做了二十多年广告,我习惯问一个问题,一个创意火了,我们到底应该学习它什么呢?最近呢,这个重庆姑娘呆呆开始了一场关于年味的狂欢,被点燃了, 来帮我按珠。这句话戳中了很多人心里面对年味的想念。这股风也吹到了我们淮安小桃园,三姐老陈家,天南地北的人聚在一起,那个场面,年味是相当浓厚。但很快,很多地方按下了暂停键。为什么呢?因为我们这行啊,建了太多的 爆款,变成爆雷的流量,来的快,去的更快。那为什么要暂停呢?其实道理很简单,第一,流量不等于能量。 一场几百上千人的聚会,不是热闹两个字就能兜底。他需要专业的育案、消防通道,应急方案需要向公安消防单位去报备,无序的活动是很容易出问题的。第二个, 情怀,不能绕过规则。乡下现杀的这个猪,带着泥土的温暖,但也可能带着看不见的风险。简易不是冰冷的形式,它是责任的底线。 那么呆呆最初视频里那种邻里帮忙分享丰收的这个温情,这件事情的灵魂,可一旦被失控的流量冲垮,那么剩下的可能就是一地鸡毛。那么教廷呢?不是扼杀创意,恰恰是对真正价值的保护。 这和我们做品牌它是一个道理,昙花一现的爆点,不如细水长流的品牌。我在想,未来这个年猪宴,我们能不能通过专业的策划设计,让它变成一个可持续的、安全的年年值得期待的一个节目。热闹需要安全的前提, 让年味在规范当中飘香,让乡村的烟火气真正转化为看得见、摸得着的,可长久的振兴的火力。
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朋友们,最近一场美其名曰的杀猪宴,似乎找到了流量密码,无数媒体疯狂报道,引发了全网模仿。随后,杀牛宴、杀羊宴、杀金宴跟风而来,有些地方甚至将它作为了文旅招牌。这场看似流量狂欢的背后,实际 上存在诸多安全隐患,一不小心就会触碰法律红线。我可不是不食人间烟火,我也不是圣人,我尊重传统习俗,但是我更 敬畏法律尊严。在我国全境范围内,生猪实行定点屠宰,并且有统一的屠宰规章和屠宰标准,仅农村地区自宰自食除外。这则法外开恩,实际上就是在尊重农村地区的传统习俗。过年了,大家把自己养的猪拿来吃肉,招待乡亲,联络乡情,辞旧迎新, 只要不对外销售流通本身没啥问题,但现实是,很多人却把它当成了博眼球、蹭流量的梯子,完全违背了年味的本质。有的人因为暗年猪摔成了残疾,有的人因为副业饮酒开车葬送了生命,有的人因为抢座位发生冲突等等等等,这场杀生宴到此为止吧。 首先,农村地区自宰自食,意味着规模固定且传播较小,即使发生了问题,也仅仅是小范围,便于处理。 其次,即使家养猪自宰自食生猪也需要有畜禽标识,意味着来源正规,溯源可查。而标关联着养殖档案、免疫记录,确保其健康状况,无 疫病感染。可现实是,小范围的自宰自食变成了万人狂欢,埋下了安全隐患。自家的猪不够了,还会涉及到再调运生猪。 根据动物防疫法、训牧法等规定,生猪在吊运前必须提前申报检验,依法取得产地检验证明。为了确保上述活动万无一失,就要耗费大量的监管资源,一旦监管力度跟不上,后患无穷。而且,根据相关规定,承办千人规模以上的群体活动, 承办方应在举办日二十日前向当地的公安机关提交申请,获得书面许可后才可以进行。即使是千人以下活动,也需要落实安全主体责任,并接受公安机关的监督检查。最近,一窝蜂似的潮水袭来,请问各位都做到了吗? 消耗大量的精力资源,为一场杀猪宴护航,这到底是狂欢还是胡闹?流量具有双面性,盲目的跟风,一旦承接不住,结果就是赔了夫人又折兵。损失点钱是小事,出了安全事故 自己还得搭进去。再说了,猪肉价格都掉到哪了?哪个生猪养殖户现在吃饱喝好不差银两,又何尝冒险跟风,妄想一夜暴富?谁养猪没成本,谁慷慨没目的。 最后,虽然猪被世界公认为是畜禽动物为人类提供所需的肉类营养,这是猪的命,但猪其实很聪明,请让他们在端上餐桌前痛快点吧!按猪头耗耳朵、五花大绑,这些看似滑稽的动作,实际上对猪是一种折磨, 人是开心了,猪太痛苦了。为什么生猪实行定点屠宰?主要原因就是猪肉是市场需求量最大的出行产品,而目前定点屠宰采用的是电击二氧化碳致晕的方式,确保生猪失去痛觉后再进行后续操作。一是人道主义,减少动物痛苦,二也是最关键的, 避免动物在恐惧中死去,身体产生一种无法释放的酸,这种酸人吃了是有害的。规模化定点屠宰,目的就是确保肉类食品安全。 所以,别再拿无知当狂欢,别再拿尊重当捷径,别再让年味建立在动物的痛苦之上,而且还能成为网络热点,众人效仿。传统习俗应该尊重,但是法律红线不能触碰,道德底线不能沦丧。

