日本不返还文物中国该怎么做

今天咱们来聊一聊中国最近通过外交途径正式向日本提出要求限期归还被日本掠夺的中国文物。 嗯，来维护我们的文化主权和民族尊严这件事。没错没错，这个话题最近真的是引起了很多人的关注啊，那我们就开始吧。首先咱们来聊一聊中国这次就向日追索文物到底释放了一个什么样的信号。中国在二零二六年一月二十三日， 直接向日本递交了外交召会，然后要求日本在六个月之内归还被劫掠的中国国宝啊。其实这个是我们国家第一次 以官方的身份发出了这样的一个最后通牒，就不再是民间的呼吁或者说学者的声音，而是一个非常正式的，带有证据，带有期限的这样的一个外交行动，对，也表明了中国政府坚定的态度， 要追回这些流逝海外的文物的决心。好的，然后我们接下来要聚焦的就是这个唐红卢井碑，它到底有什么样的历史意义，以及它背后被掠夺和藏匿的过程。这个唐红卢井碑呢，其实它是一个非常巨大的石碑，它有九点五吨重。 然后他是在公元七百一十四年，由唐朝的官员崔新去东北册封漠河部落之后所刻下的一个济公碑，上面有二十九字铭文，记载了大唐对东北的管辖，所以他是一个非常重要的体现我们国家主权的一个实物见证。 但是呢，在一九零五年日俄战争之后，日本就把整个旅顺都给占领了。占领了之后呢，在一九零八年，日本就把这个唐红鲁井碑给强行的拆解了，连同它上面的那个清代的碑亭一起运到了东京， 然后献给了日本的天皇。哦，那现在这个碑呢，是被藏在日本皇宫的吹上御院里面从来没有对中国的学者开放过。日本对这个堂皇卢锦碑的追索，一直以来都是一个怎么的态度？ 而日本对于中国的民间的这种归还的要求，他们的态度一直都是在回避。嗯，比如说一九九二年和二零一四年，中国的民间团体都有给日本的皇室和政府写信， 但是呢，日本方面就一会说这个是皇室的私有财产，一会又不回应，甚至他们还想把这个唐洪卢景碑说成是日本的文化财产， 就是他们在极力的去模糊这个文物的真正的归属，然后也拒绝正面的去面对中国的这种合理的要求。哎，那这次中国在提出这个归还要求之前，到底是做了哪些准备？其实在递交这个外交召会之前，中国方面是做了非常细致的准备的。 比如说上海刚刚出版了一本一百二十万字的唐红鲁井碑档案文献总会，嗯，然后里面收集了三百六十八份核心档案，包括了日本自己的劫掠的记录，还有这个海军的移交的文件，甚至还有当时俄日占领旅顺的时候，这个石碑原址的一些照片。 哦，那这些东西全部都形成了一个完整的证据闭环，就彻底的戳穿了日本想要去否认的这个谎言，听起来是非常充分的准备了，那日本到底在过去是怎么有组织有计划的大肆掠夺中国文物的？其实日本从家务战争开始 一直到抗日战争结束这半个多世纪的时间里面，日本是对中国的文物进行了一个非常系统的有组织的掠夺。嗯，他们甚至专门出了一个战时侵国宝物搜集方法，然后呢，就是由军队主导，学者参与， 把这个抢夺文物作为了他们侵略战争的一个组成部分。所以日本其实是不光是军队在抢，还有学者在帮着挑选哪些是值钱的东西，是吧？而且国民政府在战后的一个初步的调查，就已经有高达三百六十多万件又一千八百零七项的文物被日本掠夺， 然后还有七百四十一处古迹遭到破坏。嗯，那这个数字其实还只是冰山一角，因为实际上流失的比这个统计出来的还要多。那你能具体的说一下，现在日本的哪些地方收藏了哪些中国非常著名的流失文物吗？ 比如说日本的皇宫里面收藏着王羲之的丧乱铁的唐摩本。嗯，然后东京国立博物馆里面有南宋李迪的红白芙蓉图，这是圆明园就藏的。 还有包括东京的靖国神社门前还摆着一对从我们辽宁海澄三学寺搬过去的明代的石狮。对，这些都是非常著名的中国的文物流失在日本的例子。然后咱们紧接着就要聊的就是这些被日本掠夺的中国文物，它背后的文化意义和民族记忆。 这些文物流失海外，到底对于我们这个民族来说意味着什么？这些流失的文物每一件都代表着我们中华文明发展的一个独特的阶段，比如说王羲之的书法，它其实体现的是魏晋时期的那种风韵。 然后唐代的石碑，它其实是记录了盛唐的那种气象，还有宋代的绘画，它是展现了那个时代的审美。 对，所以这些东西其实是我们民族的精神的象征，是我们民族的根和魂，他们被夺走，就像是我们的历史被活生生的撕裂了一样。