剑来动漫里文圣跟崔东山见面了吗

为什么在剑来的最新一集中，文圣要收走陈平安头上的簪子？难道是看不起陈平安吗？其实不然，这并不是普通簪子，其簪子内部蕴涵一方小世界，里面的光阴流逝比外界要慢上许多。 这本是文圣留给齐景春的保命底牌，却被其用作待谁收徒。而文圣刚来到大理，第一件事就是收走陈平安，而是对于陈平安来说，这簪子放在他那里简直就是个烫手山芋。 收走簪子这个举动不仅是在保护陈平安，更是文胜想要去掉外物，让陈平安成为真正的陈平安。 而之后文胜切断崔东山和崔禅的神魂联系后，让其成为了一个真正的个体。此时的崔东山更像少年时的崔禅，性格玩世不恭。但让崔东山没想到的是，文胜不仅逼着他每天挨板子读儒家典籍，还被强迫拜陈平安为师， 天天罚我读那几本破烂书，还要我给那个姓陈的当学生。哎，我跟他陈平安能学什么呀？烧炭烧炭呢不是老头子你咋想的？你要是敢出现，我这次 保证骂你这狗血淋头。崔东山面对实力远低于自己的陈平安自然是十分抵触，所以他打心眼里是不认可陈平安， 而陈平安也是对其一路防备，甚至不惜动用两道剑气为东山洗头，好在文胜及时赶到，才阻止了这场同门残杀。 而崔东山真正认可陈平安是由于陈平安的两次教诲，第一次是文胜愿意收徒陈平安，而陈平安却拒绝了。文胜还说出了这样一句话，我不是那种能够把一门学问做到很远的人，读书识字，对我来说，就是一件很简单的事情，而我也只是希望以后能够自己写春联， 张贴在家门口，以后可以给我爹娘写墓碑，最多就是读出一些做人的道理，没有太多的想法。 所以老先生，我不会做你的弟子，对我来说，有些违心的事，一步也不要踏出。陈平安的拒绝，恰恰证明了他不是趋炎附势之辈，他不因为文圣是圣人就卑躬屈膝，也不因为眼前的好处就迷失自我。 然而第二次，是陈平安的一句，我再想想，让崔东山彻底认同了陈平安这个先生。崔禅年轻的时候，得不到老秀才的重视，每次向文胜提出的问题，立马就回答了出来，而习静春的问题，总会思所再三。可后来，当崔东山把当初问文胜的问题，又问了一遍陈平安，陈平安却说， 先生，我也有个问题要问，希望先生为学生解惑，若是以错误的方法，去追求一个正确的结果，对还是不对？你能这么想，我觉得很好。 先生读书还不多，学识浅薄，暂时给不了你答案，但是我会多想想， 哪怕最后还是给不出答案，也会告诉你先生想不明白，学生把先生给难住了。到了那时候，学生不要笑话先生。崔东山自始至终都在寻找的认可，在老秀才那一直无法得到，却在陈平安这里得到了。这也让他解开了多年的心结，认可了陈平安这位先生。

文圣为何让崔东山拜陈平安为师？陈平安又有多宠这位弟子？崔东山，他是崔禅的神魂分身，也是陈平安最为疼爱的开山大弟子。当初崔禅曾与白帝城城主政局中有过一场论道，集中就讨论了魂魄一分为二的设想。在师弟齐敬春以身讯道后，崔禅决定走出这一步， 他将自己一半神魂装入古蜀蛟龙一退中，而崔东山这个名字则是政局中为其取的，寓意着东山再起。按照崔禅的安排，崔东山前往黎朱洞天，核心任务是断其静春的文脉， 可崔东山自始至终都被蒙在鼓里，不知崔禅与齐敬春这对师兄弟的争斗，从来都是演给天下人的一场戏。为了断文脉，崔东山拼尽全力，可他万万没想到，齐敬春的文脉早已悄然传承给了李保平。崔东山一番算计，不仅全盘落空，反倒自此与陈平安的大道紧紧绑定，境界从十境一路暴跌至下五境，成了彻头彻尾的输家。 