无法去一个不存在的地方,这是第一重。克苏那有人还说那还有,那还有第二重是什么呢?这是天堂和地狱的分割线的第二重,很简单,就是行政意义上的不同。我刚才也说了,在有些贫穷的地方,这个区域里,这个 neighbor 里是没有政府的。 那么好了,我们说那中国是不允许这种情况出现的,在美国会怎么办?就是这个地方已经完全失控了,没有政府,没有医院,没有消防站,没有, 没有警察局,没有邮局,就是政府提供的一切基础服务设施都没有了,也就说这个地方跟沦陷区是没有区别的,那政府有没有想过就是把这个地狱给改造一下呢? 就是那既然这个地方沦陷了,失败了,你们住的都是一些穷鬼穷逼,这个地方你连税都收不了了,那要不要把它收复回来?政府的态度是放弃自生自灭, 就是多数时候是放任他自生自灭的。那为什么还有 yes 的 时候呢?很简单,他毕竟有啊,选票的时候嘛,对吧?就是他也不是完全没有 yes, 有 的时候只是口头答应,有的时候是做一做表面工程,懂吧? 就是这个地方他也是要投票的,所以他还是有 yes 的 时候的,但是多数时候都是 no, 有 时候他这个 no 是 什么意义上的 no 呢?就是放弃了,把这个地方当做不存在了,就是整个城市的规划就把它遗忘了,你们能想象吗?那有时候这个这个概念上是怎么样?就是 电网不在这铺设了,基站不在这铺设了,水管下水也不修了,就是路面也不管了,墙体建筑他也不管了,就是整个地区被从现代建设角度上被放弃了, 以后的未来规划就是把这个地方当做一个虚无的混沌空间,不存在,也不存在投产,也不存在建设,这种区域囤积了大量的非法移民。这能解释一个什么问题,就是有的人经常我说高 a, 高 a, 你 经常说西雅图的生活成本那么高,那为什么润人他也能活呢?非法移民他也能活呢? 就是活在这种地方,就是政府什么都不提供,由地区自治组织和帮派统治的地方。是,还记不记得我讲回散的时候我说论人是吧?一个论人和他的好朋友和散千辛万苦来到美国,结果有一天晚上和散死的不明不白。有的人当场就反驳我啊, 这明明是现代化社会核塞,怎么就会死的不明不白呢?这很简单,这里什么社会的提供的基础公共治安都没有,连警察局都没有,警察局和 s e 还抓他们这帮非法移民呢,你告诉我他怎么报警?没有警察三不管的,政府根本就不会派一兵一卒进去,里面生了多少人,死了多少人他都不知道 处理一种完全的混沌,没有人统计的就这些人死亡,你看你别看他是合法公民,也没有人在乎他们的死活,非法的就更不用说了,就是这种情况在美国的穷社区特别特别的常见,这个地方没有什么治安可言,你们懂吗?就昨就是之前就有人反驳我,私信我说 啊,你说那地方好像无法无天,没有政府,那可不就是呗,这政府从政策层面上就放弃这个地方了, 非法移民往那一跑,往那就是身份证一检,护照一检,你根本就不知道他是哪的,你说那那那死了也不知道。对的,这就是另外一个问题,就是这里面生的自由,死的随机,没有警察管,或者是哪怕有人报警等吧,一个小时,一个半小时,两个小时才有人来,那他妈尸体都凉透了。这种从政策层面的放弃, 那还有政策层面的不同,还有什么就是富人区,就是有的人不明白说美国上面的有钱人怎么就能够放任底层人这么活的这么悲惨。隔离政府是由富人操纵的,政府可以把人和人,穷人和富人之间通过政策完全隔离起来。 有人讲有人,我讲第一部分的时候有人不理解啊,市政规划还能让两个城区之间不相连吗?可以的,这就是美利坚。兄弟们,我跟你讲什么叫政策上面的不同,在整个市政规划修路的时候, a 和 b 之间就没有修任何的路,哪怕他们两个的直线距离不如不足半个小时。 从整个市政规划上 a 和 b 就是 不相连的,是合法的,是合理的,这就是政策,懂吗?现在你能理解吗?