牢a和房东是什么关系

朋友们，最近开了回城卷轴，顺利回家的劳 a 斯亏妻大王在直播中提醒，在美国和加拿大的中国留学生，办驾照和证件的时候，千万别手滑勾了那个器官捐赠者的选项。 理由吗？是说什么身体处置权会转移给系统，家里人都管不了？今天咱们也不制造焦虑，就单纯当一回人间清醒，用真实案例和数据来拆解一下这个小小的勾选同意背后到底连着多大的一张网。首先咱们得搞清楚，你在美国各州，比如华盛顿特区或亚历桑那州的都，那儿可不是随便签个名那么简单。 根据美国官方法规表示，这个标记本身是一份符合统一解剖学理论法案的捐赠文件。简单说，你这一勾就相当于提前签署了一份具有法律效力的授权书。 条款写得很明白，授权在你死亡后捐献你的身体、器官、组织或身体的任何部分，用于移植、治疗、医学研究或教育。关键点来了，它的法律效力优先于家属的意愿。法规明确指出，这个标记构成了进行器官获取的法律授权。也就是说，一旦符合捐献的医学条件，理论上医疗机构可以依据这个授权直接启动程序。 虽然在实际操作中，器官获取组织会尽力与家属沟通，但家属的反对在法律上可能无效，有些州的申请表甚至可能将这个选项设为默认勾选，需要你在后续手动取消，一不小心就容易忽略。那么，对于身在异国、法律体系和医疗环境都不熟悉的留学生群体，这个法律优先的原则就构成了几个现实的风险点， 第一，信息与权力不对等。你可能在匆匆办理证件时并不完全理解这个选项的全部法律后果。一旦意外发生，你的身体处置权将依据你匆忙间的一个勾选来决定。 远在国内的家人可能面临语言、法律、程序和时间的多重障碍，难以有效干预。第二，程序启动的灰色地带。捐赠程序启动的前提是死亡，但如何定义死亡，这里就有文章了。 二零二五年，美国卫生部的一项调查给出了一个令人不安的发现，有器官获取组织在患者可能尚有生命迹象时，就启动了器官移植相关的采购活动。调查发现，在肯塔基州，至少有二十八名患者在启动器官采购程序时可能尚未死亡。 这意味着，在生死判定的紧迫关头，急于获取器官的需求有可能压倒了对捐献者生命的最后尊重。第三，跨文化冲突。中华文化还有一些其他亚洲文化非常重视身体的完整性， 这与器官捐赠的概念存在内在的文化底处。一个在陌生文化环境中做出的可能并未经过深思熟虑的决定，可能会与本人及家庭深层的文化观念产生严重冲突。如果你觉得捐献程序存在风险只是理论，那我们来看两个有官方记录的实证案例。二零二五年十二月， 美国疾控中心 cdc 在 发病率与死亡率中暴露出一名患者接受逝者肾脏移植五周后因狂犬病离世。调查确认病毒源自捐赠者，因为捐赠者曾被访谈中提及，但医院未开展狂犬病检测，同时接受该捐赠者角膜的三名受赠者需紧急移除角膜 并接受后续治疗。该案例暴露了器官捐赠筛查环节可能存在的疏漏，给受赠者带来未知健康风险。第二个案例，二零二五年七月二十一日，美国卫生与公众服务部 hs 公布了一项调查结果， 称调查发现，有器官采购机构在患者尚存在生命迹象时就开始进行器官移植相关的采购活动，还指出在各类案例中，存在对捐献者神经系统评估不充分知情同意程序存在问题的证据。这实锤了在巨大的器官需求压力下，部分医疗流程存在论理与安全边界的把控漏洞。 为什么器官采购系统会如此积极运作，甚至出现上述问题？