就在崔东山狼狈不堪与陈平安结下芥蒂之时，文胜老秀才终于自文妙功德林走出，他见到这位带着崔禅少年模样的弟子，没有过多苛责，反而亲手切断了崔东山与崔禅之间所有的神魂连接，让他彻底脱离崔禅的意志。随后老秀才安排崔东山拜陈平安为师。 老秀才这么做的主要原因，便是为了让崔东山有个全新的开始。当年三四之争，他未听崔禅把仕宫学说讲完，便立声否定他的忽视与没解释，最终造成了相依为命的首徒叛离师门。这是老秀才心底的刺，老秀才想让陈平安将崔东山引上一条截然不同的路，待自己实现与释怀对昔日首徒的那些意难。平 文盛为了保证崔东山不对陈平安下黑手，还在前者身上种下了一道神秘术法，只要崔东山心中生出想要打死陈平安的想法，那么他的手心就会被抽的红肿起来。被逼无奈下，崔东山只能不情愿来到陈平安面前，死皮赖脸的求着陈平安收自己为徒。面对这个便宜弟子，陈平安可谓是直接将警惕给拉满了， 毕竟在陈平安的心目中这崔东山一看就不是什么好人，哪怕有杨老头出面担保，陈平安依旧不敢放下防备，他怕自己一时心软便落了对方的算计，对不起齐先生的嘱托。 众人行至秋炉客栈时，陈平安看着崔东山整日看似恭敬实则试探的模样，愈发觉得他不安好心，心中犹豫不决，不知该如何是好。 就在这时他想起了齐先生的教诲，遇事不决可问春风，当春风拂过给出肯定的答案时，陈平安便不再纠结看这弟子崔东山舟车劳顿，直接将剩下的两道剑麻剑器送给了崔东山洗头，只能说开山大弟子就是不一样，这待遇也是没谁了， 幸好崔东山身上的法宝众多，假周后事，不然他还未出师便要先丧命了。而这一幕也彻底激怒了崔东山，他当即准备与陈平安不死不休。可崔东山怎么也没想到李保平眼看情况不对，竟直接拿着齐先生留下的静心印章对着崔东山的脑门就是哐哐几下，崔东山一个亮枪，修为被禁差点昏死过去。 而也就在陈平安要动手清理门户之际，文胜老秀才急忙赶来劝架，这才慷慨缓解了师徒二人剑拔弩张的关系。此时过后，崔东山与陈平安之间渐渐放下成见，相处的越来越像真正的先生与学生，只是这份像还差一个真正的气息，让彼此彻底交心。直到二人再次来到大随书院时，崔东山看着陈平安问了一个问题， 若是以错误的方法去追求一个正确的结果对还是不对？而以错误的方法达成了一个极其难得的正确结果，有没有错？陈平安文言当即如临大敌，皱着眉反复思索许久后才对着崔东山坦诚道，我现在还没有答案，要再想一想。 可就是这句简单的话，却让崔东山瞬间泪崩。也是在这一刻，崔东山彻底认可了陈平安这个先生，这份师徒情终于跨过了算计与隔阂，走到了真心相对。 而陈平安也未食言，他记着弟子在大随书院问的这个问题，此后的日子里无论走南闯北历经多少厮杀都在反复思索答案，最终他将自己悟出来的答案一字一句刻在了一根由金色雷鞭炼成的行山杖上，将这柄珍贵的法器当做礼物送给了崔东山。 说到底崔东山所求的从来都不是一个标准答案，而是一份被重视。当年少年崔禅问老秀才问题时，老秀才想都不想就给出了答案，而对于齐敬春提出的问题，老秀才却是想了十年， 这是当年少年摧残的遗憾，也是崔东山的执念。在陈平安身上，崔东山这才知道，原来自己的问题，也值得先生放在心上认真对待。

