古村打更的意义

你知道为什么要打更吗？打更人敲的不仅是时间，更是夜行人的定心符。老一辈传言，打更这个行当有很多禁忌和讲究，其中有个死规矩，叫三不不回头，不搭话，不乱看。 起初送人头对此将信将疑，直到那晚，听见墙根下的屋夜声，忍不住回了头。今天故事的离奇程度超乎你的想象，建议留下百无禁忌，和你大胆的朋友一起观看。 月黑风高，按规矩他该敲三下锣，喊，天干物燥，小心火烛。可经过李家门口时，刚想举锤，墙根下突然传来一阵若有若无的屋夜声。 这声音忽近忽远，听得送人头头皮发麻，手里的锣差点掉在地上。 他想起师傅千叮万嘱的三步铁律，不回头，不搭话，不乱想。他硬着头皮往前走，可那声音却像长了脚，死死的粘在他身后，甩都甩不掉。穿过城隍庙后巷，送人头实在忍不住了， 猛的一回头，身后空荡荡的，只有风吹灯笼，蝇蝇戳戳。可借着微光，他看见地上有一串湿漉漉的印记，形状怪异，歪歪扭扭的跟着他的步伐。 更让他崩溃的是，慌乱中，他发现自己的影子在灯笼下竟然忽长忽短，扭曲变形，像是被什么东西拉扯着。 就在送人头魂飞魄散时，师傅张老栓突然从暗处闪出，他一把夺过铜锣，连敲了七下。要知道，正常打更最多敲三下，这几组的七声在行礼叫金叶锣。 每等送人头开口，师傅一把捂住他的嘴，压低声音吼道，别说话，跟着我敲，用最大的力气敲！师徒俩在深夜里疯狂敲锣，那震耳欲聋的声音穿透了整条长街， 说来也怪，随着锣声大作，周围的寒意似乎散了，身后的异响也渐渐消失。回到打耕房，天已微亮， 张老栓点了根旱烟，才揭开了这层神秘面纱。原来，打耕人这行当，守的不仅是时间，更是深夜的秩序。 旧时深夜，万籁俱寂，人容易产生极度的心理恐惧，加上光线昏暗，风吹草动，都会被放大成让人不安的幻想。 那些让人疑神疑鬼的异常，其实是深夜里人的心魔和环境的迷障。那串奇怪的脚印，多半是猫狗踩踏或泥水反光造成的错觉。 而那清脆的螺声，是至刚至强的声波。师傅敲的那七下精液螺，其实是利用高强度的声响，瞬间打破徒弟的心理恐惧闭环，用声音的力量续散周围的压抑感，帮他找回心神。至于不回头的规矩， 并非怕撞见什么离奇事物，而是因为人在极度恐惧时，回头看到的任何输赢风声，都会被大脑自动脑补成可怕的样子。 这个故事虽然听起来离奇，却藏着老祖宗的生存智慧。打耕人的锄声不仅是暴食，更是给深夜独行的人壮胆。 不回头不搭话，其实是在告诫后人，遇到未知的恐惧，不要惊慌失措，保持镇定，快步离开，才是保全自己的上策。

天干物燥，小心火烛。夜幕降临之后，不少影视作品中都会出现一个提着灯笼，拿着铜锣的功夫。很多观众好奇，大晚上的别人都在睡觉，他却在那咣咣敲锣，就不怕招人烦吗？ 作为一个存在了数千年的古老之夜，打工人行走在夜间，的确染上了一丝神秘的色彩。古代的打工人真的属于高危之夜吗？他们又是如何知道时间的呢？今天这期视频带你了解历史上真实的打工人。 身处灯火通明的现代化社会，你有多久没有经历过伸手不见五指的黑暗了？即便是在农村地区，村里也都安插了路灯。可古代人就没有这待遇，他们通常只能通过日免来计时。 白天还好，到了晚上太阳一下班，这神器瞬间就变成了摆设，黑灯瞎火的，啥时候该睡啥时候该起，完全没个准。所以啊，人们迫切的需要知道现在是什么时间，夜里有没有发生什么意外，就需要有人在夜间巡视。 打更这个职业就闪亮登场了。传闻中，打更人在先前时期就已经存在，有个很有意思的名字叫鸡人。在那个年代，思识制度还远未完善，人们大多依靠倾听鸡鸣来判断时间，便有了这个称号。 史继孟常军列传记载，孟常军治官官法鸡鸣而出客，孟常军孔锥治客之居下，作者有能为鸡鸣而鸡，其名随发传出，这鸡人很有可能就是打更人的雏形。 还好改名了，不然这个称呼现在看来多少是有些不够文雅。