吃地道年猪宴还得看商南朋友们,咱们商南的年猪宴他终于要来了!商南青山老街年猪宴定于本周周六,也就是一月二十四号正式开宴, 位置就在商南县青山镇青山社区青山老街。整整一百桌的年猪宴已经备好,就等你来吃! 活动已经在相关部门报备,合规合法,诚邀全县人民一月二十四号共襄盛宴,把咱们商南人自己的年终宴办的风风火火,有声有色!

你试过用三千块买头年猪,想给老人办顿暖心宴,结果却喂饱了贪婪的胃口吗?株洲某村这出杀猪宴,变局比戏剧还荒诞。博主引名,揣着滚烫的善心进村,没成想被场地费价在火上烤。他自掏腰包买猪,请老人吃杀猪菜,分肉暖冬, 连用村民场地都提前备好一大块猪肉当谢礼。谁料,猪刚屠宰完,主人家突然翻脸,柴火水电要收两千块,还甩下一句,猪肉不值钱,我们不稀罕。 尹明猛了,事先说好的支持,怎么成了明码标价的买卖?争执间,对方拍桌撂狠话,不给钱就动手,尹明未免冲突升级,只得掏出一千二买平安,弯着腰赔不是? 可这还没完,原本该飘着肉香的杀猪宴彻底泡汤,剩余猪肉被闻讯赶来的村民哄抢一空。那些孤寡老人没吃上热菜,尹明的善意反倒成了肥肉,被啃的连渣都不剩。 更让人心寒的是,这事在村里传开后,竟有人觉得要少了两千块场地费算什么人心贪起来,连柴火都嫌不够烧。尹明怎么也想不明白, 自己带着年货来送温暖,怎么就成了人傻钱多的冤大头?这哪是杀猪宴,分明是照妖镜!当善意被算计成生意,当温情被包装成交易,那些被哄抢的,不仅是猪肉,更是人心本该有的温度。 有人说,株洲文旅一觉醒来,天又塌了,可塌的不是天,是底线。当收割善意成了生财之道,谁还敢捧着真心进村门?如今尹明已收拾行囊离开,留下的只有被踩碎的善意和满地鸡毛。或许该问问那些抢肉的人,真缺这一口肉吗?还是缺了比肉更珍贵的东西?

小孩小孩你别哭,冬月腊月就杀猪,小孩小孩你别馋,杀了猪儿就过年过去啊,这一到冬月,家家户户都开始杀年猪,备年货,这是很多人的童年记忆, 刚好呢,这两天,杀猪宴,杀猪菜轮番霸占热搜,那一场场杀猪宴呢,可以说席卷全国, 但是你知道吗,这场全民狂欢的杀猪宴背后啊,还藏着不少传承。那今天呢,我们就来聊一聊。 首先呢,就是择日过去啊,杀年猪是大事,那主家呢,会选个好日子,并且呢适当节制猪的饮食,清洁其内脏。那在有些地区呢,还会有特别的杀年猪仪式,其中呢包括请将 请杀猪的杀猪匠系刀,对工具表示敬畏,接红,那也就是呢接猪血那以及披红系猪等环节。 那以此啊,感谢自然的馈赠,并且呢祈福来年生活富裕。同时呢,杀年猪呢,也是个技术活,通常由专门的掌刀师傅主持, 左邻右舍啊,也会来帮忙,有赶猪的,暗猪的,现场的会特别的热闹。那当天呢,主家会用最新鲜的猪肉设宴,隆重招待帮忙的邻里。那这顿饭呢,在各地的叫法不尽相同,比如杀猪宴,逃汤宴等等。 那如今呢,超市里猪肉常年不断,但很多村子里的老人仍坚持养一头年猪,他们固执守护的,或许正是那种过年的仪式感,那种让整个村子热闹相聚的年味。

