河传文旅万万没想到,自己宣传了大半年,热度还没两头猪高。起因是重庆网友呆呆发了条求助视频,家里老爷子年纪大了,一月十一号要杀猪,担心到时候按不住,想找点人来搭把手,没策划没包装,就一句话来帮忙杀猪 管饭。结果网友全当真了,报名人数迅速失控,六个五百人的群,一天之内全部塞满。几千人是怎么真跑到他家门口的? 呆呆原本以为最多热闹一下,门口多停几辆车,但到一月十号早上,他一出门直接傻眼。车排成长龙,人多到看不到头。有人提前来洗菜备料,有人自带礼物,还有人干脆住下来帮忙。人数太夸张,呆呆连夜去公安局备案。当地警方迅速介入,维持秩序,疏导交通,还给远道而来的网友送上特产。为什么最后连猪圈都空了? 原计划只杀两头猪,结果直播一开,八万人在线围观。网友开始随礼赞助,有人直接送猪,有人把猪杀好拉过来杀到最后,不只是自家的猪没了,连猪圈都清空了。最讽刺的是, 几天前呆呆还在感叹家里冷清,转眼之间来的人比全村加起来还多。这场热闹说明真正的流量不是宣传出来的,而是一次真实生活,被所有人一起推上台前。
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对我们文旅的营销来说确实是啪啪的打脸啊,就是最近你看一个乡村的画家,把村里的这些大白墙啊,画成这种巨幅的 大画,然后引起了全网的这个围观。还有一个就是呃呼呼叫全网来帮他杀猪, 然后这样一个事件也引起了全网的这个围观。所以这对我们所谓的文旅操盘手或者文旅的营销啊,一直想做这种爆点,或者嗯,事件营销啊, 确实是啪啪打脸,有运气成分,更多的是人心,就是能抓住这个游客或者说用户的这种心理。 关于这个事我说三点啊,第一呢就是现在来看啊,就是短视频时代,我们不要相信这种专业的审美,或者说你做的内容啊,包括做知识传播,不一定特别的专业,我们要相信我们这个大众的这个审美,或者大众的情感维系。 对,我们有时候做文旅或者说做策划,老是想着做更加高级的,或者有小众调性的,但是这时候呢,其实变动不了,或者激发不了这种大众老百姓的这种心理的共鸣, 老百姓最可能最关注的还是这种乡土气息啊,家国情怀啊,或者是集体的这种情感共鸣。对,这个情绪要在我们文旅的营销和建设上要作为重点。 第二个就是之前也讲过,就是说在我们营销或者说做产品的时候,也不一定说见太多的这种高大上的这种道具啊,场景啊,一定要在建造这种能够引起参与感的。你看这次这个他这个照片墙,其实很最主要出圈的就是那个人民大会堂, 他等于是坐在前面,相当于跟真实的人民大会堂合照,有这种效果。他不是说你在墙上画一些其他的特别呃漂亮的、高大上的,但是没有这种参与感, 对吧?包括这个呃呼叫人来帮他杀猪,这种参与感就很强。所以说我们做产品的内容啊,不能光做背景板,一定要做一个全民可参与的这种 仪式或者说场景。第三个呢,就是也不要做特别完美啊,或者说高大上的策划,你就做你的真实情感的表达。 就是很多时候可能我们文旅的经营者或者操盘手觉得做一个事情啊会投入很大,或者是无从下手。其实我们最主要要做的要结合你的属性,比如说你的是一个孩子的主题乐园, 那你就要围绕孩子去做更多的内容、诉求、场景,甚至市场上缺的这些点,往这个方面去打造。所以呢最主要的就是行动,要结合自己的文旅 ip 去不断的积累行动,往一个方向上是 坚持去做很多我觉得现在的文旅,文旅的这个老板啊,就是想一千次动手起来很难, 今天就说这三点,散会。