秦汉时期，这一职业不仅没有被淘汰，还被发扬光大。那时候的打工人虽然已经担当起了巡夜和暴食的职责，但还没有形成完善的职业体。 打工人积谷只是相当于上班打卡、夜间走走过程而已。而真正让其发扬光大的是唐宋时期。宋太开封府创设了五更制，从一更到五更，每更又分为五个时段，大致对应现代的两个小时。宋代孟元老的东京梦华路对开封的城市生活有记载， 夜市直至三更尽，五更才又复开张，可见那个时候每一更天已经分的较为相近了。打工人有四件标配神器， 梆子、铜锣、灯笼和木棒。梆子呢，通常选槐木或者秋木，它长约一尺二寸，宽三寸，模样有点像特制的小枕头，两端稍窄，中间略宽，只要一敲击，清脆响亮的声音就传出去了，跟高音喇叭似的。铜锣直径大概一尺，由精铜精心铸造而成， 边缘厚实一些，中心相对薄点。灯笼大多是竹条编制的，外面裹着油纸，里面放上蜡烛， 冬天的时候还能暖暖手。一般情况下，打工人穿着蓝布短褂，可以说是风雨无阻，带着家伙事到着时间就开始干活。卯时第一次打耕，他有个专门的名字，叫做打落耕。在这个时候，打耕人的动作显得比较迟缓，敲出的节奏也很特别，得接连三次 敲出，那种一下慢一下快的独特韵律，仿佛在悠悠的告诉人们，夜晚已经悄然来临，赶紧回家。耕夫也会念叨着天干物燥，小心火烛，提醒居民注意用火。到了晚上九点，也就是亥时， 耕夫准时敲响第二更。这次的敲击方式和第一更可不一样，是连续敲两下，并且这种节奏会不断的重复着， 一边敲还一边念叨，关门关窗，防偷防盗。晚上十一点子时，一到第三更的锣声就响了起来，打工节奏是一慢两快，打工人的口号换成了平安无事， 告诉人们一切都稳稳当当。凌晨一点丑时来临，第四更的啰声传来，打工节奏是一慢三快，此时间段是一夜中气温最低的时候，提醒人们注意防寒保暖，口号为天寒地冻，提醒居民睡觉的时候多盖点被子，别着凉了。最后凌晨三点银时遇到 五更天来临，打耕节奏是一慢四快，口号为早睡早起，保重身体。古代以农业生产为主，大家遵循着日出而作，日落而息的生活规律，早早起床，才能充分利用白天的时间耕地劳作。 所以这第五更对安排一天的生活节奏来说，那是相当关键。所以人们听着耕声入睡，反而心里踏实，根本不会嫌吵。有意思的是不同，就拿这句最出名的天干物燥，小心火烛来说， 这是北京城的喊法，扬州城喊门户，平安火烛，小心到了苏州城变为深夜路中火烛留神。但无论口号如何变化，据 一始终是不变的。为什么古人会特别提醒小心火情呢？那是因为古代的房子大部分都是木头或者茅草搭建的，而且很多家庭为了第二天生活方便，会把火种埋在灰土里。灰土里的火种要是不小心复燃，火势一旦起来，就跟脱缰的野马似的， 瞬间就能蔓延开来，一场大火就能让无数家庭瞬间破产，甚至危及生命。要是真倒霉碰上火柴，更夫会立马用力敲响铜锣，发出紧急警报，喊大家起来灭火。周围邻居听到锣声，就会像听到冲锋号一样，纷纷起床， 齐心协力的参与灭火，尽可能的减少火灾损失。除此之外，防盗也至关重要。古代事情消禁，除特殊情况之外，任何人都不得随意在街道上行动。这个时候，更夫作为唯一合法游荡的人， 自然是一些凶杀案和灾情的第一见证者。碰到一些穷凶极恶的歹徒，的确有可能遭遇不测。然而在大多数地区，农夫都是两人一组，碰到落单的小毛贼，说不准两人还能直接拿下了。 即便是碰到了成群的匪徒，两人只需要敲自己手里的锣，扯着嗓子喊，用不了多长时间，听到动静的居民们就会醒过来，帮助他们一起擒拿对手。 拿下之后，耕夫还有奖励。因此，一般的情况下，都是贼怕耕夫，而不是耕夫怕这些暴徒。打耕人自然就不属于什么高危职业。耕夫想要准确打耕，报时，首先得知道准确的时间，可古代没有现代那种精准的钟表，他们到底是怎么做到的呢？这里面的门道可就多了去了。 