九年级下册语文《屈原》修辞手法句子

一定要用最简单的方式学习文言文，就是一天只学一个字。今天我们学信， 信而见疑，忠而被棒。能无怨乎？诚实却被怀疑，信中却被诽谤，能没有怨恨吗？这里的信作形容词是诚实、真心、诚意的意思。愚故笑而不信也。我本来就觉得可笑，并不相信。这里的信作动词 是相信、信任的意思。我数易造本，无法点化信手。凡推求我的书法都是凭借想象力创造的，本来就没有什么章法，一点一划随手写来，也懒得去仔细推敲琢磨。这里的信作副词是任凭随便的意思。 若妻姓病，赐小豆四十胡，宽假限日。如果华佗妻子确实有病，就赐给四十胡小豆放宽假期时间。这里的姓作副词是的确、确实的意思。若不急前姓当更前史。如果追不上之前的姓史，就应当另派一位使者前去传达。 这里的姓作名词指传递消息或者姓物的人与字夺不得脱，则值钱贿赂失信。我自知无法脱身，便径直上前痛斥敌军统帅，背信弃义。这里的姓作名词是信用信义的意思。所以信常考的意思有六种， 一、诚实、真心、诚意。二、相信信任。三、任凭随便。四、的确确实。五、传递消息或者信物的人。六、信用信义。 如果想要快速拿下文言文，可以找我领个文言文高频词，归类实际，最后检验一下学习成果。冬夏晴雨，姿态万变。信造化之尤物也。这里的信是什么意思？

楚辞九个湘军，战国屈原。君不行兮，犹减谁流兮中州 美腰淦兮一休沛无城兮贵州令元。湘西无波使，江水西流。枉负军兮，未来吹参丝兮谁丝 驾肥龙溪北征瞻吾道溪洞庭碧丽薄溪会愁孙绕西兰经 望存阳溪。吉普恒大江西阳陵。阳陵溪为基与禅源，溪为于泰溪横流涕溪。禅源隐私军西斐测 贵照惜兰矣。酌冰吸积雪，采碧沥，吸水中千芙蓉。吸沫沫 心不同。吸眉劳恩不深。吸清绝时赖吸尖尖飞龙吸翩翩，胶布中吸怨长。其不信，西告于已不闲。 朝晨雾息，江高西米竭西悲注鸟自西。屋上水舟西。躺下，捐于绝席江中亦于佩西。离谱 才方舟西。杜若将以为西下女时不可惜，再得撩箫瑶溪茉语。