我现在所在的位置呢,是在咸阳淳化的渭北风情园,最近网上特别火的杀猪宴,杀猪饭,今天呢,我们就实实在在的安排上,我觉得非常有必要跟大家好好的科普一下,在这顿饭的背后,到底藏着咱们陕西人,咱们关中老乡什么样的性情。 说杀猪饭呢,其实更地道的叫法呢,叫杀年猪,或者吃刨汤,这可不是现在才有的网红项目,它是咱们农耕文明传了千百年的老规矩, 它的根呢,在季节里,以前呢,没有冰箱入了冬,庄稼收完了,辛苦养了一年的猪也肥了,敢在腊月里把它做成肉,才能妥当的保存,保障全家一年的油水和营养。所以呢,这首先是一份生活的智慧,是人们对自然节律的遵从, 他的魂在人情里,杀年猪啊,是件大事,一家人根本吃不完,所以呢,主家一定会呼朋唤友,请来街坊四邻,亲朋好友,院子里支起大锅,最新鲜的肉,最地道的做法,做成一桌菜, 大家热热闹闹的围坐在一起,吃的呢,是一口无可替代的鲜,分享的是一年丰收的喜悦。这顿饭呢,吃的是肉,暖的是心, 他的意在祈福里,这段丰盛的宴席啊,也是对天地,对祖先的一种告慰和酬谢,感谢一年的风调雨顺,也祈求来年的五谷丰登,家宅平安。那些刀头肉,敬神祭祖的习俗,都让这顿饭呢,带上了一份郑重的仪式感。 所以啊,你说哦,这一桌子的杀猪菜,他远远不止是一顿饭,他是一本活着的民俗教科书,藏着我们先人秋收冬藏的生活哲学, 他也是一场温暖的年度仪式,体现着咱们陕西人勤劳淳朴、重情重义、不忘根本的实在劲。 我们懂得顺应天时,创造美好生活。我们乐于分享最看重热闹厚重的人情。我们无论走多远,都记得这一口乡愁的滋味。 今天呢,在渭北风情园这个活的博物馆里,我们不仅能吃到这一桌这一桌有故事的饭,更能亲手触摸到这种民俗的温度,跟随克罗菲菲一起去尝尝这口时间的滋味。

最近全国掀起了彭祖庵热潮,乔亚今天跟大家聊聊彭祖庵的由来和寓意。这是我们传承两千多年的爱心民族,先秦时还是祭祀大礼,殊为三生之一,起 福丰收。腊月三连中,林立相伴祖家,百宴,共庆一年好收成豪。猪宴藏着丰收的期待,隔着林立的温情,装着辞旧迎新的红火,希望 猪血应日子,红红火火分猪肉,分享好运欢聚,更是刻在骨子里面的团圆味。乔雅祝大家日子像彭竹宴热菜般热气腾腾,宾利相融,阖家美满,岁岁皆好景。 收到本周乔雅彭竹宴邀请的朋友们可千万别错过哟!

杀猪宴火了,这或许是中国人才懂得的节日浪漫。虽然呆呆家的杀猪宴落下了帷幕,但全国各地的分会场却热热闹闹开了起来, 咱们安徽就很好的接住了这根年味接力棒。就在昨天,阜阳影中马寨镇的杀猪宴火出了圈,上万的宾客从五湖四海赶来,十五亩菜地变身宴席场地,空地变停车场,干部和村民一起上阵,这就是皖北人最实在的热情。为啥一碗杀猪饭有这么大的魅力? 其实,在老一辈的记忆里,杀年猪可是一年里的头等大事,因为一头年猪意味着一家人全年的劳心流水宴,是犒劳宴席的诚意,更是新年辞旧迎新的仪式。 所以,这哪是单单吃一口肉啊,这是陌生人举杯为坐的默契,是漂泊游子被炊烟拽回故乡的感动,更是快节奏生活里难得慢下来的温暖。距离过年还有三十二天,团圆的日子越来越近了,是时候准备准备回家过年了!

