粉丝618获赞4011

借东风,火烧赤壁,在三国演义里面是绝对的高光时刻,小说里的诸葛孔明也是借此一战封神,那么历史上到底是不是真的有借东风这么回事呢?在讨论有没有借东风这事之前,我们先要确定的是曹操在赤壁之战的失利和东风跟火攻到底有没有关系。 因为说的是正事,我们只能把诸葛武侯先放在一边,毕竟在赤壁之战的时候,孔明先生刚出道,还没有站在舞台的最中央。那么我们来看的是三国志吴书周瑜传,其中说到,于部将黄盖于 扣中,我管难以持久,燃冠操军传剑,首尾相接,可稍而走也。这么看,东吴一方用火攻那是没跑了。那么东南风到底有没有出现呢?没办法,这个事我们还得看三国志周瑜传十分甚猛,西 烟烧暗上,迎落挺至咽炎张天人马烧腻,死者慎重。这就说明当时也的确是风界火势,火箭风味。那么这时候喷子要说了,你看周瑜传里面,他也没有交代这个风是从什么方向刮 发过来的呀,你看着急了不是,在江表这里面他有写呀,其中说到十东南风火烈风猛。综上所述啊,这赤壁之战确实有东南风发生,曹操的失败也确实与当时的风向有密切的关系。 而在冬天,风向发生转变,到底是谁的功劳,这个在任何史书中都没有记载,当然不会记载了,因为这风本来 就是客观存在的。从科学的角度上来说,赤壁这个地方,东南有木福山乌林,西北有云梦大泽,这样的地形的天气本来就会在大晴天或者晚上,因为山地散热快,湖泽散热慢,导致逆吹东南地形风的情况发生。你说周瑜这么聪明,一个人在这地界已经住了那么好多年了,不可能连自家天气长什么样子都不知道吧。 那么古代到底有没有能够预测气象的奇数呢?哎,还真有,我国啊!对于天文学的研究其实是很早的,上述之中就有心有好风的说法。古人认为啊,这颗好风的心叫畸形,畸形是二十八星宿里面东方 苍龙七星中的一颗。东汉的风俗通义四点对此有进一步的解释,认为月亮一旦进入七星所在的区域,就会有大风天的出现。在现代科学来说,就要归结到什么引力啊,压强之类的东西了。 对于夜观天象,大家觉得都是非常玄乎的东西,但其实在古代这方面,也就是相当于现在的天气预报,懂的人还真不少。清代故玄武说,七月有火,农夫之子也。 三星,在乎妇人之渔业,龙尾浮沉,儿童之谣言。也就是说,早在古时候,劳动人民就已经习惯了看着星星来预测明天下不下雨,刮不刮风。并且随着年代的推演,这些民间技巧更加是家喻户晓,甚至连有些小朋友都会。只是现在有了天气预报,大家就不用去计算这个东西了。 至于小说里经常出现的其语起风,与其说其语有用,不如说其语是在预测出了天曲后,用来安抚百姓的工具。古代观测天文的意义主要还是为了制定历法,指导农耕。现在的气象观测技术其实已经远远超越了古代,毕竟古代没有卫星。所以啊,我们还是老老实实的看天气预报吧。

赤壁之战前夕,周瑜正为西北风发愁。嘟嘟火攻须东南风,此乃天使也。赤壁位于长江折弯处,冬季偶现东南风,是地形与气流作用的结果。 三国志为题解东风此事是三国演义的艺术加工。南宋、元明时期,民间传说逐渐将诸葛亮塑造成呼风唤雨的半仙,历史真相与文学虚构交织,共同塑造了我们心中的三国。



诸葛亮借东风居然是一场周易文化大戏,他头上戴的是道家级别最高的芙蓉冠,走的是道教仪式里的踏钢步斗,踩着北斗七星的方位,一步盘顶。这面黑色旗子叫做封神 旗,旗上会有鹿头鸟身的上古封神飞廉。这面旗子按照周易八卦放置在主峰的讯位,也就是东南方。 你看从东方升起的日头,剧组连方位都没有糊弄观众。诸葛亮身后这两个神秘物件,你知道是干什么的吗?右边的叫做鱼宝象,风感,上面像有羽毛,用来探测风向与风力的变化。左边这个叫做风神飞廉旗,用来发号施令。接下来再看这些彩色的旗子, 也超有内涵。黄色旗子一共有六十四面,按照周易八卦所对应的八方组成,八八六十四卦,剧组连八卦符号都给安排上了, 果然够细节。黄旗后面是二十八面星宿旗,按照四个方位,东方七面青旗布苍龙形,西方七面白旗聚白虎位,南方七面红旗呈朱雀状,北方七面造旗做玄武式,旗上写有二十八星宿名。十几分钟的戏,融合了道教仪式、周易八卦和上古神话,果然是经典,永不过时。

