提起五代十国的亡国之君,你第一反应是不是都是软弱无能?但今天咱要说说太平年里的这位,他就是后晋皇帝石崇贵,堪称史上最有血性的亡国之君! 石石崇贵啊,是石陵堂的杨子,十二岁就扎进军营,摸爬滚打,凭着一身硬气而一直封到齐王。 石敬堂一死,他接过皇位上位的第一件事,就是震惊朝野,直接刺碎石敬堂儿皇帝的屈辱国策。 要知道,当年石敬堂为了皇位任契丹为父,割让阴云十六州啊,留下了千古骂名。 而施崇贵偏要逆天改命啊,彻底要和契丹撕破脸,不仅敢决裂,还亲自挂帅啊,带着弱小的后进军队,两次打败强悍的契丹大军啊,硬生生打出了中原王朝的骨气。 可是谁能想到啊,眼看胜利有望,手握二十万重兵的杜崇威等将进来,临阵倒戈投降期待。 后晋本就国力薄如啊,前线一崩盘,都城开封瞬间无兵可守,最终国破家亡,使重国也成了接夏秋。 但你能说他输了吗?衣暖饥寒,却绝不低头,深陷绝境,仍守民族气节, 明知不可为而为之,这份宁折不弯的血性,纵观五代之国,还有哪个亡国之君能比?时辰未配得上最有血性亡国之君的称号?
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想要看明白太平洋,不用急着翻历史书补课,既然是电视剧,那我们就得顺着戏剧逻辑去了解背后的历史啊。太平洋的开场镜头就介绍了后晋皇帝石敬堂,为了得到契丹的支持,拜比自己小十岁的契丹主耶鲁德光为义父,成为了遗臭万年的儿皇帝。 不过这在当时的历史背景下呢,也算不得多么炸裂的操作。但这是开场镜头,不是开场戏。真正的开场戏是这场杀人取肉做军粮的戏。这场戏也让太平洋尺度大这个话题冲上了热搜。但吃人是表象,是视觉冲击。这场戏的本质是父亲杀儿子, 儿子心善,不愿意杀百姓做军粮。张彦泽在旁边一边插刀一边说,我不止这一个儿子,晋源军上万,而狼皆是我的骨肉。这句话翻译一下就是,儿子是对我有用的人,但如果没有用,还要挡道,那就该杀。从戏剧角度,开场戏的结构作用是展现大环境和陈述主题, 选择这场富沙子作为开场戏,起作用就是振勃克端于胭脂,于春秋乱世,源于人伦丧尸。同时,这也是告诉我们,太平年这部戏实际上要讲的是父子,以及由父子关系衍生出来的君臣关系的结构与重塑。 所以,紧跟着这个开场戏的下一场戏,就是赵红英、赵匡胤。这对父子披头散发,衣冠不整,坐在床上面见臣子。 另一边是父亲管教儿子啊,这个父亲虽然手段粗暴,儿子内心不服,但两个人依然是同心齐力,甚至还抽空谈了一下婚事。这就是非礼和礼的对比。 太平年开头四集,其实就讲了两件大事,中原后晋的石敬堂老了,前唐五月的强援冠病了,这两个政权同时面临着权力的传承与争夺。建小是一个时代的权力逻辑,一个时代的潮流价值观, 横向是地域和国家的比较,纵向是煽动历史走向的蝴蝶翅膀。乱世背景下,其实谁赢了根本不重要,怎么争才是这个戏剧的看点,同样也是历史学真正在意的东西,人的思想和三观。 所以想看明白太平洋的前四集,我们要补的第一课啊,不是那个八百个陌生的官民和人民,而是五代时期的扬子政治。开场的炮灰张怀素是张彦泽的扬子。 汴梁宫中齐王石崇贵是石敬堂的杨子也是侄子。五月国这一边呢,最先出场的大郎钱洪俊也是钱元冠的杨子兼侄子,手握兵权的三郎钱洪佑是杨子, 他本姓孙啊,据理他的母亲于大娘子呢,其实是虚构的,但这虚构的其实还挺巧妙,这我们可以后面再说。为什么五代十国流行杨子?首先杨子其实原本是胡俗,并且杨子是部落社会,尤其是有目民族部落社会中非常常见的现象,全世界都广泛存在。 这种养子风俗是不同于中原地区的养子啊,多是为了出于延续家族和祭祀的目的。湖人收养子的目的呢,就是为了扩大士族和部落的力量的,可以说这本身就带有很重的军事和政治色彩。 随着魏晋南北朝一直到隋唐,不断的多民族融合,这种湖人习俗开始影响了中原地区,并且得到了新的生命力。 其实原本唐律的规定是,无子者听养同宗于朝暮,何者若违令养子,世民违法养杂户,男为子孙者,徒一年半,养女杖一百。 也就是说,不能随便收养毫无血缘关系的养子。但是从安禄山开始,安禄山出任河北三镇节度使的时候,就在军中大肆推行假子制度,他不但收养了铜锣、湘西、契丹、耶路河八千人为假子, 还收养了哎,人家已经是范阳将领张所高的杨子的李宝成为自己的杨子,而且他还在四十八岁的时候任三十二岁的杨贵妃为异母。 这样想一想,是不是石敬堂任比自己小十岁的耶律德官为异父,就没有那么炸裂了对不对?到唐代后期,官掌握兵权,进一步推动了贾子的风潮,并且贾子在受贾子一时间重要军政岗位上全部都是贾子贾孙。 在到五代时期啊,军阀遍地,甲子养子抑儿就更多了。一方面呢,这些节度使们通过收养子来招募人才,扩充自己的军事力量。比如李克用收养子收出一支抑儿军。另一方面呢,将令们通过收养子来笼络其他的强劲势力。 这就有点像这个大公司收购快有 ipo 的 初创公司。而这些势力也反过来寻求与大军阀的合作。