严蕊的《卜算子》一词的内容是什么？

在被朱熹无端囚禁的两个月里，多翻过堂亭帐，加身南宋最真列的青楼歌记传奇才女颜蕊仍不肯低头认下那莫须有的罪名。 被还清白的那一天，闫蕊血染青山，作出了这首著名的卜算子。以此陈志卜算子不是爱风尘，闫蕊不是爱风尘。四倍钱原物。 花落花开自有时，总赖冬君酌。去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。

一位官记在重获自由那天，他吟诗一首曾流传千古的佳作。公元一一八二年，南宋淳熙九年，浙东长平使朱熹巡视台州。由于唐仲友的永康学派反对朱熹的理学，朱熹尚书弹劾唐仲友， 其中论及其与官记严蕊的风化之罪，下令黄岩通判抓捕严蕊，关押在台州和绍兴，严刑逼供。 严蕊宁死不屈。后朱熹改官，岳飞儿子岳林接手此案后，查证严蕊清白，释放。 出狱那天，他问闫蕊有什么打算，闫蕊凄然苦笑，说，我不是生性喜好风尘，生活沦落风尘，只是命运捉弄。如果有朝一日，我能够将山花插满头枕，过着自由自在的生活， 并写下一首卜算子。不是爱风尘似被钱身物，花落花开自有时总是东君主，去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。

朋友你好！翻开一本诗卷，便是打开一个世界。在这里，我们用当代的视角解读古典的诗情，不堆砌俗语，不故作高深，只愿做一座桥，连接千年的智慧与当下的你，你会发现诗人的困惑与喜悦，孤独与豁达，与我们并无不同。 希望这几分钟的陪伴，能让你在诗词中遇见熟悉的自己，也看见更辽阔的远方。 这是一首用生命写生的词，当南宋官员岳林审问银季严瑞时，他当堂挥就的这首卜算子，不仅改变了自身命运，更成为中国女性文学中一道不屈的灵魂之光。 卜算子不是爱风尘，严瑞不是爱风尘，是被前缘误。花落花开自由时，总奈东君主去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处， 不是我生来就爱这风尘生活，大概是前世姻缘将我耽误。花开花落自有其时，终归要仰仗春神。这里暗指掌权者做主， 该离开时终需离开，硬要留下来，又如何待得住？若有一天，我能山花插满头，过上自由自在的生活，不必追问，我将归向何处。闫瑞是南宋台州银记， 才情出众，因卷入太守唐中有案，遭朱熹、唐和下狱，狱中饱受酷刑，但他宁死不诬陷他人。后岳飞之子岳宁重审此案， 连其才杰，让他作词自沉。严瑞当场引出这首词，岳宁大为感动，叹其从容。这首词既是对自身遭遇的变白，更是对生命的深切渴望。 这首诗给我们的启示，一、命运与选择，即使身处困境，人依然可以保持精神的高度与尊严。 二、艺术的力量。在权力与冤屈面前，真诚的艺术创作能穿透偏见，触动人心。三、自由的本质真正的自由，不仅是身体的解脱，更是灵魂的自主。莫问无愧处，是对精神独立的宣言。 严瑞用花落花开比喻身不由己的飘零命运，用山花插满头，寄托对朴素自由的向往。这首词最动人之处在于展现了一个被侮辱与被宠爱的女子，如何在最卑微的处境中，依然保持 清醒的自我认知与不屈的精神气质。他的莫问如归处，不是消极的逃避，而是对自主人生选择的坚定宣告。 八百年后，我们仍能感受到这首词中那股挣脱枷锁、向往山野的生命力。这或许就是艺术超越时代的力量。最真实的苦难，往往能淬炼出最闪耀的人性光辉。

卜算子闫蕊， 不是爱风尘四倍前缘故，花落花开自有时，总赖东君主。 去也终须去，住也如何住？若得山花插满头，莫问奴归处。