这是文胜最开心也是最自豪的时刻。十年后，当陈平安终于如愿成为他的弟子，文胜插着洗衣机而起，看的一旁的左右却是满脸无语。在陈平安十四岁那年，他与文胜在秋楼客栈迎来了第一次见面， 于是二人坐而论道即将文胜原本打算按照齐庆春的意思将草鞋少年收为自己的关门弟子，可陈平安却选择了拒绝，因为他认为自己没读过多少书，还担不起文胜弟子的身份， 而且陈平也觉得自己根本就不是那种能够把一门学问做到很远的人。对此文胜虽然有些失望，但却并没有强人所难，而是让一切顺其自然。往后十年时间里，陈平读遍了三教百家的书籍，可他兜兜转转还是觉得文胜的学问最大最好， 于是在落魄山祖师堂见了以后，陈平安便将文胜的神像居中高挂，以此承认文胜的先生身份。而另一边的文胜也时常在暗中观察陈平安，眼见这位尚未拜师的关门弟子将他的顺序学说发扬光大，文胜的内心可谓是相当满意，甚至逢人便说陈平安的事迹，并毫不吝啬的夸赞这位关门弟子。 文圣也是越来越期待他们忠诚仕途的那一日。在陈平安二十四岁那年，马化腰组准备倾尽全力向剑气长城发动总攻，在孤立无援的情况下，整个剑气长城必然会被攻破，为此文庙不得不在浩然天下提前布局，但 由于浩然九州的实力存在差距，所以文妙便派文圣前去剑气长城借人。在此期间，文圣意外得知了官门弟子陈平安挂自己画像以及与令瑶订亲两件事情，一时之间双喜临门。文圣简直无法用言语形容此刻的高兴，甚至这一刻的喜悦程度要超过他当年成为儒家第四位圣人。 原本文圣此行并不打算去见陈平安，毕竟一旦妖族得知文圣在此，必然会派遣大妖拦截，即使他想走都走不了。也就在他准备离开时，二弟子左右却向好奇的询问到， 不见见陈平安吗？文胜听后一边暗自窃喜，一边故作生气的怒等你管我！左右听后瞬间不再言语。见状，文胜兴许是觉得有些心虚，于是赶忙开口安慰左右，并邀请他前往更为安全的五彩天下，直至左右已经下定决心要战死在剑气长城，所以果断拒绝了先生的提议。文胜听后立下哀怨道， 我这个先生当的委屈啊！一个个学生弟子都不听话，左右文言立马挑刺道，不还有个陈平安。门上一听，当起陈这个脸，语重心长的教育弟子道，左右啊，你再这么戳先生的心窝子就不像话了，毕竟陈平安也留在了晋级长城。左右也是想到了这一点，于是问出了心中的疑问，先生为何不适合与陈平安见面？门上一听， 一张褶皱老脸瞬间露出了得意之色，他一边笑着皱眉一边炫耀道，听说你的小师弟刚刚在夹心山头建立了祖师堂，挂了我的神像，居中最高，其实挺不合适的，偷偷挂书房就可以了吗？我又不是讲究这种小事的人世间虚名虚利太无端，如那浊酒的盐水花生一口一个， 一旁的左右一脸的无语，看着自家先生嘴角都要咧到了耳根，他当即踢向脑老范先生，把脸上笑一收一收，下一秒没有意外，文胜跳起来就给了老身左右脑袋一巴掌，毕竟文胜众多弟子中就属左右最没眼力见，也最不会拍马屁。 南京左右提醒文胜还是决定去见一见陈平安。时隔多年，师徒二人再见之时，文胜欣慰的拍了拍陈平安的肩膀道，长大了，辛苦了。面对这场不期而至的酒杯重逢，陈平安除了笑容也没有说什么言语。之后文胜便拉着左右和陈平安一起喝酒。等到师徒三人在酒铺入座以后，文胜便询问两位弟子你们俩认了师兄弟没有 等着。左右一听当即说出自己的心里话，没觉得是，一旁的陈平安也跟着附和同理纹身一听啊，瞬间气不打一出来，不过他当然是偏袒官门弟子，所以习惯性的巴掌又拍在了左右脑袋上，并气呼呼的教育道， 怎么当的师兄不过是早些拜师求学而已，你瞎了不起个啥，你这都打光棍多少年了，别的不说，只说这件大事上，咱们纹身一卖，如今都靠你小师弟撑场面了。