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北京没满城,您拨多我说话的权利了。您,您,这,我拨多你造谣的权利,我没有造谣。咱,咱,喂,你好啊,喂,你好啊,主播啊,我想就是请教您几个问题。嗯, 就是这样的,就是因为最近就是我也看了一些。就是关于一些清末的历史吗?就是我很好奇一个事情,就是看到了当时西方人画的就是北京地图吗?就是北京地图上他标了两个大字,第一个就是英文标了叫叫 tata city, 然后指的就是北京二环以内。另一个的话是北京郊区,他标了一个叫 chinese city, 然后我就想问一下,就是,呃,为什么会有这种区别?你问一下西方人呢?当年的西方人还说中国人都是都是下等人,都是列等人呢 啊,然后后来呢?我就知道,是啊,会有一个叫满城这种概念,就是说在当时就是不是齐名的话是不能够进出的。那你猜,那你猜满城是一个什么样的一个东西?你猜一下满城是一个什么样东西 啊?满城的话是,呃,是清朝派往全国各大城市当中,就是把那些市中心啊,包括一些军事友谊的位置围起来,然后有这个巴齐的军队,呃,家属居住的一个地方,你也知道 他是一个军队的营房,包含军眷家眷住的地方啊,现在全世界哪个国家的这种部队的驻地允许你老百姓随便进? 哎,但问题来了哈,就说你说一个部队的驻地,他为什么在市中心还占了整个城市的四分之三的面积,这就很神奇。美国的一些啊,比如说比较重点的一些,比如说军队的总部,他也在比较中心的地方 啊。嗯,但是咱们可以看出来啊,就是无论是北京满城还是西安满城,就这种特别的城市他都占了。首先北京没满城在那阴阳怪气是吗?我先说完,你别说完,你造谣,我让你说 北京没满城,您剥夺我说话的权利了。您,您这,我剥夺你造谣的权利。哎,我没有造谣,咱咱北京满城是什么东西啊?自己好像想北京满城是什么东西?继续造谣吧继续造谣吧, 要不然你要这么造谣你给我出去啊,我跟你这种人没什么耐性啊。你你你踢我干什么?你怎么急了?一踢满城你就急了?那行,那你都请我出去了,我也不不自量力了。那拜拜吧。啊?怎么不拜拜啊,还非得踢一脚是吗?

原来还有这么多人不知道什么是满城。满城实际上是清朝为了维护统治而推行的空间隔离政策。清军入关后,把北京内城改造为满城,专攻八旗官兵及其眷属居住, 汉人甚至被严格限制进入,其人在此法律上享有特权,经济上则有国家的铁杆装甲。而这样的满城在全国足足有二十多个。 比如现在北京内城、杭州西湖旁以及成都的宽窄巷子,以前就是满城。满城不仅是八旗的军属大院,更是蜻蜓统治的基石。比如西安,满城驻军最多时有三万余人,所以满城更是像一枚枚钉子一样定满华夏大地。 不过满城看似固若金汤,实则到了清末,奇兵早已腐化。到了太平天国运动爆发,南方各省满城几乎被全部拔除,此后蜻蜓的手再也伸不过来了。到了辛亥革命爆发时,满城更是遭到了毁灭性打击,腐朽的蜻蜓也同这些满城一起被踏碎在历史的长河中。


蜻蜓入关后,为巩固统治,防范汉人反抗,在全国重要城市推行满城制度。这一制度以族隔离为核心,通过划定专属居住区,赋予八旗子弟特权,在满汉之间筑起一道无形壁垒,不仅改变了城市格局, 更加具了民族隔阂与社会矛盾。满城的设立具有明确的战略与统治意图。清廷选举北京、南京、西安、成都、广州等政治、军事、经济重镇,在城市内划定特定区域,强制原有汉人居民迁出,随后迁入八旗官兵及家眷, 形成满城。满城多悬指于城市核心或地势险要处,城墙高耸,门禁森严,设有专门的八旗住房衙门,与汉人居住的汉城形成物理与行政上的双重隔离。 以北京为例,蜻蜓将内城化为满城,强令援助汉人悉数前往外城。内城由八旗分旗驻守,各旗区域划定清晰,严禁汉人随意出入。 南京满城则占据民故宫旧址周长于十里,设有四座城门,仅允许八旗人员即或特许者通行。据清会典事例记载,全国先后设立的满城多达数十处,成为蜻蜓控制地方的重要据点。 入住满城的八旗子弟享有诸多法定特权,而这些特权往往成为欺压汉民的温床。 按照蜻蜓规定,八旗子弟无需从事生产劳作,由朝廷发放俸禄供养,同时享有司法豁免权。 若八旗人员与汉人发生冲突,即便犯下纵马踏田、损毁财物、殴打民众等过错,也多由八旗内部衙门从轻处置,显有被严格追责者。在各地,满城周边,此类冲突屡见不鲜,八旗子弟常策马在汉人农田中驰骋, 导致作物损毁,部分八旗官兵借巡查之名向汉城商户强取豪夺,勒索钱财,更有甚者随意殴打平民。而地方官员因畏惧八旗特权,往往不敢干预。这种特权庇护下的欺压行为, 不仅损害了汉民的切身利益,更让满汉之间的对立情绪日渐加深。满城制度本质上是一种族隔离与特权统治的工具, 他通过物理隔离割裂了满汉之间的日常交流,以特权差异强化了民族阶层差异,最终成为清代民族矛盾的重要诱因之一。直至清末, 随着巴旗制度的衰落与社会变格的推进,满城制度才逐渐瓦解,但他留下的民族隔阂印记却长期影响着社会发展。