素材储备要精，积累一百个人的一百个势力，不如用好一个能打的。今天我要讲的这个人物出手绝对可以打十个。有人说，如果你觉得理想遥不可及，那你一定要读读屈原。如果你觉得选择艰难痛苦，那你更要读读屈原， 这位被誉为楚辞鼻祖的战国诗人。毫不夸张的说，谁能在考场上用好这个素材，谁就掌握了通往高分的通关文蝶，这绝对是一个能让你作文瞬间脱颖而出的超级加分项。 虽然出身高贵，但他的灵魂始终与家国命运共振，虽然才华绝世，但他的选择却是在绝望中以身殉道。 屈原用他壮烈的一声告诉我们，真正的崇高，是明知前路断绝但仍上下求索的执着，也是举世浑浊而我独行的坚决。 理想信仰、爱国情操、孤独坚守、文化传承。众多作文主题这个素材都能深刻全释。在各位期待的目光中，我们的词组公屏上，我们正片开始。 还是熟悉的配方，还是熟悉的味道，今天我们就一起来看看，如何将这位屈大夫的故事拆解成能够以一当百的作文必杀技。记住我们的核心逻辑，找好切入的视角，同一个屈原就能幻化出万般不同，让岳俊老师眼前一亮，甚至忍不住拍案叫绝。 与其泛泛之小千百个故事，不如潜心钻研屈原这座精神宝库，其中蕴涵的思想资源可谓是博大精深。 咱们第一个主题就是理想信仰的终极坚守。屈原，一位将一于心之所善兮，虽九死其犹未悔。注入生命的前行者，他 怀抱美正的理想，在朝堂上执言戾剑，却遭谗言而被疏远流放。即便在披发行刑责判的困顿中，他依然吟唱，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。他坚守不是不食食物，而是对内心最高准则的誓死捍卫。 这告诉我们，真正的理想主义，不是在顺境中的高歌，而是在举世非之，屡遭挫败后的依然未悔。这种精神程度超越成败，震撼千古。 第二个适用的主题则是爱国情怀的深刻权势。屈原的爱国炙热纯粹，甚至带着悲剧性的执拗。他的 爱，是对宗庙设计的挂念，是对安民深知多艰的悲悸，是眷顾楚国心系怀亡的无法割舍。当国都沦陷，理想彻底破灭，他以生命完成最后的抗争与告白，将自己投入汨罗的清流之中。 他树立了一个标杆，爱国不仅是生时的奉献，更可以是训导师的终极归属。这告诉我们，最深厚的爱，往往与个体生命完全交融，成为超越生死的信仰。再来看第三个主题，独立不羁的清醒人格。 在那个众人皆醉心痊愈的楚国公庭，屈原发出举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的呐喊。这种读醒带来巨大的孤独，却也铸就了不可侵蚀的精神高地。他不愿以身之察察，守物之门门，哪怕最后选择宁复相留。这份清醒与自守，成就了其文学创作的巅峰，开创了浪漫主义的先河。 这告诉我们，在时代的洪流中，保持独立思考与人格的完整，可能需要承受孤独，但正是这份孤独，定义了精神的高度。今天第四个主题最贴合屈原文化薪火的永恒传承 屈原的生命在汨罗江戛然而止，但其精神却在华夏文明中生生不息。他的作品成为浪漫文学的源头，他的事迹化为了端午节的集体记忆。千百年来，人们用龙舟竞渡呼唤他的灵魂，用粽叶清香寄托对他的哀思。他由一个历史人物升华为一个民族的文化符号和精神基因， 却告诉我们，个体的生命是短暂的，但其创造的精神价值可以穿越时间，融入一个民族的血脉，获得永恒生命力。当然，曲大夫的京剧宝库更是绝对不能错过。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。写追求，写探索，写永不放弃。意于心之所善兮，随九死其犹未悔。写信念，写执着，写忧患，写责任，写悲悯情怀。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。写清醒，写坚守，写独立人格。给各位三秒钟截图已保存的同学，请在评论区打出屈子永恒，让这份厚重的文明瑰宝，为你的文章赋予贯通古今的磅礴力量。 屈原的魅力在于，他不是一个单薄的悲剧人物，而是一个在理想与黑暗、忠诚与放逐、生存与毁灭的巨大冲突中用生命、权势追求，是高考作文命题中深邃的源泉。 在实际运用中，各位可以把对应的主题成段作为分论点，也可以把我给到的观点剧、素材剧、京剧自行拆解，灵活搭配。所以，我想帮大家做的就是把这位两千多年前的精神丰碑，变成你考场上信手拈来、言之有物的金牌搭档。 听到这里的同学一定能感受到从不同视角解读一个人物的魅力了吧！下期想看谁呢？评论区甩出你最想深挖的人物素材，呼声越高，更新越快！有没有特别想让我拆解的历史人物？大胆许愿，下一期可能就是你的专属定制。关注我，作文题分不迷路，咱们下期见！

这个视频我们开始屈原列传第三段的记忆，请大家想象一下。才华横溢的屈原刚刚被楚怀、王疏远，失去了左徒的官职，他满腔的报国热忱无处安放， 眼看着楚国前路茫茫，奸臣当道，这种极致的痛苦与孤独把他逼到了书桌前，于是忧愁忧思而作离骚，这是权断的总纲，一定要记下。接下来，司马迁从三个层面为我们解读这部伟大的作品。 第一层写离骚是为了什么？上称帝厝贪污，以次试世。 他大量讲述古代圣君目的是什么，就是为了以次试，是讽刺现实，批判当下道德的败坏，秩序的混乱。所以离骚首先是一部充满现实批判精神的怨述。第二层，也就是最核心的一句， 必须刻在脑子里。其志节故，其称物方，其形脸故死而不容。什么意思？因为屈原志向高洁，所以他笔下的尽是香草美人称物方， 因为他品行廉正，绝不同流合污，所以必然被世俗所不容，直至训导。这句话是司马迁对屈原人格与作品关系最精辟的论断，正因为他内心至纯至洁，才会用最芬芳的意向来比喻。 正因为他坚守底线，他的悲剧命运从一开始就已注定。第三层是司马迁给出的终极评价， 他说，离骚文字简练而异韵生微，志趣高洁而结局悲壮。他赞美屈原，这五个小短句呢，都是一个意思。