根源在于一个冰冷的数据及其庞大的需求缺口。美国是全球移植手术最多的国家之一。根据二零二五年世界移植杂志的数据，美洲地区美国占主导，每年进行超过六点二万例器官移植， 其中约有两万例来源于逝者捐献。然而，这远远不够。更早的研究显示，为了跟上需求，美国的器官捐献者数量需要每年保持约百分之三的增长。巨大的需求催生了一个庞大高校但也承受巨大压力的移植产业体系。 在这个体系中，每一个潜在的捐赠者都尤为珍贵。这也部分解释了为什么那个小小的 donner 勾选项会被设计的如此便捷且具有法律强制性。它是在为这个庞大的系统寻找尽可能多的供应源 好了，事实和数据都摆在这了，我们可以清晰地看到这其中的风险。一份具有最高优先级的、不可轻易撤销的生前法律授权文件，个人及家属在紧急情况下丧失身体处置权以及潜在的未知。医疗风险整个运作于一个器官极度短缺、追求效率且曾出现轮理瑕疵的庞大医疗系统之中。 所以，在面对那个 donner 选项时，也许勾选的就不只是一份单纯的善心这么简单了。我是有话当说，感谢你的点赞关注，我们下次继续。

今天咱不聊那些盘面啊数据啥的，就说一说最近网上爆火的两个词，劳 a 和斩杀线。这可不是网红为了博眼球编的戏啊， 是一位医学留学生，凭借着法医助理的亲身经历，结果把美国社会光鲜外表下的那个毛病彻底的给扒了出来。咱们先把这两个概念弄明白，你就能看清楚，为啥说海外中产的日子其实根本就没有那么安稳。 先说说谁是劳 a， 他 可不是什么神秘人物啊，跟你我一样，都是一个普通人，本名叫做阿莱克斯，是 b 站的 up 主， 他的账号叫做斯奎奇大王，是一个东北人，他去西雅图读生物医学，平时呢还兼着法医助理的这个活。 这份兼职啊，特别的关键，因为他每天要处理的都是美国街头那些没有人认领的流浪汉的遗体。这个里面好多人啊，以前都是特别体面的中产阶级，一夜之间就垮了，最后落到了没人管的地步。 劳 a 这个外号特别的形象，因为他发的内容总是触碰到西方的舆论红线，这个账号动不动呢就被封被限流了，粉丝呢，就调侃他天天在东这个 b 站的小黑屋里坐牢，再加上他的英文名字首字母是阿莱克斯，有个 a 就 有了劳 a 这个称呼。真正让他火遍全网的不是这些猎奇的经历，而是他见过上千句流浪汉的遗体之后，总结出来的美国斩杀线的理论。 这个才是最让咱们普通人尤其是中产阶级警惕的地方。咱们再讲讲啊，什么是美国斩杀线，这也不是什么高深的学术词啊，先说说斩杀线是个什么意思， 小时候经常打格斗游戏的这个小伙伴都知道，哎，这格斗游戏里面，双方这个打架，当你的这个血量低到了一定程度的时候，对方的这个英雄有可能就一套连招就把你给带走了， 哎，所以呢，很多打游戏的人就管这个血量低到了一定的这个线叫斩杀线。老 a 就 借用游戏里的说法，把这个词用到了美国社会上， 直白的来表述，在美国的社会当中，当个人或者是家里的资产低过十四万美元的时候，你就踩上了这条所谓的叫斩杀线。 所以美国所谓中等收入的家庭或者是个人，一旦到了十四万美元的这个边缘，他就会被医疗，教育等等这些压力，一套连招带走，想翻身都很难。 这可不是危言耸听啊，是他从无数具遗体的背后摸透的美国中产破产的真相。说白了，这条斩杀线之所以存在，就是因为美国社会没有什么兜底的保障，是这种结构造成的必然结果。 