眼见左右被牵牵牵在城头上，打 算教晚辈剑术来的左前辈也担心晚辈境界太低，所以比较为难文胜。文言大怒，居然还有这样的事情，气不过他又是好雪媚的一巴掌拍了下去，敲得左右脑瓜子嗡嗡的，只得委屈巴巴的摸着自己脑袋，心中也暗下决心， 等到先生离开了近去长城，我左右就半点不为难了，一定好好的教师弟练剑。或许是感受到了师兄的杀意，陈平阳赶忙补充，不过左前辈还是给晚辈撑过腰的。文胜故作惊讶的呕了一声， 然后轻描淡写的安慰左右，啊，房台那一巴掌是先生打错了。左右啊，你咋个也不解释呢，打小就这样，以后改改啊。一向宗师重道的左右自然不能说先生的不对，所以他只好用沉默来表示自己的抗议。不过左右已经安下决定要教陈平安两场剑术，一场肯定是不够的。之后师徒交谈间，陈平安突然告诉文生， 山崖处的富山主一直很挂念先生，当先生二字从官门弟子的口中说出时，文胜差点喜极而泣。为了能多听几遍，文胜强装镇定故作装聋的问道，谁啊？什么再说一遍？看着自家先生这副模样，左右一脑袋的黑线，甚至默默翻了个白眼。等到文胜得张佐月又听到先生二字后， 左右才突然询问陈平安道，为何当年不愿意承认先生是先生，如今境界高了，反认了先生？陈平安文言真心实意的回答道，当年我都没读过书，凭什么认先生， 就凭先生是文圣吗？先生愿意收取弟子，弟子入门之前也要挑一挑，先生读过三教百家书就想到货比三家，最终认定先生学问果真最好我才认，哪怕先生反悔不认了，我自己都会孜孜不倦的拜师求学，如此才算正心诚意。陈片的话让耿直的嘴愣了半天， 这不着痕迹的马屁功夫简直是炉火纯青，老实人左右在心里疯狂的父匪，见过不要脸的，可没见过真不要脸的。陈平啊，你家里是开倒立铺子的不行啊，一定要给这小子将练剑加到三场！对于文商来说，陈平的回答简直是说到了他的心坎，不仅愿意拜他为师就算了，还奉承文商有卖的学问，是天底下最好的。 一番肺腑之言，让文圣是相当满意，甚至满意到不能再满意，再次妄想关门弟子的目光，也是越看越喜欢。不过等到文圣真正看到自己在落魄山祖师堂的画像后，他却对这位关门弟子有些愧疚。毕竟自己这位混账先生，从来没有为弟子做过什么，既没有细心传授学问，为其细细解惑， 只是稀里糊涂的向少年灌输了一份顺序学说，还害得少年年纪轻轻便已困顿不前，思虑重重。正是这份愧疚，让文圣日后千方百计的想弥补，甚至来到遂山之巅，见智圣贤师学，文圣都一心想着为陈平捞好处，以至于文圣当着智圣贤师的面，就吹捧了起来。老头子你是不知道， 我这关门弟子是我这一脉学问的积大成者，找媳妇一事，更是比先生比师兄青出于蓝而胜于蓝多疑，听得智圣贤师也是一阵的无奈。

文胜，他是端坐如家文庙第四高位的圣人，更是剑胆中最护短的老先生。你随我剑身我可以忍，你损我刀捅我也可以让，但你要是欺负学生，那老朽只能豁出这条命。文胜本名寻清，他出身于中土神州的某个仕途王朝内， 他起初只是一名寒酸的学生，靠着努力才好不容易考上秀才公明，才逐渐有了些本事和名气。求学期间，文胜都只会去那喝酒，这么一件事情 从来都不提自己子女。等到朋友死后，文胜才知道朋友子女成为了朝廷的皇子公卿，不过他横行霸户，祸国殃民，但文胜的朋友却守在那个破烂酒肆，直到自己老死为止。 