冯道如何逼耶律德光
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03:01查看AI文稿AI文稿老小什么都不缺，让我们看官场不倒翁。逢道如何用一套拆污笑脸，逼着七单皇帝亲手砍了自己的大功臣？天下 开始是七单皇帝请教逢道何为治国之道。而逢道做的第一件事，就是先卖惨，哭穷小户没了口粮，便只能背井离乡，淘着金尸来讨口吃的。 但他没直接求皇帝给钱，而是把百姓饿死和皇帝没税收挂钩。这招叫利益捆绑。他太懂叶绿得光这种征服者的心理了。往岁清时，朝廷已划拨种粮，筹措春耕 库房的存粮，种粮都在兵士和留民的肚子里了。这段何为朝廷的论述，简直是给野蛮征服者的一记耳光。耶律德光从一开始的漫不经心，到现在的眉头紧锁，他被逢道绕进去了。老小什么都不缺。 逢道之句，老朽什么都不缺，是以退为进的极致。他把自己摘得干干净净，潜台词是，我无欲无求，所以我说的话都是为了你大辽的江山。完兵入城， 独家三日，强人破门而入，撸掠诸多口粮，虐杀妇人如子，一把火烧了房子，拆了院墙，搭建营寨阴功， 此乃张彦泽之罪。逢道铺垫了半天，民不聊生，终于把矛头指向了真正的毒瘤张彦泽。但他没有直接喊打喊杀，而是先列举罪状，把张彦泽描述成破坏耶律德光统治根基的害虫，这就把杀功臣变成了除功害。 你到底想要什么？谷麦三十万虎，种粮三万虎， 你有吗？没有！这段是全场最佳的博弈时刻。冯道为什么要狮子大开口，要三十万胡粮？他疯了吗？ 不，这是心理学上的留面子效应，或者叫拆屋效应。冯道明知道耶律德光拿不出这么多粮食，他故意提一个对方绝对无法满足的要求，制造愧疚感和压力。当耶律德光拒绝后，冯道立刻抛出真正的方案，卖种粮 一口，拿张彦泽的性命来抵王明光，你这是在要挟陛下，这时候杀一个人，比起拿三十万胡良叶绿，德光甚至会觉得这是个实惠的交易。这一刻，张彦泽的死刑判决书已经签了。这是公的意思， 才是太原留之远的意思。你若不愿为中国之主，那就将宫帐从速，安回你的上京。
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02:59查看AI文稿AI文稿看懂冯道与耶律德光之间的博弈，才知道这位不顾名声的老陈到底为天下太平倾注了多少心血。 契丹一路南下，耶律德光用铁骑踏破无数城池，可他的目的并非只是征服土地，而是希望自己能正大光明的成为中原的主人，接受万民拥戴。毕竟土地一收，人心却很难征服，尤其是一直瞧不上契丹的中原汉人。 假如开封城中无人抵抗，那叶绿德光只会觉得胜利来得太容易，会继续烧杀掠夺。但假如这座城的百姓明知不可为，却依然殊死抵抗，他反而会对这份气节和骨气心生忌惮。冯道正是看中了他这一点，才打算赌一把，给这个天下 最后留一份体面。首先，他给赵匡胤下令，要他带着几千人硬撑十日。十天过去，他要赵匡胤收兵。张彦泽带兵进了城，冯道却站在明德门上拒绝他入城。此门 愿明德无德之人不得入此门，还要保住史崇贵的性命。 几天后，叶吕德光要进城，石春贵带着所有大臣跪迎，逢道却缺席。叶吕德光看逢道坚持，便选择城 外扎营，可叶梅什么都不做，他继续任由张彦泽在城中无恶不作，想逼迫逢道屈服。这两人的拉扯虽然是国家之间的气节之争，却也牺牲了城中的无数百姓，代价非常残酷。但乱世之中谁又真正无辜呢？楚国夫人的性命是性命， 三国桥的性命便不是性命了吗？冯道任由张彦泽倒行逆施，是想激起民愤，只有这样他才能为中原制造时机，等一个名主顺势反击。 耶律德光踩着民怨登基，冯道在质疑的眼光里坚持不跪。这种剑拔弩张的情况下，秦红处对张彦泽的当庭一次，直接把中原对契丹的怨气愤恨拉到了顶峰。是非一定是有的，千秋十策在上江山离蜀在下 四十万不贵逢到保乾坤处性命，保民心所向。