截鹤续凫，最终答案是什么

段鹤旭福成语故事庄子，战国中期思想家、哲学家、文学家。姓庄，明周宋国某人，战国时期道家学派代表人物，庄学的创立者，与老子并称老庄。庄子因崇尚自由而不应处危亡之聘， 仅担任过宋国地方的七元历，史称七元奥历，被誉为地方官历之楷模。他最早提出的内圣外王思想对儒家影响深远。据传庄子常隐居南华山，足藏南华山，故唐玄宗天宝初 被召封为南华真人，其书庄子被奉为南华真经。庄子洞悉一理，指出易经三才之道相合， 习文想象力较为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把微妙难言的哲理说得引人入胜。代表作品为庄子， 其中名篇有逍遥游、其乌论、养生主等。其作品被称为文学的哲学，哲学的文学。庄子的文学作品基本都包含有非常深奥的哲学思想。其中在庄子的著作庄子篇目中记载这样一个故事， 正正者不失其性命之情。故和者不为贫。而知者不为其长者不为有余。短者不为不足事不福。境虽短，蓄之则忧。贺。境虽长，断之则悲。不姓长非所断，性短非所续，无所去忧也。一人一其非人情呼， 人人合其多优也。意思是说，那所谓的治理政党，就是不违反事物，各得其所而又顺应自然的真情。所以说，合在一块的不算是并生，而旁出之生的不算是多余，长的不算是有余， 短的不算是不足。因此，野鸭的小腿虽然很短，续长一截就有优。患鹤的小腿虽然很长，截去一段就会痛苦。事物原本就很长，是不可以随意截短的，事物原本就很短，也是不可以随意续长的，这样各种事物也就没有必要去排除忧患了。 一、仁义恐怕不是人所固有的真情吧，那些倡导仁义的人怎么会有那么多担忧呢？这个愚蠢而善良的人，看到郊外一群群野鸭子和白鹤在水里着实嬉戏，他发现鹤腿长，野鸭的脚感很短，他想这样一起走路，不路不方便，就把他们捉来， 砍下鹤的一截腿杆，接到野鸭的脚上，这样他们都不能走路了。愚蠢的人违背自然规律，这样是非常不可取的。

今天学习杰鹤续福，你知道杰鹤续福成语背后的故事吗？杰鹤续福点出庄子片母，长者不为有余，短者不为不足。是故福晋虽短，续之则优。鹤晋虽长，断之则悲。原意是说野鸭的腿虽短，若要给他接上一段，反而使他忧愁。鹤的腿虽长，若截去一段，反而使他悲伤。 庄子借此说明，万物各有其性，强行补短截长，就是违背自然，结果只能适得其反。后人把截鹤之长径以续福之短径概括为截鹤续福，亦作断鹤续福，用来比喻生硬的取长补短，违背事物本性，最终失去本真，弄巧成拙。如需深入了解，点点爱心关注我！

大家好，今天给大家分享这个成语。这个成语怎么读？是福、节、贺， 说服结合。说，就是接的意思。符是指的引压接长。引压的腿，截断和的腿， 比喻违反事物的本性，羽翼繁损。庄子田母旁者不为有余， 短者不为不足。至故福境虽短，必知则忧，可见虽藏，断之则悲。意思就是 长的东西不是多余的，短的东西也不是不足。所以野鸭的腿虽然 很短，接长他就会忧伤。贺鸟的腿虽然很长，别断他会很悲。我们可以给这个成语找个近义词，比如亚苗、助长、瑞福、段贺都可以。 找个什么反义词呢？循序渐进，顺其自然。用这个成语来造个句吧，文章长短是根据内容决定的， 说服结合是不可取的。这个成语用来做谓语、定语和宾语，常常用在比喻句里边。 好，我们再把这个成语巩固一下，他读作说服结合，用来比喻违反事物的本性，寓意繁琐。你记住了吗？今天的分享就到这里，谢谢你的观看。

水墨庭院里，白猫发现了个小麻烦，我的脖子太长，没法和你玩。我的脚太短，根本够不着喵喵，我有办法。杰克的场景续给福的短足，结果适得其反，哥哥看我，他既有场景又有短足，完美平衡这个生肖。

