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公元前六五五年前后,郑国在郑伯带领下,成了齐桓公霸业路上的刺头。郑国曾是小霸,却因内乱衰落。 郑伯复位后,在其锄奸投机,不参与齐国盟会,聚纳贡赋,还公然挑战齐桓公主导的诸侯秩序,破坏尊王攘仪至纲场,彻底站到齐桓公对立面。齐桓公刚通过一系列会盟确立霸主处刑,若容忍,郑国联盟将瓦解, 可连续征战,又怕楚国趁虚而入,他联合鲁、宋、魏、陈、曹等诸侯,陈兵于正靖组成联军,齐桓公拒不见实,紧命诸侯还列,其都不战而屈人之兵,切断粮草通道。郑伯向楚国求救无果,城内粮草渐近,只能求和, 承诺重新入盟补交,共负。这场法政之战,齐桓公没占一寸土地,却震慑了潜在叛盟者, 巩固了中原联盟。其他诸侯国也各有收获,送国复仇,为国的安全保障。小国们赶紧抱紧齐国大腿。郑伯投机失败,印证了小国在大国博弈中,唯有找准定位,顺势而为,才能存续。

在春秋五霸中,齐桓公、晋文公、楚庄王等皆是雄才大略,威服四方之主。而宋相公呢,却始终充满争议。感觉啊,他就是去搞笑的。他以仁义为旗帜争霸,最终兵败身亡。 认可他的人称赞他坚守礼仪,不识君子之风。不认可他的人笑他愚夫固执,不合时宜。所以啊,很多的版本不将他列为五霸之列。 宋国是殷商的后裔,所见爵位为公,在春秋诸侯中地位最尊贵,但国家很小,国力偏弱。宋相公 明知府是宋皇宫的次子,按照宗法制,立嫡以长不以贤,立子以贵不以长的原则。他的哥哥穆仪虽为长子, 但是是树初。宋相公虽是次子,但他的母亲是宋微子。世家明确记载, 还宫病,太子之父让其束胸,沐以曰沐以长,且仁以利之。沐以曰能以国让,仁恕大焉,乘不及也,虽逃去。这代记载啊,生动展现了宋相公的让国之人 送还宫。病重之际,知府主动向父亲请求将尊位让给兄长沐以,理由是沐以年长,且更具仁德。 穆仪则认为资腐能主动让出国军之位,这份仁德远超自己,自己万万不及,为了拒绝继承军位,他选择了出逃。最终啊,资腐在公然前六五一年顺利继位, 视为宋相公,而穆仪则被他认定为相辅佐朝政。关于宋相公让国这个事啊,民间还流传着一段更为温情的故事。 据说宋皇宫晚年曾召集诸子商议除甄之事,慈父当场叩首力荐穆仪, 称穆仪不仅年长,且在处理民间纠纷、安抚灾民等事务中展现出卓越的才能与仁德。当时的宋国恰逢旱灾,穆仪倾覆各地巡查,开仓放粮,还组织百姓 开凿水渠缓解旱情,深受百姓爱戴。资腐认为,有穆仪为君,宋国必能愈益强盛。 而穆仪得知资腐举荐自己后,深受感动,且坚决不肯接受。他对宋皇宫说, 知府能舍己为国,不计较个人得失,此乃大人大义,唯有这样的人,才能带领宋国走向兴旺。我若接受了君位,便是违背了天理人心。为了断绝宋皇宫和知府的念想,慕仪连夜收拾行囊逃到了魏国。说真的, 见过太多争权势利出逃的,还没见过为了让船出逃的。穆仪这份操作啊,还真是蝎子拉屎毒一份。宋相公几位后立即派人将哥哥穆仪从魏国请了回来,认命他为上卿,凡事都与他商议, 兄弟二人同心协力治理宋国。宋相公的让国之举,在礼崩乐坏的春秋时期显得尤为珍贵。在他之前,周王室内部为了争夺王位屡有内乱,诸侯国内弑君夺位之事更是层出不穷。 