兄弟们,说起杀猪宴啊,那真的就得从远古说起了,新石器时代啊,中原的鲜明就开始信仰猪了,一头猪呢,它是家的象征,你看,屋下有猪才是富足啊。那岁末的时候呢,那个时候很多的祭祀他也会杀,连猪 祭祀以后呢,大家就分着吃了,慢慢慢慢就变成了杀猪宴。后来啊,像东北西南,包括我们福建等地都有了这种类型的特色,所以我们龙岩的杀猪宴是非常有一些独特风味的。今年呢,我们公司就开启了杀猪宴的盛宴, 现宰土猪,现做杀猪菜,从刨猪汤到猪肉,每一口都是新鲜的本味。希望伙伴们啊,吃猪宴,赏客家的民俗,提前感受一下我们热热闹闹的传统面。我是陈安老罗,一个地地道道的房产。

我跟你们讲,这两天风尘杀猪饭算是彻底火了,但火的全是负面,网上的评论更是扎心,江西人连饭都吃不起,还以为闹饥荒,甚至有人说,江西最难按的不是猪脚,而是锅盖。 但你知道吗?这场闹剧的起点是发起了,卧龙哥想请村里二十桌留守老人吃顿热乎的红烧肉,后来想分享年会,才扩容到了一百桌,还准备了五万块钱的烟花秀。 我就说,谁能想到啊,一百桌的筹备,请来了四五万的人。可网传本地人抢饭纯属误会。卧龙哥早就和村民约定不上桌,大家默默洗菜传菜,手拉手搭成了人肉通道,护着菜品。深夜打扫垃圾的你们看, 全都是当地的村民和老人。村干部呢,把自己的盒饭让给了游客,还组织村民敞开家门供大家如厕,拼尽全力就为守护这份远道而来的信任。 风尘人的这份真诚,其实早就刻在骨子里。我不知道大家还记不记得周怀凌扰人,当年他为了让乡亲们少交冤枉钱,捧着烟盒纸手抄减负政策,带着四个镇一万人较真,最终撬动了二零零六年农业税废纸的时代改革。 从未相亲发生的赤诚,到如今掏心窝子带宾客的朴实,江西人的善良,从来都是一脉相承。所以,别让片段的喧哗盖住了这座城的温度,那些被忽略的付出,我想才是江西风尘最该看见的模样。

