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大家有没有想过,央视让郭有才分享这个道德经,可能是一场精心设计的这个阳谋?呃,昨天我录了一个关于央视阅读阅中国请郭有才谈道德经,这个评论区争议非常多。 呃,有人怒斥小学都没毕业也敢讲解老子,当然也有人力挺说草根也有读书权。那么我们有没有想过,这有可能根本不是一场失误,而是一场精心策划的阳谋? 你想,央视可以完全请沈巍这样的流浪哲学家,也合作过董永辉这样腹有诗书气自流的文化主播,为什么偏偏选郭有才这样一个连无名天地之词 逗号都读不明白的烧烤摊网红呢?这也可能是栏目组本身就想要的一种极致的反差效果吧。他们就是需要用郭有才这张白纸,去映照当下这些流量江湖的魑魅魍魉。 你看那些所谓的知识网红,嘴上讲着尼采,手上卖着面膜,台上弹着苏格拉底,台下搞着剧本摆拍。 他们把西方的批判思维当成遮羞布,实际上干了一些全是投机专营的勾当。比如我们都熟悉那个东方雨姐,演农村哭穷困,卖惨博流量,最后翻车成了笑话。 他们不是在传播思想,而是在消费思想。而央视平台这一招呢,堪称高明。既然你们都说谁都能讲经典,那我就找一个最不可能讲的人来讲。 结果呢,郭又才一开口,漏洞百出,但他也没有装,也没有演,没有拿奇思异然后背什么金句,而是老老实实的说我文化不高,但我读了他让我学会不争对人好。这话虽然很浅,但是讲的也蛮真诚的, 而这恰恰触中了道德经的核心。很多人可能忘了,道德经本就不是一本玄之又玄的成功学秘籍,它是道经加德经的合体。道经讲的是规律,天下万物自有其运行之道,强求不得,枉为必败。 而德经讲的是修为,真正的德,不在口若悬河,而在行止有肺,心存敬畏。那些靠编故事造人设割韭菜的网红,恰恰是失德又缺德,他们不懂规律,只信流量, 没有修为,只有表演。所以央视才请了郭有才,根本不是捧他,而是借他这面镜子,照出整个行业的虚胖与空心。 郭有才其实也没有错,错的是把流量当成修为的人。网红也没有错,错的是把假人设冒充成真人格的投机者。道德经第三十八章就说的很透彻,上德不得是以有德,下德不失德,是以无德。 真正有德的人,从不标榜自己有德,而整天把格局啊、修行啊、修为啊挂在嘴边。这场访谈表面是争议,实质是一场对网络生态的精准刮骨疗毒。他在告诉我们,所有人,你可以没有学历,但不能没有敬畏。你可以有流量,但不能没有底线。 当流量开始侵蚀修为,当表演取代了真诚,那就离崩塌不远了。所以,我们别再骂郭有才了,他不是来讲经的,他是来试金的, 试一试这个时代,还有多少人愿意为一句真话鼓掌,而不是为一场表演买单。真正的道,不在直播间的话术里,而在含苞里的月光下。真正的德,不在百万粉丝的追捧中,而在无人看见的操手里。 但最后我也向大家道个歉,昨天的视频我确实是语言有点激动了。

郭有才凭什么可以上央媒讲道德经?这条视频告诉你,为什么我前两天发了一个郭有才办中式婚礼,邀请李佳明老师去主持的视频,结果评论区里很多留言都是道德经, 我专门去查了一下,啊,原来很多人都在好奇,这个烤串的凭什么可以上央媒去讲道德经,而且还能办这么有排面的中式婚礼?得,今儿咱就好好唠一唠。首先,你以为道德经是学霸学者的专属吗?错, 狂飙里的高起强你还记得吗?一个卖鱼的不也把安心给他的孙子兵法给读明白了吗?难道卖鱼的就不配看兵法,烤串的就不配读经典吗? 郭有才十岁就没了妈,十三岁辍学打工摆摊,风吹雨淋,直播间从几个人做到爆火,他不懂千里之情始于足下吗?他走红后捐公益,不飘不燥,不懂得厚德载物吗? 这些刻在他骨子里的东西,比书本上的那种翻译和注解更加的戳人。我也是一位是从李佳明老师的中式婚礼主持人,在主持的过程当中啊,我也发现有太多的普通人因为一句诗经而落泪,因为一个传统仪式而红了眼, 这就是文化的力量。他不是试卷上的填空题,是你摆摊时的韧劲,是你结婚时的正重,是你面对生活时的那一份上善若水。 有人说他没有学历,但是有一句话叫腹有诗书气自华。这诗书不是指文凭,是指你读过的书,走过的路,是实践出的道理。 郭有才的摆烧烤摊、中式婚礼上央视讲道德经,都是在告诉你,别被标签给困住了,咱普通人也能从经典里活出属于自己的道。 最后祝郭有才新婚快乐,也祝屏幕前的你,不管是摆摊的、打工的,还是坐办公室的,都能在经典里找到自己的力量,在生活中活出自己的精彩,加油!