而宋相公主动让国,不仅体现了他的仁德之心呢,这一行为也为他日后以仁义争霸一脉相承。 宋相公即位之时,天下的霸主呢,是齐桓公。齐桓公高举着争王攸黎的旗号,久和诸侯,一匡天下,成为春秋首霸。宋相公深知宋国国力有限, 无法与其国抗衡,于是选择依附其国,积极参与其还宫组织的诸侯会盟,支持其还宫的霸业。左传西宫九年记载, 公然前六五一年,齐桓公在葵丘召集诸侯会盟,宋相公亲自前往参会。在这次会盟中,齐桓公 与诸侯定力盟约,强调反我同盟之人即盟之后言归于好,同时重申了曾凤周天子禁止篡逆、禁止篡事、 禁止囤积粮食、禁止阻拦水源等条款。宋相公坚决拥护其皇宫的盟约,积极履行盟约规定的义务。通过这次会盟啊,宋国进一步提升了自己在诸侯中的地位。

同样是灭国之战,为何赵武灵王灭中山国没有像齐闵王灭宋国那样激起列国的恐慌?其实这和被灭方的地位以及赵国和齐国的策略有很大关系。先说被灭国的地位, 宋国是武王伐纣后,为了统治殷商移民,将纣王的兄长微子起封于商丘,建立宋国,奉商朝宗庙。 宋国是公爵,在周朝的分封体系中,属于诸侯国中的最高等级。宋国在西周时期就有一定影响力,春秋时期,宋襄公还曾试图称霸,成为春秋五霸之一。 在诸侯争斗中,宋国虽然没有像战国七雄那样称到最后时刻,但仍然是不容小觑的力量。宋朝拥有肥沃的土地,而且宋人善于经商,非常富有。 尽管诸侯国兼并在当时已经是明火执仗的事情,但齐国灭宋在当时影响还是很大的,毕竟宋国的级别比较高。除此之外,宋国被灭后,齐国和魏国储国的缓冲区丧失,齐国新增大量肥沃的土地和财富,引起三晋和诸侯国的忌惮, 齐国独吞富有的宋国,也引起列国的眼红。中山国就不同了,它和其他诸侯国有很大区别,因为中山国是先于人建立的国家,属于华夏化的四夷,各个诸侯国都不会太重视中山国的心灭。 在赵武灵王灭中山国之前,魏国已经灭过一次,中山国在大家的印象中已经没那么重要了。而且中山国疆域原本就被赵国包围,只有东北和燕国接壤,中山国的灭亡并不会改变中原格局,各诸侯国就不太当回事。再来看看赵国和齐国的策略, 齐国之前借燕国内乱攻打燕国,劫掠了燕国财富,这让齐国和燕国成为仇敌。齐国向外拓展,没有明确的策略,时而与三晋打得不可开交,时而和燕国冲突,时而萌处抗秦。 齐国发展的不确定性让诸侯国比较担心自身安全,宋国被灭更是让他们担心自身安危,最终发生五国伐齐,赵国就不同了。在赵武灵王之前,赵国在中原的发展屡屡受挫,国力一直不温不火,并没有引起列国太大敌意。 赵武灵王上台后,感到中原一时难以争高低,选择了向游牧民族势力争实际利益,赵武灵王胡服其赦后灭掉心腹之患。中山国拓地千里,这些基本上都是适宜的土地,其他诸侯国并不敏感。 除此之外,赵武灵王对外政策也得当,他的夫人选择了娶韩国的,和韩国结成姻亲。赵武灵王还扶持了燕国明君燕昭王以及秦国秦昭王。 秦国,燕国和韩国和赵国的关系不可能对赵国动手,楚国远离赵国,更是不会轻易攻打赵国, 剩下只有魏国和齐国,他们设于赵武灵王胡服齐射后,赵军的威力也不会攻击赵国,所以赵武灵王灭中山国,并没有遭到列国罚赵。对此大家认为呢?

