朝边境,朝廷便命刘礼、徐立周亚夫为将军,到边关准备作战。 其中刘、李驻军罢上,徐莉驻军集门,周亚夫驻军系柳。为了鼓舞士气,汉文帝亲自到军营慰问。军队在坝上和集门,汉文帝的车队可以直 直接进入军营,军营中的将军及其属下都骑马列队迎接,并送别汉文帝。而在系柳,汉文帝则要处处遵守系柳军营的军令。 比如汉文帝的先行引导人员来到系柳军营前,被阻拦,不得进入。因为系柳军营中只听从将军的命令,不听从天子的命令。 后来汉文帝到了军营前也被阻拦了下来,不能进入,直到下诏令给周亚夫才得以进入军营。进入军营后,汉文帝则需按照军营不准纵马奔驰的规定,下令控制车马缓缓前行。 周亚夫见到汉文帝时,手拿着兵器向汉文帝行军礼。汉文帝并没有责怪周亚夫,反而称赞周亚夫。汉文帝对大臣们说, 坝上集门的驻军,他们的将军一定是可以被敌人偷袭并俘虏的,但周亚夫是真正的将军,他助手的细柳是不会被敌人侵犯的。 本文描写了汉文帝魏劳霸上集门和系柳驻军的场面,并通过对比汉文帝在各处军营中受到的不同待遇,塑造了周亚夫言于志军、忠于职守的真将军形象。

大家好,我是李新宇,来自新疆乌鲁木齐市第九十一中学,今天我执教的篇目是周亚夫军细柳,今天跟着老师一起走进史迹,来认识一位名垂千古的将军,他就是周亚夫 君细柳。这个君字在这里翻译成什么呀?祝君好。有新的同学在预习的时候,你有没有发现,这个君字高频出现在课文中, 大概公算它出现了二十四次,为什么呢?好,我们来从它的字形上看一看,在小传中,军字它里面是一个什么呀? 哎,而且是战车,战车包围起来,形成一个军事防卫的队形,称之为军字, 那他这个字本身就含有一种纪律军纪之意,那司马迁在周亚夫军西柳这一课中高频使用,他有一定的深意,跟着老师一起 以军为线索,一探究竟。我的课堂就是要让文字火起来, 让学生笑着学,想着记。这次参加海选,让我更加深度的思考了自己的课堂如何做到守正与创新,希望我的课能让大家记住,语文原来这么好玩。

亚夫乃传言开闭门。亚夫是周亚夫的一个省略,省略的姓氏,乃反以为才。这个乃在文言文中第一个比较常见的是才,第二个是用作连词翻译为于是就好。第三个需要记住的就是进而 竟然好。这是他三个比较常见的用法。传就是传达,传达言是话的意思,传言就是传话,或者我们将军的话,可以说是传令,开打、开。 b 诸事中是萤磊的意思,我们直接把它写下来,像这种就直接去背。门,就是萤磊的大门。好,就是这一句。闭门是利,未从属车骑。曰,闭门是利,闭门就刚刚说的萤磊的大门,萤磊的大门 势,利,势就是士兵,利就是官利啊,所以这里的势利跟前面是一样的,就是官兵。 官兵好,那其实我们可以加一个动词,他会更通顺。守卫营垒的大门的官兵。为什么?什么曰是一个重要短语,把它记下来。为什么?什么曰,把它翻译为对什么?什么说好,这里是对什么说呢?从属车骑,从,属,从是跟从 属,他也是随从部署的意思,所以这里就不翻译他了,跟他两个意思是差不多的。车骑,车就是车骑,就是马,跟从的车马说可以加一个好,跟从谁呢?我们可以再加,就是跟从皇帝的车马,说 好,加到这守卫营垒的大门的官兵。对,跟从皇帝的车马说,说什么呢?将军曰,军中不得屈迟。将军,这里指的是周亚夫。约组词是约定 好。我们这里军队里面的话,我们可以把它改成下令啊,也可以军中军,军队军营啊,这里可能翻译为军营更好一些。军营中不得就是不能,昨天的那个得是差不多的,不能屈持,这两个都是马字旁,跟马有关。