答谢中书书怎么断句

如何能让自己或者孩子快速的记忆篇古诗文呢？我们来体验一下记忆法其中的一个图像记忆法。答谢中枢书，我们来看一下这里答， 答谢中书书作者，桃红景，红色的桃子配水井。好，那我现在扣住它。答谢中书书，桃红景 脑子里边能够出现那个画面吗？答谢中书书陶虹景很好。第一句，山川之美，古来共谈。山川美，古来有古，古来共谈。两个人在谈话，古来共谈。好。第一句，山， 山川之美，古来共谈。好。第二句，高峰入云，清流见底。高 风入云，清流见底。第二句是什么呀？对，高风入云，清流见底。第三句， 两岸石壁，五色交辉。两岸石壁，五条颜色交相辉映。五色交辉，什么呀？两岸石壁，五色交辉。 青林翠竹四十具备，举杯举杯谐音，具备，青林翠竹四十具备。 这句是什么呀？清林翠竹，四时俱备。晓物江歇，元鸟乱鸣。晓雾江歇蝎子谐音，江歇小雾啊，迷雾小雾江歇圆你 鸟乱鸣。晓雾江歇，元鸟乱鸣。好，这是前半段。那我们来复习一下什么文章。答谢中枢书作者，陶虹景，山川之美，古来共谈。 高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉， 清林翠竹，四时俱备。晓雾江歇，元鸟乱鸣。下一页。

啊，好的，那么我们就正入呃课堂的正文。好，来看题目，哪位同学可以尝试来读一下？ 谁来哦，有同学在举手，哪位来？好，我们第一位来，你来答谢中叔叔。陶红井啊， 声音非常响亮，老师听出来的是在两个书中间做了一个停顿，对吗？ 好，好，老师先问一下，为什么在两个书中间要停顿？因为这两个书的意思不一样啊，你觉得后面一个书是什么意思？我觉得后面一个书吧，可能就是就是一种行文的形式。哦，一种行文的形式，这是你的 理解。好，请坐。好来，还有吗？刚才有这位男生。好，来，呃，答谢中书书。嗯，陶红井啊，来， 老师再问，你在答与谢之间做了一个停顿，在两个书中间做了一个停顿。 老师想问的是，你为什么要做这样的停顿？因为谢中书，我觉得个人决定应该是看起来应该是一个名字，所以说中间是要停顿一下。哦，你觉得你凭直觉觉得这个谢中书应该是一个人的名字。哦，那么 最后一个书呢？呃，书是也是一种，应该是一种书，书信还是就一种情况。哎，你凭感觉说是书信，回忆一下我们有没有学过带书 的这样的文章，马上回顾。这个书解是为什么？对，你刚才的感觉是对的，我相信一定是原来的知识在你脑中留下了痕迹。好，那么你看这位同学，他说 他凭直觉认为谢中书是一个人的名字。好，请坐。老师觉得你非常厉害，因为你有这样的敏锐的直觉，还有着这种 古代以官职来指代一个人的这样的习惯。这种知识，比如说我们著名的诗人杜甫， 他曾经担任过公布建教郎的官职，因而人们称他为杜公布。好，那么谢宗说是谁呢？他担任的是什么样的官职呢？ 我们来看谢中书，名谢峥，自玄渡陈俊，杨家人邵有才，名，曾任中书舍人。你看中书两个字是他的官职名，那么这个官职是一个什么样的 职责呢？你看，起草朝令，参与机密，厉害吧？非常厉害。好，我们回过头去来看题目，答 谢中书，书，我们一起读一遍，同时把他的意思来解释一下。来答谢中书，书好，意思是什么？ 回答谢中书的书信，那就是给谢中书的一封 看。我们凭自己的直觉联系了我们以前学过的借子书这个知识，也联系了古代以官职来代称一个人的这样的知识。我们把 这篇陌生的课文的题目解决了，非常好。那么接下来我们就要来看文章的正文。我们知道文叶文， 他原先是没有标点的，这个标点是后人根据自己的理解加上去的，那么现在老师将部分标点去掉了，要考一考同学们的语感。

今天我们一起记忆答谢钟书书作者，南朝陶虹景。开始记忆之前，我们大声的朗读一遍人文 答谢钟书书，南朝桃红景，山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底，两岸石壁五色交辉， 清零翠竹，四时俱备。小吴江歇缘鸟乱鸣。昔日欲颓，陈林尽月 时是御界之仙都。自康乐以来，为腹有能，欲其其者。 朗读过后，那我们一起开始记忆答谢。声音像大小的大螃蟹的蟹可以连 想到大螃蟹，钟声音读起来像棕色的棕书书，可联想到两本书，想象一只大螃蟹拿着两本棕色的书表示答谢钟书书 旁边有一个蓝色的鸟巢，表示南朝，旁边有一口桃红色的景，表示桃红景，合起来就是打写钟书书，南朝桃红景。 