what happened i stripping on me, oh come on then please i did some bad thing that's my life。
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嗯,今天给大家分享一个日式的这个鬼武士的画法,也叫假咒,然后呢前开始也是跟他其实就是一个般若,加上一个假咒,也是日式的这个 盔甲吧。你要过去这个也是这个战国时代,日本的这个,这个是什么时代?这个大家自己去查一下就过去的,类似于我们这个铠甲一样,他是暂时穿着这铠甲去去别人战斗, 然后呢我们用我们这个纹身的手法去把他的这个盔甲加以修饰。嗯,比如说这个设计的是这种类似于虎头纹,也像龙又像虎,然后把他的铠甲一步步的去加进,加 在经济,然后大家画画啊,也一定是说找一个临摹的啊,也可以说临摹在家里修改去创作。 呃,千万不要就是比如说按自己提笔就画一个,因为我们都不是专门画这个出身的,都是去找他的这个 技巧吧。像比如说般若,你话多了,那在画这个甲周五式的时候,我们般若就可以加加以去创作,比如说自己在某些点想加入一些自己要表现的感觉,我们完全都可以按照自己的审美去改动它 啊。然后这个图啊现在也就是开始加以修饰,就像我刚才说的这个般若,我觉得有些地,然后觉得这么会更好看,那我们去修饰像后面这个铠甲呀,其实说白了我也是参考去学 学习,去找了一个图去临摹的,因为这铠甲我也平时画的很少,但是他铠甲一定是有规律的,也就是说你画这一块的时候,那他旁边像在在同一块的,他应该是一样的,就注意金大元小就好了。 然后还是一点点的把般若身上的细节再加一加一些,加一些他的小细节,然后我们开始往铠甲上这个去 去研究,也就是盔甲后面的甲皱,后面这个虎头纹甲鱼去修饰,这个我也不知道这个是什么,因为也是一个学习的感觉挺帅的, 然后给大家一点点的去画,大家也可以看我这个一步一步的,但是其实无论你画般若呀还是龙啊,他这个又像龙又像般, 他每一个元素都加了加进去了点,但是他的感觉啊,就是给人感觉还是蛮帅的, 然后一点点的去修饰耳朵这个龙角,其实他就像这个般若戴上了一个盔甲,给人感觉很很霸气,是吧?因为我从刚开始干纹身的时候,我是比较喜欢这个甲皱这个素材的啊,然后 刚开始后来啊,我觉得这个甲皱的上面这个画的有点小了,我又加了张纸给他稍微修大一下,然后把这个铠甲稍微这个精进一下, 这个其实就很简单了,大家要是平时喜欢画画的话,画到这一步应该是很简单的,看起来也是比较 都是舒服的,是吧?然后一步步的继续去精进。其实这个没有什么,直播给大家分享一个这个花花日式假咒的这个过程也是蛮有意思的, 好久没更新了,也给大家这个更新一下,感谢大家一直以来的支持啊。这期视频到这就先结束了。那好, ok 的。

啊同学你好,你们是要去看书吗?嗯,是的。我们要去看书啊。就是可不可以耽搁你们一会。我们在做抓人画海纳的活动。海纳纹身你有听说过吗?是真的纹身吗?不是真的纹身,是可以在身上保持两个星期的纹身。 那可以来洗掉吗?可以洗可以洗的。然后这个不是真的纹身。我给你们看一下我以前画的图吧。要不试一下。要多久时间?十几分钟的水。十几分钟要不要尝一下?嗯,可以吗?好的,那十几分钟的好我们就尝试一下。嗯,好的好的,谢谢。 oh boy。





大家好,这节课呢,给大家做一个鬼脸,像这样的鬼脸闪瘦啊, 很吓人的。好,把这张图片拖到里面来, 再把这张图片涂到里面来。好,这只大黑用掏手工具简单的把它掏出来。好简单的。这样把它掏出来, 我可以用移动工资把它拖到里面, ctrl 加 t 啊,挪动一下位置,合适的位置挪动一下。 加工上齐。小电影,用模板工资来做, ctrl 加 l 啊, 用画笔涂抹脸部。哦,这样就出来了。 神兽怪兽要出现了, do you? 我怪不出来了。这样 我们把它放大,放大看一下,这里呢,好像是 出来的多了,把它藏回去 啊,这样插不去。 好, 我回头把它擦出来, 有量子不透明度,改一下,四十改一下,这里是四十。 on some low 一小点点 哦,这样就出来了, 是不是相当吓人呢?哦,这样就好了,非常简单啊。


兰陵王高长工了,只不过他戴面具的理由在我们这些矮矬穷看来,多少有些奢侈。据说兰陵王戴面具是因为苦恼于自己长相过于俊美,超高的颜值导致。他与其说是缺少威慑力,不如说成了战场魅魔。 于是他每次上战场必定会佩戴恶鬼面具来掩盖自己的真容。这个如今已经真假难断的说法,几乎成了高长公身上最著名的故事,以至于很多人不了解他的战功, 不了解他最后因为功高震主惨遭刺死,但唯独记得这人是一个颜值超神的战场面具男。这件事,高长公还因为在金庸城下攻打北周的军队,勇冠三军,北齐人都称颂他的泳装,为此创作舞蹈来效仿他指挥刺激的姿态, 那便是兰陵王入阵曲。不过在官方形象的宣传上,兰陵王一直不是很受待见。与段绍、胡绿光的名将地位得到来自唐宋两朝朝廷官方的认可不同,高长公并未获得这种佩想入寺的待遇, 其形象宣传主要依靠兰陵王入阵曲为载体而进行。虽然高长公本人一直受到打压,最终遭到阵杀,但是从其死后受到追赠太尉嗜好钟武来看,其死亡并不是被当做犯上作乱的逆臣而被执行。 不过兰陵王入阵曲在流传到唐朝中期时,逐渐变得娱乐化,失去五岳色彩,称为软舞。因此唐玄宗李隆基定级非正生夏赵晋演,此后便在大陆渐渐失传。然而冥冥之中自有天意,唐时随浅唐史传入 日本的兰陵王入阵曲保留了几分真实面貌。日本古代五月五的赛马节会、七月七的相扑节会、射箭大赛等庆祝胜利时,都要反复演奏词曲, 日本人将其视为正统的雅乐,格外真实。如今河北邯郸兰陵王墓的文物人员曾在一九八六年通过日本专家找回此曲,使其重归故里。 一九九二年九月六日,也就是该曲问世一千四百二十八年后,在邯郸市组织下,日本奈良大学教授励志坎一等人率领的雅乐团在磁县兰陵王墓前供奉演出了此曲。既然说到了日本,那就不得不提一提日本武将在战场上佩戴的面具。 由于日本长期处在武家政治之下,所以甲洲刀剑这些武士阶级的象征也都得到了很好的保存, 其中就有不少用于面部的护具。这些保护脸面的护具统称为面颊,这里面分出了不少种类,其中最接地气平民款,也是造型最为清爽的一款,名叫鹅裆, 其实也就是火影忍者里常见的护额额。当完全放弃了对五官的保护,核心思想突出一个不被爆头,就是胜利简陋的通。