屈是指 骑着马往前跑,就叫做屈迟呢,他也是屈着车马快跑就快,快的跑极迟,所以这里连起来把它翻译,军营中不能屈马干什么呢?快跑就不能跑的太快了。 好,接下来。于是天子乃案配徐行,于是就是,于是天子就是皇帝。乃可以翻译为玺啊,也可以把在这里把它翻译为玺啊,也是可以的啊,因为就玺能嘛。好, 暗配,暗配就是暗,就是暗一下配,是配头,是马的那个龙头吧,有点像,就是马嘴巴上好像会绑一些绳子啊,类似于的东西,那个叫做配,所以暗配呢,就是控制住车马的意思,于是天子就只能干什么呢?控制住 车马,徐是一个比较重要的词语,可以单独记一下,把它背下来。他翻译为慢慢的, 慢慢的,一般做状语啊,慢慢的好。所以徐行就是控制住车马慢慢行走,或者慢慢前行啊,也是可以的。至营,至是到了营,军营,到了军营, 将军亚夫持兵,一曰,将军就是一个官职。亚夫周亚夫 持是手上拿着兵,手上拿着的兵主持,那不可能拿着士兵,对吧,只能是拿着兵器一坐一,坐一啊,坐一,你觉得可能他不是很明确的话,你可以翻译为拱手行礼,一是一种礼节啊,拱手行礼啊,注示中有 好拿着兵器作揖,或者拿着兵器行礼啊,也可以曰,是说的意思。好,就是这一句,借咒之事不败。借咒,借咒是铠甲和头盔,这里重做动词,指的是披着铠甲,戴着头盔,这个要背啊,这是一个词类,活用名词,用做动词。本来是名词,在这里用做动词了,披甲 戴盔,披着铠甲,戴着头盔。好,然后就是这个之,这个之是一个结构助词在这里翻译的。嘚,啊,这个简单,披甲戴盔,嘚。士,士兵嘛?士兵 啊,或者将士吧,因为又有将军,又有士兵,就叫将士,可能会更好一些。不拜不就是不拜,是古代的另外一个礼节,一是拱手行礼,他是不用跪的,但是拜呢?他是要跪的啊,他是一种跪拜礼,这个知道就可以了。好,所以不拜就是不行。跪拜礼。 好,请以君礼见。我们先讲这个请,这个请。在文言文中有这样一个用法,需要你了解,就是表示请求对方允许说话的人, 也就是我做某件事情。 好,这个要注意一下,它其实是一个古今意义。好,如果是现在用现代汉语,我说请你 关门啊,那这个关门这个动作是谁完成呢?是你完成对不对?就是对方,就是我说话的这个对方去完成这个动作,但是在古代也就是这个意思里面。好,如果我说请关门 啊,那这个时候关门这个动作就不是让你去完成了,是我,哎,请允许我去关门啊,这个意思,那我们回到这里,同样的,请以君礼见。这个请我们可以先不翻译它,我们用常识去理解一下,结合后面以,就是用,写到这吧,上面有点乱了。 首先这句话说话的人是周亚夫,周亚夫对谁说呢?对天子说,好,那我们现在以是用的意思,军礼就是军队中的礼节嘛,我们就写下来,见,参见 或者主持拜见啊,这都是主持出来的。来讲一下周亚夫对天子说话。那是谁用军礼去参见呢?肯定是周亚夫 哎,对,天子,周亚夫参见天子,所以用军礼参见。这个动作是说话人,也就是周亚夫自己去做这个动作,那就是请允许我 请你,也就是天子允许我,也就是周亚夫用军礼参见。这就是这一句啊,讲的有点绕啊,听懂就听,听不懂就把它记下来。请允许 我用军队中的礼节参见。为什么是参见?不是拜见?因为我们刚刚说了,他不拜。好,就是这一句,接下来天子为动,天子为是一个被动语态,为是一个被动语态的标志,翻译为被天子就被感动了,被打动了。 改容,改改,变容,面容啊,这个地方要注意,他古代不可能是整容,对吧?