这个视频我们要来介绍我国古代伟大的爱国诗人屈原及其诗歌创作。 屈原名平，字元平，代表执法平正的苍天，圆代表广阔无垠的大地，所以又名政则，字灵君。灵君就是美好的土地。屈原是战国时期的政治家，也是我国第一位浪漫主义诗人。 屈原简直就是上天的宠儿，他天生英俊，有着潇洒帅气的外表，又出身高贵，是楚国的皇室成员。而最令人羡慕的是，人家才华横溢，年仅二十三岁就官至左图，成为楚怀王最得力的助手。 在屈原的辅佐下，楚国一度国富兵强，威震诸侯。但是屈原很快就遭到了小人的嫉妒，上官大夫等人联合起来陷害他，使他失去了楚怀王的信任， 从此上天的宠儿变成了人间的弃儿。屈原先是被贬为三吕大夫，后来又被流放到了颍水、远水一带。 是的，屈原从此就抑郁了，因为满腹的才华得不到重用。更痛苦的是，看着楚怀王被小人蒙蔽，却无力阻止，而自己深爱的楚国将面临灾祸， 忧郁的屈原只好提笔而出，将满腔的悲愤写进黎骚，把这君王的眷恋写成九歌，更带着对真理的追求，写出了天问，再写九章，再写于赋，一篇篇华丽的诗歌就这样诞生了。 可这些满载着屈原情感的诗篇却拯救不了他的楚国。楚怀王刻死在秦国，几年后，楚国的都城也被秦军攻破，楚国灭亡的命运摆在眼前。 屈原不忍离开自己的祖国，便来到汨罗江畔，居身投入江中，百颗爱国之心永远留在了南楚大地。 屈原毕竟是上天的宠儿，他承受了巨大的痛苦，却凭借着离骚等书写痛苦的诗篇，登上了中国第一位浪漫主义诗人的宝座。极致的浪漫正是屈原诗歌当中最大的特点。首先，屈原的创作都是发愤与抒情。 面对现实的黑暗，屈原喊出的是举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的孤独。面对心中的理想，屈原写下的是路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的执着。 看着楚国一天天衰亡，屈原长叹兮，以眼涕兮，哀民生之多艰，还泪流满面，哀叹的是百姓的生活多么艰辛。 屈原也曾发誓，意于心之所善兮，虽久死其犹未悔。为了把理想变成现实，即使死多少次，也绝不后悔。 屈原诗歌中这种强烈的情感，正是浪漫主义的体现。屈原诗歌浪漫的第二个表现就是大量华美飘逸的想象。离骚之中，屈原对现实失望之后，便想象自己飞到了天上，去寻找明君。 屈原城上，囚龙拉的车穿过茫茫风尘飞上了天。早晨从南方的苍梧山出发，傍晚就到达了昆仑山顶。他们在太阳栖身的地方稍作休息，又继续飞翔。 月神赶来在前面带路，凤凰护卫在身旁，太阳神为他驾车，人面鸟身的风神飞廉也紧紧跟在后面。 他们穿过浓密的云层，又陷入彩虹的漩涡，却仍然坚持日夜不停的飞翔。这样宏伟壮观的画面，这样不可思议的想象，你是不是也惊呆了呢？ 屈原诗歌浪漫的第三个表现就是大量运用象征的手法。屈原的诗歌中反复出现秋兰、 p 纸等香草， 也不断出现了各种山神美人，而他们都有着特别的象征意义。象征着什么呢？下个视频离骚选段赏析，我们再来揭秘。 总之，强烈的情感、飘逸的想象，大量的象征，构成了屈原诗歌的浪漫主义特色，连最以浪漫著称的李白都盛赞屈平词赋玄日月， 说屈原的作品可与日月争光，永垂不朽。这一讲就先说到这吧，快去答题抢金币吧！

