郭有才和郭沫若什么关系

郭有才在央视讲道德经这件事，很多人冷嘲热讽，觉得他这个连初中还没毕业的网红根本不配讲道德经。 但是他真的不配吗？首先，我要纠正一下，所谓郭有才在央视讲道德经这句话是不准确的。 严格来说啊，郭有才不是以专家学者身份来讲道德经，不是在解读道德经。实际上呢，他是以一个读者的身份，谈了谈自己读道德经的启发和感悟。为什么这么说？ 二零二五年十二月，郭有才受邀参加央视阅读月中国栏目的访谈。这个访谈的完整视频，我从头到尾都读了看了一遍， 整个访谈持续了大约四十二分钟。在这四十二分钟内，他和两位主持人聊这个道德经的话题，满打满算也不到十分钟。这一点足以说明，央视邀请郭有才，不是为了让他讲道德经，而是聊他那具有励志色彩的人生经历和感悟。 道德经的这个话题啊，只是做整个访谈的一个引字，一个插曲。另外，就是在谈道德经的这个十分钟内呢，郭有才只是重点谈了对他有启发的两点内容，一个是上善若水，一个是福祸相依。 他谈这些道理，如何影响到自己的认知，如何影响到他现实中的烧烤生意，这就是作为一个读者通过读书获得的个人感悟。 郭有才呢，能把读书和自己的生活紧密结合起来，学以制用，其实这才是读书的最大价值。一些人总喜欢把道德经这样的经典呐供起来，给他披上神秘的面纱， 觉得只有极少数的精英学者才有资格去读去讲，这就是大错特错，完全违背了老这个当年的老子写道德经的初心。 据联合国教科文组织统计，道德经是除了圣经以外，被译成外文发布量最多的文化名著啊。保守估计啊，读过道德经的人至少有数百万上千万。 但每个人的经历不同，读书的感悟必然千差万别，就像一千个读者心目中会有一千个哈姆雷特。 郭有才呢？作为数百万上千万读者中的一员，结合自己的独特经历谈他的读书感悟，这有什么不妥吗？既然只是一个个人感悟，而不是专家讲座，任何读者都可以谈一谈，为什么偏偏郭有才就不可以呢？ 很多人觉得他不配，其实原因很简单，就是他们以为啊，郭有才是以专家学者的身份在央视解读道德经。但是这句话本身就是错的，郭有才不是以专家学者身份解读道德经，而是以普通读者的身份谈他自己的心得。 而且央视为什么不随便请一个像我这样的普通读者，而是非要请郭有才呢？这是因为郭有才有特殊的成长和创业经历，有独特的故事，还有他如今作为千万粉丝网红的广泛影响力。 还有人觉得郭有才连初中都没毕业，怎么能在央视这样的平台聊道德经呢？但是请不要忘了，诺贝尔文学奖得主莫言，当年因为家境贫寒，连小学都没毕业。 郭有才初中都没毕业，不表示他没有文化，文化不是学校的学历证书，文化是可以通过自学来弥补的。 小学没毕业的莫言可以获得诺贝尔文学奖，那么初中没毕业但喜欢读书的郭有才在央视聊他很熟悉的道德经，这有什么不可以呢？

大家有没有想过，央视让郭有才分享这个道德经，可能是一场精心设计的这个阳谋？呃，昨天我录了一个关于央视阅读阅中国请郭有才谈道德经，这个评论区争议非常多。 呃，有人怒斥小学都没毕业也敢讲解老子，当然也有人力挺说草根也有读书权。那么我们有没有想过，这有可能根本不是一场失误，而是一场精心策划的阳谋？ 你想，央视可以完全请沈巍这样的流浪哲学家，也合作过董永辉这样腹有诗书气自流的文化主播，为什么偏偏选郭有才这样一个连无名天地之词 逗号都读不明白的烧烤摊网红呢？这也可能是栏目组本身就想要的一种极致的反差效果吧。他们就是需要用郭有才这张白纸，去映照当下这些流量江湖的魑魅魍魉。 你看那些所谓的知识网红，嘴上讲着尼采，手上卖着面膜，台上弹着苏格拉底，台下搞着剧本摆拍。 他们把西方的批判思维当成遮羞布，实际上干了一些全是投机专营的勾当。比如我们都熟悉那个东方雨姐，演农村哭穷困，卖惨博流量，最后翻车成了笑话。 他们不是在传播思想，而是在消费思想。