秦始皇陵的真天王嬴政和扶苏能抓吗

天杀的，到底谁说的扶苏抓周抓住了父亲嬴政的手，我就说扶苏是嬴政的狂热男粉丝吧。刷到百家讲坛的王力群老师说，扶苏一生坚持一个秦始皇原则， 凡是秦始皇说的我都照办，秦始皇叫他死，他马上回房，那就哭，哭完就要自杀。估计哪怕嬴政扇他一巴掌，扶苏也只会默默感受父亲掌心的温度。然而背后是笑称略输文采的嬴政却为他取下山。有扶苏，习有何华这样浪漫诗意的名字， 一个杀伐果断钢铁手腕的帝王却把扶苏养的儒雅斯文，谦谦有礼。因为正哥总觉得自己能为这孩子的未来兜底。他不愿扶苏再尝自己小时候的委屈和苦楚，于是把世间最美好的东西都给了他。即便后来赢政贤他妇人之人不听劝，见刻意疏远甚至将他赶出咸阳， 临死前却还是为他留下大将蒙田，以三十万大军。其实扶苏又何尝不是一种圣人的天上仙，不染仙尘，或许扶苏心甘情愿祈求 追求长生的父皇能圆梦，可最后令人痛心疾首的仍是扶苏必死的结局。假如圣旨是真的，凭着对父亲古板的敬与 爱，赢政让他死，他便去死。假如圣旨是假的，意识到父皇可能已是大势，甚至已然逝去，那扶苏也有了理由下去再见父亲一面。因为他始终坚信父亲是爱自己的，就像自己深爱着他一样。所以他甘愿父子相伴，如同嬴政一件不忍带走却终随他而去的陪葬品。

秦始皇死后，为什么没人敢救扶苏？秦始皇死的时候，其实给天下留下了一个稳局的人。扶苏。扶苏有名分，有军队，还在边关。按理说只要有人站出来说一句 诏书有问题，局就能改，但问题是没有一个人改。不是因为服输没人支持，而是因为所有人都在等一句话，皇帝的原话到底算不算数？赵高手里有诏书，也有口令，而其他人手里只有猜测。 在那一刻站出来不是救人，而是站对，站对了是攻，站错了是灭族。 所以你会发现一个很冷的现实，不是没人看出问题，是没人愿意为看出来负责。扶苏不是输在能力，也不是输在民心，他输在那个时代，已经没有人敢替对的事站出来。

