哎,老板,怎么回事?我抽水的时候水手机掉到掉到井里边去了,想捞一下这个水井有多深哦,大概 八米左右吧。八米左右啊。哦,那我跟你确定一下我们价格啊,我们打捞到手机之后是八百块,没打捞到四百,你看能不能接受。那行,可以啊,对吧?行,我马上用设备帮你找一下啊。好,行哇,这个 还挺深的。今日任务,帮老板打捞手机,老板抽水的时候手机不小心掉水井里面,水井水深八米,看我如何水下无人机在两分钟内挣到八百元。今天我们用启源的水下无人机,然后帮老板找他的手机。老板,那我下水了啊,好行, 水下无人机开始下水, 水井洞口比较小,还有突出的砖块,很容易卡到砖块上,需要用线慢慢的放到一定的水层,因为底部空间是非常宽的,这水深,怪不得小时候大人们叫我们不要去水井边上玩,这掉下去了那不得完犊子。 此时无人机到达六米深,内部空间变宽,启动无人机开始打捞, 如果在水晶里面都打捞不到,那传出去不得被笑死。发现老板的手机, 哎,老板,找到你手机了,你看到了,看到了,马上给你夹起了啊。今日打捞难度零级, 直接一发命中,成功夹到手机。好,夹到成功夹到手机,手动拖回手机。 老板,来,手机拿好来,拿到拿到, 也是简简单单帮老板找回手机,晚上得加个餐,去海底捞会十分感谢。打捞。没有没有没有,打捞,下次一定要注意啊,别把手机掉水井里面了。好好好,谢谢好好,谢谢了。没有没有没有。
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钱包给我,我不用皮夹子的,你晓得一个男人应该有多少个钱包?我不晓得三个, 三个钱包理论是耶稣贯穿全剧的商业哲学,为什么阿宝只用八十块美金加两包中华的启动资金就 逆袭成宝?总而其他人只能充当观众?这里藏着普通人一辈子都可能难以突破的思维局限,不过此时的他显然不能理解这其中的奥妙。让我们把时间倒回阿宝拜师的第一天,看看耶稣是怎么用三个钱包在十分钟内把穷小子阿宝变成了黄河路的闪耀新星。 阿宝第一次拜见耶稣,首先入化的便是一摞又一摞的报纸,以及隐约传来的经济新闻。这里其实是在侧面告诉观众,耶稣为什么能成为老法师。 据理对耶稣的设定是,商场大佬因为投机倒把而入狱。我们不知道耶稣坐牢多少年,但是从报纸的数量来看,时间是漫长的,因为报纸代表信息量越大,证明耶稣对外界的认知越少, 所以他需要通过报纸和新闻填补因坐牢而缺失的信息。而这也展示出他的处事态度,做人也好,做生意也好,绝对不能让自己处于未知状态。阿宝一上来先打感情牌,搬出自己的爷爷,试图拉近与耶稣的关系,但是耶稣却直接表示了拒绝。 今天的太阳晒不到明天的衣裳的,时间时间决定一切, 回去吧!阿宝可以原路返回,但耶稣却回不去了。市场的变化他可以适应,可岁月的流逝让这位老法师无力抵抗, 如今的年纪,赚的再多也是生不带来死不带去,所以不等阿宝开口,他就先一步拒绝出山。但阿宝是有备而来,他读懂了耶稣的想法,所以表示自己不为赚钱,而是学做生意。你知道什么叫生意?这个嘛,很简单的呀,生意嘛,就是一买一卖, 相本求利。阿宝说的是绝大多数人对生意的理解,通过差价赚取利润,但他却遗漏了最重要的关键,买的钱从哪来? 你爷爷的爷爷是地主,到你爷爷这的是资本家,那么你呢?我们就是,我就是没钱开公司,那你原始积累怎么办?靠偷靠抢,所以我,所以你在原始积累只能靠借, 所以你的账一开始就是负数。耶稣的原始积累就是自身的财富底蕴。并且他还用阿宝的祖上举了一个通俗易懂的例子,阿宝的祖上是地主,所以有足够多的财富积累支撑阿宝的爷爷做生意,成为资本家。但现在的阿宝没有本金, 那么他做生意的第一步就是借钱。而接下来便是耶稣在全剧放出的第一个震撼性公式,如果你要借一百块做生意,利息至少要百分之二十,你要做到多少利润?这生意可以继续下去, 一百二十块冲两百八十块。此时大宝不懂耶稣的赚钱公式,即便算上要偿还的利息,为何是二百八十块?为什么本金加利息一百二十块, 生活二十块,成本四十块,剩下的一百块可以做生意了。一百块的成本,两百八十块的利润, 什么概念?暴利?我们先来拆解耶稣这套公式。首先,这一百二十块利息产出的作用 不是为了还债,而是为了自己。阿宝借钱做生意,那么必须寻求足够高的回报率,否则他就是为债主打工。其次,生活的二十块是个人生存线隔离,确保生意不会影响基本生活。 中间的四十块成本是生意运转的基础支出,防止中途因资金链断裂而失败。最后的一百块,是扣除所有前置支出后,真正能上牌桌的博弈本金。 耶稣用剥洋葱的方式揭开做生意的本质,同时也是一种无形的劝退。想要在合法合规且稳定的情况下赚取百分之二百八的净利润,太难太难。什么钱好赚,什么钱不可以赚,赚了要吃官司的,拍拍胸脯就好,发财了 想也不要想回去,回去喂回去!