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维士家族源于蒙古族,蒙古族便是维士家族来源的其中之一,属于汉化改性维士。今天我们就来了解一下维士家族的起源和历史。维士家族源于蒙古族, 出自清朝时期察哈尔蒙古张家氏。据史集青通治世族略满洲八旗姓记载,蒙古族张家氏亦称张家氏、张家氏、翟家氏为察哈尔蒙古的主体部落成员,以帝为氏,其中元朝成吉思汗后裔之一, 今有分之在今山东省费县。在元朝时期,为姓只有皇族的人才能使用。在元朝灭亡以后,皇族的人纷纷失去了权力,为了生存,他们只能改为为姓,以隐姓埋名,避免他人的追杀。而在元朝时期, 为姓只有皇族的人才能使用。在元朝灭亡以后,皇族的人纷纷失去了权力,为了生存,他们只能改为为姓,以隐姓埋名,避免他人的追杀。了解为氏家族的起源和历史后,你是否对为姓有了更深的了解呢?欢迎在评论区分享你的看法。

广西许多唯姓人共同的祖先就在这里。一千多年前的风云人物,北宋为景代, 他是广西河池东南县的赵氏吐司。当然北宋不叫吐司,吐司这个名字呢,是到明朝以后才真正出现在史书里。先看看他的正后方 左边 这个村子,三面环水,这个墓呢,原来也不在这里,是因为 库区的水位上涨以后才迁到这里的。 好,读一下碑文呐,宋廷臣将军木兰州安抚斯韦景黛 悲廉是足本送庭成时过千载重修墓, 孙系共和民,近千百世富利悲。看见没有?东南南 邯郸、凤山、巴马、大化都安融水、鹿寨、马山、五明、柳江、宾阳等等等等等等。 奏乃汉丞相,为前功后裔,原籍山东省晏州府周县。宋仁宗皇佑五年,随大将军嫡青 平定南王农至高之乱,任凭难都指挥击败农食于昆仑关, 承圣挺进木兰洞,进脚,浓食残布,功绩卓著。朝廷赐封宋廷臣平南将军,时寿木兰州 安抚司霞平林都名三望,即内外十二少子,宋元、明清,子孙四习,素守边疆,后裔繁昌, 遍布西南。公园墓处、延滩电站库区。为纪念先祖伟纪,后裔踊跃供奉资金人力, 将公墓移至高地,以原木桂山丁像重建,永存千秋万代,以告慰先祖在天之灵,彰显先祖功绩, 表后世敬祖之情,奋发图强之志。碑文本身没什么可解释的,只是提到了他追随大将军嫡青来平定农志高叛乱,获得了官职。 对于这个事呢,我还得去认真读一下宋史。但既然提到了他,就不得不提他的后人。为父脑, 为虎臣,为正宝,为应龙,为启云。 先说为父脑,为父脑呢,明史里面明确 记载他是东南的第一任吐司,吐司这个名字呢,也是在他 他那里才开始使用。他是把土地献给朱元璋,然后获得了土司的职位啊, 可是像他这么显赫的人,他的墓在哪里呢? 有没有谁知道那块碑文上写着为父挠三个字的? 现在有一种说法说为父脑就是为天供,为 天共的墓我去看过,他是韩改为的始祖,人家写的清清楚楚,跟为副脑一点关系也没有。在都街那边,为天共, 他生活的年代呢,是元末明初,他有两位结义金兰的兄弟, 唐山药,莫非烈唐山药?今天我又看了, 有一种说法是他就是谭三笑。谭三笑是毛囊族的始祖,可是毛囊族的始祖的碑文我也去看过,根本就对不上,时间,对不上, 所以现在我觉得很乱了。现在谁也不能证明为父脑和为天共不是一个人, 也没有谁能够证明他们就是一个人。至于喊改为这个说法,更没有谁有直接的证据 说他就是韩改。为韩改为这个提法呢,据说是出自一本明朝时期的小说,叫乔书,但是为天贡的碑文里并没有说 引用于哪本书,哪一块碑文现在真的是我们这个 广西河池的唯姓啊,很难理清啊,我们的老祖到底是 谁谁谁啊?这个历史脉络啊,从现在各种碑文来看,太乱了。 刚才偶遇了一位当地的老铁,他告诉我,原来违警怠工的墓 在水底下养鱼的那个地方,墓碑呢,已经被打烂,墓石被移作他用, 历史原因就不去讨论他。再说回维虎城,维虎城是抗我英雄,追随瓦斯夫人 率领狼兵痛即倭寇,他的父亲为正宝,他的儿子韦启云,他的孙子为应龙,也都是打倭寇的。 我们广西这么大的 ip, 为什么就没有人拍呢?相关的影视作品可惜啊。那位老乡还跟我说他参与过修建秦淮满的墓。 秦淮满也就是唐山耀,很有意思啊。改天呢,要去读一下维虎城秦淮满的墓,看看到底是什么样子。