这里就是被称为天下第一太子秦始皇的长子扶苏的墓，他文武双全，刚毅勇武，并且军事才能也非常突出， 曾被秦始皇当做接班人的最佳人选。可是到最后为什么秦始皇继位给了一个傻儿子，将文韬武略的扶苏给赐死了呢？今天咱就走进扶苏墓一探究竟。 全国很多地方都有扶苏墓，但陕西随德的扶苏墓是最权威的一座，也就是这里的秦始皇有二十多个儿子，十几个女儿， 但在历史上记录下来的却很少。作为秦始皇的长子，扶苏还是出自于诗经的记载，当年农民起义兵首领陈胜、吴广打的就是扶苏的名号。我们都知道秦始皇统一六国后，一心想要长生不老，甚至到了痴迷的程度，可是结果却被一个术士叫卢生的给忽悠了， 派人寻仙草，炼仙丹，折腾了好几年，结果大家都知道屁事不管，然后秦始皇就一怒之下，下令把咸阳的四百多名术士要全部坑杀。 这就是历史上的焚书坑儒的故事。但是仁慈的扶苏实在是于心不忍，他看到这么多平白无故的人被杀，然后就跟父亲劝劝放了他们。但秦始皇正在气头上，一怒之下又把扶苏发配到了边疆建修长城。 其实秦始皇还是很喜欢扶苏的，换上别的孩子也不敢在他气头上劝诫。后来扶苏在二十多岁时，秦始皇就让他掌管了三十万大军抵御凶奴，由此可见秦始皇对这个长子的重视。司马迁的史记当中有一段这样的记载， 说扶苏刚毅勇武，信人而愤世，意思就是说扶苏刚强的性格，能够面对严峻的困难和挑战，并且善于信任，激励他人完成使命，这也体现了扶苏的智慧和能力。 可是在公元前二百一十年，秦始皇第五次东巡途中，在沙丘突然病逝，不过在他临死之前下诏书让扶苏返回咸阳主持丧葬礼仪。但赵高心里明白，这一份加了稀印的正式遗照是具有确立皇位继承人功能的。 所以赵高看到秦始皇死后，就立刻篡改了赵书立秦始皇的第十八子胡亥几位，并且他还给扶苏立了四大罪状，谋利、太子、诽谤朝政。 赵高之所以这样做，是因为他之前犯过事，还差一点被蒙田的弟弟蒙毅给杀了。所以赵高就想，蒙田对扶苏一向忠心耿耿，一旦扶苏当了皇帝，蒙田要是得了事，自己的日子肯定不好过，甚至说不定哪天脑袋就没了。 赵高越想越怕，于是就找到了丞相李斯挑拨，说你的才能、功绩和谋略，还有在扶苏面前的信任，跟蒙田将军相比的话，显然是比不过蒙田的。所以要是扶苏继位，你这个丞相恐怕就要名存实亡了。 你看这孩子胡亥多好啊，分明就是傻小子一个，他哪懂什么治国之道，如果他当上皇帝，那么以后整个朝政还不得靠你这个丞相啊。 所以只要你现在一句话，不但会立个庸碌之功，就连你的子孙后代也会跟着享受荣华富贵。李四一听是这么个道理，于是两人就一拍而合，假传了一道圣旨。 公子扶苏接到诏书之后嚎陶大哭，看到不仅父皇驾崩了，还给自己列了四大罪状，随便一种就是掉脑袋的罪。于是他在悲愤交加中，进屋就要准备自杀。蒙田一看，这不对啊， 怎么公子看到诏书就要自杀呢？这里面肯定有问题。于是赶紧跟上去跟扶苏说，第一，陛下并没有立太子。第二，你监修长城有功，不应该治罪，你不能因为一封诏书就稀里糊涂的自杀，就说死也要死个明白。 但扶苏却说，诏书都已经盖了玉玺印章，怎能有假？既然父皇要赐死我，那我不死不就是不孝吗？同时在一旁和赵高一伙的使者还在不停的催，赶紧的吧，我还等着回去复命呢。 就这样，公子稀里糊涂的自杀而亡。扶苏死后，当地百姓为了感念他的仁慈，就将他安葬在了这里。因秦始皇是中国历史上的第一位皇帝，所以后人也把这里称之为天下第一太子墓。您说，如果扶苏能够继位的话，那么大秦还会成为一个仅有十四年的短命王朝吗？