接下来我们开始一起记忆第一句，山川之美，古来共谈，意思是说山河的壮美自古以来是人们共同谈赏的， 那如何记忆呢？山川声音读起来像三传之美，声音像之美， 没想到一枝梅花，墙上三条小船上有一只梅花，古来，可想到一面鼓上有一只癞蛤蟆，旁边一位老公公在弹琴，表示共谈，合起来就是山川之梅，古来共谈 最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰崛起。复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们继续一起记忆下一句，高峰入云，清流见底，意思是说这里的高峰插入云霄，河流澄澈见底。 那如何记忆呢？想像一块拟人的蛋糕，吹出一阵风表示高风，旁边有一张被褥，上面有云朵的图案，表示入云，因为 入声音读起来像被褥的入清流。声音读起来像青牛，联想到一头青涩的牛 牛身上有一把剑和一只笛子，因为剑笛。从声音可联想到一把剑和笛子合起来就是高风入云，清流剑笛。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰崛起复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们继续一起听下一句。两岸石壁，五色交辉，意思是说两岸的悬崖峭壁在阳光下各种光彩交相辉映。 那如何记忆呢？石壁倒字成碧石，声音像碧石，联想 到碧绿的石头。想象按两边有碧绿色的石头表示。两岸石壁五色可联想到一个有五种不同颜色调色盘。焦灰，声音读起来像香蕉的焦，灰色的灰联想到灰色的香蕉。 连起来想象一个有五种颜色调色盘，旁边有一根灰色的香蕉，合起来就是两岸石壁五色交辉。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰句一起复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们继续一起记忆下一句。青柠翠竹，四时俱备意思是说苍青的密林和碧绿的青竹，一年四季常青葱翠。 那如何记忆呢？青铃，从声音可联想到青涩的铃铛， 翠竹可联想到翠绿的竹子，连起来想象一个青涩的铃铛挂在一根翠绿的竹子上。四时可联想到四块石头具备声音像举杯，连起来可想象四块拟人的石头，举杯 合起来就是清零翠竹四十具备。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰崛起复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们继续一起记忆下一句，小吴江歇缘鸟乱鸣，意思是说每天早晨博物将要消散，可听到元 偷长啸，鸟雀乱鸣。那如何记忆呢？小屋声音读起来像小屋。姜歇，从声音可联想到一个将军在歇息。连起来可想象一间小屋子前面有一个将军在歇息， 旁边有一个猿人在听几只鸟儿鸣叫，表示原鸟乱鸣，合起来就是下午将些原鸟乱鸣。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰崛起复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们继续一起集下一句，昔日遇颓陈林静月，意思是说每当傍晚，夕阳江落，可见到潜游在水中的鱼儿竞相跳跃。 那如何记忆呢？像，像夕阳下有一条鱼长出了腿，表示昔日遇颓 晨铃，声音读起来像橙子的橙，铃铛的铃，联想到一个橙色的铃铛。静月，从声音可联想到镜子和月亮， 连起来可想象一个橙色铃铛旁边有一面镜子，镜子里有一个月亮，合起来就是昔日遇颓陈林静月，最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰崛起复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们继续一起记忆下一句。时是御界之仙都，意思是说这里实在是人间的仙境啊， 那如何记忆呢？石是玉戒，声音读起来像石狮，玉佩的玉，戒指的戒。想象一座石狮佩戴着一块玉和一枚戒指， 旁边有一根树枝和一个仙人嘟着嘴，表示枝先督，因为枝声音像树枝的枝， 嘟声音像嘟嘴的嘟，合起来就是史诗欲戒指先嘟。