最近啊,重庆合川的文旅破烦了,宣传好几年,竟被两头年猪抢了热搜。这事啊,有点搞笑,且让人破烦。合川文旅怎么都没想到,自己砸钱宣传了那么久,热度居然干不过村里两头带崽的年猪。 事情是这样的,合川姑娘呆呆发视频求助,说他家是一月十一号,家里要杀年猪。老爹年纪大了,按不住想晚上摇人搭把手,还承诺刨猪宴管饱,就想让老爹在村里风光一回。 结果呢,他彻底低估了网友的行动力。视频一发,报名的消息直接刷屏,他便赶紧建了六个五百人的群,不到一天全满了。 镇长都慌了,连夜跑去公安局报备杀除。前一天,呆呆家门口的路直接被堵死,上百辆车从村头排到村尾,那镇长比赶集还热闹。 呆呆看傻了,和尚文里的工作人员更是懵了,咱辛辛苦苦干宣传,还不如两头猪连夜从被窝里爬起来,直奔现场办公。一月十一号清晨,两头猪在近五百人的围观下,走完了猪身巅峰,直播间还有两万人云杀猪。 你以为这只是网友凑热闹啊?根本不是!这是全网在集体奔赴一场消失的年味。 现在有多少人离开老家,在城里待久了,早就忘了。杀年猪的烟火气,院子里的喧嚣锅里的热气,街坊邻居围在一起的喜庆,这些都是刻在骨子里乡愁啊!和尚文里拼尽全力没有换来热度,两条年猪品一碗刨猪汤一份,热闹就做到了。 说到底,最打动人的从来不是精致的宣传,而是这种真实、鲜活、接地气的人间烟火。咱们中国人的年味从来都藏在这些热热闹闹的小事里。你们老家杀年猪有啥难忘的习俗呢?咱们评论区说说吧。

一头猪的热忱 vs 一 幅画的冷玉,文旅出圈拼的是真心。同样是意外走红,重庆河川用两头猪接住了流量狂欢,河南商丘吴营村,却让一幅暖心强汇的热度悄悄冷却。两相对照,文旅破圈的答案从来不是运气,而是是否把群众的热忱放在心上。 河川的走红,始于一句朴素求助,二十三岁姑娘呆呆一句杀年猪,缺人帮忙,竟引来数千网友奔赴。 关键时刻,河川文旅化身暖心搭子,连夜送黑猪、发门票、推民俗,一天九条视频,把烟火气变成文旅盛宴,既护好了网友的热情,也盘活了地方特色。没有生硬植入,只有顺势而为,让流量变成了看得见的口碑。 而商丘吴营村本握着一手好牌,画家吴承岩用画笔帮乡村老人圆梦。十八米长的天安门墙会引爆全网,元旦三天游客超十五万。 可流量面前,当地却显露了治理短板,栈道的收割机久拖不挪,垃圾堆积无人清理,甚至给墙绘围上铁栏杆,增设收费项目,把接地气的温暖变成了冷冰冰的生意。 直到画家宣布要全国巡画,才慌忙连夜整改。这般被动操作,寒了游客的心。网友奔赴的从来不是一头猪一幅画,而是对真诚的眷恋,对温情的期待。 河川的聪明,在于读懂了这份情感需求。无银村的遗憾,在于忽视了流量背后的人心所向。 文旅出圈没有捷径,真心对待每一份热忱,用心补齐每一处短板,才能让火衣时变成火衣式。这道理值得所有追逐流量的地方深思。欢迎大家在评论区留言。

当呆呆博主的视频如野火般燃遍社交网络,河川这座原本低调的川渝小城骤然暴露在公众视野中,一时间,游客、镜头、商业机会蜂拥而至。 面对这场意外的流量风暴,河川文旅没有像许多人担心的那样,选择最稳妥也最保守的方式压制,他们做出了不同的选择。在流量经济时代,这种选择尤为可贵。我们见过太多案例,某个地方因偶然事件走红网络, 当地的第一反应却是灭火、封锁信息、限制讨论距离,拍摄者动机往往一致,维稳防止不可控,保住乌纱帽。 这种一压了之的思维,本质上是面对新型传播环境的不知所措,也是责任担当意识的缺失。而合川采取了另一种路径,不阻止、不干预事件的自然发酵,而是默默做好组织善后工作。 这短短一句话背后是大量细致而繁琐的工作,迅速协调交通疏导,加强旅游设施安全,规范市场秩序,准备应急遇案培训服务人员。 他们并非被动的任由事件发展,而是主动在流量浪潮中构建安全网与秩序架。这种做法透露出的是一种现代治理智慧。 首先,他承认了网络时代信息传播的去中心化特征,试图摁住一个已经点燃的网络热点,往往只会引发更大的反弹和更负面的舆论。 其次,他体现出一种自信,相信自身的组织能力和应急水平能够应对流量冲击。最重要的是,他展现了一种以公共利益为导向的担当,不因怕出事影响仕途就剥夺公众探索和体验的机会。 合川的选择带来了多重积极效应。短期看,他成功将网络热度转化为实际旅游收益和城市知名度。长期看,他塑造了一个开放、包容、有担当的地方形象。 这种形象本身就是无形的资产,会持续吸引人才、投资和关注。当然,这种不压制并非毫无准备的无为而治。 河川文旅的及时出手,表明他们在流量增长的同时,已经开始了系统性的应对工作。这是一种在动态中把握平衡的能力,既不过度干预而扼杀活力,也不放任自流而陷入混乱。流量是一面镜子,照出不同治理思维的分影。 合川的经验提醒我们,在瞬息万变的网络时代,真正的维稳不是通过压制实现表面的平静,而是通过提升治理能力来适应变化、引导趋势。这种敢于担当、不怕麻烦的精神,或许是这个时代最需要的基层治理品质。 当越来越多的城市和地区学会以开放、智慧和担当的姿态迎接不可预测的网络关注时,我们将迎来一个更加生动、多元且有活力的公共图景。 合川的这次接触流量,不仅是一次成功的文旅营销,更是一次关于现代治理的生动示范。