首先最大的坑就是医疗，美国凯泽家庭基金会二零二四年有个数据啊，就差不多百分之四十一的美国人都会背着医疗或者是牙科的债务。 咱就拿个急性阑尾炎这个手术来说吧，在国内是不是这是一件小事，但是在国外，在美国就算有医保，你自己也得掏五千美元左右，可近八成的美国人连五千美元的应急的钱都拿不出来，一场病就能把全家的积蓄都花光了。 更坑的是，美国医保对中产最不友好了，低收入的有专门的医疗补助，是联邦和州政府一起办的，专门给穷人兜底的。 高收入的呢，他能够买高端的保险，享受到好的服务。旧中产他只能够靠公司给交的医保，这种医保的免赔额特别的高，得两千到六千美元，而且每年呢都要重新再计算，等于说中产一整年都在为看病的钱而奔波。 除了医疗呢，美国家庭的资产也特别的脆弱，这也是斩杀线能够轻易击垮人的关键。美联储二零二三年的数据显示，美国家庭资产的中位数大概是十九万美元，扣掉房子这种不好变现的资产，手里能够随时用的钱其实没多少，老一见过太多这种例子了。 有个叫杰克的中产，一年挣十五万美元，就因为丢了工作，房贷供不起了，信用也就崩了，从租房到流浪汉就用了三个月的时间，最后是死了都没有人认领。这就是斩杀线最残酷的地方，不管你多努力，只要制度层面不兜底，你说垮就垮。 很多人觉得这是美国才有的问题，其实啊，这个不是劳逸这个理论戳破了一个全球都存在的中产，本质上都叫弱势群体。 美国用十四万美元画了一条生死线，说白了这就是弱肉强食，资本的利益比人的需求要重要的多， 福利都往有钱人和穷人两头偏，而中产夹在中间看着光鲜，其实一点抗风险的能力都没有。这和咱们中国一直所说的叫民生兜底，共同富裕，这完全是两种不一样的思路。 搞懂了劳 a 是 谁，也明白了啥是斩杀线了，那下一期咱就深扒一下劳 a 为什么冒着生命危险花七十二小时紧急逃回国内，这场跟电影一样大逃亡还藏着美国社会哪些不敢说的秘密？ 觉得这条斩杀线说的比较实在，戳中现实的咱们点赞收藏一下，转发给身边关心现实有点危机感的朋友，让大家也提个醒。也欢迎大家在评论区聊一聊，你觉得咱们普通人该怎么规避这种深层风险呢？下一期咱们就揭开这场逃亡的真相！

斩杀线博主劳 a 回国后再次直播，揭开美国基层隐藏更深的黑暗！一夜把中国教授听得差点顶不住，主持人更是听得面露惊恐，劳 a 这次到底为我们带来了怎样的斩杀线真相？欢迎去抖音精选 app 关注我。 最近揭露美国斩杀线的知名视频博主斯奎奇大王，也就是咱们俗称的劳 a 已经顺利回国，并且安顿了下来，并恢复了直播。在一月十九日的直播中，劳 a 和复旦大学知名国际关系学家沈毅教授进行了连线直播。 在连线过程中，主持人三妹问老 a 可不可以举一个美国基层混乱的例子，没想到老 a 也是一点保留都没有，直接给大家讲了一个炸裂的例子。许多非法移民和润人在抵达美国后已经身无分文， 为了在美国社会立足就只能借贷。但是他们没有合法身份，不可能从银行等正规渠道借钱，只有来自南美的卡特尔黑帮愿意借给他们高利贷。然而能按时还清高利贷的人终究是少数， 还不清的人就只能被黑帮争做奴公，要还是还不清，那就会遭到黑帮分子的极端报复。黑 帮往往会先采取虐杀手段，将欠债者折磨致死，然后还会将受害者的头颅斩下包皮，悬挂在欠债者的住所门口或显眼处作为警示。 