一般来说，耕夫即使有漏克、燃相两种手段。漏克分为沙漏和水漏，水漏的原理就像个慢悠悠滴水的水龙头， 有两个容器，上面的装满水，水通过一个小孔匀速流到下面的容器里。耕夫通过观察下面容器的水位变化，就能算出时间流逝。经过长时间观察和经验累积，他们知道水位上升到某个刻度，差不多一个时辰就过去了，该打耕了。 沙漏跟水漏类似，只不过把水换成了沙子，通过沙子流动来判断时间。漏克这种东西虽然比不上现代钟表精准，但在古代已经算是相当靠谱的计时方法了，给功夫提供了重要的时间参考，简直就是古代的水滴时间大师。除了漏克， 耕夫还会用燃香计时，他们准备一些特制的香，这些香燃烧速度相对稳定。入夜前，耕夫点燃一根香，然后根据香燃烧进度估算时间。比如说一根香能烧两个时辰，烧到一半的时候，差不多一个时辰就过去了， 该打耕了。这种方法简单又便宜，在古代特别受欢迎。不过燃香计时也有个小毛病，容易受外界环境影响，风一大，香烧的就快， 计时就不准了。那个时代也缺乏精准计时的手段。但总的来说，在没有更好的计时工具的古代，燃香计时可帮了耕夫大忙。聪明的古代人还懂得利用星向辅助确定时间，他们长期观察星星位置和运动轨迹， 发现了不少规律。北斗七星在不同季节和时间会出现在不同的方位。夜晚晴朗，耕夫观察北斗七星位置，就能大致判断当下时辰。 除了北斗七星，其他星星位置变化也能当时间参考。比如天狼星在夜空中升起和落下，时间也跟特定时辰对应。功夫经过长期学习和实践，掌握了这些星象知识，结合路克和燃香计时，就能更准确确定打更时间。而且长期从事打更工作 过无数个日夜的修炼，对每个更次之间的间隔时间会形成一种神奇的直觉。一开始可能依靠克漏和燃香确定时间，但随着经验越来越丰富，不用时刻盯着漏克和香，就能大概感觉出两个时辰差不多过去， 该打更了。就好比咱们现在每天按时上下班，时间久了就算不看表，到了差不多时间也能感觉该去上班或者下班了。功夫们也是如此，他们对时间的这种经验性把握，再结合其他计时方法， 就能在夜晚比较精准的打工报时说完了打工人怎么确定时间，再唠唠他们的钱袋子。打工人的收入来源主要靠官方俸禄和民间酬劳这两大块。 按照清代互不策例的规定，官方打工人每月都能领到固定银两。不过这数额就像开盲盒，每个地区都不一样。就拿乾隆年间的苏州来说，打工人月份是二两银子，年节的时候还能额外加银一两， 另外还有布匹补贴，每月初一铺长统一把凤露领回来，再分发给各个打工人。要是打工人犯了错，那就得从工资里扣钱。江南省志就记载了这么个事，乾隆四十年，扬州城有个打工人巡夜的时候喝的醉醺醺的，耽误了正事，结果被扣除了半月凤银。这下可好， 成了当地打工人的反面典型。民间酬劳这一块也是打工人收入的重要补充。那些商铺富户为了让自家晚上更安全，就想让打工人多关照关照，多来几趟仔细巡视，于是就给他们额外酬劳。 清白类抄记载，北京城的绸缎庄每个月都会给打工人一笔钱，就盼着他们夜巡的时候多留意店铺安全，这钱就跟给打工人发的保护费。 要是打更人立下大功，有特殊贡献，那额外收入更是少不了。要是及时报告了火情、盗窃等重大事件，官府肯定得好好奖赏一番。道光年间，苏州府志记载，有个打更人眼疾手快制止了一起重大盗窃案， 知府一高兴，赏了他十两银子，这可相当于他五个月的俸禄啊，打工人估计得高兴的好几天睡不着觉。节庆期间，那更是打工人的丰收季，像除夕夜、元宵节这些重要节日，商户和富户出手都特别大方，打赏丰厚的很。 天津碎石记记载，北京的打工人除夕夜挨家挨户去拜年，各户都会给酬谢，这时候他们的收入有时候比一个月的俸禄还高，打工人心里都乐开花了，感觉这节日就是给自己发钱的福利日。打工人还挺有商业头脑， 会通过提供额外服务来赚钱，比如说会给远行的商人叫早，让他们别误了行程，给赶考的学子守夜，保障他们晚上的安全。 