比如说剧中与大娘子的黄龙剑队,他把自己的儿子送到钱家当养子掌握军权,等到新王登基,原先的关系难以存续的时候,就再送个女儿去联姻,其实本质上都是通过亲戚关系来谋取利益。 杨紫比联姻的好处是杨紫直接掌握军权,联姻不但要拐个弯啊,还会因为什么争宠失宠吃醋之类的问题打折扣,更何况前任已经把路走宽了,年龄辈分之类的都不是问题了。 顺便说一句,唐五代的杨紫风气呢,还大大影响了日本,形成了日本后来极具特色的杨紫制度。五代杨紫政治之盛呢,甚至欧阳修的新五代时,还专门有一而传这样一个分类。 但俗话说,不破不立,杨紫政治虽然极大破坏了人伦,违背传统的宗法制,自日通鉴还说,史言假妇假子,皆以利核,非人伦之正。 但他也确实打破了政治利益的血脉传承啊。前面说过,杨紫是古俗,也是全世界都广泛存在的文化。这种文化呢,往往存在于部落社会过渡到国家社会的时期,其背后的人类学含义是 试读社会,是纯依靠血脉维系的社会。当人类社会进入结构更复杂的社会阶段呢?比如国家血缘关系在社会结构中的重要性就会弱化,共同的利益会成为人与人之间合作和共存更重要的纽带。注意啊,这里的利益是一个中性词, 当国家形成,我们就进入了文明社会。但这也并不意味着血缘关系的退场。甚至到二零二六年的今天呢,我们依然可以感受着血缘关系的弱化和利益关系的强化。 五代洋子政治正是这样一种对于血缘贵族的彻底结构。承圣无光启义的时候,喊出王侯将相,宁有种乎?厚晋军阀安崇荣喊出过,天子,兵强马壮者当为之,宁有种焉。 唐五代时期,也正是中国由过去这个血缘贵族占据主导地位的社会,逐渐转化为下一个要被官僚集团统治的社会,这就是对中国古代社会进程影响最大,甚至说可以超过周秦之变的唐宋改革。

看快餐具丢掉的脑子要靠太平年捡回来了。审判太平年前四集看不懂时一头雾水,看懂之后堪称封神。真不是我说没有历史剧的时候疯狂怀念。有了历史剧之后吧,又发现看不懂这个太平年的角度还是太刁钻了。 第一集一上来直接就给我吓晕了,吃人,杀儿子,大锤子,甚至当时的汉人直接被称为两脚羊。我的妈呀,完全不敢相信这是在央妈博的尺度。 之前真的不太了解五代十国这段历史,上学的时候老师也从来没有展开讲过,都是一句话带过,最多的了解还是开播之前自己刷了刷背景科普。 昨晚看完第一集才完全懂了为啥不管什么时候都会下意识的把这段历史绿过。除了可怕之外,第二个最直观的感受就是人物也太多了吧,尤其是各种老头,甚至都能办个老头幺零幺了,什么师重贵、安重荣、杜重威, 吴越国那边的程兆月、杜兆达、袁德昭,更别说老钱家的几个儿子了。差不多的人名反复出现, 完全就是对我脑容量的考验好吗?但是二,刷完前四集之后,我好像略懂了一些。首先啊,先来了解五代十国到底是啥意思。代是时期,国是政权,不同的代并不能并列,不同的国却可以同时存在。 其实国在历史上还有另一种说法是朝,我们经常性会把朝代合在一起说,其实是完全不同的东西, 只不过某一个时期某一个国家政政的政权非常具有代表性,所以才会用它来代替。比如唐代就是唐朝统治时期,但唐朝周围也会有一些小国家,我们讲权力事件的时候用唐朝,讲文化事件的时候就用唐代。 所以说五代十国就是十个国家,但是分为了五个时代,每一个时代都有一个具有代表性的政权,懂了吧?现在剧中所处的时期是后晋,也就是说现在晋的势力比较突出,小九所在的吴越国甚至还要给晋朝贡呢。 我突然发现,如果按照职场来理解的话,好像会容易理解,那么一丢丢晋呢?就是行业中的龙头老大,吴越、南唐等等。小国就相当于是子公司,石敬堂是董事长,冯道就是协助董事长管理公司的一把手,张彦泽是技术骨干,结果后期却被一次公司跳槽到了对家公司。 石崇贵是家族第一继承人,赵红印和赵匡胤就是皇帝的心腹大将。那边五月呢?皇帝是钱元冠,一共有五个儿子,其中老大和老三都不是亲生的,但是却都在公司里掌握着实权, 所以老皇帝让钱红左上位的时候才要赶走老三呀。前四级其实很好理解,按照时间线顺序来说,安崇荣不满石敬堂对契丹卑躬屈膝,所以起兵造反,为了镇压他,后晋需要五月国的进贡,但是五月国的人又不满意皇帝给五月国皇帝进贡的行为, 所以那个周平才会被胡晋思杀了,为了安抚将才会开内裤,因此发现了有人家贼贪墨烧内裤,引发老皇帝突发恶疾离世。可是五月国先帝登基,要拿到中原后晋的认命,于是在吴越臣子北上时,刚好碰上石晋,唐也死了, 总结来说就是前四集讲的是后晋和吴越的两任帝王,更爹理解了在讲什么之后就会发现太平年真的还蛮不错的。 制作质感是在线的,剧中全部都是实景拍摄,赵红印和赵匡胤一段沙漠追逐的戏份,能让我们感受到大漠苍凉,时局紧张,满满都是肃杀之气,不仅和孵化稻也能看得出那个年代的厚重感。 还有每个人的台词,基本上百分之八十都是文言文,公清有公清的文词,五人有五人口语,真的有种在上语文课的即视感。而且能听出来每个人嘴里的台词并不是生硬的背课文,而是真正理解了说出来的抑扬顿挫和重音听起来都非常舒适。 最后就是演员演技了,也是我最想夸的一点,最终几乎全员演技派,就连孩子也都完全不出戏, 看剧过程中带入感十足。朱亚文一出场身上就有不同凡响的气质,一看就是干大事的人。白宇虽然还没出场,但从预告里也能看得出来演技很不错呀。总而言之,太平年这部剧除了有点复杂难懂之外,几乎没有缺点值得一追。