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰剧一起复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们继续一起记忆下一句，自康乐以来。意思是说自从写林韵之后，那如何记忆呢？字声音读起来像 像儿子的子，康乐声音像扛着的扛可乐的乐。椅来声音读起来像椅子的椅，癞蛤蟆的赖连起来。可想象一个儿子扛着一瓶可乐，旁边的椅子上有一只癞蛤蟆，合起来就是自康乐以来。 最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内视剧一起复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们继续一起记忆下一句，为夫有能，与其齐整意思是说，还没有人能置身这佳美的山水之中， 那如何记忆呢？胃腹声音读起来像肠胃的胃，豆腐的腹。没想到一个女人的胃拿着一块豆腐， 旁边有一块打冷战的玉，表示有能遇起奇者声音读起来像奇奇，这没想到两面旗和一根甘蔗 连起来，想象一个女人的胃拿着一块豆腐，旁边有一块打冷战的玉，两面旗和一根甘蔗合起来就是为夫有能预其其者。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来， 用我们的内视觉一起复习一下图像三到五秒钟， 接下来我们一起复习一下第一句，看下图，山川之美，古来共谈 山川声音读起来像帆船，枝梅声音像枝梅，联想到一枝梅花， 想象三条小船上有一只梅花，古来可想到一面鼓上有一只癞蛤蟆，旁边一位老公公在弹琴，表示共谈，合起来就是山川之梅，古来共谈。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来， 用我们的内视剧一起复习一下图像三到五秒钟 第二句，看下图，高峰入云，清流见底。 小象一块女人的蛋糕，吹出一阵风表示高风。旁边有一张被褥，上面有云朵的图案表示入云， 因为入声音读起来像被褥的入清流。声音读起来像青牛，联想到一头青色的牛， 牛身上有一把剑和一只笛子，因为剑笛。从声音可联想到一把剑和笛子合起来就是高风入云，清流见底。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来， 用我们的内饰去一起复习一下图像三到五秒钟。 第三句，看下图， 两岸石壁五色交辉，石壁倒字成碧石。声音像碧石， 联想到碧绿的石头。想象按两边有碧绿色的石头，表示两岸石壁 五色。可联想到一个有五种不同颜色的调色盘。胶灰，声音读起来像香蕉的胶，灰色的灰联想到灰色的香蕉。 连起来想象一个有五种颜色的调色盘，旁边有一根灰色的香蕉，合起来就是两岸石壁五色交辉。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰局一起复习一下图像三到五秒钟。 第四句，看下图，轻铃翠竹，四时俱备轻铃从声音可联想到青涩铃铛， 翠竹可联想到翠绿的竹子，连起来想象一个青涩的铃铛挂在一根翠绿的竹子上。 四十可联想到四块石头具备声音像举杯，连起来可想象四块女人的石头，举杯合起来就是清零翠竹四十具 备。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内肾觉醒。复习下图，像三到五秒钟 第五句，看下图，小悟江歇，缘鸟乱鸣，小悟声音读起来像小巫姜歇，从声音可联想到一个将军在歇息。连起来可想象一间小屋子前面有一个将军在歇息， 旁边有一个猿人在听几只鸟儿鸣叫，表示原鸟乱鸣，合起来就是小吴江歇，原鸟乱鸣。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来， 用我们的内视觉一起复习一下图像三到五秒钟 第六句，看下图， 昔日遇颓陈林净月想象夕阳下有一条鱼长出了腿，表示昔日遇颓陈琳声音读起来像橙色的橙，铃铛的铃，没想到一个橙色的铃铛。 净月，从声音可联想到镜子和月亮连起来可想象一个橙色铃铛旁边有一面镜子，镜子里有一个月亮，合起来就是昔日玉颓成灵镜月。