当扶苏在上郡接到命其自尽的诏书时，他身边是勤将蒙田统帅的三十万大军，他为何没有选择反抗？如果反抗，是否有成功的可能？ 后世史书记载明确显示，这封诏书出自赵高与李斯的阴谋。但对当时的扶苏而言，他面临的情境完全不同。诏书封简严密，皇帝印信齐全。最关键的是，根据史记载，他与外界同样不知道秦始皇已在沙丘驾崩。 因此，这份要求他即刻自裁的诏书，在他认知中不仅是来自皇帝的最高权威，更是一份不容置疑、必须立即执行的最终命令。 秦法以严苛著称，对不遵诏令的惩罚极重，这就构成了他必须顺从的制度性压力。伏诛曾因建言触怒秦始皇，被派往上郡监军，其个人深受忠孝观念影响，史书对其性格有仁的记载。 基于此可以推断，面对一份行事完备的父皇诏令，他的首要反应是遵从。正如他对蒙田所说，父而次子死丧安父寝。 同时，诏书内容与他此前触怒皇帝而被外放的精力存在逻辑关系，这可能使赵敏在其看来具备一定的理性。蒙田曾提出质疑并进行劝阻，他指出，仅凭一名使者传书就自杀孔，其中有诈 建议复请即重新请示。这一建议源自作为最高军事指挥官的责任与经验，是试图通过合法程序争取实践。然而，他面临几个现实障碍，一是秦律要求对军命必须立即执行。二是从边境往返咸阳，请示路途需数十日。 三是现场情境的关键限制。史料暗示，使者督迫甚急，根本没有留下任何获全或拖延的时间窗口。此外，还有一个现实顾虑， 胡苏的家族及其可能的政治盟友均在首都咸阳，若他公然违抗召命起兵，这些人的安危将立即受到威胁，这构成了反抗的重大潜在成本。那么，假如他决意起兵，客观条件是否允许？ 根据秦朝的制度和当时的情势分析，他想要获得成功，需要同时满足一系列苛刻条件，主要原因有四，第一，缺乏调动军队的合法权力与程序。这是最核心的制度障碍。 清朝实行严格的兵符制度，调动军队必须持有皇帝的一半兵符，与将军手中的另一半完全吻合，并以盖有皇帝喜印的诏书为凭证。扶苏的监军身份是监查职责，并无独立指挥权。蒙田虽是统帅，但也无权在无法出示匹配兵符和新诏令的情况下 私自调动大军用于个人目的。若强行起事，军队系统本身可能因合法性缺失而分裂。第二，缺乏起兵的地方与行政根基。秦朝推行彻底的郡县制，皇子没有封国，也不拥有私人武装。扶苏在上郡是临时性的监查人员，并无自己的行政财政体系或兵员基础。 一旦举世，他将立刻失去所有合法身份。第三，缺乏进行准备的任何时间与信息。赵书命令是即刻自裁上郡，远离政治中心，信息极度隔绝。 扶苏对咸阳的政变动态一无所知。在无法调动军队，又无时间联络盟友、筹集物资的情况下，任何行动都是仓促的，绝对冒险。第四，即便临时掌控军队，也会遇到三个无法解决的大问题，名分问题， 起兵等于公开违抗父皇的诏令，很难向将士和天下人解释。补给问题，边防军的粮草物资统一由中央调拨，一旦南下与朝廷对立，后勤很快就会断绝。实力问题， 他们要面对的是整个秦帝国的国家机器，一支边军在没有后方支援的情况下很难持续作战。综上所述， 扶苏的选择是在其个人思想背景、家族安危顾虑、秦朝严苛法律以及高度中央集权下的军事与行政制度共同制约下的结果。他的死亡直接改变了秦朝的地位、基层轨迹，并对随后秦朝中书的动荡与肃王产生了深刻的影响。

秦始皇统一天下后，性格越来越严厉，公元前二一二年，有两个数是侯生、卢生在背后嘲讽秦始皇暴力专横，被发现后逃跑了。 秦始皇听说这件事，气得不行，立刻命令官员把咸阳城里的数士全部抓来审讯。数士们为了自保，互相揭发，结果秦始皇亲自下令，把四百六十多人全部活埋，这就是历史上有名的坑数士。 秦始皇的长子扶苏听说后非常担忧，立刻上书劝诫父亲，说天下刚刚统一，很多地方还不太安定， 懦生们只是读书讲道理，如今却用这样严酷的刑法对待他们，恐怕会引起百姓不安，希望陛下三思。 可秦始皇不但不听，反而勃然大怒，觉得扶苏软弱多失，于是把他发配到北方边疆，让他去上郡协助将军蒙田修筑长城，抵御壕奴，从此父子分离。