主动将燕云十六周割让给契丹的石敬堂到了油尽灯枯的时刻,看着站立在一旁的冯道。石敬堂此刻没有君主的威仪,他只是一个生命走到尽头的父亲,他刚才已经下旨进冯道为太后,封为燕国公,更是让皇后将唯一的儿子七郎抱给一抱,可冯道完全没有要接的意思,可道 敬堂,求你,幼子无辜!冯道最终还是不忍心伸出手接过七郎 逢到能接就势必会尽力保住妻郎,石敬堂这才安心道谢后,再也撑不住离世了。此时在店外守候的赵红英已经嗅到了里面的情况,赶紧让儿子赵匡胤去石敬堂杨紫棋王那里禀告,就说宫里的灯油用完了。 赵匡胤一开始还一脸懵,还是父亲下令让他快去才赶紧动身,要知道这可是头名状,也是在新军面前表明自己立场的好机会。 回家令宫去请齐王进宫吧。请齐王进宫不用多说就应该明白是什么意思,可赵红英还是一路跟着,要知道冯道手里牵着的可是石敬堂唯一的儿子。问令宫去哪里, 冯道只说乏了,回家睡觉。到底是经历多潮的老人,就这份定力,没有经历大风大浪的人绝对不会像他这般从容。问起陛下也是轻飘飘一句龙御上兵了,明明是最重要的那个人,却把自己展现的如同局外人一般。令宫 令公请留步,冯道又岂不知他们的意图?可既然自己选择了,那就势必会走到底。陈红英,你要拿我吗? 你要拿我吗?冯道的接连提问,要拿我吗?很显然他们不会也不能,只能眼睁睁的看着冯道将七郎带回自己的府中, 临上车前,劝身后的范文素不要趟这趟浑水,自己历经两朝,又有托孤顾命的嘱托,新帝想拿他怎么样,还需仔细掂量。但文素要想保住全家,就要想其他办法,要保何家老幼性命, 还需一道遗诏。遗诏两字点醒了范志,所以当其王带兵进入皇城之际,他当着众人的面亲口说出石敬堂的遗诏。有了遗诏,自然就名正言顺,谁也不能提出意。 臣恭请大王入宫。恭请大王入宫,除了范志,赵红英派儿子报信,更是深得齐王心意。你们父子今晚做的不错,愿为大王效死。来传信那个 是你家二郎吧?而皇帝石径堂死了,消息是由赵匡胤递出去给齐王的,赵匡胤也因此得到了人生中第一个官职,儿臣拜见圣人大王既已入宫,今后便是官家, 哀家与社稷便托付于大王了。儿臣敢问,圣人七郎何在?

不该是齐王是吗?就该是他!可我们算是乱臣贼子吗?谁又不是,至少不曾流血,不曾死人。赵匡胤只是在儿皇帝游进登宫时,同时去通知了齐王和景泰魏,结果拥有兵权的齐王就成了新王。也许儿皇帝早就料到了这个结局,所以才会托孤于逢道吧, 远观吴越国亦会如此吗?钱元冠死后,把立的亲王钱洪佐托付给了胡锦思,但胡锦思在处理后事时,却被程昭月做了局,误以为代运手下被杀,火灾就肯定与代运有关,丝毫没有怀疑是何成训所为。 而且先王已经下令夺三郎兵权。代运身为他的姑父,也是内廷掌权之人,这回就更不能留了。此时依旧忠心耿耿的代运从发现宫内走水就一直被拦在宫外,一直到天亮上朝时才终于走了进来,结果还没禀报真相,就惨死在了上朝的路上,绝不能让他活下来的何成训更是拼尽全力进行了绞杀, 身孕,顶着污名惨死三郎钱宏佑也被夺绝霸了兵权,并耻夺国姓,重新变回了孙承佐。胡金丝算是直接帮没有兵权的姓王铲除了所有隐患,而内裤被盗之事也随之沉入了大海。要么说所有人都被程昭月做了局, 要不是他先放火,新王就不会死。要不是他让何成勋杀了阎通,胡金丝就不会猜忌代孕。最后靠杀了救过自己的恩人而活下来的何成勋,终究还是一条无人在意的狗。唯有始作俑者成朝遇毫发无伤,后来在新王遇到困难时,他抓住机会第一个冲了出来,又成为钱洪佐最重用的人。 这一切还要从三郎被贬为数名说起。先王交代过要留他的命,但乾宫左为了永除后患,所以要将三郎关在狱中。无法接受的九郎直接持刀反抗,只管拿下就是。此人是山月,是东主,南唐细作为何却在此处?你所宣读教命, 到底是父王的意思,还是帝国西坐的意思?抗拒亡命,罪在不赦。九郎想要杀了他,却被重重的摔在地上,但眼看三郎就要被抓,他直接持人抗命。新王得知此事后,其实想要一起杀了,但还是要听一听胡锦思的意见。 胡金丝直言道,三郎深结军心,再加上代孕已死,仇怨已结,如果处置不当,恐怕国家会有心腹之患。所以他建议射了三郎和九郎。乾坤所纵容,百般不愿,也只能听从胡金丝的意见,于是编派大郎前去审问三郎。这一次三郎也没有反抗,在得知九郎无事后,主动跟他们去了内衙督察, 九郎则被罚在奉先殿跪了半日。他仍然没有人愿意去救三郎的。满朝文武公卿 人人都明白,三哥其实无罪,只因兵权。若说这便是罪。前世宗子里罪过最大的不是西安侯 使,军事上担负着内衙诸君督捅军史的差遣,罪过只能比西安侯更大。要救三郎君,在杭州是救不了的。 