嘉庆年间的杭州笔记提到，科举考试期间，打工人就在考棚附近执守，给考生照应，这一趟下来赚的盆满钵满，钱包鼓的不行。在一些地区，打工人还有特殊福利。 南京的打工人能免费使用公共浴池，这相当于洗澡，不花钱能省一笔开销。杭州的打工人每个月还能从官府领油料，虽说不是直接给钱，但也减轻了不少生活负担，心里那叫一个美，感觉生活都更有盼头了。 打工人的收入和地区经济发展也有很大关系。一般来说，江南地区经济发达，打工人的收入普遍比北方地区高。两淮盐政志记载， 扬州作为盐业重镇，盐商们出手阔绰，当地打工人的收入比一般地区高出近一倍。这可把其他地方的打工人羡慕坏了， 只能眼巴巴看着，心里只感叹投胎是门技术活。不过，这些收入还受到其他因素的影响，天灾使其官方封路，可能就发不出来，或者得减发。但好在有些地方还是很有人情味的，会设立救出机制。道光年间，江南发大水， 滁州府就特意设了打更人救助营，保障他们的基本生活。这就像是古代的爱心救助金，让打更人在困难时期也能勉强维持生计。打更人有时候还能有临时性收入，比如说协助捕快、击拿罪犯、参与赈灾活动等，只要出了力，都能拿到报酬。 刑部档案记载，咸丰年间，有个打工人协助破获了一起重大案件，不仅拿到了赏银，还因为表现出色，直接被破格提升为班头。这简直就是升职加薪，走上人生巅峰，从普通打工人摇身一变成为小领导，让人佩服不已。打工人制度衰落得从清末民初说起。 光绪三十一年，也就是一九零五年，清政府颁布了刑警章程，各大城市开始搞起新式警察制度这一套。北京城呢，是冲在前面，率先改革， 原本的打工人被整编为夜景，还发了新式制服和装备，一下子就鸟枪换炮。不过，各地对打工人制度的改革进度完全不一样，沿海通商口岸因为跟西方接触的早，改革的速度那叫一个快。像上海在 一九零五年就把打工人并入了巡警系统，名字也改成了夜间巡警。可内地城市就没那么快了，改革慢吞吞的，好多地方都是传统打工人制度和新式警察并行，来了个新旧大杂会。打工人的装备也跟着时代变了， 以前用的是梆子、铜锣渐渐被警笛代替了，油灯也被手电筒给挤下去了。申报在一九一二年的一篇报道里，描述了上海改制后的夜景装备发了，手枪一支，警棍一根，手电筒一盏，哨子一只，职责范围更是有了大变化。新式夜景可不只是干传统的巡逻报时那点事了， 查验户籍、处理治安案件、维持交通秩序，这些心活也都得揽过来。据天津警务志记载，一九一五年，天津的夜景开始用专门的记事本详细记录辖区里的人口变动和治安情况。 薪资待遇制度也跟着改革，以前打工人靠官缝和民间酬劳赚钱，现在改成固定工资制了。民国政府公报一九一六年的规定显示，各级夜景都有明确的星级标准，还能享受养老、医疗等基本保障。这一改革，夜景的职业稳定性层层往上涨， 对于以前的打工人来说，无疑是一件好事。不过呢，在一些偏远地区，传统打工人制度还顽强的存续着。近省时查路记载， 二十世纪二十年代，山西农村地区还保留着打工人制度，那些地方的打工人还用着传统工具，坚守着古老的工作方式没跟上大部队，城乡差异越来越明显， 大城市的夜景越来越专业，各种新技能、新装备都用上了，乡村地区的打工人却还保持着传统特色。浙江农村调查显示， 二十世纪三十年代，浙江农村的打耕人还在敲帮报时喊耕呢，乡村夜晚依旧回荡着那熟悉的声音。抗日战争时期，打耕人制度又出了新花样。在沦陷区，日伪政府把夜景编入特务系统， 干些见不得人的事。在国统区，一些地方又把传统打更制度给翻出来了，用来维持基层治安。解放以后，各地根据实际情况对夜间治安制度又进行了改革。大城市全面推行现代警务制度，原来的打更人大多被安排到其他岗位了， 一些农村地区则搞起了治安联防，让村民轮流置业。