断鹤续服什么意思呢？这四个字看起来都挺拗口的，是不是断呢？是截断鹤就是我们平时说到的动物啊。鹤，那么续呢？指的是接上服，是野鸭的意思，所以他在做一件什么事呢？把鹤的长腿截下来，接在了野鸭的短腿上。 哎，那这个成语指的就是违反了自然规律，违反了事物发展的本性。所以比如说我们平时就可以造一个句子，你如果写文章，用这种断鹤驯服的方式来写，是非常不可取的。

说到这贺了，我们刚才也说到，这贺是国家的一类保护动物，大家都应该喜欢他，但是喜欢也不能喜欢过了火，喜欢过了火，这也不行， 据说古时候就有这么一位，这天呐，上一个水塘里面，他去打鱼去， 还那么正打着鱼呢，这水塘里边又有荷又有野鸭子，很多野生动物，那个时候自然环境比较好啊，不像现在破坏比较严重，那时候什么生物都有。 这个人打完了鱼，他一看这课，迈着那长腿走来走去，再瞅那野鸭子迈着那短腿摇来晃去，他忽然发生个 想法，他这个贺这腿怎么那么长啊？这鸭子这个腿怎么这么短，如果我要给他来个取长而补短，这岂不是很好吗？ 能不能行呢？他想起来了，他在家里边种花，可以嫁接啊，哎，我试试。 于是这位啊，就抓了一只鹤，逮了一只野鸭子回了家。回到家里之后，他这功夫还真没少下， 他先是把这贺腿从当中剪下一截来，然后把这野鸭子那个腿给弄断，把这贺腿给那野鸭子接上，拿布缠上，给他还上点药。接着呢，把 这鹤腿剪掉那块呢，两头给他接一块，再也拿木缠上，再也给上点药。整天在家里边，他就炒着这俩动物， 他以为这么像移植花草的一样还能活，结果没用多久，这贺也死了，野鸭子也完了。 据说后来这庄子听到这个事情之后啊，气的够呛，庄子就说，像这样的人，这就叫不识是物啊啊，那个，呵呵，野鸭子能够随便换着雷那么接吗？这一接，这不全给耽误事了吗？ 所以说这个成语就叫断贺续福福呢，就是野鸭子把这个贺腿断了，给续上野鸭 鸭子那个腿上去，这是不行的，他告诫人们无论做什么事情都不能违反客观规律。好，这一期大话成语我们就到此结束了，下期再见。

段鹤续福段鹤续福是一个用来比喻违背自然规律，强行改变事物本性的成语，最早出自战国时期庄子的庄子撇母。庄子在这篇文章里说，长的不一定是多余的，短的也不一定是不足的。野鸭的腿虽然短，如果硬要给他接上一段，反而会让他痛苦。 仙鹤的腿虽然长，如果硬要给他截短，也会让他悲伤。这个说法之后就演变成了断鹤续福这个成语用来形容那种违背事物本性，强行改变的行为。断，就是截断的意思。鹤，指的是仙鹤，它的腿天生很长。续是接续接上的意思。 福，指的是野鸭，它的腿天生很短。断鹤续福，字面意思就是把仙鹤的长腿截短，再接给野鸭，用来比喻违背事物的本来天性，强行去改变它，最后往往会弄巧成拙。这个成语是贬义的，专门用来批评那些不尊重客观规律，非要按照自己的想法强行改变的行为。 这个成语语法功能主要作为语定语，是用来批评违背规律行为的贬义成语，专门用来形容强行改变事物本性的做法。清代文学家蒲松龄在聊斋志义里 就用到了这个成语，他说，断和驯服这种强行改变的行为是荒唐的，而移花接木这种创新的做法是奇妙的，通 通过对比，突出了违背自然的不可取。再比如现在的教育或者管理场景里，也会用到这个成语。教育研讨会上，专家说，每个孩子都有自己的天赋和成长节奏，我们不能断赫蓄福， 用统一的标准去要求所有孩子要尊重他们的个性发展。断赫蓄福，以庄子的自然哲学为源头，既承载着古人对顺应天性的推崇，也提醒我们要尊重客观规律。

一日为脱贫搞钱不能停。

从前有片湖，野鸭腿短短，仙鹤腿长长，各有各的样。庄子早就说了，长短都自然，别瞎折腾。 可偏有个怪人，非要把仙鹤腿锯短接给野鸭，结果呢，仙鹤走不了，野鸭站不稳，俩都遭了殃。这就是杰鹤续福，瞎改自然准美好。 所以啊，每个人都有闪光点，别硬学别人，记住这个成语，别当那个怪人哦！