数里红妆含义

说出来也不怕你眼红，你知道知否里大娘子给华兰出的十粒红装的排场到底有多大吗？那成亲的嫁妆要足足三百多个人才能抬完，从最前面的花轿到最后面压镇的棺材，整个队伍可以说从女方家浩浩荡荡一直延伸到了男方家，场面是相当的壮观。 当然了，也只有这样富足喜庆的场面，才能被称之为十里红妆。那么你知道古代为什么会给女儿陪嫁那么多的东西吗？ 十里红妆的这个词语大约起源于宋代，因为那时候人们流行后嫁。咱们都知道，宋朝看起来虽然比较柔弱， 总是吃败仗，但是经济实力相当的雄厚，百姓们安居乐业，生活富足，人们的生活好了，自然不能亏待女儿。尤其宋朝的女子的地位并不高，因此很多有钱人家为了不让自己的女儿被 夫家看不起，就陪嫁很多的财务，以提高女儿在夫家的地位，让他不受欺负。后来后嫁的这种习俗就渐渐的流行开来，民间还流传着有钱人家嫁女儿，普通人家送女儿， 贫穷人家卖女儿的说法。那为了不让女儿被诟病，无论有钱人家还是穷人家，都早早的就开始为女儿准备嫁妆， 那到底有多早呢？很多人家从女儿一出生便开始为他准备，当时的女子嫁人一般是十四岁左右，就算是一年攒一点，攒个十四年也是相当大的数目了。 那么古代的十里红装究竟有哪些东西呢？十里红装通常包含着衣服布匹、柴米油盐、家具器敏、金银珠宝、银两、田器等等，这些嫁妆抬到附加，通常能装满一整个院， 十几个房间。除了女儿自己能用到的东西，还有奴仆、丫鬟、防铺、田地山林都随着她嫁过去了。总之，未来女儿的衣食住行，娘家都会在嫁妆中准备上。因为古代的女子嫁到夫家后，就很难再与娘家见面，所以父母会在女儿出嫁时为她准备丰厚的嫁妆， 给他最后的支持。所以说白了，十里红妆中所包含的就是一个女子在夫家生活一辈子所需要的所有东西。 据说当时好多大户人家的女儿出嫁之后，娘家的财产甚至能搬空一大半。果然，无论当时封建社会对女性如何的歧视，父母对女儿的爱永远都是与时俱来，不求任何回报的。您觉得呢？关注钱小四，带您了解不一样的历史！

老祖宗传下来的传统文化已经被严重的误会和曲解了。有句老话，生前不饮夫家一口水，死后不用夫家一口棺。这句话常被人理解为夫妻感情变淡的冰冷拮据。其实这句话真正的出处是来自于十里红 装。古代大户人家的女儿成亲宋，嫁妆场面盛大又隆重，明人十里张灯结彩，光彩压正。以前我们都以为十里红妆只是绫罗绸缎，金银财宝，后来才知道，原来里面装的是娘家为女儿一生铺的路。所有的嫁妆成双成对， 需要两人一杠，两人一排，大到昏床田气，小到胭脂水粉绣花针，从万公轿到千公八步床，从取鸡一物到锅碗瓢盆，甚至连受益光彩的被子，寓意着新娘从嫁入夫家到受众挣钱都不需要养 丈母家，也是女儿在夫家挺着腰板的底气。而关于彩礼和聘礼是有很大的区别的。古代娶妻嫁的是聘礼而不是彩礼。聘礼是男方给女方父母带去的财物，是带着尊重的礼节去聘行， 是确定一个女主人的身份地位的象征。重金娶妻，娶的是皇帝之身，八抬大轿抬的是大家闺秀。明媒正娶娶的是贤良淑德。三媒六聘，聘的是知书达理， 而女方也会按照聘礼的比例回礼相应的嫁妆。而彩礼却是在纳妾的时候给女方父母一些金钱，这个钱是来买断女方的人生权。从此以后，女方成为男方的家奴，与父母再无瓜葛。这就是为什么 古代的第一任妻子叫做妻，在之后的都叫做妾。而如今很多人将这两个概念混成， 认为结婚所需要的聘礼就是彩礼，就是在花钱买个保姆，伺候自己，伺候父母，洗衣做饭，传宗接代。而女方的嫁妆也被渐渐的淡化， 老祖宗的这些文化藏着对事的讲究，对婚姻的敬畏，对女性的兜底与尊重。而如今这些深层的行业已经被遗忘，只是曲解的表象。

红妆十里，相守一生。这抹炙热的中国红，是爱意最浓的底色， 相爱一生，如同爱人相伴的温柔灵动的绣花工艺，在锦缎上绽放才子佳人相携的文样，绣出凤冠霞佩的浪漫红妆十里，相守一生。