西雅图的气候温暖湿润，常年阴雨绵绵，是微生物和昆虫滋生的温床，所以被悬挂在显眼处的头颅会在极短的时间内腐败生蛆。因为头颅上的血肉腐败时会呈现出暗红色，而白色的蛆虫爬在上面又会呈现出白色， 远远望去就像是一层白色的糖霜，包裹着一颗苹果，所以就被劳 a 戏称为糖霜苹果。这个描述实在是过于炸裂，以至于神异。教授在听完后表情十分凝重，而主持人三妹则是直接失去了表情管理。其实我们从美国官方公布的相关数据中就不难看出端倪， 美国基层的黑帮话早就不是什么新闻，而是已经成为了困扰美国的一大顽疾。根据 fbi 发布的特别报告，从二零二一年到二零二四年，执法部门报告了超过六万九千起涉及帮派活动的事件。 特别是像西雅图这种民主党长期执正的深蓝城市，表面上讲究人权包容，实际上由于对毒品去罪化和对犯罪的纵容，最终导致各种黑帮分子贩毒集团长驱直入，不但大肆展开犯罪活动， 甚至已经在很大程度上接管了基层政权，成为了基层权力的实际掌控者。即使我们不想看这些枯燥的统计数字，其实只要我们喜欢看美剧或者好莱坞电影，其实也能窥见一二。比如前段时间大火的绝命毒师，就详细刻画了美国毒贩心狠手辣。 另一部美剧火线也形象的反映了黑帮的无法无天，警方的熟视无睹以及普通人的瑟瑟发抖。以前大家可能觉得电视剧和电影里的剧情是为了戏剧张力而进行的夸大，但其实这些艺术可都是来源于生活的。 没有这种现实土壤，美国的编剧们又怎么想得出这些剧情来呢？政治学里有一条铁律，权力厌恶真空。 劳 a 描述的西雅图现状，本质上就是美国政府在基层治理上的全面溃败。当警察因为经费削减，士气低落或者单纯的恐惧而不敢进入某些街区时，当法律因为所谓的政治正确而对重罪轻判时，国家的公权力就在这些地方形成了一个巨大的真空， 这个真空不会一直空着，如果警察不管，黑帮就会来管，如果法院不判，卡特就会来判。对于那些身处底层的任人或非法移民来说，报警往往意味着被遣返，所以他们天然被排斥在国家保护体系之外。这种结构性的无助给了黑恶势力最完美的生长土壤。 那为什么美国的基层权力会出现这么巨大的真空呢？其实这说白了就是美国跨国资本主义集团发展到晚期的必然结果。早年间，美国的国际化还没有这么彻底，美国的统治阶层还需要本国的中下层民众来生产工业品，提供基础服务， 所以对于基层管理还是比较上心的。可是现在呢？美国统治集团的利益已经国际化了，他们不再需要美国工人生产的商品，而是可以直接剥削东亚、东南亚流水线上的工人，收割中国和印度的程序员，直接把日韩研发人员的成果据为己有。 总而言之，绝大多数美国人对于美国统治集团来说，连被剥削的价值都没有。在过去，美国政府还是要搞一搞基层管理，因为需要剥削美国底层人民， 你就得保证底层人民起码身体健康，保证基本的社会秩序，这样才能让底层人民能够提供丰富的劳动力。就像农场主要挤牛奶杀猪肉，那就得确保奶牛和肉猪的基本健康。但是现在呢，美国统计集团完全不需要剥削美国人民， 既然不能从底层人民身上刮出油水，既然底层人民已经成为了负资产，那也就完全没必要进行管理了。所以美国政府干脆就把警察和其他行政力量从这些破产的社区中撤出，让当地居民搞所谓的自治，然后投入大量的行政力量进行阶级隔离， 就是把统治阶级直接为统治阶级提供服务的中产阶级，以及失去被剥削价值的底层隔离开来。