屈原列传，屈平即亡，听之不聪也。 禅，禅之蔽名也。邪曲之害功也。方正之不容也。故忧愁，忧思而作离骚。离骚者，尤离忧也。 服天者，人之始也。父母者，人之本也。 人穷则返本，故劳苦倦极，未尝不乎天也。 疾痛惨达，未尝不呼父母也。屈平正道，直行，洁忠尽志，以示其君。禅人见之，可谓穷矣。 信而见疑，忠而被棒，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自愿生也。 国风好色而不淫，小雅怨斐而不乱落离骚者，可谓奸之。以上 称帝库，下道其还中数，贪污以次事，是明道德之广，从治乱之条贯 弥不蔽。现其文曰，其慈威，其智洁，其行廉，其称文小而其止，其大举类而见一远， 其智洁，故其称物，方其行廉，故死而不容。 致书拙闹乌泥之中，惭愧于拙慧，以浮游尘埃之外，不获世之资，构 教难念而不子者也。推此志也。虽与日月争光，可也。

魂飞还故乡雪， 浮世避守秋。我们今天端午节划龙船， 就是来纪念他文学上运文的鼻祖，诗经。 诗经 在一段很长的时间里面，我们说不出他的作者是谁， 它是集体的创作经过很长的时间，而时间 是以四个字，一句，四个字四个字为主要，当然里面有两个字一句的，甚至最长一到九个字的，而主要是以四个字 为主，我们称它为誓言，关关雎鸠，在河之洲。四个字，四个字， 誓言师。在诗经 经过这么多作者，经过这么长的时间，誓言用四个字来作诗， 他的技巧，做文章的技巧。誓言时在诗经已经完全成熟， 而且是达到登峰造极， 江山代有才人出。 如果文学上只限定用誓言来做事，那么对后代的这些 才人，这些才子，他要只限定，他只用，只准用誓言做事， 那他怎么做也超不出诗经，但是这是没有人可以限定的， 所以到了稍晚一点，屈原出来，屈原把诗经 稍稍的改动一下，誓言的方法稍稍改动一下，加一些希字， 像加些这个字啊，希啊，也啊， 把这些虚字有时放到四言的末了，有时插在四言的中间，他就好像成了五言了， 就成为一个新的体裁。我们看到的褶词， 屈原 被楚王 放逐，他是一个对他的 家国是非常的忠心，因此在放逐 期间，他有很多的作品出来。同学们读过他的故居吗？ 去燕即放， 行云折盼，他形容酷狗，这是他铺居里面说到对他的朝廷忠心耿耿， 所以他离骚这片东西。什么叫离骚？ 千古有名的一篇文章，也是屈原的代表作， 为什么称离骚呢？骚容易理解 忧愁，离 遭遇招招受的意思， 所以离骚就是遭盗忧愁，他的谚名叫离骚。 所谓离骚就是遭忧， 对君国是那样的忠心，因此我们后世 称他是民族诗人。 那他 对军国的那一片忠心，在他的篱笆里，在他其他的作品，九哥这些作品里面 都处处表现 说 魂飞返故乡去，浮世避暑秋 魂灵魂精神飞回故乡。 魂飞返，飞返故乡兮，用这个兮字湖死碧首秋。 这是比喻狐狸将死，将要死的时候，他总忘不了他的故山，他一定把头枕在山边，他才明目 魂飞还故乡雪，胡适必守秋，这多说明他对军国的怀念 忠心耿耿，而后来始终不能够再回到朝廷，他在绝望质疑志投哪里？弥勒江， 我们今天端午节划龙船就是来纪念他， 我们有粽子吃，也是粽子，也是来纪念他。人们怀念这位忠君爱国的三女大夫去延投江而死，而 人们怀念他，怕他饿了，那些米饭呢？丢到江里，你来吃一点吧， 又怕这米饭被鱼给吃了去，盐吃不到，所以就包起，就是我们现在吃到的什么粽子。 但是这说到时间如何到处辞 你们诗经誓言，这种尸体，这种体裁，经过长时间，经过多人的努力，技巧已经登峰造极。 后来的才子像屈原，他就想办法改变一下，用些虚字 在誓言里面，看起来好像就与诗经就完全不同。 这是说文体的改变，正是上文字学科。