而央视平台这一招呢，堪称高明。既然你们都说谁都能讲经典，那我就找一个最不可能讲的人来讲。 结果呢，郭又才一开口，漏洞百出，但他也没有装，也没有演，没有拿奇思异然后背什么金句，而是老老实实的说我文化不高，但我读了他让我学会不争对人好。这话虽然很浅，但是讲的也蛮真诚的， 而这恰恰触中了道德经的核心。很多人可能忘了，道德经本就不是一本玄之又玄的成功学秘籍，它是道经加德经的合体。道经讲的是规律，天下万物自有其运行之道，强求不得，枉为必败。 而德经讲的是修为，真正的德，不在口若悬河，而在行止有肺，心存敬畏。那些靠编故事造人设割韭菜的网红，恰恰是失德又缺德，他们不懂规律，只信流量， 没有修为，只有表演。所以央视才请了郭有才，根本不是捧他，而是借他这面镜子，照出整个行业的虚胖与空心。 郭有才其实也没有错，错的是把流量当成修为的人。网红也没有错，错的是把假人设冒充成真人格的投机者。道德经第三十八章就说的很透彻，上德不得是以有德，下德不失德，是以无德。 真正有德的人，从不标榜自己有德，而整天把格局啊、修行啊、修为啊挂在嘴边。这场访谈表面是争议，实质是一场对网络生态的精准刮骨疗毒。他在告诉我们，所有人，你可以没有学历，但不能没有敬畏。你可以有流量，但不能没有底线。 当流量开始侵蚀修为，当表演取代了真诚，那就离崩塌不远了。所以，我们别再骂郭有才了，他不是来讲经的，他是来试金的， 试一试这个时代，还有多少人愿意为一句真话鼓掌，而不是为一场表演买单。真正的道，不在直播间的话术里，而在含苞里的月光下。真正的德，不在百万粉丝的追捧中，而在无人看见的操手里。 但最后我也向大家道个歉，昨天的视频我确实是语言有点激动了。

郭有才在央视网分享道德经的事，我觉得没有必要引起太激烈的反响和太激烈的这种批评，其中观点是有这样的几条，第一个，首先郭有才他有四千多万的粉丝量，他分享道德经是让更多的孩子们知道有道德经这本书，道德经算是 一本国学，引发大家对于国学的一些兴趣。第二个，关于郭有才小学没有毕业，有没有资格分享道德经，或者是他分享的到底对不对？这个事也不是什么大事，人的能力跟学历其实没有什么特别的关系，就像过去北大里面很厉害的这个陈寅，却 他的学历也不高，但是连胡氏都很尊重他，因此人的这个才华跟学历是没有关系的。第三个呢，道德经每个人的理解不一样，郭有才他把所谓的一句话解释为这个名声发大财，我认为他完全可以这样认为，因为 我们这些人不是道德经的原作者，到底如何理解，也不应该听这个专家说的。文无第一，况且很多东西他就是比较玄妙的。我举个例子，比如说最近那个跟娱乐节目一样的余华老师做这个中学的阅读理解，做完了之后他只得了五分， 而且阅读理解的文章就是用了余华的这个活着，这说明原作者都不知道这个出题人是个什么样的用意，或者原作者想什么，大众也不清楚， 那么他没有一个统一的标准，你就像道德经第一句，道可道，非常道，怎么解释我认为都可以，有些人可以说道这个东西是不能说的啊，道这种东西不是一个寻常之道，也有人说道是可以说的清楚的，是 非常可以说的清楚，你怎么理解是怎么理解的事，这就像子非鱼焉知鱼之乐，是这个道理。再就是第三个，我认为 郭有才上了央视网这个事更多的人是在酸他，虽然他没什么学历，也没什么文化，但是看到他的这个影响力在逐渐的扩大，有些人其实是为什么上去的那个人不是我看到他名利双收了，其实这种酸也无所谓，因为成就一个人啊，这里面 运气的成分也很大，就像最近的这个呆呆姑娘召唤人来暗珠，就造成了现象级的这个爆款，而且呆呆姑娘被这个河川的美女拿着这个合同聘为了当地的，这是推广大使， 有了正式的这个工作，这多好啊。所以我们对待一个事情要去想五个字，存在其合理。