普通人的流量奇迹背后,藏着这些运营密码。四十八小时点赞,十八万千人跨省奔赴荷川,呆呆一条求助视频爆火出圈,他的流量密码到底是什么?第一点,真实,真实是最高级的流量密码, 搭配呆呆素颜农家小院片段,现在滤镜剧本泛滥,呆呆的朴实成稀缺品,乡音求助无精致人设,这份泥土气的真实,瞬间击穿网友防线,这也是运营核心, 真实比套路更易见信任。第二点,情感共鸣让流量自发裂变。真实是敲门砖,情感共鸣才是裂变关键。杀年猪 煲猪汤,多种全民相求,让流量从看便参与,自发传播。第三点,官方赋能让热度变长效价值,多数网红昙花一现,呆呆靠官方柔性 赋能升级城市名片文旅,助力多方协调接住流量,还带动民宿订单,实现流量变红利。呆呆爆火非偶然,真实 人设加情感共鸣加借势赋能,三者造就奇迹。流量套路之外,真诚与烟火气才是持久竞争力。

活该人家重庆的旅游越来越火,活该重庆能吃了互联网这碗饭!都说火车跑得快,全靠车头带,一个地方旅游火不火,文旅部门是责无旁贷。原来一个捅破天的杀猪聚会,就因为河川文旅的积极介入,硬把一个失误搞成了文旅宣传嘉年华。一个不到十五万的粉丝文旅账号, 硬是连续出了两个全国热榜,还有一个热榜第一,就这效果,哪个文旅不眼红?都说互联网这碗饭不好吃,可人家重庆的文旅就是吃的明明白白。先是荣昌文旅奖励鲁鹅哥,现在呢,合川文旅为呆呆兜底,就这积极性,这反应速度,这网感, 重庆旅游不火都没天理了。咱就说答案就放在这呢,有些地方的文旅啊,是抄作业都不会,最主要的原因呢,就是敏感度不够,没把名义当回事。这下重庆又给大家上了一课,想抓住网络红利的赶紧学吧!

千人刨猪汤爆红后翻车,流量该为保真诚还是收割人心?大家好,我是知千秋。最近重庆合川的这个刨猪汤火遍全网,但株洲的模仿版却翻车,这争议你站在哪边? 同样是喊网友吃这个杀猪饭,为啥合川呆呆圈粉百万,株洲菜场子却被封这个直播间?答案的核心就是差在真诚二字, 合川呆呆是真缺人帮忙,网友来后一起按株池流水席网旅,还顺势做这个民宿推广,满是烟火气。 可株洲那边刚喊话表哥就直播要这个嘉年华,把乡土情变成圈钱套路,网友能买账才怪。更争议的是,流量来了该怎么接?有人说,呆呆家被蹭流量的人搞得垃圾遍地都是,姓名电话还被泄露,商标都被抢注, 真诚反而成了原罪。也有人说,隔山问岭,借助了破天富贵,证明流量能富能相冲。其实流量从不是问题,问题是你拿它当链接的桥梁,还是收割的镰刀。你觉得网红和文理该怎么用流量才不翻车?评论区聊聊观点,关注我,带你升挖热点背后的真相!