三国的丞相真的只会哭哭啼啼借东风吗?你是蜀汉丞相诸葛亮,此刻正站在五丈原的军帐内,岸上摊着的出师表墨迹未干,帐外传来士兵操练的呐喊,而你袖口的药味却怎么也散不去。 见习十二年的秋风卷着沙尘铺在帐门上,魏国大都督司马懿带领的二十万铁骑就扎在渭水对岸 中。军帐的铜灯突然剧烈摇晃,你按住案头的八阵图手稿,指尖触到纸页上的折痕,那是昨夜反复推演粮草路线时留下的第一层危机来的比想象更快。 负责押运粮草的李岩突然传来急报,粮草传在包斜到玉山红,三日之内无法抵达。你将密信攥在掌心,信指边缘被冷汗浸的发皱,帐外的沙漏每落下一粒沙,就有三名士兵因断粮晕倒。 更糟的是,参军马速突然先联而入,他甲胄上还沾着阶梯的泥土,声音带着哭腔。丞相章贺的先锋营已经突破列六城 第二层,瓦解在深夜爆发。你在宣营时撞见除军校尉,偷偷将仅剩的麦饼塞给清兵火把照见他腰间挂着的蜀锦香囊,那是成都皇冠皇后的心腹才有的配饰。你猛的拔出腰间配件,剑刃划破空气的锐响惊醒了整座大营。 月光下,你看见士兵们眼中的恐惧,比面对卫军时更甚。有人开始悄悄收拾行囊,仿佛下一秒就要逃回汉中。最致命的道德困境在黎明时分压向 你。司马懿的使者带来一个简和,打开后竟是一件绣着凤鸟的女子如裙。使者皮笑肉不笑,我家嘟嘟说,诸葛公若愿卸甲归属,这便是为帝赏赐的荣归之礼。 你盯着那习红群,布料上的金线在晨光中刺得眼睛生疼,账下将令纷纷拔剑怒吼。而你突然想起先帝白帝城托孤时预作上那只颤抖的手。 你决定用雷霆手段震慑军心。当马肃被绑到元门时,整个大营鸦雀无声,你亲自兼斩,雪亮的刀光落下时,血腥味混着未水的湿气扑面而来,你听见身后参军洋衣倒吸冷气的声音,却没有回头。 当晚你命令亲为模仿司马懿笔记写了封祥书,故意让魏国祥兵意外带回流窜的蜀军溃兵营。 三天后,渭水对岸的魏军果然发生内乱,司马懿不得不分兵镇压。决战前夜,你登上高台观察敌营,夜风掀起你的鹤场,露出里面贴身的软甲。那是用南中特产的藤甲改制的, 比铁甲轻三成,却更坚韧。你从怀中掏出一枚虎符,符文在月光下泛着冷光。这是你暗中调遣的五千永安驻军的信物,他们此刻正沿着陈仓古道骑习司马懿的梁道。你突然剧烈咳嗽起来,手帕上溅开的血渍像极了成都的海棠花, 五丈原的星斗渐渐稀疏。你躺在病榻上,将出师表的最后一笔写完,账外传来士兵的欢呼, 永安助军已经烧了魏军粮草,司马懿正在拔营撤退。你想挣扎着坐起,却发现手臂重的像灌了铅药,罐里的艾草味越来越浓,恍惚间仿佛看见先帝笑着向你伸出手。 当姜维带着亲兵冲入帐中时,你已经没了气息。岸上的八阵图旁摆着那只为国使者送来的锦盒,里面的如群被改成了一面小小的属旗。 这一刻,你终于明白,所谓鞠躬尽瘁,从来不是愚中的代名词,而是明知不可为为之的孤勇,是在绝望里也要为身后的家国点燃最后一盏灯。


