田世信女儿的职业是什么？

八十五岁杨梅老教授填私信最近很火，为啥呢？先看看他的作品吧！这是屈原，这是剑虎女侠秋洁， 这是老子， 这是谭思彤，难道我们的先贤英烈在他心中就是这个样子吗？然后他的女儿还回应说，什么这是写意艺术，表现内心挣扎，普通人不懂就该敬畏，好家伙呀，这可是你自己说的，这是艺术对吧？网友们给你来了个魔法对口，大伙上眼 看看这够不够艺术，够不够写意，够不够挣扎，不够网友，还能继续啊，你还以为这是几十年前吗？拿几句西方的狗屁概念就能糊弄过去， 然后现在田家正跳脚呢，说什么丑化他肖像，侵犯权益了还要维权，不是网友照着你的协议风格飙你，你倒是急了，这不是艺术自由吗？你倒是敬畏啊，这不都你的台词吗？

央美教授田世信的女儿田禾下场发文呼吁他的父亲没有错，就在二五年年底的时候，田世信教授的老子相就因为造型的问题被直接拆掉了。反观同一个项目的邱景相，却屁事没有。 简单来看，只是两座雕塑的结果不同。往深层次看，艺术领域一直存在专家至上的恶习。田氏姓教授的女儿田禾首先站出来为父亲反击，反击的同时又去攻击了邱锦象，这怎么也算是文化破坏了吧？ 前前后后自相矛盾的逻辑暴露出一个事实，艺术标准根本就不是公正的，而是和立场有关，和权力有关。这里有一个不能回避的问题，为什么同样是投诉，处理速度却相差这么多？老子像的作者是田世信教授本人，拆的那叫一个快。 至于邱锦象，则是田世信团队中的年轻教师之首，哪怕质疑声再大，都没有人敢管。潜台词不言而喻，权威足够大时，作品无论好坏都有豁免权。 再来看老子被质疑普通旅游景点而不是专业艺术场馆，场景定位也太差别大了，无形中就降低了保护等级。难道这就是所谓的你只需成功，后世自有大儒为你辩经？那这样子的话，别讨论审美了，还是来讨论一下权力分配吧。 根据美术研究结识的内容来看，发言权是教授的，决策权是政府的，像我们这种普通老百姓，只能被动接受。 教育局曾发文强调过，尊重公众感受，那么也代表指导意见的价值不凌驾于政策之上，而是承认一个总是被忽略的事实。公共空间不是艺术家的个人实验 室，田世信教授的创作风格在学院里得到认可，但是学院的认可并不等于社会的认可。艺术可以取高和寡，可以挑战传统，但在社会中立足时，就要接受来自不同角度的审美。 这不是要求艺术家放弃个性，而是要求艺术家成立一个基本前提，公共领域艺术作品从来不只是属于创作者一个人的。 有一句话是这场争论的暗线，一句不懂就别说话，表明了两个态度，审美是有门槛的，普通人就别参与进来讨论了，顺从就行。另一个也表明了艺术已经出现了割裂，精英主义的傲慢和公众之间已经有沟壕了。 艺术家可能忘记了一个事情，他们自许在云端遨游时，却忘记了脚下的土地是谁在耕耘。这场争论不应该争谁对谁错，而是改变制度上的缺陷。 公共艺术项目的逆向创作、评审、展示这个全过程，我们普通人的参与度几乎为零，决斗权一直被少数人掌握着，完全符合了所谓的二八定律。事后补救只是亡羊补牢，不能从根本上解决这个冲突。 艺术属于少数人，公共空间属于每一个人，道理很简单，只不过有些人不愿意承认罢了。

田世信的女儿田禾现在估计肠子都悔青了，心里堵得跟吃了苍蝇似的，别提多难受。他满心想着站出来呼吁网友别对父亲田世信搞人身攻击，觉得这样就能护着自家父亲。 可他万万没想到，网友根本不吃这一套，反而反手创作了更多田氏风格的艺术雕像，这波操作直接把他的脸打肿了。说到底，田禾和他父亲压根没搞明白，做人做事最基本的就是己所不欲勿施于人， 你当初做的出让人难以接受的事，就别指望别人会对你手下留情。如今这记回悬标狠狠扎在自己身上，疼的不只是脸面，更是那份被网友戳穿的自私和双标。这就是自作自受，怨不得任何人。网友的每一个创作回应，不过是让他们亲身体会一下当初别人承受的是什么滋味罢了。

有些艺术家啊，打着艺术创作的幌子啊，污蔑我们的民族英雄，你看那个汉武帝的像、丘陵的像、老子的像、孔子的像，都被他们创作成什么样子了？ 那么啊，既然这样，我们也可以用同样的方式对艺术家进行创作。嘿嘿，来看看田馥幸美照。

田思新的女儿说，我们不懂审美，这叫做艺术。大家好，我是关注民生热点的夏先生。 那么前几天不是发了英雄秋景的雕塑吗？我看网上田思新的女儿跳出来了，那说啊，我们广大的网友不懂得什么叫做审美，不懂什么叫做艺术。行。现在啊，广大的网友啊，把这个艺术标准套在了他爸爸身上。各位你们瞅瞅，这叫美吗？ 用魔法打败魔法，这招对付他，我感觉刚刚好。我相信啊，他女儿也不会出来乱叫了，对吧？因为啊，这叫做艺术，哈哈哈。