最终失去了行政管理的基层，可不就成了黑帮和毒贩的乐园了吗？ 所以我们甚至可以说，难听的，美国统治集团对美国基层百姓还不如农场主对自家农场里的牛犊上心呢。在这样一个基层管理崩塌，黑帮接管权力的社会里，发生多么血腥暴力的事情都不奇怪。 其实许多社会主义著作都分析了这种情况，从帝国主义是资本主义的最高阶段，到美国反对美国， 其实都对美国基层社会黑帮化做出了预言。只不过这些理论比较高深，再加上当时的美国确实如日中天，掩盖了许多问题。同时呢，许多搞国际关系或者社会学研究的学者往往高居象牙塔里，很多分析都是靠着统计数据进行的， 得出的结论不够直观形象。而劳 a 最大的作用就是靠着自己和美国三教九流的人打交道的亲身经历，靠着详细的语言给大家描述出了一个真正的美国，揭穿了美国那看似华丽，实则已经发霉生满虱子的遮羞布。

啊，我发饼子的时候就是是这样，就是因为在寺里面发完饼子吗？我们那我那个摊子就是在寺外面附近，就是大家来领完饼带着自己的饼子，如果就是赶不赶时间呢，就坐在摊子上喝，赶时间呢就打包带走， 我和我这几个伙计嘛，就是我在那发饼，伙计们在那伺候羊汤汤啊，我饼发完了呢，就来回溜达来回看， 就是你能感觉到，怎么说呢，就是大家过的都很艰难，就是清真寺的社区，就是伊斯兰社区也这样穷的呀。就是 你可以明显看出啊，有了那个老哥啊，领着自己的儿子女儿是吧，领着两个孩子在摊子上，饼子不够吃， 饼子不够吃，人太多了就吃羊汤，吃羊汤也不敢大口的吃，要省一部分省一部分带回去，带回去给老人吃，有人说不是免费的吗？是免费的，但是很多人这不是要面子吗？不好意思， 我就看着那老哥跟自己孩子说，你们省着点吃，爷爷奶奶还没得吃呢，是吧，你们省着点吃完给爷爷奶奶带回去，我就让伙计，我就让伙计，就是我说你去给他再打一桶去，就是你再给他再打一桶，给他拿着， 然后我就说你打满一点，那个料多放一点，我就给到那个老哥手里的时候，那个老哥我拍拍那个老哥肩膀，我说你再拿这桶，你拿回去喝， 那个老哥立刻就哭了，你知道吗？就是就是一个，就是你们知道就是一个老一个老男人也不叫老男人吧，就是一个四十多岁的中年男人， 就是刚才还在带着微笑和声细语的和自己的儿女们说话的时候，我一拍他肩膀，然后把这个羊汤放到他那个手里的时候，就是他立刻就哭出来了，你知道吧， 就是他那个眼泪立刻就崩烂，然后阿拉伯人吗？是阿拉伯人就是眼泪就是就是止不住的流，就弄得我就有点尴尬，是吧，我说我说别拿着吧，说都都免费的 啊，然后我说这大家都吃都拿你就吃呗，今天都是免费的。羊是阿宏要来的是吧，我们就负责加工一下该吃吃。然后这这哥们就哭了。他因为啥哭呢？就是啊，一问为什么是吧， 是当年啊，美国上学培养，然后再带回阿富汗，然后后来又跟着美军跑回来的。他在美国上学的时候啊，就抛弃了 伊斯兰教是吧，信仰了啊，皈依了基督教啊，以为自己是什么自由民主社会的人了，结果他在美国上完学啊，被美军带回阿富汗是吧。啊，进入政府，政府垮台的时候带着他一块跑回来，以后呢，各个事业也不顺 啊，然后在在这个感恩节之前呢，又把工作丢了，现在 i c e 还到处查他，灰头土脸的连滚带爬的又回到又回到，又回到清真寺 来领救济。我说我说哎呀，他吃吧，说你信不信都吃都能吃。