这是一个值得每个人去深思的人设陷阱的故事,为了维护自己仁义的人设,他差点丢了性命。上回咱说到其皇宫晚年因为宠幸三个小人,落得个活活饿死,没人收尸的结局,一代霸主凄凉落幕。 他死前还干了一件别人看不懂的事,就是把太子昭托付给了一个小国的国君宋相公。天下那么多诸侯,齐桓公为啥偏偏信任这个实力一般的宋国国君? 是因为这位国君是个有故事的人。今天咱们就聊聊这位执着于自己的人设,最终把国运都赔进去的宋相公。 宋香公名叫资府,他有个数出的哥哥,叫子瑜。数出的意思就是不是大老婆生的,大老婆生的叫嫡出。 按嫡长子继承制,资府是铁定的继承人。但在他爹宋还宫病重时,资府上演了一出好戏。他跪在宋还宫的床前说,爹呀,把太子的位置让给我哥吧, 我哥比我大呀,我哥比我仁义啊!紫玉一看老弟这么高风亮节,把国家都让给我了,赶紧也跪下说,爹呀, 我弟他把国家都让给我了呀,他比我更仁义啊,他还是敌处呀,这个国君我不能当呀!宋桓公一看这哥俩的情义,也没啥担心的了,那我就死了吧。 宋桓公死后,资腐顺利即位,成了宋相公。他上台后,心想,我这人设不能塌了呀,马上封哥哥子瑜当了丞相。你别说,就这哥俩兄弟同心,还真把宋国的国力往上提了一节。这仁义的人设 成了宋相公最闪亮的金字招牌,也是他日后一切行为的思想。刚愎,宋相公即位没几天,连亲爹的葬礼都没办,就跑去为其还宫的魁梧会盟捧场去了。其还宫一看,就这份恭敬的态度, 也不比我宫里的那三个家伙差呀,让晚年缺爱的齐桓公大为感动,加上之前听说过他让国的美名,齐桓公仿佛看到了仁义的化身,一激动就把太子昭托付给了他。 几年后,其还宫病死,齐国大乱,太子昭逃到宋国求救。这时候真正的考验来了,宋国实力跟齐国比不是一个量级, 但宋相公是个履约狂魔,更是个野心投资客,他看到了千载难逢的机会,他号召诸侯共举一旗,虽然只来了三个小国,那就硬着头皮带着这三个小国的军队杀向齐国。在齐国大族的内应下, 干掉了篡位的公子无轨和他的队友树雕,赶走了小人一涯,把太子昭扶上军位。但是在宋香公的军队退出齐国后,齐国又有四公子起兵作乱, 太子昭再次跑向宋国求援,宋香公又率军打败四公子的乱军,这才让公子昭把王位坐稳了,这就是后来的其效功。 这一把宋香公赌赢了,他不仅兑现了承诺,又一次赢得了仁义的美名,声望更是达到顶峰。这时候的他开始飘了,内心里的小火苗蹭蹭的往上窜,他心想,其还宫的霸主之位空了, 我以仁义著称,福为定亲,是不是该我上了?宋香公的终极梦想可不只是当霸主,他是商朝王族后裔,心底还藏着复兴商朝的小活种。 齐桓公靠尊王攘仪当上霸主,但他不能学,那就高举仁义的大旗,走一条不同的称霸之路,他的头号反对派,也是最了解他的哥哥子瑜。子瑜苦劝道,咱是小国,争当盟主,那等于是找死啊! 可膨胀的宋相公哪里还听得进去半句,他先召集了一场路上之盟,自居盟主,这下可把其处俩大国给得罪了,一个人拜把子,你算老几啊? 接着,他又召集了一场余地之盟,他鸽子鱼看他这么能嘚瑟,怕他有危险,劝宋相公带上军队,却被宋相公以不仁义的理由给拒绝了。 在余地盟会上,宋相公的屁股还没找到盟主的宝座呢,就被楚国的军队一拥而上抓住,做了俘虏。这下仁义的人设第一次在现实中结结实实撞了个头破血流,后来在多国的握拳之下, 被关押几个月之后才被放了回来。被释放后的宋相公不但不思悔改, 为了挽回面子,他想到了一个好主意,我打不过你楚国,那我就打你的小弟郑国。郑国派人向大哥楚国求救,而楚国却直接派兵攻打宋国的本土,这一招叫公其必救。 后来孙膑围魏救赵的方法,不知道是不是哥这学的,双方在洪水摆开阵势,这就是史上著名的洪水之战,也是宋相公行为艺术的巅峰。 