打耕人的角色有了新变化。打耕人这个古老职业虽说慢慢消失了，但他的某些功能在现代社会还保留着，像社区保安、夜间巡逻队这些都能看成是传统打耕人职业的现代延续。 有些地方的工厂、建筑工地还保留着敲锣打更的传统，用来提醒工作时间，仿佛在讲述着古老的故事。地方志资料显示，直到二十世纪五十年代，中国部分农村地区还能看到传统打工人的影子， 他们拿着木邦和铜锣，在夜深人静的时候传递着时间的信息，延续着这古老的民间习俗。但随着农村电气化的推进，还有现代警务体系的不断完善， 打更人最终还是彻底退出了历史舞台，只留下一段段回忆，让后人去感慨，但打更文化的消逝，时至今日，功夫在街巷穿梭的身影只能在影视剧或者历史书里看到了。好了，今天的视频就到这里了，我们明天不见不散。

如果穿越回古代，消禁业失火了，没人知道怎么办？这就是古代消防预警员的使命。为降低百姓的损失，引命人在入夜后进行巡逻，一边为百姓报时，一边观察周围情况。如果发现火灾，就趁火势尚小，及时灭火，并通报官府。这就是更夫。 如果选用中空的老竹制成梆子，敲击时响声沉厚悠远，再配以音色清亮的铜锣，声音足以穿透声响却不觉刺耳，可以确保全程皆能听清报时。这就是更气。 但随意敲击，声响杂乱，难以让百姓清晰分辨时辰，于是你将一夜分为五更，每更敲击次数与节奏各不相同，再配上天干物燥、小心火烛等更词，让听者闻声便知时辰。 为避免漏更错时，聪明的你借助铜壶低漏较准时间，在漏壶水位下降到指定刻度时，便按照固定路线匀速行走，确保每一次敲击都贴合真实时间。可是深夜街巷昏暗，独行异域危险， 于是你让两名更夫结伴同行，手提灯笼照亮前路，给梆子系上鲜艳的红色绸带，还在腰间系上铃铛，辅助警示。 如果雇佣老弱病残之人作为耕夫，就能为其提供就业机会。如果改油官差担任，则有助于加强管理，进一步提升安全性。恭喜你发明了打耕！

万物有道听心说。在古装影视剧中，咱们经常听到晚上打更人的声音，天干物燥，小心火烛。 为什么要有耕夫这个职业呢？他们是怎么计时的呢？怎么听打耕的声音就知道时间呢？整晚敲锣打鼓，没人投诉影响睡觉吗？今天咱们聊聊打耕这件事。 古时候，人们基本是日出而作，日落而息，平常想知道时间，要么抬头看天，低头看影，要么听鸡叫闻重名。白天的时候稍好一些，利用太阳的运行，可以琢磨出属于自己的日鬼。 而晚上月亮星星的计时功能就差远了，不仅看起来不准确，也不会有人睡到半道跑出去看星星。于是打更这一职业便非常有必要了。事实上，古代是有计时仪器的，比如滴漏， 水滴到有浮标的容器上，浮标上有刻度，以此来计算时间。比如沙漏，原理与滴漏差不多，就是把水换成沙。后来改进型的五轮沙漏，通过流沙推动多级机械齿轮的旋转，进而带动指针来显示时间。 这种沙漏跟现代的钟表结构一样了，比如燃香，咱们经常听到一柱香的功夫，就是指这个燃的。这个香叫香转，利用香粉末在特定的模子里压制成香，香上面把一整天划分成一百个刻度左右， 因此这种香又叫百克香。因为一百克不能与十二个时辰整除，所以不同时期不同地方，九十六克的、一百零八克的、一百二十克的都有。到清代正式定为九十六克，一昼夜共 二十四分，与二十四节气相对。有的香也是特制的，比如专门打更用的更香，一注香就是半个时辰， 还有火、中浑蚁等计时工具。但这些比较准确的计时工具，普通人用不起，维护起来也费劲，只有富贵人家官府才普及得到。于是民间便一个村子一个片区，为一个单位设置一个沙漏、水漏耕箱。这样的计时工具， 由李政、地保等出面雇佣耕夫来跟大家共享时间。打耕一般有三个作用，一是报时，二是巡逻提醒。防火防盗，遇到求助就报案，遇到抓贼就协办。 古人晚上照明用火，房子又是木制的，所以很容易引起火灾。