最近呢，经常刷到这样的视频， 我就纳闷了，本来是属于同一个战壕的战友，为什么有很多网友总要把他们摆在对立面呢？郭有才和流浪大师绝对应该是同一个战壕的战友，原因有三点， 第一，我们都出身于草根阶层，郭有才的出身和我一样都是农村小伙，这个流浪大师的具体情况我不知道，我想应该不是从豪门坠入流浪的吧。 如果是这样的话，那流浪大师和郭有才和我们广大网友一样，肯定都是出身于草根阶层。第二呢，郭有才和流浪大师都是互联网时代的受益者，如果没有互联网，郭有才可能仍然是个农村小伙， 而这个流浪大师呢？后面不可能关于大师两个字。第三，这两个人都成功了， 流浪大师去流浪，那是他自己的选择，郭有才登堂入仕，那也是他自己的选择，他们两个人的目的都达到了，所以可以说他们两个都属于成功人士。那为什么这么多网友把本属于同一个战壕的两个战友摆在对立的位置呢？ 我想主要是因为郭有才上央视讲道德经这个事。关于郭有才有资格上央视讲道德经，我前面的视频讲过了，这里就不再多说了。 现在呢，应该讨论的问题啊，是央视为什么邀请郭有才去讲道德经，而不邀请这个流浪大师去讲道德经？其实这个问题很简单，只要不钻牛角尖都能想得通。为了让朋友们更明白这个道理呢，我今天就现身说法吧， 讲讲我和我一个同班同学的故事。我们学的是工科，毕业之后走到同样的工厂里搞技术工作。我在工作之余呢，选择了读书，选择研究国学，而他在工作之余呢，选择发展经济， 现在是个什么情况呢？他手里我有几个小目标，一个小目标是多少？这个我不用多说吧，朋友们应该都知道， 他这几个小目标可不是像许家印那样的目标，是靠借贷得来的。他这几个小目标绝对是没有任何负债情况下完全正数的小目标。而我现在的状况是什么呢？ 我给我自己的定位是民间易学研究者，但是在别人看来就是个算命先生，在朋友眼中呢，就是一个神经蛋。我和我这个同学相比，如果从国学造义方面，我可以毫不惭愧的说我就是大师， 但是如果论经济实力，论社会影响，我这个同学绝对是高高在上的。我和他呢，真的是不能同言而语的。虽然和他相比我的国学造诣很深，但是如果有某些机构做活动的话，朋友们自己想一想 会邀请谁参加？是邀请我这个算命先生神经病呢？还是邀请手里有几个小目标的成功人士呢？我上个视频讲了，郭有才完全有资格上央视分享道德经，之后 评论区有个评论，那是不是任何人都可以上央视分享到的英呢？我给他回复了一句，我说年满十八岁的农民都可以当村长，前提是你得选上。如果连这个道理都不明白，你还怎么在网上去指点江山积洋文字啊？

郭有才讲道德经这个事居然上了热搜，有人说是亵渎经典，有人说是一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。我来分五点说明，请听完再评价。一、我们先来了解一下这个节目叫阅读阅中国，是央视和新华社联合推出的一档全民阅读公益访谈类的节目， 通过这些名人名家的参与，为乡村孩子提供阅读资源，用社会名人的影响力推动全民阅读的发展，这是节目创办的初衷。二、这里的关键就是要分清两个词，一个是分享，一个是解读。 讲这个字就是民间的一个说法，他不是什么学术词汇，分享呢，是自己作为一个读者，把自己的主观感受说出来。我读过这本书，我有我的理解，我把它讲给你听，这没有毛病， 这件事情不需要你有多么专业的知识体系，只要你有真实的体验都可以做到。但解读不一样，解读需要专业的知识，系统的逻辑训练，还有一定的权威性，这是学者该做的事。但那个节目叫做百家讲坛，一个是个性化的主观体验，一个是专业的客观分析，这两个压根不是一回事。 郭有才在央视直播间说的也很清楚，我是来分享我读的道德经的感受的，我就是一个普通的读者，这也符合节目的内容，就是全民阅读，怪就只怪有人断章取义。 