所以说为什么中国以前在追溯这些流失文物的时候，总是感觉有点力不从心，那现在又有哪些变化？其实以前的中国 因为国家贫弱，然后也没有什么国际地位，连自己的国家安全都没有办法保障，你想追讨这些珍贵的文物，流失海外的文物，那根本就是一个奢望。 但是现在随着中国的综合国力的提升，我们的国际影响力越来越大，那我们已经有能力有底气去通过外交和法律的手段来索回我们的国宝了。对，而且这些年我们已经成功的让三百多批次的流失文物回归了， 比如说我们的圆明园的石柱，这七根石柱就是最近几年回归的。那从国际法的角度来看，中国到底有没有充分的依据来要求日本归还这些被掠夺的文物？中国的这个追索的要求是有非常充分的国际法的支撑的。嗯，比如说一九七零年的联合国教科文组织公约， 还有一九九五年的国际统一司法协会公约，都明确的规定了战争期间被掠夺的文物，元属国是有权要求返还的，不受时效的限制。 然后日本作为这些公约的一个地约国，他是有义务要遵守的，但是他现在就是一直拖着不还，就是在钻空子。明白了，那如果日本就是拒绝在这六个月之内归还，就是在钻空子。明白了，那六个月是有很明确的流程的， 前两个月是让日本来正式的回韩，嗯，然后后面的四个月是专门用来进行技术层面的具体磋商的。那如果说日本方面还是继续的推脱，或者说直接就拒绝归还的话， 中国就会起用完整的证据链，然后根据国际法去海牙或者去巴黎的仲裁机构申请仲裁。对，就会把整个事件放到一个国际的平台上面去， 让全球都来见证中国是在为历史正义而战。现在日本社会对于中国这么强硬的追索流失文物，他们是一个什么样的反应？ 日本现在国内的各个部门其实也是有一些分歧的，比如说日本的文部科学省是表示愿意跟中国对话的。嗯，但是宫内厅还是坚持说这些文物是皇室的事产， 然后外务省就比较尴尬，在中间左右为难。对，不过日本的民间也有一些有识之士，比如说律师依赖静一郎，他就牵头成立了中国文物返还推进会， 然后还在东京街头征集签名，呼吁主动归还文物。他们也意识到了这些掠夺来的文物只会不断的提醒大家日本曾经的那段侵略历史。说到这个，有些人会说日本保存这些文物保存的更好，这种说法站得住脚吗？这个其实是非常荒谬的一个说法，就是首先 文物的所有权是属于中国的，这个是永远都不会变的，然后日本就算是把它保护的再好，也改变不了它是非法所得的这样的一个事实。对，更何况日本其实连这些文物的真实来源都不敢公开， 又怎么可能会真的去珍视这些承载着中国民族记忆的国宝呢？中国政府和中国人民这么执着的要追讨这些流失海外的文物，到底是为了什么？我们追讨这些文物，其实不是说为了要把这些东西拿回来摆着好看， 而是为了要让被扭曲的历史得到纠正。对，要让我们的文化主权得到维护，要让我们整个民族的尊严得到彰显，这些文物流失在外，对于我们的民族记忆会有什么样的影响？那些被抢走的国宝就是我们民族的一道道伤疤， 然后他们每多在异国他乡待一天，我们就没有办法忘记那段屈辱的过去。对，所以我们坚持要追讨回来，就是要告诉世界， 中国始终没有放弃自己的合法权益，也决不容许侵略的果实被永远的窃取。那在这次中国要求日本归还文物的事情上，中国展现了什么样的态度？然后对于未来又有什么样的展望？这次中国是用最后通缉的方式要求日本限期归还文物， 就是我们已经等了一百一十八年，我们已经痛失了三百六十多万件文物流失，这一次不是请求，而是一个正义的宣言。 嗯，中国是一个热爱和平的国家，但是我们也绝不回避历史，那我们也希望日本能够主动的承担起历史责任，给中国人民，给世界一个负责任的答复。对， 如果说日本继续的逃避或者说拒绝的话，我们也会坚持到底，直到每一件流失的国宝都回到中国。好的， 今天我们聊了很多关于中国政府用非常坚定的态度去追索流失在日本的文物，然后也聊了这些国宝对于我们民族的意义。没错，那我们这一期节目到这里就要结束了，然后感谢大家的收听，我们下次再见，拜拜。拜拜。