这是什么叫从政策层面上分割?他的事业就是他这辈子你们两个生活在一个城市里面,可以这辈子不相见, 就是老爷眼里永远看不见穷人,这也是为什么很多美国富人为富不仁的原因。他看不见?你说谷歌地图上能看到吗?那能,但是没有道路相连,你说是不是能突然理解后世这个游戏了啊。能理解了吧。后世这个游戏。哎,一下子就理解了, 就是不可名状。穷人不知道富人发生什么,富人也不知道穷人那发生了什么他不知道。就是首先你得知道这个社会上有穷人, 你才能说我是看得起穷人还是看不起穷人。在一个你根本就不知道穷人存在的地方,你怎么对你甚至连鄙视都没法鄙视。在一个不存你没法鄙视一个不存在的东西能理解吗?就像两个平行宇宙一样,物都不同的啊。他有钱人也不是完全不知道有穷人是吧? 但是他们所能理解和认知的穷人是完完全全的抽象概念啊,某某某某社区某某某群体消费力不足啊,是穷逼定价不能太高。那他是这么个逻辑。对,就是他们看到的穷人就是一个一个的冰冷数字,有人那富人区不就是另一种形式的污垢?对,你这么理解没有任何问题,这是从政策层面上的分割。
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昨天下午,老 a 已经顺利回国了,连纽约时报都发文了,再不跑恐怕马上就要重金属中毒了。老 a 是 某站 up 主,四会旗大王的绰号,作为一名在美国西雅图留学的中国学生,因为发布的内容涉及对美国社会底层的直白描述,多次被平台关小黑屋,所以粉丝们都用老 a 来戏称他。说起这哥们的留学生涯,简直就是一部现实版的魔幻生存计。 老爷说自己学习不怎么样,所以只能另辟蹊径,给自己疯狂叠 buff。 首先就是靠一手好厨艺加钓鱼技能,直接征服了教授。因为刚当九千岁,所以教授觉得虽然他学习不咋地,但是会做人,于是给了他推荐信,让他去师兄手下当法医助理。说的好听点是,法医助理其实就是收尸人。 也正是这份天天穿梭在美国社会底层的工作,让他的直播内容非常掉散。除了搞定教授,老魏还点满了社交天赋。他一手捐钱大法,成了基督教、伊斯兰教、佛教徒和宗教的范性。虽然是范性,但他遇到事是真的出钱出力,所以伊斯兰教阿宏非常喜欢他,还称赞他有颗金子般的心。当初借口小日子把经书订污了,把小日子揍了一顿,结果被对方告了, 大亨直接写信给学校,最后折腾的小日子乖乖上门道歉。著名的斩杀线理论也是因他被众人熟知,这个理论就是说,在美国一旦出现一点意外,比如失业、生病,就会流落街头成为流浪汉,然后直接坠入深渊,再无翻身可能。老爷这次能顺利回国,也多亏了他的好朋友及时给他打电话,不然被那些人堵在门口,后果不堪设想啊。

最近我在刷劳维的切片时,挖到个特让人震惊的事,有个叫袁丽的你们知道吗?他以前竟是新华社的记者,就因为单位领导派他去一些高危地区出差采访,他就怀恨在心申请赴美留学。 结果呢,留学期间就做好了和祖国切割的准备,彻底叛变了,之后在纽约时报当刊稿人,专门干抹黑中国的勾当。从二零零八年到铁路脱轨事件,再到后面几次重大灾难,都有他在背后捣鬼的痕迹。就因为他写的一篇文章, 劳 a 都连夜跑回中国了,这吃里扒外忘恩负义的作派,说是汉奸都不为过。更让人无语的是, 最恨劳 a 的 居然是这类所谓的高华,他们为啥这么气急败坏?我琢磨着,一来是劳 a 说的美国底层现实戳中了他们的痛处,让他们在美国光鲜生活的假面碎了一地。二来是劳 a 把他们的遮羞布全拔没了,他们想回来找尊严都找不着, 只能恼羞成怒,甚至还把劳 a 的 行为往国家头上扣,这脑洞也是没谁了。你说这袁立和这帮高华恶不恶心?估计劳 a 回国后被他们这么一闹,后半辈子都有的聊这些糟心事, 这种背叛祖国见不得真相的人,真的是越想越让人来气。记得点赞关注哦!