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来， 用我们的内视觉一起复习一下图像三到五秒钟 第七句，看下图， 时事遇见之仙都时事遇剑声音读起来像时诗玉佩的玉，戒指的戒。想象一座 石狮佩戴着一块玉和一枚戒指，旁边有一根树枝和一个仙人嘟着嘴表示之仙都因为枝，声音像树枝的枝，嘟声音像嘟嘴的嘟，合起来就是石狮，玉界之仙都。 最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰崛起。复习一下图像三到五秒钟 第八句，看下图，子康乐以来字声音读起来像儿子的子，康乐声音像扛着的扛可乐的乐。 乙来，声音动起来像椅子的乙，癞蛤蟆的赖连起来，可想象一个儿子扛着一瓶可乐，旁边的椅子上有一只癞蛤蟆， 合起来就是自康乐以来。最后要求各位同学把你的眼睛闭起来，用我们的内视剧一起复习一下图像三到五秒钟。 第九句，看下图，胃腹有能预期其者胃腹，声音读起来像肠胃的胃，豆腐的腹，没想到一个女人的胃拿着一块豆腐， 旁边有一块打冷战的玉，表示有能遇琪琪者，声音读起来像琪琪，这联想到两面旗和一根甘蔗 连起来，想象一个女人的胃拿着一块豆腐，旁边有一块打冷战的玉，两面其和一根甘蔗合起来，就是为夫有能，预其其者。最后要求各位 同学把你的眼睛闭起来，用我们的内饰学习复习一下图像三到五秒钟。 最后我们一起看着屏幕上的题目，一起默写一遍，或者大声的背诵一遍，答谢钟书书。

答谢钟书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁五色交辉，青林翠竹，四时俱备， 小物将鲜，远鸟乱鸣。昔日欲颓，晨吟静月， 时是御界之先都自康乐以来，未复有能欲其其者 精彩一闻。山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。 巍峨的山峰耸入云端， 明净的溪流清澈见底，两岸的石石壁色彩斑斓 娇香，什么灰映灰映青葱的林木，翠绿的竹竹丛四季常存。 清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿鸟 此此起彼伏的鸣叫声。夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面， 这里实在是人间的仙境啊！从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能欣赏这种奇丽的景色了。

答谢中书叔陶红景山川之美，古来共谈高 清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。小五江西，远鸟乱鸣。 昔日一颦尘零净月，时势玉洁之仙，多自康乐以来未富有，能与其其者。

hello， 同学们好，上节课我们学了三峡，这节课我们继续来学习关于山水的一篇文章， 南北朝时期的陶虹景答，谢钟书书。哎，听到这篇文章的名称，大家好像对断句有些疑问，应该怎么断呢？答，单单断一下谢钟书连在一起，最后一个书又是分开的。 我们来解释一下。答，谢中书书是六朝山水小品名作，同时呢，也是陶虹景先生写给朋友的一封书信。那么题目中的答就是回复的意思， 谢中枢呢，他指的就是谢征自玄度，他曾经认中枢社人，中枢 呢，就是官职的名称哎，我们就称他为谢征书。古人很多时候都是以官职来命名，有时候叫一个人的名字就可以叫他的官职名。 那么书呢，就是指书信，古人的书信又叫尺读或信闸，也是一种应用性文体。那么题目的意思就是回复谢中书的一封信，这就是我们对文章题目的解读。 一起来走进作者来了解一下。唐红井，字通明，南朝梁时丹阳木陵人。 他是道家的思想家和医学家，在三十多岁的时候就退隐茅山了，自号华阳隐士。代表作品有本 本草金脊柱征告陶氏效验方等等。在讲正文之前呀，先说一说这篇文章的创作背景， 在南北朝的时候啊，当时的证据是非常动荡的，矛盾呢，也比较尖锐，很多的文人往往都遁进山林，从自然美中啊寻求精神上的解脱。因此呢，他们在书信中常常描绘的都是山水哎，表明自己的所好， 并作为对友人的安慰。那么本文呢，就是作者写给谢中书，就是谢铮的一封书信，写的就是江南山水的秀美。 