但我们说过,阿宝是有备而来,虽然他踏上生意之路是因为被初恋甩了要证明自己,但下定决心之后,他的的确确有做过一番研究,包括自己的生意方向。那为什么阿宝决定做外贸?耶稣的态度发生了转变? 这就不得不聊聊耶稣的设定。入狱之前,耶稣曾是上海外贸系统二十七号的核心人员,所以他在这方面比股票更有经验。同时,阿宝传递出自己有哥哥在香港开公司的消息,他可以通过三来一补,从中谋取自己的利润。 外贸就是借人家的鸡生你自己的蛋。不过人家凭什么要把鸡借给你,帮你生蛋呢? 所谓三来一补,就是阿宝做代加工,既不负责原始材料,也不负责后续销售,只赚中间最简单最直接的一笔钱,也就是白耗羊毛。所以耶稣才会质问阿宝,别人凭什么让你白赚钱?不过事情发展到这一步,耶稣对阿宝也有了兴趣,于是便有了接下来的三道考验。好, 这样,明天你到这个地方租一间房间,到明天中午没有你的消息,我们两个就算拉倒。 呵,和平饭店啊!其实从这里开始,耶稣就已经开始了他的三个钱包理论,称得上面子的英国套房,一天八十美金加两包中华,这已经是阿宝家里支持他能拿出来的最大底, 也就是阿宝第一个钱包里属于他自己的钱。八十美金在当时兑换率是一比三点七,而彼时上海月人均工资才一百五十八元,这笔钱做生意远远不够,但对普通人来说却已经是笔重要的支出。现在给你一天的时间去借六千块, 明天中午十二点钟之前回到这里,借不到你就血本无归。 借钱是看阿宝的第二个钱包,信用资本,但阿宝能不能借到钱只是第一层,耶稣也有除生意之外的考验。如果说定和平饭店是看诚意,那么下套投股票就是看心性。不论阿宝对耶稣有多信任,这一笔钱他都是非常重视的。 买股票时掀起不太顺手的门帘,代表的就是他杂乱而紧张的内心。他有借钱的勇气,却没有输钱的魄力,但这恰恰是耶稣要给他传授的又一个法则。要想赢,先会输,阿宝后续能在强木节的商战中翻盘,靠的就是这一招, 尽可能再去借,凑足一万块。一万块啊,再去买这个号码,再看他两个礼拜, 到时间全部抛掉。六点整,我在海关大楼底下等你,这一次无关输赢,而是耶稣个人对阿宝最后的测试。两人关系一般且已经亏损的情况下,阿宝是否还会继续相信他? 正常人不会再继续投注,但做生意最不需要的就是正常人。与此同时,耶稣也在测试自己能否相信阿宝, 他已经老了,重新出山的机会也只有这一次,如果只是小打小闹,那不如闭门养老。所以耶稣同样是在选择自己的未来。而两个问题的答案都汇聚在这最后一个结果里。阿宝这趟能不能赚钱,其实暗示的很明显了,阿宝第一次找淘淘借钱是跑步, 第二次借钱骑着自行车,随后成为保总。那一刻转接镜头变成了火车代步工具的升级,也预知阿宝正在飞速进化。所以这次股票翻了五倍,阿宝不仅赚回了亏损,而且还有盈余。 这一亏一赚全在耶稣的算计之中,而这不过是他刚放出来之后,自己通过报纸获取信息作出的判断,老法师的含金量毋庸置疑。 哎,耶稣,你总算来了,十二点钟了,是不是时间记错了,我老早就来了,一直在那边看着,来了但不现身是考验阿宝的耐心, 来不来很重要,等不等更重要。如今三项测试过关,阿宝正式拜入耶稣门下。从走楼梯到坐电梯,阿宝的变化已经在悄无声息的进行。而和平饭店不仅是一个住所,更是生意的一部分。 定制西装代表阿宝正在和过去分裂,即将成为在黄河路上叱咤风云的保总。但阿宝终究是人,从头到脚的变化让他有些不适应 镜子折舍的内心,说明此时此刻的他是不真实的,也是迷茫的。这个选择是否真的正确,未来又是怎样的人生,一切都是未知数。但很快,他适应了这层身份,或者说接受了自己选择的路。很多人说耶稣的动容是看到年轻时的自己, 我觉得除此之外还有遗憾和决绝。他当年同样意气风发,但最后却没能赚到一个好结果。如今阿宝再次上路,他不希望再次重蹈覆辙。上海人做生意讲究派头、学头、 苗头、牌场是很多人认为没用的东西,但这恰恰是耶稣所提及的第三个钱包,认知价值。只有足够的行头,才能让自己有派头,在人群中引起噱头,最后获得生意上的苗头。做生意便是环环相扣,一件衣服都不能穿错。第一个 就是你实际上有多少钱,第二个是你的信用,第三只呢,人家认为你有多少钱?三个钱包分别代表着实际财富、信用、资本以及认知价值。 而这一套理论也是阿宝一辈子都在进行的生存法则。至此,耶稣用三个钱包不仅开了公司,更带出来个保总。 纵观他的每一步,都是精心策划的结果,甚至连住和平饭店也有讲究,一来这里消息灵通,生意人多,机会也就更多。二来耶稣深爱人性与江湖,做生意如同打仗,必须手是手脚是脚,而家庭和生意场是两个地方,要做到公私分明, 他不仅是商场老法师,更是阿宝的人生教父。而在阿宝进入和平饭店的同时,还有一个人来到了黄河路,他就是全剧最神秘,也是阿宝最难缠的对手,李李。







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