化我为侯王什么意思

啊，刚才，刚刚练习， 哈哈。

印度阅兵中的摩托车表演有什么实战意义呢？在一月二十六日举办的二零二六印度共和国日阅兵中，再次进行了大家喜闻乐见的摩托车特技表演。虽然有人嘲笑这有点像马戏团，但据我分析，印军的摩托车特技其实颇具实战意义。 比如摩托车在行军中突发一个轮子爆胎，印度军人只用一个轮子依然可以行驶。如果两个轮子都爆胎了也没关系，只要有几名士兵在摩托车上同时扇动翅膀，就能产生足够的生力，让轮胎几乎脱离地面，像地窖飞行器一样前进。 当然这样还非常省油，在风比较大的时候，士兵甚至不用扇动翅膀生力，也可以让摩托车几乎不对地面产生压力。 别的国家的士兵在驾驶摩托时要双手握把，但印度士兵驾驶摩托时却可以解放双手用来持枪警戒，甚至可以站在摩托车上行径间射击， 这样就大大增加了反应速度和防御能力。站在摩托车上还不是最厉害，印度士兵甚至可以把梯子架在座椅上，自己站在梯子上。这项特技的价值是可以在行径间进行远距离侦查，毕竟人肉为干，站的越高看的越远， 不过一个人只能盯着一个方向。所以印度又发明了有全向预警能力的摩托车四面人肉相控阵雷达，可以随时监控周围情况。人肉雷达的旋转也是靠驾驶员身后的这位手动完成的。除了预警摩托车外，印度还有更先进的查打一体摩托车 六名成员中，最下层的一名士兵负责驾驶，最上层的这位手持望远镜负责侦查和指挥， 第二层的四名士兵各自十步枪，负责一个方向的射击，不但火力旺盛，而且完全没有死角，还可以同时射击，作战能力不亚于一台步兵战车。其实一个车六个人，并不是印度人肉战车的极限， 像这种一车载九人，对印度陆军也不过是机操，在路况不好，重型装甲车辆难以通过的地区应军，靠十几辆摩托车就能运来一个班。 还有这种八台车三十五人的组合，在实战中能形成一面火力墙，敌人如果看到这样一面人墙如山呼海啸般扑面而来， 一定也会带来强大的心理震撼。你不要说这样的人肉战车没有装甲，能一边骑摩托一边练瑜伽的修饰不是你我这种凡人可以理解的。他们还可以一边骑摩托一边练单杠， 一边骑摩托一边脸朝后看报纸，达到这种境界，至少也是元英七老怪了，印度军队的实力真的深不可测啊。

日本人老说的蛙话是什么意思呀？我要不要告诉他？卡艾特卡来自卡艾特卡根秀原本来自童话里青蛙王子，王子变青蛙的反面现象。意思是原本喜欢的人一旦关系拉近或对方表达好感，反而产生强烈的厌恶感。 比如这都是一直很喜欢但被告白的瞬间突然下头了。现在他的意思在这之上又有点变化，只有时候因为对方做的一件事，就会对其下头 孤寒，他背着多给你咕唧咕。

原来化学也可以这么浪漫。二氧化硅，情绪稳定，坚硬不摧，熬过浓硫酸的腐蚀，氯化贝的剧毒，酒精喷枪的高温，在任何物质面前都冷漠不化的他，却唯独溶于这个弱小的氢腐酸，不断在他的澄澈失去孤傲，慢慢与其融为一体。二氧化硅，常温下，只有你可以融化我坚硬的心 润过量时成为气体的我又会萦绕于你，我们结合为服，微酸永不分离，你也就从弱酸变成了二原。强酸就像是冰山遇上火，风雪遇上水，好浪漫。