郭有才在中央电视台讲道德经有没有错呢?他有没有资格在那边讲?我倒是觉得说郭有才,哎,就是那个哎,山东菏泽的一个网红小伙子,流量确实挺大的,全国各地到处去啊,直播。嗯, 反正我了解的他的费用还是不低的啊,这个他到各个地方去直播一下,然后你就是相当于给他出场费吗?哎, 但是这几天在网上他又火了。为什么火呢?哎,他到中央电视台去讲道德经了。嗯,目前我们了解到的郭有才初中文化, 有没有毕业咱们不知道啊,他在中央电视台去讲道德经,因此呢,很多很多人都在吐槽这件事情啊。那么我们再说郭有才在中央电视台讲道德经有没有错呢? 他有没有资格在那边讲?我倒是觉得来,我们经常会说啊,叫什么学历不等于能力吗? 是吧,水平和文凭不是很好吗?所以呢,咱们不能啊,一概而论啊,因为他学历低啊,就不配在那讲是不是?当然,我,我也并不是说他就讲,讲的好,那客观的讲呢,讲呢,还是差一点意思啊。 嗯,你看那些,我不说别的了啊,就说谁呢,你看那那谁,郭德纲是吧,他学历也低呀,谁敢说他没有文化?他讲的 那是真正的吗?他是肚子里面全是书啊,学富五洲。再说郭德纲儿子郭麒麟,你学历再高,有几个人敢小瞧他呢?所以说学历并不是真正啊, 这个代表能力的啊,文凭不代表水平是吧?另外呢,我还看到这个人间清醒的博主,我跟他们说的是比较客观的,理论上来说,郭有才被啊上央视吗?实际上 成了一个流量工具,宣传央视那档栏目。这倒是真的是确实有作用的。我是胡说八道的胡志,我来胡说,你来霸道。


最近郭有才在央视上面讲道德经,被大家笑惨了,但是我呢就有不一样的看法,郭有才作为一个网红,他能够上央视去讲道德经,央视竟然能够邀请到他去讲道德经,可能是还是有他的一个 旅游站,他为什么请郭有才呢?明知道郭有才是个网红,没读过多少书啊,竟然敢去央视讲道德经,那从另外一个角度,我们不从笑话他,或者是或者觉得他根本没有资格来去 讲道德经,因为道德经大家认为都是玄之又玄的东西,就是属于呃真正的学者有能量有学问的人才能够研究的东西。但是我恰恰相反,我觉得如果一个人他能够通过 阅读道德经,从道德经当中获取到能量,然后帮助自己实现逆袭,能够在众多的呃, 在茫茫人海当中,他能够跳出来啊,成,成就自己,成为自己,而且获取大量的财富,那我觉得这恰好就是道的运用 拿到的结果。那道可能大家都在研发当中,有很多人读道的精只是为了 自己看谁的解释的比较厉害啊,都是在通过我的学识我来传递这个道德经,谁讲的才是本质啊?比如说某个人大师,他就觉得我讲道德经就是老子在世,但是你让他 在现实当中通过道德经能拿到什么样的一个结果?运用啊,其实啥也拿不到,但是呢,郭柔才他是可以通过,不管他的学历,我们却把那些东西包括一些很酸他的人 啊,我们放在一边啊,就是单纯从这一点我就觉得啊,还是可以值得敬佩的,因为真正的慢慢的让大家发现道德经它的实用的层面,而不仅仅停留在这些科研的打嘴炮的层面。