我是听播客劳 a 的 照妖镜,看到了美国文化的根。哈喽,各位听众朋友,欢迎来到听播客,最近有个刘美博主的讲述刷屏了,他就是 b 站的斯奎奇大王,大家更愿意叫他劳 a。 这位老哥身份很特殊,生物医学留学生,还兼职法医助理。 别人刘美看的是繁华都市名校光环,他上班泡在停尸间,跑在贫民窟,见了太多美国底层的真实彩妆。今天咱们就跟着他的视角,撕开美国社会光鲜的遮羞布,聊聊那条压垮无数普通人的一万美元斩杀线,看看美国是怎么感到不安全。 先提醒一句,本期内容全是亲历者的一手鉴文,可能会颠覆你对美国的认知。咱们理性听理性聊,话不多说,咱们开讲。老一说过一句很扎心的话,基督教不是美国的一个宗教,而是美国文化的底层代码。这话怎么理解?咱们先看一组数据, 美国差不多百分之六十三的人都信奉基督教,总统就职要守按圣经宣誓,连公共场所的标语都带着宗教印记。 这种选民思想,让美国人打心底觉得自己是上帝选中的子命,要去拯救世界,传播所谓的普世价值。可另一面呢?这种信仰催生了深入骨髓的不安全感。 老外解释基督教教育里的末日论、撒旦威胁,再加上政客和媒体的刻意放大,让美国人总觉得危险无处不在。外面有独裁政权,家里有密教徒,少数族异,好像随时随地都要被威胁。 更关键的是,美国是个移民国家,没有统一的血缘,没有共同的历史纽带,只能靠基督教当粘合剂, 但这种粘合特别脆弱,族分裂,教派冲突从没停过。老 a 见过太多底层人,手里攥着枪,兜里揣着毒品,嘴上念着圣经,唯独不敢生病。因为在这个国家,人人自卑, 这种骨子里的不安全感,对外就变成了四处征战。老 a 直言,不会。美国打仗从来不是为了什么民主自由,全是幌子。最近发生的事,大家一点也不陌生。 比如说未经联合国同意就抓了委内纳拉的总统,同时正在抓紧谋划占领格林兰岛,还放言要把加拿大变成美国的第五十一个州,是不是无法无天? 海湾战争为了石油,阿富汗战争为了地缘利益,伊拉克战争更离谱,拿一袋洗衣粉就当成了大规模杀伤性武器的证据,直接出兵。那些被欺负的小国,要么资源丰富,要么地处战略要冲,根本没还手之力。 而这背后,是军工复合体的吸血生意。经老 a 爆料,美国军工企业每年花数亿美元油税政课,推动国会通过天价军费预算,打一场仗,武器消耗了,订单就翻倍了,高管赚的盆满钵满,可普通士兵呢?就是好彩, 战死他乡的士兵家属只能拿到微薄的抚恤金,有的连遗体都运不回来。更扎心的是,美国每年军费开支超八千亿美元,占全球军费总开支的百分之四十以上。这些钱本来能建全民医保,改善公立教育,结果全进了军工复合体的口袋。 老魏说的一句话,我记到现在对外征战的每一颗子弹,都在掏空底层穷人的救命钱和翻身路,这话一点不夸张。 听波客对外打仗掏空了钱,对内呢,就是用枪。家家有枪,越买枪越不安全。美国宪法第二修正案说,公民有持枪权,初衷是防政府失控。 现在呢,这成了美国全国步枪协会的保护伞。这个协会有几百万会员,每年砸数亿美元邮税。政客任何控枪法案都过不了,他们还天天鼓吹持枪才能自卫,搞得人人自危。现在美国民间有超四亿支枪,人均一点二只稳居全球第一。 二零二四年,美国发生了六百五十多起大规模枪击事件,平均每天一百二十多人死于枪击,里面还有不少孩子。 老 a 做法医助理时见了太多惨状,放学路上被流弹击中的学生,超市里被枪手扫射的平民,因为邻里纠纷被一枪毙命的老人。 更讽刺的是,很多人买枪是为了求安全感,最后却死在了自己或别人的枪口下。佣枪还让美国社会陷入了恶性循环。