三、有人说是某些平台做节目做内容，靠制造争议来出圈，可媒体人都知道，有争议性才有话题性，明知道这个话题会引发争议，还故意把他放出来，让网友吵来吵去，你这不是消费人家郭有才是什么？ 但你也要明白，是郭有才自己愿意上台分享的，没有人绑架他。但是从侧面来说，如果不是郭有才有流量，会有人看？找个素人讲的再好有人听吗？我听过付佩荣老师讲的道德经，还有这个 朱小平老师编出的道德经，还有王者老师编出的道德经，包括这个道德经的这个庄子篇。就是 管是道德经也好，易经也罢，他不能是被锁在象牙塔里的，也不只是写给专家学者的，更是写给咱们普罗大众的。经典从来不是少数人的专属，他是众生的智慧宝库，就该让所有的人都能读，都能聊。 老子两千多年前写出道德经，就是希望众生在自己平凡的日子里拿到生活的智慧。 郭有才能让更多的人认识道德经，开始阅读道德经，这个效果就已经达到了，因为真正懂得的人会去悟的道在自然中，道在心中，道在一切中，存在即合理。四、 经典这个东西本来就是无形无相的大道之源，谁又能说的清楚，自己的解读就绝对的权威，绝对的正确呢？道德道德先得道，再修德，德的本源是品行， 郭有才能承载这么大的影响力，不管是福报也好，德行也罢，他肯定是做对了什么，而且你看他的粉丝谦卑又接地气，愿意真心的去维护他，这就说明他的路目前走的没有问题。 透过现象看本质，他也许没有办法像学者那样去解读道德经，但是他用自己的方式活出了道德经中的一部分智慧，这就足够了。 五、有些人拿学历当尚方宝剑，张嘴就来，一个小学辍学考过腰子的网红，不配读经典。 我真想问问，这骨子里的傲慢到底是从哪里来的，难道忘了吗？六祖慧能目不识丁，照样可以参透佛法，写出震古烁今的六祖坛经。外卖小哥雷海为不也凭着自己的一腔热爱，夺下了诗词大会的冠军吗？要明白，学历和智慧他不是对立面。郭 有才怎么了？他用自己摆摊的起起落落，讲透了反者道之动，他用熬夜烤串的辛苦全释了，知足不辱。 他把两千年的古老智慧实实在在的揉进了柴米油盐里。他用自己巨大的影响力去传播经典，说不定就能让更多的人重新拿起 老祖宗的书，这难道不是我们最希望看到的吗？文化的生命力从来不是靠政统的垄断，而是千千万万人的传播和喜欢啊！ 有些人习惯了他在舞台上扭扭唱唱，就给他打上了戏子网红的标签，好像他就只配站在取乐的舞台上，这种想法难道不是一种狭隘吗？

郭有才大婚，先把最真诚的祝福送给他和苏畅，祝他们新婚快乐。一个从底层摸爬滚打的草根，听一首歌，一股不服输的劲，被时代风口推到万众瞩目。 还没有忘记和他一起吃苦的女人，用一场盛大的婚礼兑现了承诺，这份情到现在真的是太难得了，太纯粹了。但把他之前聊道德经被骂的事情，和这个全网轰动的婚礼放在一块看，特别有意思。 郭有才终究还是没有读懂他分享过的道德经。当初啊，他分享道德经的感受，一堆人骂他没有文化，硬装说他飘了。其实真不怪他，核心是大家对他早有的固有印象， 就是菏泽南站那个满身烟火气的唱歌的小伙，朴实野生，没那么多装饰，这才是大家喜欢的样子。可他突然去碰了老子，这种大家觉得特别高深的东西，所有人本能就觉得别扭不搭， 这种认知错误藏着特残酷的一个现实。大家爱看草根逆袭的剧本呢，但压根不喜欢 不接受草根，去碰他们眼里那种高级的符号。这种很微妙的阶层心理向警告， 当流量给了潮流的影响力，你的一举一动就会被人架在严苛的批判标准里。而这场婚礼，就是把这个警告变成了现实。这场婚礼办的太大了，大到完全成了一股流量事件， 一场商业秀。还有一个特别扎心的一个细节啊，芳芳的父母都没有到场。想起他之前发的微博，说呀，我希望爱我的人都能参与我所有的重要时刻，家人总怕给我添麻烦。这话听着心酸，被戳破的真相， 他火的太快了，火箭式的创红，他原本的世界，他的家人，他扎根的土壤，根本跟不上这个速度， 直接啊，被活生生的撕裂开了。