为什么郭有才能上央视分享道德经?为什么几乎全网都在取笑郭有才?郭有才十三岁辍学,只有小学学历,却能上央视在阅读阅中国栏目,以读者的身份推荐道德经这件事情让好多人觉得不爽,不爽的原因就是觉得人家不配, 不配叫老师,不配上央视。我觉得这些人就是见不得穷人喝米汤。第一,人家郭有才上央视,是以读者的身份推荐大家读道德经,不是讲解,不是讲学,人家只是一个读者,一个推荐者而已。 当然,站在我个人的角度,我非常反对大家读这类书籍。这件事情 给我们有以下三点思考。第一个思考,知识是否等于文凭。显然不,郭有才的谈吐彻底拆穿了这种粗暴的等式。他没有受过系统的课堂训练, 但他的社会阅历,他的挣扎求存,他的打拼,他的短视频时代,抓住流量风口的能力,本身就是一步更残酷更实用的知识。 他说喜欢道德经,并且能将他内化,联系自身,以德报怨,这不是背诵,这是领悟与见行。他的成功恰恰证明了学习渠道的多样化, 生活可以教你的,有时比课本更加深刻,也更疼痛。当他引用自强不息时,那份力量是有来路的,不是空中楼阁。第二个思考,网红究竟能走多远? 流量如潮水,今天把你推向巅峰,明天可能推的无影无踪。郭有才的聪明就在于他在主动的为自己降诉和增重, 分享道德经,捐赠体育馆,反复劝学这些行为都在尝试着给网红郭有才这个标签, 给这个轻易的流量符号注入一些沉重的、坚实的东西,文化的重量,社会的责任。 第三个思考,短视频时代真伟大,它可以让小人物也有在大舞台上发言的机会和权力,它可以让我们看到别人不想让我们看到的东西。我们不再像以前一样住在信息简房里。 现在我们可以通过短视频向外发声,可以表达自我,也可以有机会通过短视频获得成功。短视频淡化了之前一切集中性的优势, 我们可以把短视频看成是一种名利在分配的机器,只要你愿意付出劳动,尽心学习,他也能会给你一份结果。不像之前,你办任何事情都得托关系找人。短视频很公平,只要你有才肯拍视频,他就会给你一份结果。 我们应该感谢短视频,更应该拥抱短视频。最后我再补充一点,老师这个词现在不仅在学校里面用,在社会上他就像先生小姐这样的称呼一样,是一种尊称, 社会上见面叫毛毛老师就相当于叫毛毛先生一样。所以大家不要再讨伐过有才了,他没有错。

郭有才上那个央视讲道德经,网友接受不了,觉得一个小学文凭的人,凭啥能上那么高的殿堂给大家去讲课? 其实呢,这个事情很好解释,记得以前那个白岩松就说过,把一只狗放在那个央视,他也会成为一只名狗。以前的那个媒体形式呢,他是至上而下的,以电视作为这个主体,影响力很大,谁上了这个央视,那得是非常了不起的荣耀。 但是现在到了这个自媒体时代,网络时代传播的这个形式是自下而上的,刚好是颠倒过来了。郭有才是坐拥千万粉丝的大网红,他去央视做分享,属于是自带流量,自带节目效果,央视看中的正是这一点。谁都可以去读书,谁分享不是分享呢?为什么就不能是郭有才 传统媒体的没落这个广告机制呢?又倒逼这个传统媒体与这个新媒体,新的这种媒体形式去融合。央视选择郭有才,本身就是极具慧眼,这属于双赢的局面。 再说了就是以前的读,以前读书是可以改变命运的,但不是呢,每个人都有这种读书的机会,都能平等的享受到教育资源。郭有才他是纯草根出身,他在改变了命运之后再去选择读书,这本身就很励志,身边这种励志也不在少数,就像那个郭德纲说的,人可以没有学历,但是不能没有文化。

郭有才上官没讲道德经出身肯定是值得肯定的,毕竟让道德经这种传统经典被更多平时不怎么看书的人注意到,打破了文化传播的全城壁垒,可以说真是大功一件。 但从目前的舆论来看呢,真是好心办了坏事。郭有才有的是流量,但就是没内涵。断句错了,内涵讲偏了,不仅容易带歪观众,还消解了老祖宗智慧的严肃性。 更关键的是啊,给孩子讲国学得有敬畏心啊,不能拿流量思维来糊弄事,还有权威平台选合作对象,不能光看热度,还得把好专业关,不然好心办坏事反而砸了文化传播的招牌。