先生的意思是下官什么也不曾说,直接给于大娘子写了一封求救信,毕竟他可是三郎的亲娘。接到信件之后,于大娘子直接召集了上百艘船只,准备劫夺钱囊,将那个不像话的吴越国劫成南北两段。 第一次精力尽泛的前红所害怕极了,不敢打仗的他想派人去问问于大娘子的来意,结果没有一个人敢去。就在这时,程照月跳了出来,他换上紫色朝服,直奔于大娘面前。 得知他们的要求后,除了要把三郎还回来,还有代孕的家眷以及尸身棺果一并送回来后,就会自动退兵回岛。程昭月直接替前红左应了下来。回来之后,前红左放了三郎,于大娘子看着疯狂招手的九郎,为了不欠他人情,直接让女儿去伺候他五年。 其实于大娘子还有一个目的,就是希望九郎和真娘能够喜结连理。后来的日子里,乾宫左开始重用程昭月,并故意设局陷害胡思进的儿子,以此来敲打他,与此同时,又设局收走了大郎的兵权。乾宫左看来是准备全部要换自己人了。


太平洋这部剧播了两天,是不是看着都有点晕啊?人物多啊,官职也复杂,一群人站在一起,你都不知道他们是干嘛的,也不知道谁的级别高,谁的级别差。不过啊,这也是没有办法的事, 像五代十国承接的是唐与宋之间官职体系,本来啊,就比较混乱,特别是作为这部剧的主体,讲述的那个 吴越国还只是中原王朝的一个番薯,它里面的各种剑志本来就是不全的,部分职务还是自创的,那就更加生僻了。但是作为一部权谋剧,你要把权谋看透,那对于各种职级的了解就是最最基本的一个要求了。 所以这里啊,我就先来捋一下吴越国里面的那么多人,到底都是什么个情况。首先,我们会发现,在前三集里出现的吴越国的诸多人物里,他们的抬头前面大多都会有两个字 叫内衙。这就是因为啊,这个内衙军是吴越国的中央军,相当于我们比较熟悉的宋朝后面的禁军。当然啊,吴越并不止内衙这一直不对,还有诸多政海军这样负责地方事务的。 然而地位就不止内衙很多了,而且毕竟电视剧聚焦的是主角钱家所在的这吴越国的朝堂斗争,所以就更多的会把篇幅放在内衙军的人里面了。那么我们先要明确的是,里面出现了诸多什么指挥使,都指挥使是要绝对大于指挥使的, 一个是上级领导,一个是分布的主管。既然内牙军里面的一个高级职位就是内牙马步军都指挥使,也叫内牙朱军都指挥使,剧里面刚开始出来的内个代运就是这个岗位的。 那我们还会发现啊,别人都会称呼他为太尉,在目前并没有什么史料证明代运曾经获得过太尉或者减教太尉的职务。所以太尉这个在大王朝里面代表着军方第一人的称呼,在吴越国只不过是对内牙朱军都指挥使一种私下的惩罚。 这个啊,跟明代喜欢叫兵部尚书大司马,叫户部尚书大司农是一个道理,既附庸了风雅,也有拍马屁的成分在里面,所以这个内雅马部军都指挥使下面就有一个副手叫内雅马部军副都指挥使。那我们看到目前担任这个岗位的是老七钱红中, 然后另一个内雅军的高层体系就是内雅左右统军使了,现在由倪大红老师扮演的这个胡靖斯开始就是右统军使。 那这个体系和上面说到的诸君都指挥使谁大谁小目前是有一定争议的。吴越的史书上也没有直观质给出明显的排序, 那大家就只能从不同人物不同的事迹上面去猜,总的来说啊,就差不了太多,主要看谁跟老板关系好,谁的权势就会更大一些。那接下来照道理还应该有都虞候这样的辅助官职,但剧里面好像就没有出现啊,直接略过。那还有那些看着挺炮灰的清位第一第二第三都指挥使, 虽然也有个指挥使的头衔,但是卿位虽然很精锐,但从层级上来说还是要低于整个内亚军的,他们就都属于中层军官,能统领的呢,也不过就五百多人。最后就是开场被嘎了的那个叫都位啊,下层军官大概呢,就是这么点了。另外其实吴越国也是有丞相的,但作为割据小势力嘛,兵权是第一位的, 可能也是基于此,电视剧里面就没有太多什么城乡的气氛了。那么这套东西,如果你把职位里面的内衙啊都换成了什么殿前侍卫,清军,就差不多是中原王朝的那套东西了,之后剧情到后周大宋的时候应该会用的到。那再说下这个剧啊,我想过很多还会被人吐槽甚至有争议的点,比如节奏问题, 人物性格,演员演技,却没想到现在最大的分歧就是在开场那个张一军节度时张延泽啊冲人做军粮的这个片段。 有的人呢,是叫好的,说央视终于对于历史剧能够放开一点尺度了。那当然也有人觉得太血腥太压抑太吓人了,不适合小孩子看,应该删剪掉。那这两种态度还算正常,但让我没有想到的是,网上许多历史爱好者老师 居然还觉得啊,这段冲人冲的非常不专业,一榔头下去叫衣服也不脱,毛发也不处理。相比于多年前那个电视剧天下粮仓里乾隆年间拿少女做米肉的详细画面,实在太业余了。哎呦,我就觉得他就没必要那么吹毛求疵了吧,真要在这方面 一比一还原历史,那还怎么播呀。还有就是烟云十六升的玩家,我发现啊,这次也很嗨,因为时间线比较近,他们就在对比各种啊。那我现在先不要激动,目前电视剧的进度少,东家应该是刚出生,时间线也就是到了杜崇伟叛变中渡桥之战七单南下的那几年,所以啊,咱们就耐着性子慢慢看,就不用太着急了,对吧?