但又没有现代的灭火设备，灭火就难了， 就很需要耕夫巡逻检查，尽量防患于未然，或者是在小火的时候就把它灭掉。遇上有人生病急事求助的，耕夫也会提供必要的帮助， 遇上小偷强盗就危险了。因此耕夫必须是眼尖腿快，遇到危险了就能大喊大叫，打不过就赶紧跑掉去报案。 第三个作用是驱鬼，夜晚百鬼出没，庚夫一般中气十足，一口大嗓门就能起到驱除邪魅的目的。红楼梦里面有这么一段描述，晚上吴贵到家以死在炕上，外面人人因那媳妇不妥当，便都说妖怪爬过墙吸睛而死。 于是老太太着急的不得了，替令派了好些人将宝玉的住房围住巡逻打更。早期的更夫都是收入低微的穷苦人， 有个成语叫报官寄托，是指守官和巡夜的人都是地位卑微的。出于汉书，自天子公侯卿大夫是。至于造立报官寄托者，这里的寄托指的就是巡夜大更的。 后来打更的巡逻作用增强，就更多的使用年轻力壮、手脚麻利的人，待遇也提高了一些。庚夫外出打更，一般手提着灯笼，拿着棒子。 这个梆子就叫唾，是用木头做的一种响气，长大概三十多厘米，有丙，敲起来梆梆作响，俗称梆子，有的还拿一面小螺。 耕夫一般是两个人搭档，大半夜的，毕竟也需要相互照应状态，也有一个人的比较少，他们边走边敲边喊。工作从入夜开始的一更，达到几乎天 天亮的五更，就是从十九点到第二天的凌晨五点。打更可不是乱敲的，要有规律，有节奏。具体操作如下，一更需时，十九点开始，也称落更，更负高寒，天干物 造，小心火烛。打的时候一慢一块，声音大概是咚咚，连打三遍。第一声咚要告诉大家，打更开始了，晚上了，准备入睡了。第二声咚， 正式算第一声为一更，后面基本是二更敲两下，三更敲三下，四更敲四下，五更敲五下。如果有锣锣，敲一声，咣是一更，连敲两下，咣咣是二更，以此类推。二更 亥时，二十一点开始耕夫，高寒，关门关窗，防偷防盗。打的时候一下又一下，声音大概是 咚咚，连敲三遍。三更子时，二十三点开始，功夫高喊，平安无事。打的时候一慢两块，声音大概是咚咚咚，连打三遍。 次更丑时，一点开始更负高寒，天寒地冻，打时要一慢三快，声音大概是 咚咚咚咚，连打三遍。五更，饮食，三点开始更负高寒，早睡早起，保重身体。打的时候一万四， 声音大概是咚咚咚咚咚，连打三遍。喊的耗子。还有别的，比如寒潮来临，关灯关门，大鬼小鬼排排坐，平安无事喽等等。 总的来说，打更的时候是由慢到快，每更连打三遍便结束。五更过后，早睡的人们就准备起床开始晨练，开始做家务， 这个时候耕夫就可以下班休息了。但是春秋冬三季一般要在五更之后再加敲一次亮帮子。亮帮子不敲锣，只敲帮 荒，生乱而杂，往往能把人敲醒，起到闹钟的作用。假如夜里发生了火灾，功夫就会把锣鼓敲的比正常的时候要急和促。不同的灾害有不同的鼓点。 很多朋友就问了，这整晚上敲锣打鼓不影响睡觉吗？只能说古人把外面的打更当成了一种安全感，习惯就好了，毕竟打更的作用远远大于弊端。那时，故事说于你听，欢迎关注道，听新说，咱们下次见！

你以为古代打更人就是悄悄锣报个时？大错特错，这是古代最悬的职业，错一次就可能被全村人活活打死，官府都懒得管你， 今天咱就穿越回去，当一天叫李铁蛋的打更人。你家里有卧病在床的老娘，要钱全靠你这份活计凑。虽说每天要熬通宵，风里来雨里去，但一个月三两银子的工钱是你唯一的指望。 上工前，村长拍着你肩膀把话说死，从虚实起，每隔一个时辰打一次更，一共五次，少敲一次多敲一声，你都得掂量着后果。听起来不就是按点敲锣吗？可真干起来才知道，这活是在拿命换钱。 师傅留给你的就一件宝贝。滴漏全靠壶里的水，一滴一滴往下漏，算时间，漏完一壶就是一个时辰，到点必须出去打更。可今晚你实在熬不住，趴在桌边打了个盹，猛的惊醒时，浑身的汗毛都竖起来了。