朋友的遭遇让文胜逐渐明白了一个道理，读过多少书就敢说这个世道就是这样的，见过多少人就敢说男人女人都是这般德性。一直以来，治世贤的学问越高，地位越高，神位不断远离人间，那么人间怎么办？ 对此，李胜、亚胜的儒家圣贤都给出过自己的答复，只是智圣贤师对此仍是眉头不展。直到文胜老秀才横空出世，并提出了人性本恶，教化向善的思想，儒家的第二位圣人李胜对此高兴不已， 毕竟人性本恶正是理智所起，这位老秀才的学问在智圣贤师和李胜看来还是很实在的。不过文胜的思想恰好与儒家第三位圣人亚胜的思想完全相反，因此当老秀才还在落向学术中传播自己的学问时， 压圣犊子阿良突然登门拜访，并气势汹汹的要将老秀才打一顿。直是老秀才实在是太能说了，两人居然在一来二去之间成为了朋友，而阿良因此成为了文圣日后一脉的狗头军师。继阿良之后落相学熟，又来了一位二十四岁的外乡青年， 来者认可了老秀才的一肚子学问，当即便要拜师，于是此人便成为了文圣的首徒，而他正是日后历练。天经了大离国事催禅拜师以后，老秀才便定下了诸多繁琐的规矩， 这使得士头二人常常混到连饭都吃不饱的地步。后来有一天，崔禅再无法忍受这样的苦日子，于是选择破坏文庙的规矩，赚了满满一大袋银子。事后，文氏让崔禅把钱全部回去，并教育道，读书人只要一天不饿死，就还是要讲一天道理的。 随着士头二人的生活越来越拮据，崔禅便写信将孙儿带回，而是寄给孙儿的家书，末尾 留下了一个科举之意，侧提考究文生的真才是学。为了得到崔成的认可，老秀才挑灯通宵，把一肚子学问都给掏空了，这才硬生生熬出了一篇千余字的答卷。事后，崔成虽然评价文生学问一般，但他还是认可了对方的秀才公民， 并定时给仕途二人打钱，让他们熬过了最难度过的时光。随着仕途二人的生活不再窘迫，崔禅便索性地愿望就是逃离满天下，于是他便索性答应了。 没过多久，一位眼神清澈的高大少年找到了老秀才，他表示自己没有钱，但是却想读圣贤书学习道理， 所以少年打算向老秀才借钱，在其手底下拜师读书。不过日后他这位学生要是高中状元为先生招来更多的弟子，那么他便不还这位钱了。由于纹身手头还算是有些宽裕，再加上醉缠在身边，没一个师弟也不像话，所以老秀才还是将少年收为了自己的第二位弟子， 而此人正是未来浩然天下剑术最高的左右。后来落相选手又来了一个沉默寡言的高大汉子，此人正是拥有万载道陵的远古大妖军舰，他虽是己泽天下年龄最为悠久的修道之事，但正所谓闻道又相厚，军舰还是甘用化名刘十六拜入老秀才的门下。 只不过这文圣三弟子还怕自己的妖族身份会给先生带来麻烦，所以他只愿意认老秀才为半个先生。之后大师兄催馋还在不知何处拐了这位少年， 这位少年长得聪明灵秀，瞧着就让文胜打心眼喜欢，一看就是个读书种子。要知道文胜诸多弟子中催产的彩铃虽然很高，但他却对科举相当排斥，而且脾气还很执拗，其他弟子更是指望不上， 所以老秀才便将门下出进士老爷的希望全部寄托在刚入门的小弟弟身上，而这个弟子正是文胜从小就喜欢和偏袒的习文胜。以后老秀才为了替补家用，他不得不四处游历讲学，因此大师兄催产便承担起了戴师授业的重担。 之后两场三教辩论开始，要知道在之前的三教辩论中，儒家一直都讲不过佛道，两家输得尤其多，更何况此次代表儒家出战之人还是极其无名的老秀才。正当不少君子贤人都觉得儒家完蛋之时， 老修才不仅靠着三寸不烂之舌说服了取两教的佛子道士，甚至还有无敌之资连营良长，甚至让不少佛子道士直接转头如家门下，这在当时被视为是一种破天荒的壮举。