曼城人怒拍桌,此曼城非彼曼城。有些个外地人在我视频评论底下发了张照片,上头是大清设计的曼城驻军要塞。以为啊,那么曼城是八七后裔 哈,大清还会离曼城在北京,西安,杭州全国都有主敌是八七居民,我就纳了闷了,这都二零二五年了,大清早忘了还有人叫我留这东西呢, 我呢是正儿八经的保定曼城人,不是八七曼城人。今天的视频啊,必须把这事说明白了, 那么曼城是全国独一份的,不是二点八七曼城能比的,而且曼城早在西汉就有记载,那会呢叫北平,在唐朝第一次改成曼城县, 那么曼城经历了几千年,你们那么曼城有什么?灵山汉墓那么守了几千年,均以一长信功登也是从汉墓里头发现的, 大草莓,柿子驴肉火烧,大小都吃,历史文化还是杠杠的。漫城人呢,个个忠厚善良,热情好客。漫城老乡,你说我说的对不?我是漫城小苏,每天聊聊咱们漫城店,大食小情。

在清朝的很多大城市里,都曾经存在一座城中之城,他不在旅游地图上,普通百姓也进不去那里专门给满洲奇人住,专门用来镇压汉人的反抗,这就是满城。先点个关注,我们继续深度解析。 清军入关以后,面对的是一个人口、文化、经济都远超自己的汉人世界,怎么压得住?他们想出来的一套办法就是空间隔离加军事占领 北京最典型,内城赶走汉人,只给八旗住,外城才是汉人活动的地方。南京、杭州、西安、成都, 一座座城市里,又被捐出一块地方,单独砌墙,单独射门。旗人住里面,汉人住外面,这块被圈起来的地方,就是我们说的满城。 从城墙开始,满汉的关系就写在了空间里。谁在城里,谁站岗放哨,谁领朝廷享福。谁在城外,谁交税,扶拆种地做买卖。满城不是普通小区,它是清朝的统治中立神经之一。 其人住在城里,从出生开始就编入八旗系统,不用交税,不许种地,不许经商, 一生的身份就是国家养的兵,他们的粮钱、房子都来自这个王朝的财政。背后是什么?是外面汉人交的税,是被征用的土地,是朝运盐税、官税。 法律上,其人与汉人也不一样,其人犯法很多时候尤其累,自己处理同样的罪,其人可能记过, 在家汉人就要流放充军,甚至掉脑袋。这些资料里还能看到奇人小孩在城里叫汉人汉奴。这种日常叫法,其实就褶射出当时的等级感。 于是一个结构非常清楚,城里特权武装集团直接为皇帝服务,城外被统治的多数人,用自己的税和劳动 养着这座城中之城。城内城外的生活是两套世界。满城里城昏有好谷,夜里上锁, 兵丁巡逻,外人不能随便进来,平民卖菜卖柴可以进城,但天黑前必须出去。其人子弟在城里学满文其色,靠的是国家俸禄和城外其弟的地主过日子。 城外汉人者完全不一样,要自己找活干,做买卖种地,交租纳税,遇到天灾兵荒撑不住,就真的是家破人亡。在这种长期分离又高度不平等的结构下,满汉矛盾不可能不存在。 很多汉人眼里,满城不只是禁区,更是剥削和屈辱的象征。强里强外是两种命。到了十九世纪中叶,局面开始崩坏。一方面,八旗在满城里养久了,战斗力不断下滑,蜻蜓越来越依赖汉人组成的乡军 怀军去打仗。另一方面,天下大乱,太平天国从下层社会,从江南被压抑的贫苦民 里面,卷起了一场巨大的造反。南京是个转折点。一八五三年,太平军攻陷南京,守在江宁满城里的八旗将士和家属被打了个几乎一锅端。从蜻蜓的角度,这是惨烈的失败。 从江南很多汉人底层的角度,这是长久压抑的一次爆发,象征外来征服者和特权军人的满城被彻底摧毁。 后来的杭州、西安等地,太平天国战争、地方起义,也都曾把满城作为重点攻击目标之一。因为在许多造反者的眼里,打满城不只是打军队,也是打一个压在自己身上的秩序。 当然,这里面也有血腥和悲剧,不只是简单的复仇爽剧,但可以肯定的是,满城的瓦解极大动摇了满清以八旗为核心的统治基础。 这种瓦解对以后中国的历史有什么影响?太平天国之后,江南的城市格局变了许多,原来被满城占据的空间被拆了墙,成了新街道、新商部、新租界旁的城市空地,也成了新式学堂、报馆、工厂、商号的落脚点。 也就是说,原来象征封建特权和民族压迫的城中之城不见了,换上来的是近代商业、近代教育、近代舆论,再加上太平天国 碾军回乱等等一系列动荡,清政府的威信一落千丈,驱除打奴反满的口号越来越容易被认同。到了晚清,无论是违心派还是革命党,在很多人的潜意识里都有一条很清楚的链条,满清等于外族统治加封建专制加列强面前的软弱。 而早些年围绕满城、围绕其人特权积累下来的愤闷,就成了后来反地反封建运动的情绪土壤之一。你可以看到一个很有意思的历史画面,前一阶段,人们打的是城中之城, 推翻的是其人特权。再往后,人们开始把眼光投向更大的结构,使这个王朝本身是更高层的封建秩序, 乃至背后的列强压迫。辛亥革命打出的驱除达鲁、恢复中华,某种程度上也是对前面一百多年满汉矛盾以及一座座满城覆灭的历史记忆做出的政治总结。 所以,当我们今天回头看满城这两个字,它既是一个具体的军事空间,也是一段制度化的民族不平等。满城的存在,让满汉矛盾长期保持高压状态,满城的被攻破、被拆除,又让城市空间、社会结构和思想观念发生了剧烈的变化。 可以说没有曾经的满城和围绕他的矛盾,也就不会有后来那么强烈的反满、反封建情绪,更不会那么快汇入到中国近代的反帝潮流当中。这就是城中之城背后更大的一层历史含义。感谢收看冷知识不迷路,关注好奇的汪,下次再见。