自己在向契丹称臣，他知道自己作为文官之手这样做的后果，可只有他站在民心的对立面，才能真正给中原一个喘息的机会，让有意入主中原的刘志远率先得到民心。 他默默保住钱红处，并给了赵匡胤底牌，让他有资格去给刘志远立头名状，让刘志远有机会准备钱粮，好打这场反扑之战。跟着，他又以百姓饥荒为切入点，抓住耶律德光的软肋为自己所用。他提出百姓缺粮，开出苛刻的条件，知道耶律德光给不起，就借机提出，你既然没有 谷麦种粮，亦可拿张彦泽的性命来抵。 叶绿德光为了真正入住中原教化世人，爽快的就答应了。几百年后，不管他曾有何挣扎，别人只会记住中原臣子向契丹俯首。只是谁又曾拨开这层历史的洋葱皮，看一看当年的逢道到底经历过怎样的无奈呢？
632光影之隙
01:18查看AI文稿AI文稿耶律德光为什么会答应冯道的威胁，下令杀掉张彦泽这样的领兵大将呢？原因其实很简单，因为契丹并没有多强，耶律德光能占领汴梁，靠的是中原内乱，并非契丹铁骑真的催枯拉朽。而他一生向往华夏正统文化，是个精神。唐朝人做梦都想问鼎中原， 而要坐稳汴梁城里的那把龙椅，安抚民心，是重中之重。所以，耶律德光才对冯道这样看重和尊敬。而冯道虽然暗中跟刘志远达成协议，可他还是传授给耶律德光如何做一个称职的中原皇帝。看着城下为生计奔走的难民，这位契丹熊主也没觉得有多难。不过饥饿的肚子或许容易填饱，可心里的恨意却没那么平复。 欠债还钱，杀人偿命，拿张彦泽的性命来抵。在冯道的提醒下，耶律德光最终下令处死张彦泽这个对汴梁城犯下人神共愤罪行的恶魔。 张彦泽死后，冯道上朝称臣，还给耶律德光定下了大辽这个国号。就连朝上的七单将令们，也对大辽十分满意。耶律德光看着满朝文武和睦共处的场面， 心里对中原的长治久安信心十足。然而很快刘志远在太原称帝，中原各地也都纷纷响应朱沙下派到地方的契丹官员。坐镇汴梁的耶律德光十分不解。论血统，他比刘志远这些人更纯正，但偏偏天下人却认为他是蛮姨。耶律德光已经意识到，汴梁城已经不是契丹族的久留之地。
3574柒分故事
03:14查看AI文稿AI文稿在电视剧太平年里，霸道的七单皇帝耶律德光一见了逢道就像个谜底，动作里都透着警痒。一世的时候，他侄子耶律软打断逢道说话，他还会不高兴，可见是非常尊敬逢道了。我师弟就问我，一个七单皇帝，为什么这么崇拜这个中原的大臣呢？咱们今天就聊聊这个事。 耶律多刚重用冯道，首先因为他能力强，冯道这个人有文采，而且有大局观，所以很受朝廷重用。另外呢，这个人的人品也很好，即使当了大官，生活依然很简朴，对百姓，对仆人都很好，而且还喜欢提拔寒门子弟，心胸也宽广，所以啊，人望非常的高。 高到什么程度呢？高到连契丹人都尊敬他的程度。电视剧里边提到过冯道和契丹皇帝耶律德光见过面，那都是后晋时候的事了。而在后晋之前的后堂，耶律德光就已经知道冯道大名了。旧五代史里边说识契丹方胜素，闻道明， 冯道那时候啊，就已经是连契丹都知道的国际名人了。后来冯道代表后晋出使契丹，耶律德光说要亲自迎接这位国际巨星，被冯道给婉拒了， 说这个不太合适，因为冯道的主子石敬堂啊，是耶律德光的干儿子，冯道如果接受了耶律德光的亲自迎接，被石敬堂给知道了，肯定会有想法， 从这也能看出来冯道的实大体。后来耶律德光想留冯道，冯道其实是不想留的，但是呢，他知道还不能直接拒绝，于是啊，就开始假装配合，怎么配合呢，他买了好多柴火，说北方这地方太冷，我们买这些柴火将来取暖用，让大家以为啊，他打算在这个地方长留 七单人一看，哎，这老头挺识趣啊，反而把他给放了。冯道一看能走了，就慢慢的晃晃悠悠往回走，晃俩月才离开。七单手下的人说，这七单人好不容易放咱们走了，你还不赶紧走啊，你还磨蹭什么呢？ 冯道说，咱们就是走再快，七单人说追就追上了，还不如慢点走，让他们以为咱们恋恋不舍，就放松了戒备，咱们这才好跑啊。 