疯少为什么不鉴定齐天大圣

神不贪为何容不得一点对其不敬？神不恶为何要将地上千万生灵命运握于手中？这两句话出自悟空传第十章。去过了花果山，紫霞回到蟠桃园，又遇到了孙悟空。 这个时候的孙悟空已经不是齐天大圣，而是被天庭召安，被困在体制里的一只猴子。紫霞试图为神仙辩护，说神仙是没有妖那么多恶心贪欲的。悟空随即抛出那两句质问，神不贪为何容不得一点对其不敬？ 神不恶为何要将地上千万生灵命运握于手中？紧接着悟空说，他之所以愿意做神仙，是因为至少自己的命运不用握在别人手里。但紫霞反击，你为了自救，抛弃了地上的妖精，你把灵魂丢给了封上。 这段对话，把暗黑稀有的底色钉死，最黑的不是血腥，而是体制。把反抗者改造成秩序的螺丝钉， 其实就是黑神话悟空世界观的核心故事，从一开始就不该指讲妖怪有多惨，而是把矛头指向谁让他们这么惨。所以 金河在世的黑化西游，核心永远是反抗既定命运和质疑传统神权。而黑神话悟空的序章中大声那句三界六道不就毁在这四个字上面？ 本应该是这两句质问的延长线，我让你亲眼看看，我是怎么杀光天庭每一条狗的。这里的上面的还有刚刚那条黑的 溜达点，一起上吧。上一个视频我说过，第一只 p v 发布之后，我无比期待黑猴要讲的故事，原因不在于游戏本身的玩法，而是故事会黑到什么程度。 也许有人觉得暗黑西游的改编全都是自嗨，但如果你读过原著，就会发现，小说和八六版电视剧想表达的东西是完全不一样。我一七年因为看完周星驰的西游伏妖，回头又补完了中华数据版的西游记， 然后你会发现，被金合在改编后的悟空传，一切都有说法，一切都成立。如果按照中华书局编辑部的说法，西游记是一个抒发人性的幻想喜剧，而其中抒发人性这四个字，就是最黑暗、最值得推敲的部分。 首先，孙悟空、猪八戒、沙僧，他们都是妖，和唐僧是完全不同阶级的群体，这和周星驰拍西游的理解在同一层。 孙悟空和沙僧暴虐、猪八戒贪婪、唐僧虚伪，这些不是二创，而是在原著里都展现的淋漓尽致。譬如书中第五十六回神狂诛草寇盗魅放心言， 孙悟空在路上直接打死三名草寇唐僧表面念经超度，转头把责任推得一干二净。他姓孙，我姓陈， 各居异姓，冤有头债有主，切莫告我取经人。好汉告状，只告行者， 也不干八戒沙僧之事，摆出我什么都不知道的姿态，悟空被激得又再补了几棍，暴虐、虚伪、推责，在同一段里全齐了。这样的猜忌和人性博弈，小说里面还有很多。 如果你再仔细看，为什么在真假猴王大战后，回到队伍的悟空变得跟之前不一样了？有人说，因为真大圣死了， 不是因为在五十七和五十八这两个章节里，悟空彻底明白了他对于师傅或者师傅所代表的背后， 他持一个用则招之，不用则气的工具。而这趟西行，与其说是去取真经，不如说是趟明白和是否决定入局体制的头名状。 所以悟空再也不像以前那么天真，求仙问卜，不如自己做主。记得刘震云曾这样评价过西游，我三十岁之前，我觉得 西游记写的很差，三十岁之后，我突然读西游记里句句不提人，但句句不离人性。他更像一面写给成年人的现实照妖镜，比如照出了那层让你背脊发凉的体质感。 妖怪背后有靠山，大家都知道，坐骑宠物门人心眷，不管宠多大祸，最后往往不是被清算，而是被那句悟空休伤，他性命被大佬又领了回去。而现实的刺骨的是，那些没有大老大场做背书的妖怪， 就该配得上孙悟空那一句吃俺老孙一棒。全书里，悟空真正打死的妖精，比如白骨精、玉面狐狸等，甚至还有惨死在八戒钉耙下的白面狐狸。 