第三集流量之后,同一时间,合川区文旅局会议室里,气氛截然不同。大屏幕上显示着实时数据,全区酒店民宿预定率同比增长三百,合川特产线上销量单日增长二百。搜索引擎合川旅游关键词热度上涨八百五十, 这是天上掉馅饼啊!文旅局长敲着桌子,声音里有压不住的兴奋,多少年没见,咱们合川有这么大的网络热度了。 市场科长调出呆呆的视频和数据。局长,这个合川呆呆账号很干净,就是记录乡村生活,没有商业合作痕迹。这次爆火应该是偶然,但正好撞上了城市人对乡土情怀的需求。 偶然?局长摇头,偶然里藏着必然。咱们河川有钓鱼城,古战场有莱滩古镇有三江汇流,这么好的资源,为什么一直不温不火?因为缺一个让人想来的理由。现在,这个理由出现了。一碗刨猪汤,一场真实的乡村体验。 他站起身,马上做三件事,第一,联系这个王呆呆,以支持民间文化活动名义提供必要协助,注意方式方法,别让人家觉得是官方来摘桃子。第二,通知公安交通市场监管,做好应急遇案。第三, 他顿了顿,环视全场,我们要接住这波流量,但记住,接住不是消费,是呵护,这是老百姓自发创造的文旅热点,我们要做的是铺路,不是抢戏。 散会后,副局长轻声问局长,万一这只是三分钟热度呢?那就让这三分钟照亮一条新路。局长望向窗外,乡村振兴喊了多少年? 今天,一个农村姑娘用一条视频给我们所有人上了一课,乡村的魅力从来不在高楼大棚,而在这些热气腾腾的生活里, 窗外河川的老街开始挂起红灯笼,年味渐浓。而一场谁也没有预料到的风暴,正在这个长江边的小城悄然汇聚。 庆福村的呆呆还不知道,他那个简单的求助,已经像投入水面的石子,连一阵扩散到他看不见的远方。城市与乡村,传统与现代,个体与时代,这些宏大的命题,即将在一个杀年猪的日子里,碰撞出所有人都意想不到的火花。

河川文旅大方承认,忙了一年,流量还不如两头猪,冲到了文旅排行榜第四名,为河川文旅的这波迅速反应点赞。这波流量狂潮的背后,除了很多人儿时过年记忆的情怀之外,个人觉得以下几点 才是现象背后的本质。第一,拉动内需的反应。当前国家是鼓励老百姓消费的,除了车子、房子、家电电器这些硬件消费之外,包括旅游在内的软件消费也是不容小觑的。 而这顿突然爆火的杀猪饭,显然比我们一般意义上的旅游更有新意, 其中的吸引力也是不言而喻的。第二,食品安全问题。也是近年来大家比较关注揪心的一个问题。长期生活在城市里,大家现在稀罕的是什么? 土鸡、土鸡蛋、农特产、有机蔬菜、有机瓜果等。可以这么说,能去农村吃一顿农家饭的吸引力比去大酒店吃一顿大餐的吸引力还要大。其实这就是大家最朴素愿望的一次大碰撞, 一场农家杀猪饭并且能参与其中,满足了很多人想要在枯燥乏味的生活中追求刺激和体验感的一种心理。 所以这不是意外,而且能够很大程度上反映国家经济转型的风向标,说明刺激内需的方向还是在农村。以上是个人观点,有不对的欢迎大家指正交流。

都在那直播,吵得噼里啪啦的,就没人帮我妈做清洁。重庆女孩呆呆意外解锁了二零二六年第一波破天流量后,委屈的哭了。帮忙按住我请你吃刨汤饭。这是呆呆在抖音上一句不经意的求助。 本想着凑个十几人的邻里局,结果引来上万人跨省奔赴,两头猪哪里够吃啊?当地企业救场,文旅公安全员加班护航,连打铁花非遗都来友情客串,直播间峰值十万以上,活脱脱一场乡村狂欢。排队。网友们为啥对一碗刨汤饭如此狂热? 说白了,大家追的不是猪肉香,是久违的土味乡愁。呆呆家的刨汤饭恰好戳中了现代人的情感软肋,没有脚本,不用设防陌生人能因一句邀约就挽起袖子洗菜烧火,来的人不光是为了吃,更是想找一找小时候过年的感觉。但热闹背后, 槽点也来的猝不及防,网络瘫痪,厕所排长队,散场后碗筷狼藉,没人帮着收。可话说回来,这些尴尬是意料之中和不可避免的。刨汤饭本是农耕时代的民间互助,是邻里间搭把手围炉吃碗汤的温情场景,哪里有过这么高的人气和流量商机啊? 网友们喊话和川文里接住这波流量,其实提出了一个尖锐问题,当传统民俗被互联网引爆,我们该如何既保留其土味灵魂,又不被流量反噬, 核心无非是留与家两个字。留是留住根,不能把刨汤饭搞成流水线快餐,要保留杀年猪距邻里共分享的民俗。内河让游客们吃到的不只是一碗汤,更是乡愁的滋味。 家则是加上现代章法的秩序,不让大家被网络、厕所、保洁这些基础设施的短板和一些蹭流量者的无底线, 搞得诚信而来,败兴而归。合川文旅连夜整理十八家刨汤点位,发放景区门票的反应够快,但更要做好长期规划,比如规范接待规模,明确服务标准,既不让呆呆家这样的农户再陷入招架不住的窘境,也不能让民俗变成只图热闹的一次性消费。 说到底啊,呆呆的闯祸,闯的是流量的意外,却也撞出了民俗文旅的新可能。下次啊,再有人说,我请你吃刨汤饭时,我们希望赴宴时既人头传动又井井有条,还有邻里围坐的温馨舒适。把这些平衡都掌握好了,合川这波流量就是真的接吻了。