越不安全,越买枪,越买枪越不安全。底层社区枪支泛滥,黑帮火拼,街头抢劫,天天有,普通人出门都要提心吊胆。 富人呢,住在高强大院里,有保镖巡逻,枪对他们来说就是个奢侈品。老爷总结的一针见血,枪支不是在保护普通人,而是在放大阶层差距。富人的枪是玩具,穷人的枪是催命符。 大家想过没有,世界上哪个国家最安全?节目最后,咱们留两个问题给大家讨论,第一,你觉得美国这条斩杀线的根源到底是制度问题还是文化问题? 第二,如果把劳 a 的 经历拍成纪录片,你最想看到哪个细节被重点呈现?欢迎在评论区留言和我们一起聊聊。感谢各位的收听,我是听播客,咱们下期节目再见。

让全世界见识美国斩杀线的劳 a 遭到威胁后,连夜赶回祖国,他用最朴素的语言给了西方最痛的一刀。据作者自己证实,劳 a 是 留学美国的医学生,在学习之余拍摄一系列美国视频,用最朴实的语言,最真实的镜头,让我们认识到了美国最为残酷的斩杀线。 劳 a 不是 专业记者,也不是专业自媒体作者,他只是一名医学留学生,这仅仅是他的个人爱好。他拍摄的视频没有多么惊艳,也没有华丽的语言,都是美国社会上最为真实的镜头,仅仅是非常客观朴素的描述。可是,劳 a 关于美国斩杀线的视频却在全世界引起轰动,让全世界认清了美国社会吃人的本质, 也让绝大多数民众对美西方国家开始有了一个清醒的认识,那就是西方不是灯塔,而是残酷的丛林世界,弱肉强食才是他们的基本法则。 在劳 a 带动下,美国纽约时报、华盛顿邮报等传统媒体也开始报道斩杀陷问题,说明这个话题确实有爆炸性效果。劳 a 就是 揭露西方真相的人,也是打破西方思想简房的人,从而让绝大多数崇拜西方的人对西方有一个清醒认识。可是,劳 a 纰漏真相也得罪了不少人, 特别是那些试图维系美国灯塔形象的美国基金会,以及那些靠吹嘘美国灯塔形象欺骗同胞的谋利者,他们开始不断地举报劳 a, 并且恶意诽谤和攻击,甚至进行钉梢,实施人身威胁。在意识到危险后,劳 a 紧急求助大使馆寻求帮助,连夜回到了祖国, 并第一时间向大家通报平安。这个事情本身也说明了很多问题,那就是我们在意识形态领域可以做得更好,并且也完全有能力做得更好。很多专业的人士,甚至所谓的精英人士,并非是没有看清美国的本质,没有看到美国残酷的斩杀线,只是他们不愿意揭露斩杀线这个在美国存在很多年的残酷事实。 不少人对美西方存在盲目的崇拜,不仅仅不揭露他们的黑暗与凶险,反而帮助西方反向宣传,试图蛊惑我们内部不明真相的群众, 其实就是帮助敌人做事。不少人认为,高度的总结,接地气的单词,人人认可的表达,就是传播的核心, 不需要华丽的辞藻,没有复杂的逻辑,简单讲述就是一波斩杀。美西方存在太多黑暗,过去很多专业人士也发现了这种黑暗,但是不能用最触动人心的方式批露出来。可以说,无论任何领域,都要有民族自信, 都要有文化自信,并且还要接地气,会用绝大多数民众都能听懂的语言,语言也是武器,关键是要会用。在意识形态竞争激烈的今天,我们需要更多的劳 a。

气的我肚子疼。老 a 关于女流子的相关爆料我改了六版。六版啊,全没了。哈哈哈我的妈不让说呀,发的视频不如下的多。哎, 算了算了啊,兑现万粉承诺,评论区抽不了奖,我研究了好几天万粉没那功能,咱也不做那韭菜虾糊弄。周六晚上七点开播抽不带货干抽奖啊, 人多就一直抽,人少就抽两小时的,没人我露个脸就下播,厂里还有几千个头盔,送几个算几个。真心感谢大家的支持与陪伴,我为爱发电回报大家, ok 不?