谁能想到,九十四版三国里,没有一刀一枪,全靠一张嘴的舌战群儒,竟是全剧拍摄难度最大的一集。而能把这场戏演活,全凭诸葛亮这个角色立住了。说起来,我们现在看到的这个卧龙先生,差点就是另一张脸。 因为唐国强最初接到的角色其实是周瑜。诸葛亮这个角色,剧组原本相中了蒲存心,结果蒲老师档期对不上,眼看着这么关键的角色要选在那了。唐国强去世周瑜那天化完妆,旁边有位导演随口提了句,要不要让他粘个胡子试试?就这一句话,命运的齿轮开始转动了。与善观今一上身, 导演王富力直接眼前一亮,这眉眼尖还真有点笼中高式的意思。于是让唐国强试试笼中对这段仅曹操拥有百万之众,挟天子一令诸侯, 此城不可一直争风。半文半白的台词一句接一句,王富林当场拍板,就他了。但消息一出,麻烦来了,有人直接给广电部门写信,唐国强怎么能演诸葛亮?他是奶油小生。更有人把抗议信直接寄到剧组, 堆起来能装好几麻袋。为什么反应这么大?那个年代,高仓健的硬汉形象才是主流审美。唐国强那张清秀的脸,在很多人眼里缺少阳刚之气。面对如朝的质疑,导演王福林却坚信自己的选择,顶住了所有压力。唐国强明白,这次要是演砸了,就真的没有下一次了。他给自己定了个死规矩,每天凌晨四点起床背台词。 不是他想这么拼,是白天要拍戏,只有清晨脑子最清醒。尤其是蛇战群如那场戏剧本后的下人,光台词就几百字,百分之八十是文言文。那些半文半白的句子,连资深演员都觉得拗口,但唐国强必须倒背如流。他不仅要背熟台词,还 还在琢磨每一句的断句、重音、情绪变化。唐国强经常穿着厚重的戏服,在大太阳底下边走边念,每隔一会就背给其他演员听,让人帮着挑毛病。为了保持诸葛亮那种清瘦的文人气质,他还连续几个月几乎只喝住整部剧拍完人瘦了十五斤。 一九九二年夏天,舌战剧组正式开拍。剧组提前三天准备,第一天观察不紧确认站位,第三天正式开机。为什么这么谨慎?因为当时用的是胶片,成本高到离谱,当 导演只给了三条胶片的量,这意味着长镜头必须一次成功,中间不能有任何失误。拍摄现场,饰演东吴群神的都是话剧演员,功力深厚,但面对大段文言文,还是有人临时忘词,只有唐伯强坐在那里稳如泰山,该接话的时候一个字不差, 甚至还能即兴化解别人的失误。他手里那把雨扇也有着独特的节奏,听对方说话时擅自轻摇,显得从容淡定。反驳对方时,扇面突然急挺下压,配合台词重音,就像宝剑出鞘,每次扇面完全展开,都是论点最凌厉的时刻。 后来导演透露,雨扇的节奏是唐国强自己琢磨出来的,他用扇子给自己打牌子,确保每次停顿都和台词的爆破点完美契合。薛静文 何出此无父无君之言?你人生天地之剑,以忠孝为立身之本。这段擅自猛的一收,停在胸前,气势瞬间压过去。好手匹夫苍然老贼, 你即将命归九泉之下,届时有何面目去见汉朝二十四代先帝?这段他深吸一口气,利用牙齿摩擦声音,造出克制的杀意。这些细节,剧本里都没写完全是现场即兴发挥,更绝的是眼神,看张朝时略带怜悯,看于番时充满蔑视。听对方发言时眼帘微垂, 瞳孔却牢牢盯着对方,既显谦逊又不失锋芒。蓄力反击时不经意露出三百眼,但左眼故意比右眼瞪得更开。 这是唐国强刻意练习的不对称眼神,就为了给对手制造压迫感。这些看似不起眼的细节,最后全成了诸葛亮这个角色的魂。辩论结束后,剧本写的是让诸葛亮大笑离场,但唐国强觉得不对,诸葛亮此时应该是耗尽了心力,不是轻松得意。 于是他临场改成缓缓闭咽,用扇柄轻点桌面三下,寓意深思熟虑。耗尽心力转身离开时一跑,不小心勾住了暗角,唐国强顺势一甩,反而更凸显了蛇战后的从容自信。这个意外, 三十年后被观众封为神来之笔。拍摄期间,高强度的表演让唐国强的喉咙充血,一度说不出话。等样片送到导演王富林手里,他看完后说了四个字,非常肯定。就这四个字。唐国强听完后悄悄跑回屋里,一个人哭了很久。多年后,他在采访中说,演员真正的价值在哪?就是你塑造的角色, 我们能留给观众的就是角色。嗯,所以说,其他的都是 过眼烟云,只有你的角色能够留下来。嗯,这才是真正的艺术家。一九九四年,三国演义播出,全国收视率飙升,唐国强也能诸葛亮彻底征服了那些曾经血性抗议的人。 如今舌战群如的每一帧都是经典,那句我从未见过如此厚颜无耻之人刻进了几代人的 dna 里。而唐国强也从被嘲讽的奶油小生,变成了无人能超越的诸葛孔明。