每日一句聊有用的道德经第两百五十四期二六零一二六 不管猴王自己的能力很强，或者能力很不强，其只要有目标，就会希望自己的臣子和百姓一起为自己的目标而奋斗，于是就要先统一目标，统一思想， 让自己的目标变成大家的目标。这个过程可能需要进行宣传教育，可能需要进行洗脑 pua， 当然也可能直接强迫执行。过去的扶劳役、 扶摇役，其实就是强制百姓帮老大完成他的目标，等大家的思想都统一了，目标都一致了，都愿意为猴王的目标而奉献自己的生命。 接下来就需要对参与者进行必要的技术技能培训，技能技术培训完成了，就需要进行协调性、协助性演练，要让大家能够顺利的合作起来，这个过程不能省。 然后就是人要运到实现目标的地方去，人所需要的补给以及各种物料也要运到目标地去， 非常折腾。所以那些有大目标干大工程的朝代往往动荡而且短命，最典型的就是干长城修，直到建阿房宫的秦河，修运河的隋。

爸爸，托阴令的效果那么好，为什么后来没人在用了呢？那托阴令号称千古第一阳谋啊，后来的确是没人在用了，为什么呢？因为托阴令，我们先了解一下，托阴令就是把诸侯王的封地和爵位呢，由嫡长子一人继承，改为了众人封封，也就是所有孩子都可以去封这个地了。那么这么一来呢，就把中央和诸侯之间权力矛盾，转化为了诸侯内部子孙之间的矛盾了， 所以有效的削弱了诸侯王的权力。那推恩令呢？一度被认为是无解羊毛，但从逻辑来看，确实是这样的，因为如果你去执行这个推恩令的话，那么你诸侯的权力就会被中央去藏使，如果说不执行的话，那可能诸侯子孙内部的矛盾也会导致你自己的瓦解，被中央去吞并掉。那么然而呢，后世朝代削翻当中呢，几乎没有再用过推恩令，这是为什么呢？ 那第一呢，实行推恩令，中央必须有绝对的压倒性的势力，否则你你不光推不下去，反而会激发这个叛乱。谁也不傻，如果诸侯王和中央势力相当的话，那你诸侯王我就不听你的中央号令就对了吗？甚至呢，反过来我就可以给中央施压啊。清军策是不是甚至有可能直接就反叛了？比如说汉朝的七国之乱，晋朝的八王之乱，明朝的朱棣禁乱之役，对不对？这都是活生生的例子。 汉武帝之所以能够实施推恩令，是因为他是经历过文景之治，中央的实力是远大于诸侯王实力的。那诸侯王如果不执行推恩令的话，那你就会扣上一个犯上作乱的一个帽子，就就地割除了。那第二呢，是因为推恩令呢，他只能治这个慢性病，治不了急症， 因为他属于是一个清场扫尾的政策。推恩令呢，想要瓦解诸侯王的势力，是需要经过几代人的更替才能够见到效果的，才能够看到他真正的威力。那么对于一个想要在当朝当代就看到这个效果的帝王来说，那基本上就相当于种了个种子， 还说看结果呢，恐怕连开花发芽都看不到是不是？所以说推英令呢，只能作为一个厚积薄发的一个政策，而不能作为一个短时间起效的政策。 那么还有一个第三条呢，就是推英令这个后遗症也比较大，如果说你把这个呃方法都给学掉了，那你中央权力就大了，中央权力大了之后容易失衡，那么导致中央权力过度的集中， 发一些干政乱权的一些内部的问题，那中央一旦集权之后呢，遇到民军还好，那遇到一个昏君的话就麻烦了，是不是那国家就乱了？所以说皇帝弱小呢，容易后期干政。就是说吕后啊，是不是那皇帝愚昧的话，就容易患患难全了？而诸侯王的实力被削落到几乎沦为平头百姓，比如说刘备，是不是那个时候就可以说很难有一个可以利用的力量和权势呢，跟这些人去抗衡了？ 那还有第四条呢，就是其实后代呢，有了更优的一个替代方是什么呢？就是后世发展出了一些更高效的中央的集权方式，比如说隋唐的时候，科举制他就削落了这个贵族垄断的这样一个 呃局面。那宋朝的时候呢？用文官确认地方官兵将分离，来削落地方的军权，防止你们的谋反。那拼这个明朝和清朝的时候靠什么？靠的是督府啊奸查体系去管控这个地方。所以说这些方式呢，他比起推恩令可能更加的有效，更加直接一些。这也就是说为什么后来呢？没有人再去用推恩令这样一个方。