央视为什么请小学都没毕业的郭有才讲道德经呢?我以为啊,只有我们这些小酸黄瓜们需要博流量,原来呀,央视才是主持爷,主持人还称呼郭有才为郭老师,感觉呀,主持人和郭老师的沟通啊,根本就不在一个水平线上。 主持人的话呢,郭老师经常反复问询,才能磕磕绊绊的所答非所问。郭老师呢,更是语出惊人,他还说悟了道德经之后,他当年的烤腰子和烤肉串都会穿的大一些。郭老师你知不知道老子在讲什么?

质疑郭有才去央视讲道德经的专家,恰恰是没有完全读懂道德经,因为道德经的本质就是讲柔弱胜刚强, 柔弱是什么?灵活?而很多人质疑郭有才,不就是认为他是网红,他仅仅是小学文凭吗?你之所以去质疑,不就是你内心有一个曾经吗?你认为一定要学富五车才能去讲道德经,你认为必须的是什么样的文凭才能去讲道德经吗? 你已经违背了道德经的本性。道德经的本质就是要讲包容、柔弱。道德经第八章就讲上善若水。什么叫上善若水?为什么水接近于道?它最大的特征就是没有固定的形态, 可以是气体,可以是液体,可以是固体。他遇上方形的杯子来盛他,他就成了方形。遇上圆形的杯子来盛他,他就成了圆形。他冲茶就成了茶水,他冲 咖啡粉就成了咖啡啊,这不就是非常典型的吗?这才是道德经的本意啊。那我们为什么要用固定的心态去要求别人呢? 那这次我们离大道已经很远了吗?第四十三章讲无有柔而无坚啊,天下之至柔,则成天下之至坚。无有柔而无坚。 什么叫无有柔而无坚?什么叫天下之至柔则成天下至至坚。至柔啊?就是没有固定的形态嘛,他怎么都可以包容嘛。第七十九章讲弱者胜刚,柔者胜强。什么叫柔者胜刚,弱者胜强?柔啊,就是指没有形态啊, 把他把自己变得很灵活。那么道德经的本身就是要求我们人性要变得很柔和。所以我们既可以允许那种专家教授去讲,允许学富五车的去讲,我们应该也允许包容郭郭有才这样的人上去分享吧,他一定会分享不同的观念啊,这有什么错呢? 至于有些人说啊,担心高有才上去会不会把这个经典给带偏呢?哎呀,放心吧,他之所以叫经典,人家是经过几千年的沉淀的。什么叫经典?亲人亲命,一千个人去读,他有一千种感受,这个才叫经典,谁告诉我们一定是有标准答案的? 所以大家带着欣赏的眼光吧,我都觉得应该多请不同的人去央视分享道德经,这样的话给大家带来更多的感受和启发。

这两天全网几乎一边倒的在嘲讽和挖苦郭有才。在央视讲解道德经仪式,他们透露着自以为是的精英的傲慢与荒诞。嘲讽和挖苦,这只是表象,实质透露着他们 内心的龌龊。他认为,哎,郭有才还不如我,我好歹是个大专本科对吧?他凭什么能讲?甚至他们哪怕认为董永辉去讲,他们心里也能接受。 关键的就是在这里,他觉得郭有才不如他,就这么点龌龊,底层富害,这才是文化的特点,文化的卑劣之处,根源就在这里。我觉得央视恰恰是打了这是自以为是文化人的脸, 您说呢?在我看来,这是要给央视点赞。为什么讲道德经?道德经本身是中国哲学的开山鼻祖, 哲学哪来的对错?况且现在的道德经本身也并非老子所做,而是传世通行的,基本有四个版本,第一个就是西汉年间和尚宫所做的, 第二个,东汉闾君所作。第三,三国朝位时期的王弼所作。第四个,唐代出辅弼所作。另外我们再想一下,一九七三年警署版的道德经出土, 马王堆就给我们看的传世通行版不一样,哪来的对错?另外就讲断句,既然你没有标点,你有你的方式断句,他有他的方式断句,百人有百解,何来对错于所?