这尊神像啊，立起来的时候啊，真是把我看笑了，丑吗？确实是丑的惊心动魄，那你说他不艺术吧，那还真的就不得不提田大教授的那套高级审美 理论了，这就是典型的魔法打败魔法。当初啊，他在教材里面那些呲牙裂嘴的东西啊，不仅不让人说，还按着大家的头硬要说这是艺术自由。可现在的网友啊，多聪明，不骂你也不打你，要把这套理论呢，原封不断的还给你。这回这个回旋镖扎的啊，真是真狠啊！田教授啊，这回真是骑虎难下了， 你要是翻脸吧，你就否认自己的学术根基，要是不翻脸吧，就得天天对着这张嘴脸膈应自己，这哑巴亏啊，他不吃也得吃了。什么叫杀人诛心啊，这就叫杀人诛心！既然觉得这风格高级啊，那就请回家供着，千万别客气。但是吧，也不应该这么丑啊，同志们，田大艺术家的女儿出来给他爹维权来了， 就说近日啊，有了这个部分网友把他爹这个肖像啊，用石膏的方法，雕刻的方法，包括 ai 生成的方法说给丑化了，然后咱们看了一眼啊，就是他爹这个，现在这个肖像跟他爹制造的秋姐的那个雕像，其实呢，一般无二 啊，都是一个风格，这怎么会是丑化呢？当时有人指出来了，说邱锦这个雕像啊，涉嫌丑化英雄了，你们是怎么说的呢？你们说审美不应该被束缚，那美在每个人眼中都不一样， 那么现在到你爹这，你怎么就不愿意了呢？这个标准是不是变得有点太快了？在我们这这么干就俩字， 沉底带砸锅，咱不能讲点理不是吗？充其量也就是以彼之道还施彼深罢了。 田诗信的女儿田禾现在估计肠子都悔青了，心里堵得跟吃了苍蝇似的，别提多难受。他满心想着站出来呼吁网友别对父亲田诗信搞人身攻击，觉得这样就能护着自家父亲。 可他万万没想到，网友根本不吃这一套，反而反手创作了更多田氏风格的艺术雕像，这波操作直接把他的脸打肿了。说到底，田禾和他父亲压根没搞明白，做人做事最基本的就是己所不欲勿施于人， 你当初做的出让人难以接受的事，就别指望别人会对你手下留情。如今这记回悬标狠狠扎在自己身上，疼的不只是脸面，更是那份被网友戳穿的自私和双标。这就是自作自受，怨不得任何人。网友的每一个创作回应， 不过是让他们亲身体会一下当初别人承受的是什么滋味罢了。

央美教授田诗心的女儿田禾这回坐不住了，发文呼吁停止对他父亲的攻击。其因很简单，那个吐舌头的老子像因为被投诉太丑已经拆了，而把邱锦塑成男人像的雕塑居然还在那立着。 田禾觉得父亲受了委屈，甚至搬出独教堂来反问，说父亲的学生搞这种恶意丑化的头像才是毁坏文化。这逻辑看得我直摇头，在某些学院派眼里，似乎只有他们定义的才叫艺术。老百姓觉得丑，那就是老百姓审美没跟上，你们觉得呢？

田合发文了！央媒教授田实性的女儿田合发文了，替父亲发声。文章中写到，停止对田实性的攻击，被投诉的丑陋雕塑已经拆除，替换成了囚禁的男人像， 字里行间满是气愤。他接连喊话，恳请大家停止对父亲的恶意攻击，直言有些恶意丑话的头像仍在传播，这才是真正的文化 毁坏。天和提到，有人多次投诉父亲为辛亥革命的贡献者创作雕塑，最终该雕塑被拆除，换成了邱景的头像。 但在他看来，父亲的作品本是具有美感，并无逊色于新换的雕塑。他忍不住吐槽，那些投诉者眼光太过狭隘，只认识自己偏爱的艺术形式，却忽视了艺术本身统一评判标准， 却忽视了艺术本无统一评判标准的事实。不同风格的艺术作品都有其存在的价值，不该被偏偏否定。各位怎么看？各位是怎么看？

老田家这样是头马蜂窝了，田世贤把邱锦的雕像做成了这样，然后在广大网友的声讨中，他的姑娘坐不住了，出来辟谣说这是艺术，并没有丑化英雄，也没有侮辱英雄啊，这只是一种艺术的 展现方式，广大网友不干了，有懂艺术的热心网友为他父亲也做了几个雕像，他的女儿看了后又坐不住了，说这是在丑化他的父亲，侮辱他的父亲。那怎么艺术到你的嘴里怎么这么双标呢？还要拿起法律的武器来维权啊，这个事你怎么看？

看看田世信的回旋票来了，他的独特艺术有传人了，别人为他塑造的新形象，田世信的女儿看到是不是会拍手叫好呢？是不是大众真正懂得了田世信教授的审美艺术呢？这五官真叫一个绝，可以说山高路远，又高低都不同。 这塑像非常符合田世信教授的审美思想，多少语言都不如这一尊塑像来的有分量。不知道田世信教授本人和他的女儿看到后会有怎样的回应？

田世信的女儿田禾现在估计肠子都悔青了，心里堵的跟吃了苍蝇似的，别提多难受。他满心想着站出来呼吁网友别对父亲田世信搞人身攻击，觉得这样就能护着自家父亲。 可他万万没想到，网友根本不吃这一套，反而反手创作了更多田氏风格的艺术雕像，这波操作直接把他的脸打肿了。说到底，田禾和他父亲压根没搞明白，做人做事最基本的就是己所不欲勿施于人， 你当初做的出让人难以接受的事，就别指望别人会对你手下留情。如今这记回悬标狠狠扎在自己身上，疼的不只是脸面，更是那份被网友戳穿的自私和双标。这就是自作自受，怨不得任何人。网友的每一个创作回应，不过是让他们亲身体会一下当初别人承受的是什么滋味吧。