关于文章的拼音和断句，大家截图记下来，一起来看正文。 山川之美，古来共谈，知是结构助词的的意思，古来是指自古以来，共呢，是共同谈呢，是指谈论赞赏。 开篇前两句他就起到了总领权文的作用，他说啊，山川景色的秀美，自古以来就是文人雅士共同赞赏的。那具体怎样描写的？高峰入云，清流见底，高是指巍峨 巍峨的山峰啊，耸入云端。流呢，是指河流，清澈的溪流啊，可以看见河底 两岸石壁五色交辉，交辉是指交相辉映。这句话是说河流两岸的石壁啊，色彩斑斓，交相辉映。青林翠竹， 竹四十聚贝青林翠竹四十聚贝，葱绿的树木和翠绿的竹子。四十是指四季，那聚呢，就是全都的意思。贝啊，是指长久存在，也就是说四季啊，长存。 我们来分析一下这部分的内容，他先说了巍峨的山峰锁入云端，那么是从仰视的一种视角来描写。接着又说明镜的溪流啊，可以清澈见底，这当是从俯视的视角来描写。 接着啊，他又从平视的视角写了河流两岸的石壁五色交辉，还有葱绿的树木和翠绿的竹子。四季是长存的，清脆的竹 无数，和五彩的山石相称，呈现出了一片绚烂辉煌的气象。这部分的内容啊，他同时也是一种静静的描写。 接着看下面的内容，小雾将歇，远鸟乱鸣。小雾是指早晨的雾，还将是指将要歇呢，是消散。清晨的啊，薄雾啊，将要消散。乱呢，是指此起彼伏的意思，也就是说 猿鸟此起彼伏的叫着。昔日遇颓遇是快要颓闹是指坠落。哎，说的就是夕阳快要落山了。 陈林是在水中潜游的鱼在水中潜游的鱼啊，静香跃出水面时，是预见 仙都御剑啊，是没有摆脱世俗七情六欲的众生哎，所处的境界，那不就是人间吗？也就是人间的意思。这啊，实在是人间的仙境。自康乐以来，为富有，能欲其其者 康乐。也就是南朝著名的山水诗人谢灵韵啊，自从南朝的谢灵韵以来，富呢是在玉呢，是参与呀。隐身的意思，可以理解为欣赏， 自从啊，南朝的谢灵印以来，就再也没有能欣赏这种奇丽景色的人了。这部分的内容我们再来分析一下。清晨的博物呢，将要消散的时候， 传来原鸟此起彼伏的鸣叫声，这可以说是一种听觉的描写。夕阳呢，快要落山的时候啊，潜游在水中的鱼竞相跃出水面，这呢就是一种视觉描写。 视觉和听觉他相互结合，由静开始入动，写了生命的气息。他写出了晨昏变化之美，和动静相称之美。这部分呢，他主要是动静的描写。 文章的最后啊，作者引出了谢灵韵，他是带有自豪之感的，期盼与谢灵韵笔尖之意就溢于言表了。 来看一下文章的整篇结构图，山川相映的之美，那是高风入云，清流见底。先是仰视，接着是 俯视，接着又写了色彩配合的美，哎，就两岸石壁，五色交辉，青林翠竹，四时俱备。 这是从平视和远跳的角度来描写这部分内容，他就是一种静态的景色描写。接着呢，他又写了晨昏的变化之美， 小物将歇，猿鸟乱鸣，昔日欲颓沉。林静月先是从听觉和视觉描写，这呢，它是一种动静的描写。同学们自己把这篇文章的结构梳理一下。 最后我们来总结一下文章的主旨。本文他主要是以清俊的比调描写了秀美的山川景色，祖国的大好河山是如此的美丽那通过借骨正亲，他强调了 山川之美，古来共南的这个观点，同时表达了作者沉醉于山水的愉悦之情和古今之一共赏美景的得意之感。

同学们好！我是北大附中实验学校的罗玉老师。今天我给同学们讲短文两篇中的第一篇。答谢中叔叔 本课给同学们布置了三项课前任务，一读二查三亿。相信同学们都已经按要求完成了。首先跟着老师大声有感情的朗读全文吧！ 在朗读之前，提醒同学们有两个字的读音要注意，一个是昔日欲颓的颓，另一个是能预其其者的欲好。下面就跟着老师 一起朗读全文，打谢中叔叔陶红锦， 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉， 清灵翠竹，四时俱备晓悟。江歇，元鸟乱鸣，昔日欲颓。陈林净月，时是玉界之仙，都 自康乐以来，为父有能预其其者。同学们读完了，感受一下文章留下的余韵，说说你的体会和感受。 同学们会觉得自己好像在读诗。文章朗朗上口，大部分都是四字一句，对账工整，读起来音乐和谐，节奏感强。 还记得我们前面学习中读过的四字一句的诗吗？ 七年级上册我们学过曹操的观沧海，东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛耸峙。 