他说不是，他说我对阿红撒谎了他说我我他说我说你，我说你就谢谢阿红呗。他说他不敢， 他对阿红撒谎了。就是有时候可怜人可怜他是吧，哎呀，我只是可怜小孩子罢了。吃吧，我今天也不是只接济教徒是吧，不是教徒也能来吃，但是他自己心里有鬼，他自己心里有鬼，吃点东西也不安生。 我说那你跟孩子说吗？他说没有。我说那你孩子现在是什么心理情况？他说还是在新疆那边呢。我说那你把孩子带过来，你跟孩子是怎么说的？ 他说我跟孩子说我们是穆斯林。我说那你骗孩子干什么呀？他说我怕孩子也受不了。我说那你就跟阿红说呗。他说我不太敢说，我不敢，他选的，他自己选的， 有时候咋还改姓了？你想一想阿富汗到美国的留学生，你想吧，新教就是美国基督教，新教就是美国基督教。有人说，那你现在还信上帝吗？他说我现在想改回来。 我说你想改回，你跟阿红说呀，你跟阿红说不行吗？还是那个老话说，我不敢说跟阿红道歉，也不敢，给孩子改姓也不敢，给自己再改回来，也不敢， 就像孤魂野鬼一样，有这种判教的还能再信回去吗？我不知道这也他也不知道，所以他不敢去找阿红。哈哈哈哈，就是还有那种老头老太太 也来吃啊。我说我说叔叔阿姨，你们还还还，这么冷的天出来吃啊。他说你们先回家吧。他说不行啊，自己儿子病倒了啊，工作不了了，辞被辞退了。 就是有七八个，不是一两个，就是有七八个啊，叔叔阿姨就是老头老太太，五六十岁的人是不颤颤巍巍的也从家里出来领大饼和羊汤啊。就是这些叔叔阿姨们，就是领完领完羊汤以后什么就还还还还抱一下我。他们那个身子骨都很瘦弱， 就是皮包骨头，你们知道吗？就是那种生活状态，很不健康啊。他说谢谢海，就是好多那个叔叔阿姨跟我说谢谢孩子是吧？那个我，我家里已经吃了三个月的鹰嘴豆泥了，三个月没怎么吃过肉了 啊，就是没有油水，身上都干干巴巴的，就是字面意义上的老骨头，就是是能活着。寺里呢，就是免费给鹰嘴豆，免费给大饼， 你说能吃饭吗？肯定是能吃饭，能活命吗？肯定是能活命，但就是过的不好，有时候鹰嘴豆蛋白质含的还可以，真能活下来是真能活下来，人类啊，就是还是挺坚强的， 有时候奶红的锅还是灯子的锅，这一这一批这一批，肯定是肯定是奶红的锅呀，就是瘦，特别的瘦， 就是你们知道这是我，这个形容不好，它就像那个衣架子，你知道吧？就是那个阿拉伯的那个宽大的长袍里面就是那个胳膊，瘦的跟那什么似，就是 就是你往上去，你，他，他来抱你，你，你回首去抱他。我是很胖的，我是个胖子，就是硌的我硌的我肉疼你知道吗？就是他们抱我特别用力，就是那种瘦的，就是皮相肉，就是往那个骨头里面缩，你知道吗？ 就穿着，就穿着一个非常宽大的袍子，就是你你，你往上面去一抱，你抱不到东西，你知道吧？就是给你一种很空虚的感觉，就是你一伸手那个袍子就整个缩起来。嗯，有时候体脂含量极低，是 有时候。那每天吃鹰嘴豆真的能行吗？能活命就是能活着。嗯， 感谢。今天不想喝早茶，老哥打赏。这是采访我啊，前面那个老哥说没食欲了，我小时候因为一段变故饿过三天，阿吉同学捡个馒头吃，吃的老他妈香了。就是这样的老头老太太。就是感恩节大早上见过七八个。 好像还不止，因为不止我这一个摊位。有时候鹰嘴豆挺好吃的。哈哈哈哈，因为你吃的都是精心烹饪过的阿拉伯馆子里面做的不是那种最粗野的，放点盐就是煮一下拉倒的鹰嘴豆泥， 有时候鹰嘴豆泥是减肥食入的。啊。