以前想让国宝回家，要么去拍卖会被宰，要么等施舍，这回不一样了，直接一份召会甩过去一百八十天倒计时。更狠的是，中国非日本的航班取消率飙到百分之四十七点二。外交部还发了旅行提醒，最近没事别往那边跑。 意思很明白，有些事不解决，这一路就没那么顺了。日本现在慌得很，宫内听拿皇室财产来搪塞，但这根本站不住脚。宫内听就是日本政府机构，而且咱们有法可依。二零二四年新修定的文物保护法明确规定，对流失文物的追索权不受任何时效限制。 国际上战争掠夺的文物必须归还，是全球共识。你要是不还，那就是公然撕毁国际规则。六个月的期限就像一个滴答作响的时钟，悬在日本政府头上。期限一到，还拒不归还， 启动的国际法律程序就不仅是为了一块碑，而是把日本军国主义的掠夺史再次拖到审判席上。从一九零八年的无力反抗，到二零二六年的强势索要，这跨越一百一十八年的变化，就是中国国力的进度条。属于我们的历史，不容篡改，属于我们的文物，不容霸占。

中国的文物，日本该归还了！据央视新闻报道，近日，中方正式向日本发出文物追索召会，没有委婉协商，没有卑微恳求，只有一句清晰的通知，十八件流失国宝， 半年内必须移交回国！这件事的来龙去脉，就是近代以来，日本借着甲午战争、侵华战争的炮火，系统性劫掠中国文物，总数超三百六十万件，而这十八件就是其中的重中之重，每件都刻着中华民族的血泪记忆。排在清单首位的 是重达九点五吨的糖红卤井杯，堪称主权活化石。公元七百一十四年，大唐为了证明对辽东的管辖，立下这块碑。碑文清晰记载着朝廷册封的史实。可在一九零八年，日军强行将他从旅顺黄金山撬走、切割搬运至今，藏在东京皇宫的禁区里。 百年间，我们多次追索，日方却百般推诿，甚至拒绝中方学者实地考察。除此之外，商代青铜方鼎武牛图、宋墨本，每一件都是国之瑰宝， 都是当年日军非法劫掠的铁证。更让人揪心的是，上海大学专家陈文平说，这些年很多国宝陆续回家，却没有一件是日本主动返还的掠夺文物。 这一次，我们不再隐忍，不再温和，不再给日方任何推诋的机会。近日，由中国学者耗时多年编攒的唐芙蓉警备档案文献总会，正式发布三百六十八份珍贵档案， 清晰的历史照片，详实的文献记载亲历者的口述正言，完整拼出了唐芙蓉警备被日军劫掠藏匿的全过程。铁证如山， 不容辩驳。中方正是带着这份底气直接发出半年的期限，不是协商的筹码，而是中国的底线，这就是我们的决心。属于中国的文物，一寸都不能少，一件都不能缺，晚归一天，我们就绝不罢休。可能有人问，追索这些文物到底有什么意义？ 对国家而言，这是捍卫文化主权的宣言。文物是历史的载体，收回他们，就是守住我们的文明根脉，彰显中国早已不是当年任人欺凌的模样，更是用行动践行波斯兰公告的正义要求。而对我们每个中国人来说，这更是凝聚民族情感，唤醒文化自信的力量。 这些流逝的国宝，时刻提醒着我们，铭记近代以来的血泪与屈辱，珍惜如今的国泰民安。他们的回归，能让我们更直观的感受中华文脉的博大精深，唤醒每一个人的文物保护意识，尤其是让青少年了解历史，敬畏历史、传承文明。 国宝回家，从来都不是一句空洞的口号，而是民族复兴的生动见证，是告诉全世界，中国有能力、有决心守护好自己的文明瑰宝，守护好属于我们的历史与尊严。 山河无恙，终盼君归！六个月的限期，是中方的底线，更是正义的审判期限。日本欠我们的从来都不只是十八件国宝，更是一段无法磨灭的历史公道，一份刻在民族心上的伤痛，让我们一起静待佳音，迎接流失百年的国宝荣归故土！

要求日本六个月内归还文物，这两天日本彻底破防了。一月二十三日，咱们直接甩出一份外交召会，六个月限期，必须归还包括唐鸿燊井碑在内的十八件珍贵文物。没有讨价还价的余地，更不是希望妥善解决的。客气话，这是是最后通碟， 是咱们憋了一百一十八年的底气爆发。可能有人会说，日本要是装聋作哑，咱们能怎么办？那你就太天真了，官方亮剑，民间早已跟上。你去查今年一月的航班数据就知道，中国大陆非日本的航班取消率直接飙到了百分之四十七点二，比去年十二月又涨了快八个点。到一月二十六号那天， 已经有四十九条航线把二月份的班次全撤了。紧接着，外交部又顺手发了个旅行提醒，最近没事别往日本跑。这意思还不够明显吗？要聊这事，就得先说说那块被抢的石头。