各位同胞,今儿咱聊个清朝历史上遍地开花的狠事,百余座满城。您别以为满城是个地名,这其实是清朝给汉人套的连环枷锁, 一座座圈起来的奇人特区,遍布全国几十座大城市,从北到南,把老百姓的日子搅得天翻地覆。 先说说啥是满城,简单讲就是清朝入关后,在汉人聚居的核心城市,硬生生划出一块地,修高墙,设城门,专门给满族八旗子弟住,叫住房满城。 这满城就像国中之国,里面是奇人的天下,汉人想进门都没有,除非拿路引,还得看奇兵脸色。 清朝有多少座满城?历史记载的主要有四十多座,像北京内城、西安满城、成都满城,太原满城,杭州满城、广州满城,遍布大江南北。您想想,从东北到西南,从沿海到内陆, 一座座高墙竖起来,把城市劈成奇人区和汉人区,这本身就是对百姓的物理隔离, 这些满城咋就成了百姓的噩梦?咱挑几个典型的满城套路您就明白了。第一招,圈地抢产。 建满城第一步是抢地,其人要住的宽敞,就得拆汉人房子,占好田地。比如西安满城,直接占了明朝秦王府的地盘,把周边百姓赶去城外破窑。 太原满城更狠,拆了进王府建齐营,老百姓祖坟都得迁走。最坑的是跑马圈地,骑人骑马绕一圈,圈里的汉人良田菜园全归齐人,要么被赶去荒地,要么交齐租。 您说老百姓靠地吃饭,地没了,日子咋过?第二招,高墙求人。满城修的跟监狱似的, 城墙高三丈宽,能跑马,只开几个城门,派奇兵二十四小时把手。汉人想进满城,得有公务或探亲证明,还得登记姓名是由,跟探监似的。 反过来,其人能随便出城,到汉人地盘喝酒赌钱欺负人。更气人的是司法双标,其人打了汉人赔俩钱就完事。汉人敢反抗,按冒犯其人治罪,轻则打板子,重则砍头。 成都满城有句民谣,其人鞭子响,汉人泪两行。其人摔酒碗,汉人恶度长。第三招,高额赋税。 其人有个铁饭碗,不用种地,不用经商,朝廷按月发响银禄米,这些钱从哪来?全是汉人的赋税。比如杭州满城驻军两千多人,一年两响,花掉浙江财政的四分之一。广州满城更夸张,其人吃喝玩乐的开销, 全靠广东百姓浇的火耗银田。到了清末,其人越来越多,汉人税越交越重,不少人卖儿卖女,就为了凑够其享钱。第四招,文化碾压。满城里只许说满语,行满俗。汉人穿汉服,流汉发, 轻则被骂蛮子,重则抓去剃发易服。满城的学堂只教骑射满文,不让学汉文化。北京内城最典型,汉人官员想进内城易市,得在城门排队等奇兵检查,见了奇人得跪外, 这不是人上人是什么?这些蛮城最后咋样了?到了晚清,齐人越来越懒,满城成了寄生虫窝。有的齐人把房子租给汉人收租,有的靠点卖家产混日子。辛亥革命后,满城的高墙被推倒,齐人没了特权,悄悄去了暗处。 但那些被侵占的土地,被压抑的文化,被割裂的民族感情,成了清朝留给中国的烂摊子。 各位同胞,百余座。满城不是孤立的事件,而是清朝以满治汉的系统性压迫 他用高强隔开人,用特权压榨人,用文化训话人,把老百姓的血汗榨干,也埋下了后来动荡的种子。历史不能忘,不是记恨谁,是让咱知道任何把人分等级、靠压迫维持的统治早晚得垮台。