中国最早的诗歌总集诗经就是基本是四字一句的，比如关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑 天。课文在古代是一种很特殊的问题，叫做甜文， 多以四六字为一句，讲求因玉美，后用典故。如果篇文里出现了其他次数的句子，就叫散句。这篇文章里有没有散句呢？ 有同学很快就发现了，比如这篇文章结尾处的几句，实是御姐之仙，都自康乐以来，为父有能预习其者， 篇文读来优美动人，句式整齐，节奏感强。见用散句参差错落，与整齐中富有变化。请同学们把这篇课文再大声的 朗读一遍吧！在朗读的过程中，注意节奏的停顿，四字句的就两字一顿，比如山川之美，古来共谈。 后面的散句，请根据文艺判断如何断句，能够突出重点，表达感情，请编读编，在任务单上标出，停顿的地方请仔细揣摩，不理解的地方要做标记。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交汇，清零翠竹四时俱备。 小物江歇原鸟乱鸣。昔日欲推陈林净月，时视玉界之仙都。自康乐以来为富有，能预其其者。 同学们读完文章，说一说文章后面几个散句应该怎么停顿呢？ 有的同学认为这样停顿时事欲戒之，先督自康乐以来，为父有能预其其者。 有的同学认为这样停顿，实事欲戒之，先，独自康乐以来，为夫 富有能预期七者，请同学们思考一下，哪种停顿正确？为什么要这么停顿呢？ 第二种停顿正确。这几句话的意思是，此地山水实在是人间天堂，但作者很遗憾，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏他的妙处 遇见，这是佛教里的一个说法。课文下面有注视，是指没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界，这里就指人间了。 仙都是仙人驻地，自然是不屑于世俗名利之求的。从中我们能 感受到作者追求的理想生活是远离世俗，重于山水之去的。 前面四字句两字一顿，结构清晰，能够区分前后词句的意义，也好理解，散句根据句子短语的结构、语言顺序来停顿，也是为了强调句子表达的重点。 我们七年级下学期学过并列短语、偏正短语、主谓短语和补语的相关知识，这里就可以运用这些语法知识来学会停顿。 例如并列短语中词与词之间停顿，偏正短语在修饰语 和中心语之间来停顿。主谓短语就是在主语和谓语之间停顿。 补语之前是动词或形容词，那么补语之前停顿一下，停顿能让语义更明显。我们用这几个散句来分析如何停顿。 时事欲戒之先都自康乐以来为富有，能预其其者。 第一句省略了主语，这里的山水，直接从动词开始时修饰判断动词式中间本应停顿，但是那一字一顿就没有必要了，可以忽略。那后面就是他的宾语，这是个 动兵短语，应当在事后面稍作停顿。御界之仙都就是人间的天堂的意思， 御界修饰仙都，中心词是仙都，御界是修饰词，修饰词和中心语之间也可以稍作停顿。这里要是语速稍快的话，也可以不停顿。 不管读作时事欲戒之先都还是时事欲戒之先，都都是可以的， 但主位之间必须停顿，否则听来判断的语气就不鲜明了。作者到这里是要发议论表明自己想法的，比起来强调先督还是御姐之先 倒不是很重要的了。自康乐以来，字是从的意思，后面是他的宾语，可以稍作停顿念作。自康乐以来 强调的是康乐以来看重的是康乐及谢灵运这个人，这是大家都能理解的。强调以来就不对了， 为富有，能预其其者一句。这里面有表存现的动词，有后面接宾语，能预其其者，整体上是个动兵短语。动兵之间要停顿， 那有同学会说，为父就是不在的意思，不在修是动词有，这是个偏正短语， 修饰语和中心语之间停顿不也是对的吗？同学的质疑很对，但我们区分停顿的时候，先看整个短语属于哪一类是动宾短语。动词和宾语之间要稍作停顿， 另外，充当动词或者宾语成分的也是个短语的话，再进行分类停顿也是可以的，但不是必须的。 也就是说，我们可以念为父，有能欲其其者，也可以念做为父有能欲其其者。 但如果动兵之间不停顿，但在小细节上停顿，很容易把句子应该突出的重点弄错。 唱歌时如果想唱高音，前一个音就必须压低一些，后面的高音就能出的来给人生刻印象。朗读停顿也是同样的道理， 到了重点的地方稍作停顿，后面的字词意思就能够凸显出来，羽翼也就更明确了。 像这句话，作者就是要强调能预其其者，而不是强调有。