首先我们来看一段视频,呦呦哈哈哈哈,呦呦 呦呦呦呦呦呦呦。那这段视频相信很多人都看过,没有精致的剧本,没有流量套路,仅是我家杀两头猪,有人来帮忙摁住吗?请你吃猪跑汤。但是就是这句朴实无华的真心话,却收获几十万点赞,几十万转发,几千人报名参与, 涨粉两百多万,也让其成为二零二六年第一个现象级事件。我觉得这个事情非常的有意思,也是非常值得拿来一说的。 这个事件中啊,真正戳中人们软肋的,正是年猪宴里难以复刻的年味与烟火气。杀年猪,喝猪泡汤,本是川渝地区流传的民俗, 在寒冬腊月里啊,亲戚邻居围坐在一起帮忙杀猪熏腊肉,围着大锅吃肉糊饭,既是对一年劳作的犒赏,更是对乡土社会情感的联结。 对于八零后、九零后而言,这是刻在童年记忆里最基础的温暖底色。小时候就过年的时候呢,才有新衣服穿。杀猪那天,全村都热闹非凡, 饭菜未必精致,但是那种不掺杂质的热闹与温情,是长大后再丰盛的宴席都替代不了的。 如今,我们虽然住进了钢筋水泥的城市,想吃肉随时都可以买,但是呢,却再也找不回零距离零坐在一起的亲近。 物质极大的丰富,但是我们的年味却越来越淡了,所以这份感情上的空缺,成了当代人共同的软肋。这个现象的发生呢,其实从侧面延伸出更深的诉求。而这些常在时代患鬼的焦虑迷茫里, 我们的父辈呢,从物质匮乏的年代走来,拼尽全力的造物,让中国成为当下工业体系最完整的国家。大部分人是彻底的告别了缺衣少食的日子,但是 当我们的物质需求被满足,我们精神层面的渴求呢,却愈发强烈。当下正处于经济换档升级,行业收缩,岗位竞争加聚,八零后呢,是扛着房贷车贷的重压,而九零后呢,又面临着裁员与晋升的焦虑, 人们在奔波忙碌中逐渐的迷失自我,开始渴望低成本的快乐与确定性的温暖。 从某个角度来讲,黏猪宴呢,恰好提供了这样一个情感出口,几乎是零成本的参与门槛。但是呢,却能够获得抓猪与做饭的强烈沉浸感, 邻里互动的归属感。而且呢,在烟火气息中,短暂的忘掉 kpi、 房贷与裁员压力,找回生活本真的样子。而这种低成本高情绪体验的价值的一种方式,可以说从某个角度来讲,精准的填补了当代人的心理缺口。 客观来讲啊,这场烟火盛宴能够从家庭小事升级为经济事件,真的是离不开管制者的智慧与市场共振。 面对突如其来的大规模聚集,相关的部门呢,没有选择进流进版,而是顺势而为,当地的文旅部门连夜协调物资组织,保障公安现场维持秩序,将原本两头猪的小场面升级为千人共享的民俗盛宴。 这种民有所呼,我有所应的不扫兴治理,真的值得点赞。而且呢,它是让群众的热情得以释放的,同时呢,更是激活了潜在的消费需求。 活动期间,相关的街道和城区的酒店订单是暴涨,而且相关的土特产的销量呢,也是翻倍。更关键是啊,网友的情绪消费了,延伸到了深度的乡村农文旅消费,企业与网红主动捐赠相关的物资呢,以低成本获得了精准的品牌曝光。 从客观来讲啊,发视频的个人账号呆呆呢,从不足五百粉丝涨至两百多万,商业价值显著提升,形成了个人、企业、政府多方共赢的局面。 我们稍稍回顾一下就会发现,无论是哈尔滨的小土豆,还是火爆的苏超,还是当下的黏祝宴事件,这些现象级事件的底层逻辑呢,是高度一致的。他们都没有复杂的商业模式,但是呢,他们却精准的击中了当代人对真实热闹归属感的情感软肋。 过去咱们的经济发展的核心呢,是造物,先生产,再找市场。如今经济逻辑已俨然逆转了,识人才是关键,先读懂人的情感需求,再提供对应的产品与体验。 当下的这场烟火盛宴啊,再次的告诉我们,打动人心的从来都不是山珍海味,而是一份不加修饰的真实。当物质不再稀缺,能够填补心灵空缺的 情感价值,才是最珍贵的生产力。我想这个无疑也是未来很长一段时间咱们经济发展的最底层逻辑。

株洲文旅,现在听说杀猪宴这个三个字,是不是脑瓜子嗡嗡的?免费的买头猪都是免费的做菜给你们吃,一头猪买在这里,现在这么点肉,你点我人去管你,我不要,我拿两千块钱,皇帝妃要柴火烧,也是问你,在你这个地方搞, 你也答应了,为什么我们搞了?为什么要炫耀这么一千二百块钱帮着我们做?来米子搞什么?做来米子搞好有味的。走,你去搞不就别搞,我好心请你吃饭。好心我不吃你的饭,我吃个屁啊,我是单挑王,不给场地费,我让你白忙。 哥们,你是干什么的?最开始人家上你家商量这个事的时候,你不是信誓旦旦说给人提供场地吗?那怎么前脚猪刚一断气,你后脚上来收两千块钱场地费的了呢?水电费,柴火费,我问一下子,就是在你那个当院子站一会,呼吸一下空气,收不收费? 人家博主自掏腰包,三千来元,搞一个北方和南方精神小伙一个联动,然后杀完猪,把这个肉分给村里的孤寡老人。本来是一件非常好的工艺,结果让你整成一场闹剧。那给你厉害的单挑啊, 不给场地费不行哦。后来经过博主大事化小,小事化了,以及这帮精神小伙点头哈腰,又道歉的给了一千二百块钱场地费,人家才 走出你那个村庄。最搞笑的是什么?到最后猪肉被分没了。哎呀,胡子下山了。

欢迎大家到许村来啊哦,双手合十分青春永驻吧。开席 喽。 啊啊啊啊 啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊 开心啊。吃饭了啊。谢谢啊。来吧,跟着肖哥,许村有习,好味不散。