滴漏里的水早就漏光了， 你盯着空壶，腿都软了，是漏完了一壶两壶，还是三壶都空了？手心的汗顺着螺边往下淌，把螺面都浸湿了。 你不敢想，要是打错了更会怎样？农民会摸黑下地踩进深沟，地主会错过收租，误了买卖。做生意的会提前开门撞上现销的官差。更要命的是，官府有规定， 销禁期间，百姓凭更生判断出行。你要是敲错了，有人提前出门被抓，所有罪责全算在你头上。师傅生前跟你说过的事突然冒出来，康熙年间，临县有个打更，把三更当成二更爆了， 结果全村人都早起了一个时辰，有户人家的小伙子赶早去镇上卖菜，黑灯瞎火里撞翻了路边的柴火垛，被压在下面没了气。 小伙子的家人带着全村人抄了打耕人的家，把人活活打死在巷口。官府来了只看了一眼，说耕时务事，治人陨命，咎由自取，扭头就走了。 冷风从门缝灌进来，你打了个寒颤，必须赶紧确认时间。就在这时，远处传来咣咣的锣声，是隔壁村的打耕人李四。你屏住呼吸数着，一下，两下，三下是三更天。 你刚想松口气，后背突然一凉，这李四能信吗？那小子才十五，上个月刚接他爹的班。全村人都在说他晚上总打瞌睡，要么漏敲一次更，要么把四更当成三更敲。万一他刚才也睡过头，从二更直接睡到四更，迷迷糊糊敲了三下呢？你越想越慌， 鬼肚子直打颤。你想起师傅说的绝招，实在拿不准，就看星星变时辰。可你抬头一看，天上乌云密布，月亮被遮的严严实实，连半颗星星都看不见， 这下彻底完了。你握着那面冰冷的破锣，感觉整个世界都在转，打还是不打？打了，万一错了就是害人性命的罪人。不打全村人明天醒来没听见更声，照样会把你揪出来算账。 你摸了摸怀里揣着的给老娘抓药的银子欠条，牙齿咬的咯咯响，猛的举起锣锤，咣咣咣咣 咣五声螺响。你赌这是五更天。螺声落地，你双腿一软瘫在地上，冷汗把里衣都浸透了。冷风一吹，冻得你浑身发抖。你就坐在冰冷的青石板上，眼睛死死盯着，知道明天还能不能给老娘买药。 终于，天边泛起了鱼肚白，村里的公鸡开始此起彼伏的打鸣，村民们陆陆续续打开了门，没有人骂你，也没有人来找你麻烦。你赌对了，你活下来了。 可你看着自己发抖的手，突然明白师傅为什么总是驼着背，眼神空洞得像个行尸走肉。为什么村里的老打更人没一个活过五十岁？这份活根本不是报时间，是每晚五次的生死赌局。 一个月三十天要赌一百五十次，一年三百六十天要赌一千八百次。只要错一次，前面所有的小心翼翼都白费，轻则断胳膊断腿，重则丢了性命。你以为他们只是摇着骡在街上晃悠？ 错，每一声骡响都是他们用命换的，每一个通宵都是在和时间死磕，和命运对赌。这才是古代打耕人的真相。

古代为什么晚上要打更？古代很多朝代都是有宵禁的，时间到了大家必须都进屋，路上除了有腰排需要工干的人， 其他不能有人。什么时候时间到了？这个是听城市里鼓楼敲鼓，晚上敲鼓六百下，这个叫闭门鼓，鼓声结束，如果你还在街上，那么就挨打，一般是二十到四十板子不等，这个是能打死人的。唐朝就有官员晚上喝醉了上街打板子打死了，早上五更三点在敲钟，听到了就能出门了。所以中国很多古老的城市都有钟楼和鼓楼，晨钟暮鼓这个词就是这么来的，都回家了。 然后就是更夫的火了，更夫从晚七点开始打更，每两个小时一个时辰打一次。更夫的作用是啥呢？一个是看街上有没有人，有人要抓，因为消禁，还有就是防火防盗，关键的一个作用是闹钟，更夫就是古代的闹钟。在古代确定晚上的时间很重要，一定要有一个官方的标准， 更夫就是官方标准，到了五更基本就都起床了，因为古代没有什么夜生活，天黑基本都躺床上了，睡到五点也该饿了。所以更夫除了治安巡街的作用外，还是古代人集体的闹钟。