停顿自然该放在有之后，即使未复之后可以停顿，停顿的间歇也应该比有之后要短， 况且未富有。不过三个字读起来很容易，也没有停顿的必要了。相信同学们通过反复朗读和文艺传， 慢慢就能形成自己的语感了。 当我们了解了停顿的一些基本规律之后， 再来看看前面按照四字句两字一顿的句子，思考一下如何按照短语语法结构标注停顿处，请同学们找一找。 我们可以看到，这几个标红的句子都是按照主谓短语中主语、谓语之间停顿的。这样的句子其实很好找，前两个字是名词，后面是动词， 就知道名词是充当主语，动词充当谓语了。 有些句子也是有宾语的，比如入云云就是宾语，但是比较短，就和谓语动词并在一起，不用停顿了。这个同学们是能理解的， 剩下几句也很好理解。山川之美，古来共谈和两岸石壁都是偏正短语。 山川修饰美，古来修饰共谈，两岸修饰。石壁修饰与和，中心与之间的停顿也很好理解。 一般散具中修饰于和中心与之间，不用停顿。但篇文中这样的停顿，读来会有一种音韵和谐的节奏美。 至于 心灵翠竹，他是个并列短语，两个名词并列，所以中间要稍停一下。现在在理解的基础上，请同学们再次朗读全文。 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。 清灵翠竹，四时俱备，小物疆歇。原鸟乱鸣。 昔日欲颓。陈岭净月，时事欲戒之先。东。自康乐以来， 为富有，能预其其者。读完之后，请同学们思考一个问题，作者陶红锦莫具写为富有，能预其其者。说此景为奇景， 请同学们思考，这奇景有哪些呢？请同学们在学习任务单上画一画， 同学们应该很快就能画出来。山风云水，石壁树林、竹子乘雾，原鸟夕阳辰鳞。 陈琳就是鱼。这是个特殊的修辞手法，借贷用部分指代，整体 用鱼鳞，只带鱼本身。作者说这些景致是奇景，奇在哪？请同学们根据文章内容说一说。 山高水清，石壁有阳光的辉映，四季竹木长青写成物散去写原鸟，提名写夕阳下逾越，好像都没什么出奇，不知道同学们是不是有同感。 其实读到这里就应该明白，这里井的描写是盖写全貌， 要单拿出来一个景，和别人细致描绘的景致比，未免失之破碎了。我们要学会追随作者。

答谢钟叔叔南北朝陶红景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底，两岸石壁五色交辉，青林翠竹， 此时具备晓悟。江歇，元鸟乱鸣，昔日欲颓尘林净月，时事欲借之先督 自康乐以来为富有，能与其其者。这首诗的意思是，山川景色的美丽，自古以 来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰，直插元宵明镜的溪水清澈见底，两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映，青葱的 森木，翠绿的竹林，四季长存。清晨的雾将要消散的时候，传来远鸟此起彼伏的鸣叫声。 太阳快要落山的时候，请留在水中的鱼争相跳出水面，这里实在是人间仙境啊！ 自从南朝的谢林苑以来，就再也没有人能够欣赏过这种美景，这种奇丽的景色了。诗文赏西，本师以清卷的笔调描绘了秀美的山村景色，并通过借古正 经表达了作者沉醉山水的愉悦之情与何与筋骨之音共赏美景的得意之感。 文章已感慨发端，以美利益。接着，作者以清卷的笔调哦 具体描绘了秀美的山川景色，高峰入云，清流见清流见底。用笔洗炼，寥寥几笔就写出了关阳与俯察两种视觉所看到的景色，以及白云高山流水散成风雾， 境界清新。两岸石壁五色交辉，青林翠竹四时俱备，又改用平远高远的视角积木远眺， 清脆的竹木与五彩的山石相衬映，呈现了一派灰绚丽辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上，平添了万物勃发的生命里。小物疆歇，乱原鸟乱鸣， 昔日欲颓陈林净月，择由净转择由净净转入动静，通过朝与夕这两个特定时间短的生物活动， 为画面增添了灵动感，传达出生命气息。最后文章已感慨收述，这里实在是人间仙境啊！ 自谢林韵以来，再没有人能欣赏过他的妙处，而作者却能从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，与谢公笔尖之意一语言表。