家人们昨天才上新的年度剧作太平洋太好看了!五代十国,乱世风起。太平洋首先纳土归宋白羽领衔演活前红处舍、王权、胡苍生、朱亚文等戏骨齐聚,匠心还原千年风化,看乱世抉择,祝天下太平。男人手持天子符节, 他的任务是闯入交兵悍将的军营,提走一名关键证人。他算好了一切战术,以为最大的阻碍是迎门前的兵匹。但他并不知道,真正致命的变数来自朝堂之上,来自他将要效忠的天子本人。公元十世纪,大唐崩塌,五代十国开启。这是一个礼崩乐坏的时代,皇帝轮流坐,军阀即亡。法 后晋天福年间,关中大汉恶谗变。节度使张彦泽制下的军队奉行着一条冷酷的规则,粮食不够,人肉来凑。他命令制下村庄,输送军资不够的,便用人命。张彦泽节度使张彦泽开卫军令,安定先火急状况每护住军资,一旦 粮食不够,用肉来凑。啊啊啊!这支军队已沦为野兽。张燕子的亲生儿子,因为心怀仁念的儒生,试图劝阻父亲。他引经据典,谈论好胜之德。 但对张彦泽而言,这只是懦弱的废话。他只信奉一条法则,军队必须吃饱,否则就会滑便。他逼迫儿子执行徒路命令,儿子不从,便拔出钢刀。他要儿子效仿。佛祖割肉喂鹰,用自己的肉去喂饱同袍步将求情撑大衙内,天行淳孝。但张彦泽眼中上万骄兵悍将才是他的骨肉, 为了喂饱这些骨肉,他可以牺牲一切。刀光一闪,他亲手割开了儿子的喉咙,鲜血染红了父子之情。这时,乱世的缩影,人性在绝对的权力与饥饿面前一文不值。 与此同时,一封来自张燕泽军中的密奏抵达了朝廷,是为亲军复读于候。赵红英奉命带着儿子赵匡胤持天子精竭前往军营提人。精竭是皇权的象征,剑锋,但他们面对的是张燕泽的交兵 哨兵对荆轲视若无睹,言语间满是激愤。在他们眼中,天子是节度使,门利的节度使是他们这帮厮杀汉子拥立的,所以他们才是天子的恩人。去去荆轲不过是天子报恩的礼物,没资格在军营耀武扬威。表弟听说灭劫如灭军, 天子荆轲当面三军俯首,将士们出息,怎么到了此地就改了规矩? 你这小子好不识趣。天子是太尉和令公的命,而太尉和令公又是咱们这些刺杀汉推戴起来的,也便是说,咱们这些臭粗粟是令公和太尉的恩人, 也便是天子的恩人,你们说是不是?是是是时间在对峙中流逝,赵红英深知不可妄动,但年轻的赵匡胤血气方刚,他决定打破僵局。他借口请教规矩,靠近哨兵头目,言辞谦卑,动作却快如闪电。 他反手扣住对方短刀抵头,瞬间控制了局面。他用最冷静的语气挟持人质,要求交出节度掌书记张氏压力之下,迎门洞开, 赵匡胤成功接到了瑟瑟发抖的告密者。张氏一行人不敢停留,立刻快马加鞭返回京城。但他们刚出营地,追兵的马蹄声便响起。赵红英经验老到,他听出蹄声,判断追兵至少一个骑兵队。他下达了精准的指令, 射马不射人,这是为了脱身,而非开战。攻衔想处战马倒地,他们成功甩掉了追兵。然而, 更大的危机并非来自背后的刀剑,而是来自前方的庙堂。赵红英带着人正回到朝中,他以为正义即将伸张,但他错了。大殿之上,皇帝听完奏报,脸色阴沉。太子主张彻查,但皇帝的考量却全然不同。 他恐惧的是张燕泽手中的兵权,为了安抚这位手握重兵的节度使,他选择牺牲。真相,他宣称张氏构陷,重臣离间,军臣下令将其押送,交由张燕泽自家处置。 这无意于将一只羊送回。狼吻告密者气焰叩首,赵红英也惊恶万分,他拼死救回的人,转眼就被君王当成妻子,而他自己也因办事不利被罢免,复读于后之职。降为指挥时, 赵匡胤站在殿外,满腔热血被一盆冰水浇透。他不懂为何畜生的恶行能够被宽恕。父亲告诉他答案,因为张彦泽捏着一万多兵马, 就是乱世的天理和王法。镜头转向南方偏安一隅的吴越国,这里虽无中原的血腥,却暗流涌动。老将周平因赏赐被拖欠巨众向大郎君讨要说法。他背后隐约有内牙太尉待遇的隐居军中元荣胡靖思深安乱世,治军之道,惠危而不怀德。他没有安抚, 而是当着所有人的面,回忆了周平的过往忠诚,然后画风一转,以祸乱军行为名下令将其斩首,厉威迅速而冷酷。大郎君目睹一切,却无力阻止。他深知这是胡静思在敲山震虎,也是在向他展示兵群的真正用法。 风波并未平息,吴越王下令开内裤补发赏赐,然而亡命在内库门前受阻,首库都降合成序,竟敢以虚等待太尉前来辨别硬性真伪为由公然抗议 此事处处透着诡异前来传递的基意。沈文奇是一位心思缜密的年轻人,他立刻察觉到四大面。其一,赏赐军族的卷脖历来是黑、灰等纯色, 此次库中拿出的却是灰、绿、电青、杂色,在当时这些颜色对应官员品级数人使用,属于贱院。