活该人家重庆旅游越来越火,活该人家重庆能吃自媒体这碗饭。一个地方的旅游火不火就看当地的文旅部门用不用心了。而合川文旅知道,凭借呆呆一个人是没办法承接这么大的流量的,接到消息以后连夜赶往现场,就这敬业程度, 必须给你点个赞。而合川文旅的自媒体账号也没有闲着,一天连发九条视频,硬是怼出了多个全国热榜,这就是网感,这就是敏锐度。都说自媒体这碗饭不好吃,人家重庆文旅给你吃的明明白白的。去年重庆的融创文旅 力挺如鹅哥,今年重庆的合川文旅又给呆呆兜底,你说这重庆旅游不火都没地方说理去。建议全国文旅都应该和重庆文旅学习学习,毕竟答案都放在那了,造超应该不难吧。

河川文旅的操作到底神在哪里?一、角色转变上,面对数千人突发聚集,他们没有选择叫停或封杀,而是从管理者秒变服务员。刚得知消息后,工作人员立即扛着猪菜、厨具等物资赶赴现场,看到呆呆家只有两头猪不够吃, 又连夜采购两头黑猪,加上网友捐赠的一头凑够五头,确保皆有肉吃。二、多部门协调,针对可能出现的踩踏、交通瘫痪和食品安全问题,迅速联动多方力量维持秩序,实现从混乱到有序的转型。 三、 ip 打造。他们在现场派发钓鱼城门票与合川文旅图片,将单纯的吃杀猪饭转化为对当地旅游资源的认知,同时加入各种表演,把民间聚会升为泡猪汤、民宿文化节, 并计划将杀猪节打造成年度特色活动。四、人文关怀他们意识到流量源头是普通农村姑娘,呆呆后续及时引导错峰清理垃圾, 避免过度围观和直播骚扰,既满足网友热情,又守护村民正常生活。这种有温度的处理方式,让呆呆压力训诫,也保证了 ip 的 可持续性。 河川文旅的成功在于将流量视为乡村生活的一部分,用服务意识和执行力将其转化为经济与文化鸿利,这正是很多地方需要学习的人民文旅智慧。

恭喜合川文旅已成功夺得重庆各区县榜首!就在二零二五年六月荣昌爆火的时候,合川文旅的粉丝数量还和我差不多, 然而就在短短几天时间里,合川文旅的粉丝量就已接近三十万了,而且还被全国网友调侃为教科书级的操作。 其实我想说的是,在重庆已经有荣昌区的前车之鉴,各区县文旅可是做梦都想拥有这样破天的流量, 没想到这样的幸运这么快就砸到了河川的头上,别说三更半夜天寒地冻,就算天上下刀子也得赶紧去接啊! 平时天天宣传,也不见得有人理会,这样的机会稍纵即逝,抓住了可能就扬名立万,要是不去抓设备,都怕要遭绝种哦。不过有一说一,合川文旅这次还是做的非常棒的,赢得了广大网友的赞许, 也有不少网友建议将一月十一日开展为合川年猪文化节。文旅官方也很快有了回应,表示这样的建议很好,会考虑采纳, 重庆很有网红经济的潜力,前有荣昌的鹅县,有河川的猪,那么下一波铺天流量会砸在哪个曲线头上呢?