对，更地狱了，有时候有人说硌的硌就是真的是硌的人的肉疼你知道吧，全是骨头，全是骨头，风一刮过来，就是你觉得这个老头老太太随时会被风吹跑。 然后有一个更地狱的是什么呢？由于我两个伙计成天吃羊肉汤，吃羊杂汤吃到饱，所以他们就不觉着这个羊肉汤羊杂汤有多珍惜，给的量特别足， 就是阿红当阿红嘎嘎能有三四个摊位和三四家馆子都免费给，所以 所所以就是不止我这一家给羊汤，很多家都给，但是我这俩伙计呢，由于我从来不限制他们吃，所以这俩小傻小子对羊肉汤和羊杂汤的概念不是很那什么啊，不是很珍惜，所以他们两个给的量都比一般人大， 所以我这边排长队排的特别长。就是我还是挺，就是温馨的时刻都来源于早上是吧，我看见孩子吃饱我还是很开心的，给老爷打点零头，争取下次能多凑点大饼发。嗯， 就是这个，不是我吹牛逼啊。就是啊，我做慈善这两天花个能有将近三千刀各各种各样的慈善了，零零散散的，所以我买电脑就买了个八百多的 啊，我把键盘，我把他赠的键盘、鼠标和显示器卖了啊，还回了二百的血。有时候八百多的电脑啊，八百，八百美元，就是五千多，五千多。

各位老铁们，今天咱们来聊聊老 a 故事里那些不得不提的关键人物。很多新朋友可能对红脖子老哥、尹趴哥这些名字一头雾水，其实他们都是老 a 在 美国闯荡时的重要伙伴。先说红脖子老哥，他可是老二在美国驻处的保安，还是个二十年的美军退伍老兵， 因为老外救了他儿子的命，两人结下了过命的交情。典型的美国底层良家子，正直又勤恳。那谁在经济上帮衬红脖子一家呢？就是银耙哥和黑哥这对黄金搭档。银耙哥月零花钱就有两万刀， 经济实力雄厚，他和条件优渥的黑哥一起资助红脖子，也给了老阿不少帮助。说到感情线，大家肯定对那位以小白猫歌曲被熟知的斯拉夫阿姨不陌生吧，他是老 a 在 斯拉夫地区的情人，还亲切地戏称老 a 为小白猫，也就是咱们说的小奶狗。而在老 a 紧急回国这件事上， 必战的团座功不可没。这位退伍军人背景的 u p 主义首席调了安保与路线，回国后还多次和老 a 连麦直播。老 a 的 社交圈可不止这些，有美期间结识的日本学姐被他的厨艺深深打动， 是他美国社交圈的一员，还有位有身份地位的白人女友，同样是被老 a 的 厨艺和处事能力吸引，美国金针寺的穆斯林友人阿布更是称赞老友金子般的心曾经帮他摆平了与日本人的纠纷。对了， 老二还有个白人教子，日常受他照料，这也体现了他多元的社交圈。在事业上，西雅图大学的教授被劳 a 的 处议和处事能力打动，不仅为他写推荐信， 还引荐他做法医助理。而教授引荐的师兄就成了劳 a。 法医助理工作的直属商机，带着他接触收尸等相关工作。说到法医工作，就不得不提劳恩那些独特的爱与了。比如迪斯科大米，其实是指示体上的驱虫，因为它们蠕动起来像跳舞， 法医还能通过其大小预测死亡时间。糖双则是驱的消化液与人体组织混合形成的粘稠物，常见于高度腐烂的尸体。还有史莱姆，这是老二对下水道中被强碱 沸水腐蚀后形成的胶状人体遗骸混合物的暗语。当然少不了老外直播的核心搭档老真，这位中韩混血，美籍后入中国籍的伙伴，发言风格独特，带点风感， 常帮老二控场，打断敏感话题。听完这些人物关系和专业术语，是不是对老 a 的 故事有了更清晰的认识？你们觉得哪个角色最有意思？评论区来聊聊。