当楚军开始渡河时,手下人对宋相公喊道,老大,快点打,等楚军上岸就来不及了。 兵法上这叫半渡而击之,宋相公却说,不行,那多不仁义。又过了一阵子,眼看楚军都上了岸,还没有队形时,手下又喊道,老大,趁乱快点打。宋相公说不行,要等他们排好队。 等楚军从从容容的布好了阵形,宋相公开始命令进攻,结果您各位可想而知,就连宋相公的大腿也中了一箭,匆匆忙忙连滚带爬的逃了回去。 战争结束后,全国人都在骂他,可他捂着大腿上的伤口还嘴硬说, 君子不重伤,不擒二毛。不重伤是指不补刀已经受伤的敌人,二毛是指头发花白的老兵。 他的意思是,你们这帮人不讲武德。他把战场当成了礼堂,把战争当礼仪表演,用国家命运和战士的鲜血为自己的人设殉葬。 他对敌人讲仁义,却对本国将士的生死和国家利益不仁。他追求虚幻的道德牌坊,却丢失了现实世界的生存法则。宋相公的失败不是仁义的错, 在丛林法则的春秋时代,他试图用温良恭俭让的剧本去演一场刀刀见血的霸权戏,结局只能是感动了自己,笑死了对手坑惨了国家。 任何高尚的理念一旦脱离现实,变得迂腐僵化,就成了灾难的序曲。宋香公也并非是一个完全荒唐透顶的国君,在他离世的前一年,有一个在外流亡十多年的落魄公子路过宋国, 宋相公热情的招待了他,还送了他几十匹马车。后来他回到自己的祖国,登上了军位,为了谢恩,出手挽救了宋国一命。这位国君又是谁呢?点赞关注下集,咱接着说!

曹国,春秋十二诸侯之一。周武王客商后,将其帝书振夺,封在曹地,建立曹国,定都于陶丘。 齐桓公称霸时期,曹国奉齐桓公为盟主,在政治活动上与齐国息息相关。齐桓公去世后,宋江公欲接过霸主之位,曹共公不服,遭受宋国公打。 不久后,宋香公在洪水之战中战败楚成王,称雄于中原,曹共公顺应趋势倾覆于楚国,公子虫儿逃亡。经过曹国时,曹公公听说虫儿肋骨并成一块,很是好奇,于是偷看虫儿洗澡,而虫儿很显然不喜欢男人观看他洗澡, 将这件事列为人生一大耻辱。公元前六百三十二年,为救援宋国,晋文公出兵攻打亲父楚国的曹、魏,两国 攻入曹都曹丘、秦、霍、曹共公控制曹国全境。惩仆之战后,楚国战败,晋文公恢复曹国,释放曹共公,但仍控制曹国部分土地。 而鲁西公则因为出色的外交能力,从战败国摇身一变成为战胜国,参与瓜分曹国土地,获得原属曹国的冀西之田。 在此之后,曹国听命于晋国,在晋国的保护下,还算安稳的度过了很长一段时间。公元前五百五十六年春,魏国大富孙快狩猎跃进在曹国,中秋与曹国人发生冲突, 夏孙怀与魏大夫失买,率军伐曹,攻取曹国。中秋曹国将此事通报晋国。次年,晋国前使到魏国逮捕孙款和史买。这次事件后,曹魏两国将 到了春秋末期,曹宋骄厄,曹道公遭宋景公囚禁致死。此后曹国似乎是进入了以四年为一期的善让制曹道公之后曹相公继位四年后,公子通誓杀曹相公而自立,即曹隐宫。 又过了四年后,公子陆视杀曹尹公而自立,即曹晋公。再过四年后,曹晋公去世,妻子曹伯阳即位后,喜好涉猎。 公元前四百九十八年,魏国公孟寇率军伐曹,攻取曹国浇地。不久后,曹国有个喜好涉猎的农夫公孙强猎德白燕,献给曹伯阳,大谈涉猎之道,并借此商谈国事。 曹伯阳高兴之极,非常宠幸公孙强,命他坐曹国私城,执掌国政。公元前四 百九十二年,宋景公派大富勒昆率军攻打曹国,包围曹都曹丘,不克尔反。公元前四百八十八年,公孙强提出称霸策略,曹国宣布与晋国断交,竞犯宋国,宋景公因此率军罚曹,包围曹都曹丘。 同年冬,郑国清习,宋国已救援曹国。次年正月,或许是因为郑国清宋,宋景公打算撤兵回园,便派子肥断后,曹国人辱骂子肥,宋景公听说后大怒,于是继续攻打曹国,不久后攻入陶秋,杀死曹伯阳,曹国至此灭亡。