其二,和程旭敢于抗拒亡命,直到胡靖思卿制裁放行,胆大包天。其三,库房不允许沈文奇入内拣选,而是直接将装好的箱子送出,连箱子的钱都自己垫付。 其次,他竟未当场要求签收回职不合规矩。沈文奇的脑中迅速构建出一条完整的逻辑链,内裤的纯色卷脖早被盗卖,首将用杂色卷脖冒充,并故意拖延时间等待同伙将箱子准备好以掩盖罪行。他立刻将推断告知大郎君, 指出这背后是坚守自道的家贼。他进一步发现,那些装赃薄的小箱子与城中十八家山岳社商铺所用的箱子规格完全一致,线索直指这个庞大的商业网络。沈文奇意识到,一个小小的都江绝无可能完成如此规模的盗卖,其背后必然是盘根错节的权贵势力。为了追查真相,沈文奇决定亲自入局。 他得知山月社背后的大东主将在酒楼设宴,便设法混入其中,伪装成一名金玉烹调愉快的小司。在名为听雨轩的雅间内,他见到了两位大东主,他凭借一手精湛的刀功制作了一道名为二十四桥明月夜的菜肴获得了赏识,他跪地临赏时眼神冷静,动作从容。这份对经营的淡然引起了其中一位东主的怀疑。 他观察到沈文奇的靴底没有常年混迹于世的泥屋,反而透着一股海船上的闲心情。他推断此人并非本地人,而是刚从海上大船下来,受过良好教养的。 一场试探与反试探的博弈在公仇交错间无声展开,谈论着吴越国的继承人之争,分析着各位王子的优劣。 他们不知道,眼前这位线上佳肴的小司,正将他们的一言一行与内裤盗窃案的拼图一块块拼接起来。而沈文奇也不知道,他的伪装已经被对手看穿,一张无形的大王正向他悄然收拢。点赞收藏、关注不迷路,我们下期见!

跟着太平年一起学历史,谁是五代十国最刚烈的亡国之君?这个人呢,或许不是最有能力的君主,却是五代十国当中最硬气最刚烈的亡国之君。他就是后晋末代皇帝石崇贵。石崇贵啊,并不是顺理成章的皇位继承人, 他是皇帝石敬堂的侄,按理来说,这皇位轮也轮不到他呀。石敬堂死的时候可还有一个儿子呢,可是这孩子才五岁,主少国医那可不行。于是大臣们就把石崇贵推上了皇位。那时的他也不过才二十多岁,接过的是一个标准的烂摊子。 他大爷石敬堂当初为了夺得皇位,向契丹称臣,并割让了优于十六周,还给人家当儿子。对这段历史有兴趣的朋友们,可以一步看我上一个视频。 按照当初石敬堂和契丹的约定,后晋的皇帝要向契丹称臣,但是石崇未有种啊,表示愿意称孙,但不愿意称臣。这一字之差,在今天的我们看来或许微不足道, 但是在当时的政治语境当中,却有着天壤之别。称臣意味着国家间的附属关系,而称孙只是家族间的辈分关系。我石崇贵可以给你耶律德光当孙子,但大晋的皇帝不能给人家当臣子。 石崇贵用这种方式试图维护被他大爷霍霍的不剩多少的国家尊严。辽太宗呢?耶律德光对此很愤怒,他质问后晋的使者, 为什么不事先禀告就擅自继位,为何不称臣而称孙这一外交冲突呢?最终导致了两国彻底撕破脸了,契丹大军就此南下入侵。 面对契丹的大军压境,换成一般的皇帝可能早就吓尿了,可是石崇贵没有。从九四三年到九四六年, 石崇贵领导的禁军抵抗辽军长达三年的侵略。战争初期,后晋在石崇贵的带领下取得了一些胜利,尤其是羊城之战,石崇贵亲自督战,将士们用命打败了契丹的军队。 然而啊,战争的持续消耗着后晋的国力,连年的征战导致国库空虚,百姓疲弊。最糟糕的是,石敬堂的下跪精神,这个时候开始发挥了榜样的作用。 后晋的大将杜崇威有样学样,暗中与契丹勾结,他也想当契丹的儿子,最终在关键时刻倒戈一击。某种程度上来说,史敬堂建立的后晋其实是蒙在了他自己的无耻上。 该呀,就是可惜了史崇贵。因为杜崇威的投降,后晋的方向彻底崩溃,耶律德光的军队得以长驱,直逼都城开封。 石崇贵为了自己的硬气付出了沉重的代价,他的不妥协最终导致了国家的灭亡,自己和家人也遭受到了流放之苦。 从功利的角度来看,他的选择似乎并不明智,也有很多人因此嘲讽他不自量力。但历史评价,一个人不能只看结果。在五代十国那个有乃便是娘的时代,五人专权,君臣无常,气节沦丧。 石崇贵的硬气显得尤为的可贵。他不愿意像他大爷那样对异族卑躬屈膝,不愿为保全自己的皇位而放弃华夏的尊严,这种精神在当时的帝王当中是相当罕见的。 孙权败了,但他败的很有骨气。他的故事告诉我们,即使在最黑暗的时代,也有人坚守着某些比生命更为重要的东西,他不是完美的君主,但是他用自己的一生为这个屈辱的时代留下了一抹刚烈的亮色。 我会针对太平洋涉及到的历史事件和人物进行解读,有兴趣的朋友可以关注老何,一起跟着太平洋学历史。