有哥们问，如果李世民穿越城扶苏，结局会是什么呀？就这么说吧，李世民上午穿越城的扶苏，下午就会邀约胡亥去玄武门对峙，要知道李世民这辈子最遗憾的就是没占敌长子的身份，可以说李世民 做梦都能笑醒了。如果穿越城扶苏手里还握着三十万大军，李世民会不会发兵咸阳城？就这么说吧，就凭李世民的杀伐果断的性格，别说是三十万了， 手里有三万大军都敢发兵咸阳城。朱胡亥灭赵高亲率大军攻入咸阳城后，高低的让胡亥来个七步成诗，要是有三十万大军，别说是胡亥了，就是秦始皇来了都不好使。李世民的军事实力到底有多强？十六岁雁门关救驾，击败三十万匈弩奇兵， 十七岁万军从中救出李渊，十八岁劝李渊在晋阳起兵，十九岁大破薛仁皈，二十岁肝肺送金刚，二十一岁攻破刘武周，二十二岁生擒窦建德，活捉王世充，灭掉刘黑塔。二十七岁发动玄武门之变，把开国皇帝干成了太上皇， 在位期间更是东灭东突厥，西击土围，使得四海沉浮，万邦来潮。单凭招灵六郡，你就知道李世民打仗有多狠了。为什么说虎牢关之战是李世民职业生涯的巅峰之作？ 就这么说吧，这场战役可谓是匠心云集，并且这场战役还是李世民以三千五百唐军大破斗剑得十万大军的名，场面可以说是李世民这个叹气生物以超然的军事才能导演的一场巅峰造极的封神之战，是随没群雄逐鹿的终极之战，李世民可谓是一战定乾坤， 虎牢关之战的含金量到底有多高？要知道以少胜多是历代名将卷生卷死，肝脑涂地也未必够得着的。至尊荣耀天花板 三千五百达十几万，还把对面两个皇帝打包带走，这种战绩放在整个人类战争史上都是变态中的战斗机，而李世民就是这场变态级战役的唯一导演。公元六百二十一年，李世民正在洛阳城外围困王室冲，眼看这孙子就剩一口气了， 突然北边杀出来一个斗剑德，带着十几万大军浩浩荡荡前往洛阳支援。虽然实际兵力有十多万，但是号称三十万大军， 一般人看到这阵势大多选择避其锋芒。但是李世民不仅没有撤兵，甚至还兵分两路，一路由李元吉带领继续围攻洛阳，而自己仅带三千五百玄甲军就冲着窦建德杀了过去。到了虎牢关，不仅不修缮宫室，还带着五百骑兵出去浪，名义上是侦查敌情，实际上是去找刺激。当走到离夏军大营三里的地方， 他跟浴池公说，我拿功你迟硕，就算百万大军又能奈何？估计当时的浴池公心态是炸的，心想老大你是不是烧糊涂了，咱就这几个人？对面十几万大军，但是李世民用实力证明他这话一点都不吹牛逼。李世民带着四五个人走到夏军营前，直接扯着嗓子喊，我是秦王。李世民 话刚说完，抬手就是一箭，直接射死对面一个将令。夏军看到这个操作也是一脸猛，随后就有五六千奇兵呼啦啦的就冲过来，而这货放松江绳开始慢悠悠的后退，追兵快追上了李世民抬手就是一箭，直接送走一个。其他人吓得赶紧减速，等缓过来后又继续 等，快追上了李世民又是一箭又送走一个。就这样，李世民射死好几个浴池工，同死十多个，硬生生把五六千追兵溜到了浴池的埋伏圈，全歼敌军。第二天，李世民亲自带领奇兵突击，而且直接杀进了夏军阵营。 此刻的窦建德正在大张开会，文武百官看到唐军突然杀来，全都吓疯了，开始疯狂逃跑。李世民带着史大奈、程咬金、秦琼一路杀穿夏军阵营，所向披靡，无人可挡。 李世民一路追了三十里，砍了三千多人，并且逃跑中的窦建德被长毛刺中，从马上摔下来，被唐军活捉。这一战，李世民直接封神，不然你以为天策上将是凭空得来的吗？

扶苏始皇一生中最特别的作品，也是他最不忍带走去终究随他而去的陪葬品。扶苏是坚持一个原则， 凡是秦始皇说的我都照办，哪怕那个假诏书叫他自杀，他马上回房就哭，哭完就要自杀。哪怕当时身旁的蒙田质疑诏书的真假，扶苏还是选择了父子。可能对他而言，无论真伪对他都是归宿，若为假，则说明那个如山的背影已经 倒下，他更要感觉黄泉路上相伴，估计哪怕尹正扇他一巴掌，扶苏也只会默默感受父亲掌心的温度。 而对秦始皇尹正来说，扶苏这个掌子对自己同样很重要。扶苏像一面过于澄澈的镜子，照出了 尹正内心深处未曾谋面的向往缺口。所以哪怕尹正被后世笑称略输文采，因为择取时间中 最清雅的篇章为小王子许下山，有佛祖寺，有河华这样浪漫诗意的名字，他将这个孩子养的温润如玉，与自己截然相反，仿佛刻意在雷霆万钧的统治中留一脚春风细雨。或许正因为自己经历过颠沛与冷眼，他才执意要为佛祖筑起屏障，让他不必懂得权谋的肮脏与生存的锋利。 即便后来父子政见相阻，嫌他妇人之人不听劝诫，甚至将他赶出咸阳，远派上军千军 看似疏远，临死前还是为他留下帝国最精锐的兵马大将军，农田有三十万大军。直至遗憾长城烽火未歇，咸阳宫阙已清，扶苏迎阵，这对帝王家的真心父子终究没跑赢历史的烂尾速度。