这手下人一听，哎呦，冯老您这高啊！以戚丹人的视角来看，冯道在戚丹境内的表现，一看就是忠于戚丹的耶律德光啊，他就更高兴了，本来他对冯道就尊敬，这下更喜欢他了。 后晋时期的冯道威望已经很高了，像他这样威望高的人，中原的皇帝很重视，后来占领中原的耶律德光也一定会重视。况且冯道看起来对戚丹又很配合，尊重都是相互的， 一个有威望的人又愿意效忠自己，耶律德光他能不尊重冯道吗？而且啊，冯道他也很会迎合耶律德光。太平年里边有这么一段剧情，说的是由于战争，百姓们都快没有活路了，冯道说，这些百姓菩萨都救不了，只有耶律德光能救他们。 这段剧情啊，是确有其事的，只不过冯道的原话是，现在这些百姓佛都救不了，只有皇帝您能救。 不管冯道说的是佛还是菩萨，被人家这么比较皇帝，他能不高兴吗？而且这个马屁拍完，契丹人也减轻了对中原的掠掠。冯道啊，是有功的， 所以咱们看啊，在耶律德光眼里，冯道作为前辈能力强又忠于自己，还愿意拍自己马屁，这样的人耶律德光能对他不有理有加吗？ 后来耶律德光离开中原回契丹老家也把冯道带上了，得亏耶律德光死在了半道，冯道呀，这才有机会重返中原，要不然他当年在契丹买那些柴火真就用上了。
81广院之子姚老师
02:48查看AI文稿AI文稿倘若朕杀了张彦泽，令公敢保杜崇威不反吗？不敢保，老朽敢赌石魔张彦泽终于自食恶果。谁能想到，堂堂气丹天子耶律德光 在冯道面前竟然像个新兵蛋子，原以为是来逐鹿中原的他，没想到竟然让他来扶贫。若杜崇威敢反，老朽的这颗头颅 你拿去便是！面对逢道不动声色的步步紧逼，耶律德光哪怕明知杜崇威会因此兴兵造反，也不得已舍弃张燕泽这颗棋子来堵住幽幽众口。原来就在几天前，张燕泽引兵两千骑闯入开封城，小玉全军给价三十， 全城大宋鼠疫，士兵们在城内烧杀抢掠三日，原本繁华热闹的街市顷刻间变成了人间炼狱， 甚至还将堂堂一国之母吕吕至死掉在街头，警示众人不听话。还会有许多的夫人遭难，惹得百姓们怨声载道，却是敢怒不敢言。吴越国王子钱红处看不惯他们的所作所为， 于是请求冯道出面解救，无辜负责。可冯道却告诉他，这个世道谁又无辜呢？难道在开封府衙被张彦泽一刀致命的丧相公就不无辜吗？钱红处听后沉默不语，可是少年的一腔热血不允许他低头，于是在耶律德光的登基大典上，找准时机刺向了一方节度使张彦泽。 手无缚鸡之力的他，竟然把多年老将刺伤了契丹主一气之下绑了他。在逢道的多番握拳中，钱红处也只是被关在狱室台，满心担忧他的锅容。来到狱中探访，却看到一大桌子的丰盛美食。玄者的心也放下了， 终于明白了，在乱世中，没有人心才能让你走的更远。此时的钱红处似乎也明白了过来，而赵匡胤这边，他亲眼目睹了郭威等人把河东节度使刘芝远送上了天子的宝座。 可刘志远也有着自己的考量，毕竟自己承受两代先皇的恩，如此背信弃义之事，岂不是遭世人唾弃？他扔掉了郭威披在他身上的黄旗，将自己反锁在屋内。 这时孔女神带着几名官员赶了过来，他认为现在不是讲义气的时候，令人强行把刘志远嫁了出来，重新给他披上黄旗。在他的一番推脱下，汉王朝正是诞生。此时赵匡胤心里说不出的黄旗， 这里也为他后面的效仿做了铺垫。刘志远带领众人齐兵攻打契丹，百姓纷纷群起反抗，东方大军连破三城，契丹军只能弃城逃回上京。 契丹天子耶律德光大怒，他质疑刘志远自己都并非是汉室王朝正统血脉，还敢自称国浩瀚，而自己就是胡人。难道在世人心中，胡人就要低人一等，就不能被世人所接纳？他不知道的是，要想在中原称王，就要低人一等，就不能被世人所接纳。他不知道的是，要想在世人心中胡人所接纳。他不知道的是，要想在世人心中得天下。
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