作为历史上首位经历千洋礼的皇帝,石崇贵在开门献城那一刻,刚烈于骨气的一声便随之轰然崩塌了。本宫第二十三,皇帝陛下,陛下千万岁寿! 朕没问谁来了,朕问的是谁没有来!张彦泽直呼钱红处称兵未到,可钱红处为何不愿向契丹称臣呢?其实他还是没有放下心中的那个意,在胜负面前,世人大多都会选择胜而抛弃一,你若不算, 你便不配站在这里。看到这,我终于明白了编剧为何要将这段历史进行改编。丧威汉和郭荣让他明白了在乱世之中并没有真正的是非对错,赵匡胤赋予顽炕也改变不了的结局,让他保济安民的思想有了转变, 也为后期北滘崛起开始统一。进城时,他主动选择纳土归宋,保全民生埋下了伏笔。再回到剧中,自冯令公宣布开战后,宫里的难民多亏了处国夫人的出面,这才没有乱城一锅粥。城内多亏了五阅兵的支援 过程,多亏了赵匡胤分期局势确认,张烨泽日落时分才会到达京师,一切才能为守城十日而井然有序的应对着。唯有钱红处还在纠结,一个人的性命,难道就不是命吗? 其实也不怪他自寻烦恼,毕竟从一出生就是锦衣玉食的王孙公子,根本不懂大事面前,一条命根本无人在乎。在海上,每年都会翻覆上百只宇宙船,多少个人曾身渔夫, 多少个人这辈子再也见不到妻儿。如今的京师就是这艘大船,有人在系缆绳,有人在补破缺,有的人在补翻网,有的人在摇撸桨,而他一个没有见过风浪的世家公子,手不能提,肩不能担,矫情一下也是唯一能做的事了。真娘安慰着他, 有时候做个无用的人也挺好,但钱宏处真的甘心做一个无用之人吗?此时朝廷之内,桑威汉找到了南唐的徐炫,听着他对后晋天子的满口谩骂,你依旧是只有这些废话。 礼崩乐坏的是大晋,不是大唐,那若是杜重威将河北周俊举手奉于北国呢?先帝做的,杜陵公自然也做的。杜重威能卖河北株洲, 却未见得敢卖河南桑某干。桑威汉坦白的告诉他,烟云石榴洲也是自己卖的。杜崇伟想要跟北国做买卖营生也是越不过自己的,以桑威汉便是那华夏名教不醉人已经是了, 多卖几个粥也不过依旧还是桑威汗其实就想告诉他,南唐的安全全靠后劲照着,不要在这个时候搞事情,否则就多卖几个粥,让他们知道一下僻邻北国到底是何等滋味。害怕的徐炫承诺了南唐不会跟杜崇威和陈彦泽交通往来, 编入侍卫亲军的南唐使团护卫也不会在破城之前叛乱,惊尸之乱平复之前,南唐更不会借机向午夜用兵。桑威汗就这么用自己的卖国罪名 压制着想独善其身的南唐。一旁的钱红处听完一切后,还是无理的问出了心中的疑惑,如若南唐执意要和张彦泽书成示好,他真的会卖了河南河北祝州吗?以钱郎所思,桑某是该卖还是不该卖啊?卖国纳土总是不对的, 钱郎既知是非,又何必再有此问?钱红处解释到,如果在吴越国肯定是不对的,但来到中原后,他对是非的判定越来越糊涂了,所以还望相公赎罪。是非是有 一定是有的。千秋史册在上,江山梨树在下,此事万古不易,无论应何人何事,何等情,由卖国求荣将十六周军民土地拱手奉与耶律士,使华夏故土悲是穷奴,祖宗故人皆从左刃, 此乃丧谋万事之罪,此乃中原万事之耻。 其实说起卖国求荣,也是桑维汗的无奈之举。当初石敬堂为了推翻后堂政权,想到了外援契丹,他命桑维汗向契丹写了一封求救信,心中的内容就包括割让燕云十六州,还有石敬堂给耶律德光当儿子。这些去辱内容之后,桑维汗复契丹谈判,最终让石敬堂坐上了皇位。 耽搁燕云十六周,却造成了中原三百年的积弱。桑维汗被骂汉奸是事实,但他对后晋的建立论功劳真不次于膥包血腥楚诸葛亮连无心留。桑维汗大意有亏,但对国家建立确实有功。是非在这一刻真的重要吗?第二天一早,钱洪处就跑到了前线,声称也要尽一份力, 但他连弓箭都拉不动,三哥心疼又无奈。与此同时,探马来报,张彦立刻传令各指挥,谨守城墙,无令擅自出营者栗战, 大声喧哗,蛊惑军心者历战击鼓声。夏。张彦泽已经下令,骑兵,第一项略宣扬门,第二项略迎出门,百步漫射。赵匡胤深知敌重我寡,所以采用了用盾坚守。这是第几轮了? 第四轮了,一拳三百到五百步,三拳就算两到三里地啊,你当老马力撞得很,我撞个十来里也没打紧啊!那就再忍上十圈。 公子各就各位,提前办个十全大法,所有人在程娘娘死死的守着,没想到十全之后竟然真的停了。赵匡胤决定赌一把,就赌他们不敢攻城,所以保持了安兵不动。这守将 仗势的有眼色,当他被这番扭捏打扮,却遇到一个不解风情的贪狼君男人降临,法度森严,今日 打不成了。张彦泽一看时间,决定直接撤退放犯。