规则和体制，从来都是西游记里最大最黑的 boss， 而金河寨之所以被认为是西游改编的极大成者，就是因为他把这些规则在悟空传里变成了具象化的反抗对象。 质疑权威，反抗既定命运，就是悟空转最核心的底色。所以周星驰请他去做了西游降魔的世界观，同样把暗黑对准了人性和秩序。周星驰的理解很直接， 悟空、八戒、沙僧三人就是妖怪，他们暴虐，他们贪婪。那唐僧呢？放大或者还原他的虚伪， 本质上都是援助的另一种嫌疑。星爷和金河寨都抓住了援助中最值得被重构的黑暗部分，也证明了西游记的改编上线几乎是无穷的。 所以冯继在做斗战神的时候，也请了金河寨来做剧情指导和世界观架构，当然与游戏本质故事剧情不多，创作很少，但也足以窥见黑神话世界观的一角。但是到了黑神话悟空，他的故事和想象力和上限本身是无限大的， 但一切似乎并不那么尽如人意。这个游戏结束的时候，给我的只有一种怅然若失的感觉。这是一个未讲完也不太黑神话的故事。还记得旭章大圣的话吗？三剑六道不就毁在这四个字上？这句台词本是和悟空传里的这两句作为呼应， 同样也是为整个黑神话悟空定调。那蓄势的矛头和天命人的棍棒，理应指向那些代表传统神权的人。我逃不掉， 你也逃不掉。但你有发现吗？游戏里从头到尾被天命人劈棍戳棍打到跪的妖怪，黑熊精、黄蜂怪、黄梅、白眼魔君、紫珠儿、红孩儿以及眉山兄弟， 哪一个不是这个体制下的受害者？再看某日新官和抗金龙这种和大圣本是队友的神仙，他们落得的下场。当你看到曾相助你的某日新官变成了骨肉都快被剃完的会月魔君，当你看到曾相助你的皮兰婆菩萨最后只剩下一双手。 当你看到曾相中你的康金龙为了救大圣被黄梅洗脑最终惨死在天命人手里时，更别说让人意难平的四妹。神权的残酷，命运的束缚，这些不应该只停留在支线残片台词与留白里， 他应该是真正的主线冲突和关键节点。神不贪神不恶，不能只停留在说过而一次也没有打过。 所以第五章到第六章本该抬一次体制代表上桌，但剧情始终没把他推出来，甚至被当做最大反派的杨戬，实际是最终助力天命人的超级正派。那最终要打的 boss， 居然要我们打大圣？ 如果对比起金河寨的悟空传，再看黑神话悟空这个故事，只能说有黑神话之名，无黑神话之时。悟空传里面生死的悟空曾说，我来过， 我战斗过，就连唐僧都发出了这样的觉悟，我要这天再遮不住我眼，要这地再埋不了我心，要这众生都明白我意，要那诸佛都烟消云散。结局很惨烈，但至少他们反抗过，战斗过。 讽刺的是，在黑猴里，这些所有想要反抗的妖，都惨死在了天命人的棍棒下。剧情里面不是没有出现代表神权体制的反派，游戏中有至今政邪难变的灵吉菩萨，只走了个过场的贺仙人和打了一场水架的亡灵官， 甚至章节动画里还出现了代表镇压者的李靖和哪吒。所以想想这个故事，从头到尾，天命人为了集齐大圣六根，一路上都做了什么， 他打死了无数个自己，只要你还在为他人而战，迟早也会死在他人手上。所以我说，这是一个未讲完也不够黑的西游故事， 太多的味精让流白流成了白开水。就好比你说要拍一部暴力美学的电影，却始终不展示暴力，只靠台词和暗示，那很难成立。 今天，如果你把黑猴当成一个 boss 对 战的游戏来看，那它极其出色，把它排进游戏史上的最佳 boss 战设计的前十名也没有任何问题， 但故事本身只触及到了西游改编的下线，暗黑的上线似乎还遥不可及，更像是前奏。我依然相信他的故事上线与想象力很高，我也希望这些没被看见的东西会在未来的剧情里被兑现，赋予他黑神话之名，以及属于他真正意义上的结局。 嘿嘿嘿，哥哥们，饮了这杯，我们一起打上凌霄宝殿。