他只能是换了一个表情,那结合前面被感动了,那这个就是表情就变严肃了啊,所以他这个就是这么来的。表情变严肃。 好,然后就是这个是,这个是他是一个通假字,通苏式的,这个是他的意思是车前横木。同样的,本来是名词,在这里用做一个动词,翻译为扶式,就是拿着扶着车前横木,所以你看这个字啊,本身是一个通假字,然后又是一个名词,做动词的词类活用,那这个就要特别注意,表情变得严肃啊,扶着 车前的横木。所以你看苏轼啊,这么伟大一个诗人,他的名字是车的前面一部分。好,接下来使人称谢。谁使人呢?就是天子使命令派遣的意思。 命令人称谢,向人致意表示问候,向人致意 曰是没有曰,就直接就是冒号了。那我们就写下来,皇帝敬老将军你看是给将军说话,所以这个向人致意我们可以翻译为向周亚夫致意啊。这可就更明确了,皇帝 敬老,敬,敬重,皇帝敬重的牢未牢。 将军就是将军嘛,就是周亚夫好,乘礼而去,乘完成没地方写了,写到这吧,完成礼礼,这个完成什么礼呢?就是完成了劳军的礼。我们说了皇帝是来劳军的,完成劳军的礼 去是离开的意思。中间的尔,你看完成礼仪动作在前,离开动作在后,所以这个尔是一个连词,表示承接,可以翻译为然后完成劳君的礼仪,然后离开。好,就是这一段。

一分钟告诉你,八上期末考试到底考什么?这次考试的范围呢,包含了整个八年级上学期所有的内容,而且难度呢,更加接近于中考了,会远大于你之前的所有考试。如果说你想要拿到一个满意的分数,那我当老师帮你总结的这五大高频考点 一定要记好了。第一,基础模块,期末重点的字音字型、成语文档,老师都帮你总结好了,考前呢,照着他多读几遍,多写几遍,尽量去做到一字不错。那么在综合型学习呢,基本上会考诚信呀,互联网时代呀,身边的文化遗产这三个主题。 在提醒方面呢,本学期学到的应用类文本主要是新闻以及说明文,一定要做好重点复习。第二呢,古诗文,文言文方面,下班学期的这三篇考察概率要远远高于上班学期,特别是孟子三章和愚公移山, 记得每一个字词,每一句翻译都要按照课本上来,完完整整的去背记忆。八上呢,是初中三年古诗最多的一个学期了,十八首古诗啊, 不过呢,其中课内古诗的考察概率会略高于课外古诗哦,其中这四首在全国各个地区考察频率是最高的,一定是重点中的重点。课内古诗文的重点呢,我都给你整理好了,有需要的话可以在评论区留言哦。第三,名著导读, 班上的这两本红色名著考察概率都是非常高的,还没有看过原著的赶紧记一下考前的重难点吧。 像红岩里面的标题含义啊,文学常识啊,以及主人物以及事件都是非常重要的。 在红星照中国里面呢,重点人物的外貌,所做的事件,他的形象品质以及长征精神都非常重要。第四,继续文阅读。这次的考察的主题其实已经非常广泛了,但是概率最高的还是人物性的回忆、散文以及亲情 四大必考的题型。首先,概括题、赏析题、理解题和作用题你是一定要掌握好的,如果还有不清楚的,请关注文刀老师,咱们下期重点讲解。第五呢,作文。 同学们一定要记住一句话,作文是千万不能裸考的。作文高分的人进入到考场的时候,他一看到作文题目,第一个想法不是我要写什么,而是我之前写过哪些作文,我之前背过哪些范文,哪个题目非常合适用在这里。 所以,如果你想要让你的期末作文猛猛拿高分,从现在开始就要按照这三类去准备自己的个人范文了。最后呢,我想说,马上就期末了,高效利用时间来复习,重点都是能取得理想成绩的。我到老师提前祝大家考试顺利!