我国古代为什么会有打更这个职业？安安静静的睡觉不是更好吗？ 打根是我国古代的一种夜间暴食制度，由此产生了一种寻叶的职业，叫根夫。根夫也俗称是打根的，一叶分为五根，每根大约是两小时。 根夫打着帮子沿街寻叶报时，我们经常在一些古装电视剧中可以看得到打根的场景。 那么古代为什么会有打更这个职业呢？大家都安安静静的睡觉不是更好吗？ 其实这个大根在古代真的是无比重要，首先第一个重要的作用当然就是宝石。在 古代计时报时确实是个麻烦事，中国古代的计时器械常规的有漏课， 也就是通过水滴来测算时间的仪器。这个仪器从春秋时期就开始使用了，发展到明清时期，就变成了结构精密的四级漏客。而更大的计时工具就是归表了， 就是靠太阳的影子来测时间的工具，又称日鬼。另外还有小型的叫镶钻，他是靠燃烧的镶盘来计算时间的。 在明朝的中期，西方的字民中才传入中国，从此风靡一时，也成了富人家的 奢侈品。刚才我们说了这么多的计时工具，除了镶钻之外，其他的都是富贵人家专属的奢侈品。而我们普通老百姓想要知道现在几点钟了，就只能听耕夫的报时， 所以深夜里的打更深就会如此重要。但是打更的意义也绝不只是报个十这么简单。 说到这，我们得说说古代更父母的工作单位，叫做乔楼，乔楼是专门负责计时报时的一个单位，国家太平与否就得看着乔楼了。 作为报时中心，乔楼的镇长从来都不小，比如宋代的同福 格就有上下两层十四间房，宽十丈，深五丈六尺。 所以这桥楼不单单只有报时的功能，更可以登高眺望，防范城池之外的敌情。 比如五代年间，福建福州的桥楼通常要有四个人，首位漏客，也就是计时器。四个人分为两班，分别负责白天晚上的时间计算。 古代城市的桥楼往往建在最高处，部分桥楼里还有军队，只要有突发的紧急情况就能立马处置。而打根的作用更在于此。古代的盗贼山贼 节虐城池通常会选择夜间的袭击，而古代的城池通常夜晚又要消静， 所以永不睡眠的桥楼就是夜间城池的眼睛和耳朵。而打根的根敷也充当了现代社会监控的作用。 除了报警和警戒，打更还可以防火。古代没有电灯照明，主要是靠蜡烛和油灯，再加上古人的建筑以及屋内的家具都是木头所制的， 非常容易引起火灾。这个时候打根就有了防火的作用，如果发生了火情，那么打根人就会叫醒大家一起来帮忙灭火。到了明 清时期，更是每家每户都要轮流出人出来打根。天干物燥，小型火烛也成为了根夫之间的流行语， 所以报时、警戒和防火这边是打根的三大重要作用。

打耕的意义远不止实用，还藏着古人的精神寄托。那会人们信夜晚阴气重有邪，碎锣梆子响亮声音能驱邪， 规律的敲打，让独居老人妇女都觉得踏实，漫长黑夜里多了份陪伴感。鬼节时会加密打耕频率，加上起伏话语，让大家心安。直到一百六零一年，立马豆待字明中进见万历皇帝，精确计时时代开启，但初期只有皇室能用，民间仍靠耕夫。 到清朝中后期，钟表逐渐普及，再到近现代电力、路灯、警察、消防队出现，打耕人的只能被取代。二世纪出大城市先取消打耕，乡村也慢慢跟进，这个延续千年的职业最终谢幕，只留下天干物燥，小心火烛的吆喝，成了历史的记忆。

打更是中国古代民间的一种夜间暴食制度，由此产生了一种寻夜的职业更夫，更夫也俗称打更的打帮子或敲锣寻夜暴食。 古有打更报时能源，曾有巡逻打更，邦邦邦的声音成为老百姓深夜最熟悉的声音，最安全的音符，最美妙的催眠曲。 每天晚上十一点到凌晨三点半，巡耕员对村巷进行巡逻打耕，留意可疑人员和车辆，并做好巡逻打耕记录。 自巡耕制度工作开展以来，有效维持了相遇内的安定秩序，保障了群众的生命财产安全，对不法分子起到了一定的镇守 的作用，切实为群众构筑起一道治安防护网。当我们感受到的话，这个 过来开店铺呢，可以放心的回家，根本就不用不用这边这边守守业。在家里的时候回到家里的，家里的话一两点的话他们有，打工的话，我们回到家里也很放心，这既顾到店铺又顾到家里，说他他们打工呢，为了舍大家，舍小家，为大家所对，各方面的做事都非常好。