家人怕的麻烦是什么？就是怕适应不了那种光鲜亮丽的场合，怕自己朴素的举止给现成的 大明星丢了脸。这份小心翼翼的背后，是藏不住的让人难受的距离感。这份距离感，你当初聊道德经的违和感动太多了。道德经里有名的一句话就是道法自然。什么是自然？就是陪你吃苦的家人， 就是菏泽南站那股烟火气。还有一句话更直接，富贵而叫自娱其娱。不是说富贵不好，而是人站在富贵的巅峰，要是行事太张扬，太骄纵，其实是给自己留祸根。郭有才这场婚礼，是被流量和资本裹挟， 办了一场符合顶流身份的仪式，却离他走红的草根形象啊，越来越远。他得到了前所未有的关注，却在人生最重要的时刻，失去了这一该在场的事情。这种割裂感， 比当初聊道德经的违和感危险太多了。这么一看就懂了，就懂为啥大家都这么喜欢董永辉了，他就算拥有现象级的影响力，依然能保持那份难得的定力。 他清楚，真正的急流勇退，不是真的隐退，而是在汹涌的流量浪潮里，给自己一块稳当的压舱石。郭有才的故事还刚刚走到中场， 这场盛大的婚礼，到底是锦上添花，还是埋下伏笔？时间会给出答案，但有个道理很明确，流量会来，也一定会走。守住本心，守住自己的根，才是一个人能走得远的真正底气。

大家好，今天嘞，我来聊超级网红郭有才。有喜欢刷抖音的，应该对这个人呐比较熟悉。他生于草根阶层，谋生于街头烧烤 爆火于一手，诺言发展于自身团队的嘞，孜孜不倦的内容创作。草根网红郭有才近期做客央视访谈， 他畅谈对道德情的理解，魏曾想竟招致不少的非议，有人积极没有文化，没资格。对此，我个人不敢苟同。 这种对他人的苛责，不仅缺乏宽容，更是对文化传承本质的嘞一种误解。首先，经典乃天下之根器， 绝非权贵和学者的专利。道德经是老子留给后世的精神瑰宝， 是滋养每一个灵魂的公共资源，它既不是居庙堂之高之人的专属品，也不应被取江湖之远的百姓所远观。 在访谈的语境下，主持人问及感想，嘉宾如是分享，这本嘞就是最自然的讲与聊。 若要求每个人在开口前必须考起一张文化资格证，否则便只能禁药寒窗，这难道不是一种文化霸权？ 郭有才结合自身阅历畅谈感悟，言之有物，传递正能量， 并没有硬伤，何尝之有嘞？其次啊，解读经典从未有过绝对的标准答案， 到得今版本繁多，拒收百家专家的解读固然是今生，但未必就是唯一的真理。 普通人的感悟虽浅，却也可能值得人心。 谁敢断言专家讲的就全部对，百姓说的就全部是错的？归根结底，道德经经的最终解释权应该是归于老子。 而后世所有的解读都只是一家之言，都是从不同视角的预测与理解， 只要是逻辑至恰符合市场需求，都可以百家争鸣。再者，文化的传承需要百家争鸣，而非定于一争。 经典之所以不朽，正是因为它能跨越时空，与不同阶层、不同境遇的人产生共鸣。 如果对经典的解读只能是严肃的学术考据， 那这条路只能是越走越窄。 只要是正向的、能启迪智慧的解读，都是对经典的生命力的延续。 我们应该鼓励更多人从经历中激起力量，而不是用高高在上的姿态将大众拒之门外。最后，与其站在高处贬低各有才， 不如平视并学习其闪光点。 韦国栋郭有才本人，他不仅没有道德瑕疵，反而展现出了一种难得的上进。 在访谈中，他谈吐流利，逻辑清晰，这背后啊，显然是他在网红的生涯中不断的沉淀与思考的结果。 一个从底层摸爬打滚出来的年轻人，能够在这个浮躁的时代静下心来读经典、谈感悟， 他的精神内核已经超越了百分之八十的风风耳的人，这种知不足而奋进的态度，应该值得我们佩服。 综上所述，郭有才不该成为舆论的靶子。文化的世界应当海纳百川， 请收起文化的傲慢，给每一个试图向上生长的灵魂多一份善意与鼓励。 我是城市夜归人，每次分享不一样的观点。