赵匡胤这一次还真的赌对了,众人纷纷对他的才能赞不绝口。晚上的时候,钱红树偶然在城门撞见郭荣,正在祭拜被他杀害的难民。他十分不解,人都杀了,还祭拜什么?因为他本不该死,这个世道也本不该如此。 终有一天你会明白,这世上的许多事,你不得不去做,却不等同于这些事都是对的。世道如此,或许无可奈何,或许被迫无奈,或许每个人都有自己的利益, 可是非总该是要有的。不管旁人如何说,如何看,自家心里一定要知道,这是错, 世道的错也是错,不能因为世道的错,顺着世道做的事就都是对的。郭荣的这番话,也许已经解开了钱红树心里的不解。深夜里,张彦泽的兵竟然搞偷城, 此时在阜城坚守的赵匡胤将一切都看在了眼里。夜里行军不能骑马,但他们为何都带着马来呢?男人提议带一个指挥出去,把他们的马全杀了。赵匡胤直接阻拦道,张燕子打了这么多年仗,你会觉得他会安坐在大营里,等着你先来宰他的马,再来杀他的人吗?你信不信,只要你的奇兵一出, 离开寨子一里方圆,就会从野地里凭空长出一群奇兵,将你连人带骨头 并吞?还真被赵匡胤猜对了,张彦泽现在就是被他这根鱼刺扎在了喉咙里,咳不出来,也咽不下去。而看透一切的赵匡胤并没有选择按兵不动,而是想趁机动了他的粮草。赵匡胤能顺利将张彦泽一军吗?

如果论五代十国最令人意难平的亡国之君,最有血性的亡国之君,那我一定会选后晋初帝石崇贵,朕想要收复燕云十六州,三相公何以执意阻拦?朕不是旧唐时那等长于深宫妇人之手的无知至子, 朕十二岁便在军中了沙场搏命,临阵选锋,朕从未退缩过。若非如此,先帝岂能以大薄予朕? 公元九四二年,石崇贵以皇侄身份接手,而皇帝石敬堂的屈辱烂摊子,凭一腔热血硬钢其丹,硬生生打出中原王朝的骨气,却最终落得国破被俘,客死他乡的下场。他的悲剧到底是命还是蠢? 那么今天就让我们继续跟随最新播出且火爆全网的新剧太平年视角,来好好聊聊这个话题。最 新剧情中,当时崇贵不再向契丹称臣,准备开战收复燕云十六州时,五代后晋宰相桑维汉开始劝见。讲到这里,我顺便搜集了史料,为大家做了此人的生平注记,感兴趣的朋友可以暂停欣赏。 不过对于这位宰相,我个人对他的评价总结起来就八个字,成也七单,败也七单。可听到桑相公的谗言,石崇贵显然非常不耐烦。清太三年起至今,朕等这一天等了七年,也准备了七年了, 桑相公还要让朕如何稳固根基啊?于是同年,厚卿与石崇贵的硬气是真的敢撕毁石英堂的屈辱盟约,对辽只称孙不称臣,大战期间两度打退辽军, 应是正会中原一丝骨气。但在第三次大战中,由于主帅杜崇伟暗通契丹,携二十万大军临阵倒戈,致后晋主力近丧契丹程序兵逼开封, 以至于后晋国作为在旦夕剧中讲到,石崇贵本想引火自焚,以此殉国,保留体面,但最终却被亲兵所救,没想到这一段也算是还原历史了。 而根据吴越国朝晨的说法,如今大乱将起,南唐、西蜀、南汉、南楚各国皆有事迹,在今时打探消息,勾连众臣,临时带变。听到这,吴越国主乾鸿左立马派使臣水求召劝以及久地乾鸿处 前往汶凉。而在此期间,另一位五代史家,历史上的关键人物也走进这段波角云轨,枭雄辈出的乱世风云。他的出现渡劫,让本就洞藏的天下再现惊涛骇浪。因为他一到汶凉便面见缝道,天子失德,河北沦丧,乾坤败坏, 上下失许,乃这火焚恭敬不容易开口。老谋深算的冯道便知道他此来的目的就是想让他效仿先辈扶皇妻子石崇瑞,继承皇室大宝。但在这个时代, 天子并不是那么好当的,挟天子以令诸侯的权臣,最后也不是那么好退的。冯道深知这一点,但吾乃一波未平一波又起,在经历多重打击后后进出地石崇贵决定退位。 这一纸讯慰诏书直接宣告了后晋的灭亡,更引发了中原政权崩塌,契丹入主中原,反朕重新洗牌,五代乱世再升级的连锁反应,甚至为后周北宋的抗辽国策 埋下的历史伏笔。但同时也让朝堂上这些所谓的忠臣良将露出丑恶的一面。面对处地训卫,满朝宫卿竟无一人劝见,无一人眷留,也没有关心天子为何要自弃天下,而是站在朝堂之上,公然讨论天子之位应该褒卫给谁, 在这样的场合作为后进的番薯国千红薯本不应该卷入其中,但这样的行为让一向率称的他忍无可忍。九郎沈月沈秋拱我吴越四十年来势的便是这样一群大吗?这 便是你们的大,无君无父的大,不忠不义的大?我要扣权, 要当面去问一问天子。郭容见状,也愿一同前往。不过今日朝廷这一行为,就连他自己也知道,这次闯下了大祸,还有什么祸端能比京师着火更大?我也好奇, 这好端端的京师怎么变成了如今这副鸟样?