唐洪炉井碑， 说白了就是一块重达数吨的石碑，看着不起眼，但上面刻的字非常重要，赤迟结宣牢莫结，使红卢清、崔新井两口永为纪念。开元二年五月十八日。翻译意思就是，公元七百一十四年，大唐官员崔新奉命册封渤海国， 以此碑为证。所以，这哪里是块普通石碑，这就是大唐的地契，是中国古代在辽东地区行使管辖权的铁证。那么问题来了，这么大一块碑，是怎么跑到日本去了？正是因为它是地契，日本心虚了。一九零八年，日军在占领旅顺期间，进行了一场国家级洗劫。 日本陆军顾问黑田青龙专门制定了战时贵重物品搜集方法，把抢劫包装成了学术。他们动用重型机械，将保护石碑的石亭精细拆解成十八块构建，连同数吨重的巨碑一起像肢体一样被强行切割，运回日本。最后，这块象征主权的脏物被偷偷藏进了日本皇居深处。 一百多年来，他们不敢公开拒绝访问，甚至在二零零五年中国学者申请调查时，只给了五张模糊不清的照片。很多人会问，早不追晚不追，为什么偏偏现在？其实答案很简单，不是我们以前不想追，是以前我们国力弱，只能口头谴责，人家根本不鸟你。 而现在，我们有足够的实力告诉日本，该还了不还就付出代价。而且我们有足够的法理依据，把日本架在破坏国际法的审判席上。一九七零年，联合国教科文组织通过了关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约， 里面明明白白写着，战争期间掠夺的文物必须归还元属国。日本是这个公约的地约国，是签了字。现在他们霸占着我们的文物不还，就是公然破坏国际法。有人说，日本可能会狡辩，称这是战争战利品， 合法合理。可我想说，世界上从来没有合法的抢劫，也没有合理的掠夺。当年列强侵华掠夺的文物，如今正被全世界逐步侵还。他们的狡辩不过是自欺欺人， 根本站不住脚。说到这里，可能还有人会问，不就是一块石头，几件文物吗？至于这么较真，至于跟日本闹得这么僵吗？我想说，当然至于，而且必须较真。我们要的从来不仅仅是一块石头，要的是历史的真相，是民族的尊严。所以，六个月，这不是一个简单的时间限制，这是中国给日本的最后尊严。 我们不想把事情做的太绝，但前提是日本要识抬举，要正视历史，要主动归还属于我们的文物，要为自己一百一十八年前的强盗行径付出应有的代价。其次是国力背书，这也是最关键的支撑。有人说，航班取消，旅行提醒只是巧合， 和文物追索无关，别自欺欺人了，这正是官方与民间的协同作战。航班取消，不是故意刁难，是民间自发的抵制，是市场的选择。 旅行提醒是为了保护中国公民的安全，更是为了告诉日本，你的态度决定了我们的行动。如果你想继续霸占脏物，想继续歪曲历史，那我们就只能奉陪到底。你要承受的不仅仅是航线减少，交流减少，还有国际形象的崩塌。更重要的是，我们从来不是孤军奋战，这背后是全球去直民化运动的浪潮。 现在，希腊正在追着英国索要帕特农神庙的石雕，追了几十年从未放弃。埃及正在全世界范围内搜寻被掠夺的木乃伊和古董。意大利更是硬气，直接通过法律手段以实践，通过法律手段逼着美国博物馆把抢来的文物一件件吐出来。 日本右翼之所以疯狂反对，是因为他们知道，这块碑一旦回到中国，他们苦心经营百年的历史模糊站就彻底破产了。我们要回的不仅是文物，更是历史的话语权。 背上的二十九个字，是打在日本右翼脸上最响亮的耳光。日本可以藏起石头，但他们藏不住中国崛起的重力。即便在日本内部，正义的声音也在觉醒。二零二一年，日本律师赖进一郎带头成立中国文物返还运动推进会，连他们自己的有识之士都觉得拿着抢来的东西当国宝，是一种文明的耻辱。

向日本要求归还文物，日本会归还吗？那我向你要求你归还呗，一直到归还为止呗。天天增加压力，天天折腾呗。找理由啊。现在就是找理由不 断的提条件。当初让你收回去话就完了，我用咱们永远都是最早提出的方案，最好收回就完了。这事啊，那你不收那我就什么两用啊，什么不去你那旅游啊，非什么各种停行啊，各种要文物啊，这也是勾股定律， 用国家实力级，用各种行为一点底，卖货卖稳重，卖货稳重。一号链接杜鹃猫店。一号链接老百姓的口粮茶一号链接老百姓的口粮茶一号链接毛豆店。老百姓的口粮茶。杜鹃猫店一号链接杜鹃猫店一号链接杜鹃猫店。