我大明女子无论贫富贵贱，嫁为人妇，皆可穿着皇室正服，凤冠霞配十里红妆。 男子结婚为何被称为新郎官？原来明朝社会开明，普通男子结婚可以穿九品官的官服，由此之后，新郎后边就加上了一个官字， 称为新郎。官名始于福志记载，数人婚许甲九品福。而明朝平民女子结婚，相传马皇后向朱元璋建议放宽服饰限制， 允许天下女子无论贫富贵贱，嫁为人妇时，皆可穿戴凤冠霞佩，使凤冠霞佩成为中华婚俗的经典符号，奠定中式婚服美学。 这体现了马皇后的仁厚与贤德，也反映了明朝的社会开明，尊重人情。

红鸾星动，姻缘已近，月老不上天。心明红线暗系有缘人。两家佳偶正逢时。吉日已定，良辰将至。待那红妆十里应日月，盟誓三生共白首。天作之合，静待佳期。

凤冠霞配十里红装，穿九 beauty 的 礼服，闪耀发光，天作之合，比翼成双，祝你日后名震四方！

你说彩礼更重要还是嫁妆更重要啊？有的女生问我，巧了，最近呢，我又看了一遍知否，哎，很有感触。你看，明兰出嫁的时候抬了十里红妆，足足一百二十八抬，那所以叫十里红妆啊。 那你说这些只是钱和出嫁时候的排面吗？不对，首先呀，它是看得见的体面， 比如红床开路，红官压阵，家具器米、绫罗绸缎，一应俱全，甚至包括杯盘玩展。有的人家甚至会专门去呃，夫家给女儿啊，打一口井，寓意什么呢？叫生前不饮夫家一口水， 死后不用夫家一口官。第二是什么呀？是看得见的资本。 你看陪嫁的田产地契呀，铺面呀，股份啊，还有金银现钱这些在宋带有一个非常专门的，称为叫富人财产。这部分财产啊，丈夫家无权动用。如果说丈夫在女人不同意的情况下动用嫁妆， 那么女子呢，是可以报官的，丈夫就会受到法律的惩处。所以说，十里红妆是女子在婚姻中的一个私人的金库，更是她在婆家挺直腰杆的根基。 这也是为什么明兰的祖母倾尽所有给他筹备十里红妆的原因。因为祖母知道婚姻里的风浪啊，需要实实在在的底牌。古代女子婚姻里的底气是娘家给的， 那么今天的我们需要准备什么样的十礼红装呢？娘家给是做女儿的福报，娘家给不了，咱就自己给自己。我，我出嫁的时候，我没有彩礼，我也没有嫁妆啊，咱需要具备三个力，培养三个力。 第一，持续的赚钱力，这个能力真的比嫁妆更重要。所谓腰缠万贯不如日进斗金， 赚钱力绝对是一个女人在婚姻里的底气，哪怕有一天推倒重来，转身就走，咱也不怕。 第二呢，叫做独立的精神力。婚姻不是吞食我们的漩涡，咱们首先是自己，然后才是老婆、儿媳妇或者妈妈，精神的独立是不被任何人绑架的一个超级盾牌。 第三就是对婚姻的清醒力。我们需要清楚的知道，婚姻的本质是合伙经营，它可不是童话故事哦。 爱当然很重要，但是爱的保障，有的时候真的会藏在那些不好意思聊的现实条件里。 十里红妆也许会褪色，但那一份为自己留一份底气的智慧，历久弥新，永不过时。 愿我们每一个女性，无论是结不结婚，都能为自己准备好自己的红妆，就是那三个力啊， 他不是对抗谁的武器，而是无论风雨还是晴好，我们都能安然行走于世间的那份大女主的从容感。

红鸾心动，姻缘已尽，月老不上天。心明红线暗系有缘人。两家佳偶正逢时。吉日已定，良辰将至。待那红妆十里应日月，盟誓三生共白首。天作之合，静待佳期。

哈喽，大家好，今天是二零二六年的第一场婚礼，我们在呃云中长安宾馆的一场中式婚礼，带大家看一下我们今天的婚礼现场，还有我们今天的所有道具。走 三叔六里大雁酒杯锦囊酒中我们的花，这就是我们今天的所有道具。大家看一下我们今天的新郎新娘。 哈喽，宝宝们，今天的婚礼就圆满礼成了，期待我们下次再见。

上期说到秦灭周，水克火，那么问题来了，为什么说周朝就是火德呢？ 在先前时期啊，孔子出于对周礼的维护，把五色定为正色、上色，并把五色与五德相结合，运用于理智中。所谓仁义礼智信。您看啊， 木主人，金主义，火主理，水主志，土主信。所以周朝上上下下崇尚赤色，也就是红色。红色作为一种鲜艳的色彩，容易使人联想到火、太阳、朝霞、光明、鲜血等等。 而在中国的民间传统中，大红色则代表喜庆、吉祥。人们用红色来进行自我保护，消灾去邪，表达喜悦和祝福。像我们的五星红旗 也正是蕴含了这些寓意。而一件红色的衣服，不仅能让您立马朝气蓬勃，活力四射，还能从命理角度调节您的气候，让自身暖起来。下一期我们聊聊绿色，想知道哪种颜色适合您？联系我，我是海掌柜。关注我，了解更多富士文化。