有时候，那你为什么愿意管洪伯正老哥？因为洪伯正老哥他爱自己的儿子，他没有在自己的儿子得新冠，得急性肺炎的时候抛弃自己的儿子。 就是洪伯正老哥很传统，他像一个中国人，就是爱自己的家人，爱自己的儿子，他没有像其他父母那样把自己的儿子赶出去，所以我愿意帮他，懂吗？ 当然了，洪伯宗老哥也有一点自毁倾向，就是他儿子就是抢救回来以后就立刻从急诊室里面走啊，肺炎和那个新冠都急性肺炎和新冠都没有好， 就是他在卧室里面就是抱着自己昏迷不醒的儿子，没有，没，没有带任何的防护措施。就是 就是，你们想象一下，一个中年老男人就是一个五十多岁的人是吧？抱着自己的长子抱着自己的长子是吧？就是，呃，一边就是在床头上一边唱圣歌，就是一边读圣经是吧？一边亲吻自己， 亲吻自己长子的额头，你们知道吗？就是就是，你知道他没有做防护，就是，我能理解，就是他，当他当时其实就不太想活了，你知道吧？就是就是，那就让我儿子感染我吧，我也不想活了啊 啊。给大家这么说吧，红脖应该说是，如果是按照那个美国经典的那些电视片里面，红脖子老哥应该是美国那种最正宗的良家子， 是黄金时代出生的人，参军为美，我就怎么说吧，说的难听点，为了西罗马的荣耀奋战了二十几年，回国又读大学，又找了一份 正经不算体面但正经的工作吧，一个老婆几个孩子，一个人辛勤工作，不犯法，不偷盗， 不抽那些不抽那些稀奇古怪，不干各种狠活，还是一个虔诚的教徒。 这种人你们说是不是正新调齐的梁家子都被逼成这个样子。是， 就是，劳维心里能不难过吗？我听着都难过我听着都难过。是啊，就是我，我有时候我最后就是强行把红魔子老哥拉开，我说你不要再感染了，你再感染了，剩下这一家子都活不下了，都指望你挣钱呢。我，我给你点这个抗生素，你给他吃下去他就好了。 就是 c 罗队长啊。对啊，真的就是这个样子。 c 罗队长？是啊，老 a 啊，我说一句就是，哎，尽管很低狱，但是洪波的老哥至少还活着，虽然他活得也很痛苦，但他活着， 他就已经比我的邻居他们那一家要强了。是老，真有一个老兵是绝后了。是绝后了， 不是绝后的，是全家都死完了。我就说嘛，你们全全全家都没了吗？就是绝了，他们这一麦全都绝了吧。我独家也是感谢马尼玛我给我打赏。说点歌随便三美元。炸鸡架半美元。快乐水真好喝，可以点。哈哈，无邪可还行。 哎，就美国现在就是这个样子。就是就是，有的时候我为什么愿意帮红脖子老哥，就是他没有抛弃自己的儿子，你知道吧？ 就是很难能可贵。就是如果红脖子老哥心狠一点，他儿子他就不管了是吧？就是他儿子卖房了。就是就是付不起房产税了，让他儿子没有搬回来，那他儿子一家也就没了，你知道吧， 按部说，如果，如果那个红脖子老哥的长子如果就是去世了，他会不会好？不会的，应， 因为老魏解释过，包括很多姓教的朋友可都知道教徒的长子去世，那是对对教徒最严重的打击。 是就是就是，那我，那我估计那个街上会说一个神经病枪手，而不是我，我告诉你，我，我告诉你，如果我不帮洪伯老哥，这个世界上只会多一个神经病枪手，知道吗？ 懂吗？就是长，就是基督教里面有一种灾难，叫长子之灾，知道吗？自己的长子死在自己面前，这是基督教里面最大的灾难之一。 就是如果他，如果他儿子死了他，他一定会上街开枪的。 你们知道洪伯宗老哥把自己的枪卖掉不仅是为了换钱，是为了克制自己冲动的杀意，知道吗？