高老师，你看，这有小学文化的郭有才，竟然讲起来道德经了。正如道德经所言，大道废，有仁义，智慧出有大伪。当道开始衰败的时候，各种妖魔鬼怪、光怪陆离的事件就会集体上演。 这怎么说？近期拥有四千多万粉丝，靠着翻唱老歌走红的网红郭有才，接受了某大媒体的邀请，分享道德经。但因为他的断句错误和哲学曲解，再加上他的小学文化背景和道德经这部国学经典的巨大反差， 这段视频发到网上之后，瞬间引起了巨大争议。有网友调侃说，浅浅的尿，有才的道，学精的哭，东平的笑，永世的佛法在普照。还有网友说，小丑在殿堂，大师在流浪，拿他跟沈薇做比较 啥意思？难道只有大学教授能讲道德经，郭有才就不能讲吗？当然不是，在大众的潜意识里讲道德人必须是学院背景、高学历、有身份、有话语权的专家权威才可以。而郭有才恰恰是草根出身，小学文化流量网红，由此就形成了巨大的反差，让很多人受不了了。 但是老子认为，大巧若拙、大辩若讷、大智若愚，恰恰是无用，低下、笨拙、边缘失败等更接近于道。小丑的形象天然具备去权威、去神圣、去中心化，反而更符合道德气质。这么来说，郭有才完全可以讲。 对呀，我看这些人就是看不起草根郭有才有什么不能讲的？第一，郭有才误以为道德经是讲道德的。 比如上来主持人就说他经常讲的一句话，叫人无道德而不立，人无忠孝而不全，并问他对道德的理解。郭有才说的是，道是做事之根本，德是做人之根本，忠是成事之根本，孝是成人之根本。 而且他理解的道还是中庸之道，不偏不倚，君子要有德行，要忠孝。听完之后我都震惊了，他是真不知道老子在说什么， 因为老子说大道费有仁义，决胜气质决人其意，意思就是道衰落了才讲德。而且道是万物的本源和规律，而德这是指人们遵循道的行为和准则，根本就不是儒家的德。很明显，郭有才这是把老子当成孔子了，把道德经读成论语了， 这不就闹笑了。第二，郭有才讲他做烧烤摊的时候，自己就是一个向内求和展现的过程， 要时刻反思自己做的是不是不够好，然后把自己的烧烤生意慢慢开个小店，又有更多的客户，自己要用心去做，然后再做着极大的诚意去做，再做成连锁。 那向内求明显是佛家思想，做大明显是儒家思维，而道德经强调的只是无为。所以说郭有才这是把道德经解读上一种人生的经验样本，一本草根改变命运的成功学， 那他这些跟道德经八竿子打不着啊。第三，郭有才把道德经里的道理解成了数，老子讲的道是宇宙的生存法则，万物运转的规律，强弱如何互换，盛衰如何循环，而不是怎么调整心态，怎么混社会，怎么减少痛苦，怎么过好这一生。 老子讲的无为是不妄为，不是少作为，不是让你少折腾，接受现实。其中老子最忌讳的就是啥，就是把我觉得我悟了我的经验当成了道， 因为道可道非常道。而郭有才恰恰把道讲成了我，把宇宙法则讲成了人生心得，这是最离谱的地方，怪不得这次大家的反应这么大。 记住，道德经讲的是世界观文本，不是成功学，不是心灵鸡汤，更不是底层翻身的人生指南。至此，郭有才分享道德经精英批评他的亵渎经典，媒体利用他消费流量，粉丝投射翻身的希望，各怀心思之下，制造的一定是一个结构性撕裂的舆论场。 一个敢讲，一个敢请，这是角色的宿命，也不仅仅是他个人的问题。正如他不知道自己为什么火，这次他也不知道自己为什么错，但这还并不是最重要的， 那什么是最重要？其实对于这件事，郭有才如果真正读懂道德经的话，老子早已经为他写好了结局，那就是和其光，同其尘。 因为真正合于道的人，从不站在光里，一旦站在了光里，就已经不在道中。真正悟道的人，他们知道，阳到极时就是阴，月到圆时自然缺，要善于给自己制造缺口，知其白，守其黑。 你看多少城市者，多会低调和光同尘，看似很多明白的人往往不明白，看似糊涂的人，其实太明白， 越明白自己的精良，越会装糊涂。当你对任何人和事物没有了期待，只会遵道而行，返璞归真，无欲无求，依道而行，就有了和光同城的大智慧，境界自然也就来了。