只是赢下三教辩论的老修才并没有离开，他反倒是正襟为坐，伸出双手有请道祖佛祖落座。 这正想，已经无数岁月不曾碰头的两位居然真的来了，而且智圣贤师和李生也来了。只不过当智圣贤师一到场时，他就立即隔绝天地，等到老秀在再度出现之时，他却是在龇牙咧嘴的歪着脑袋，揉着耳朵，多半是被几人抱揍了一顿。三角辩论结束以后，老秀才正式得到了文喵的认可， 其神像金身被摆放的文庙中的第四高位，他因此成为了儒家第四位圣人，文圣。要知道文圣两战成名以后，无数学宫大祭酒，圣群邀请，书院山主哭着喊着要他去传道讲学，一时间文圣一脉可谓是如日中天， 甚至还有了一家之群明月当空的赞誉。在那之后，文胜举世瞩目，门下敬明弟子不敬明弟子如云，这也导致老修仔经常需要一座座学宫书院跑个遍。久而久之，催禅左右齐庆春便有了各自的道路。催禅凭借着自己的才情找到了仕工以后世间无一物，无一人，无一事，不可为我所用。 可当催禅将这门学问告诉文胜时，一向以治学严谨著称于世的先生却很快打断弟子，并给催禅留下世风日下罪魁祸首八个字。文胜之所以如此，是因为他很清楚仕工学术的弊端， 倘若人人都因为这门学说而斤斤计较，计较得失，那么人心将会更早的进入到末法时代，到那时候，即便是智圣先师李圣出手补救都无济于事。 由于文圣并没有将自己的理由和顾虑告诉崔禅，因此学生才会对先生心生怨气。而左右则是性格执拗，常常喜欢和人当面摆出道理，这使得左右为自己和先生带来了很多麻烦。等到他年纪稍大一些时，左右才发现世间不公难以仅靠言语解决， 于是他便离经叛道，开始跟着阿良学剑，打算以剑道进行心中的正义。对此文胜并没有反对，他是劝诫左右还是要多读书，要以天地大道、人间苦难作为剑鞘，不然先生如何能够放心学上练剑不读书。 在文胜诸多弟子中，齐敬春所走的道路是最为经受还所，他凭借自身抱罗万象的学问，逐渐实现三教合一的出行，甚至有望力教成族，成为三教祖师一般的人物。眼见弟子们越来越有出息，文胜也是相当犀利。 只不过有一次刘十六和齐敬春游历中土神州之时，某位与白玉京大有渊源的五岳正神不仅不让二人登山，甚至还嚣张的要拘押齐敬春和刘十六当互读的老修才得知此事以后，他竟使用自己的本名字将一整座中土大型五岳压的陷入地下，那位靠山极大的五岳正神因此当场金身粉碎。 要知道老修才堪称是一位不折不扣的修道天才，他在四十岁时才开始修道，后来文圣仅仅只用了六十年的时间，便实现了河道跻身十次剑，他也是除令昂以外世间修道速度最快之人， 而且老修才本可以和道杀力更强的人和，但由于文庙圣人的职责所在，他是选择以圣贤功德与山河和道在内位。五月正神的金身粉碎以后， 盗贼的二弟子于斗大为震怒，他甚至险些就要破开天幕，从天外硬闯到好人天下。谁成想那时还不算老的老秀才不仅没有害怕的躲回如家学功，反倒是单枪匹马直奔天上。老秀才在两座天下的交界处，跟气势汹汹的于斗当面对峙，并且他还故意伸长脖子让于斗砍难以趟天上之行。人圣可谓是魂不灵的海， 此事也成为了他最为惊世骇俗之举。后来随着崔禅提出试工学说以后，文圣与亚圣之间的三死之争也开始变得愈发激烈，要知道这场争斗将直接决定浩然天下未来的文脉走向， 于是文庙干脆将这场三死之争放到台面上进行。这场争斗整整持续了一夹子光阴，从表面上来看，三死之争乃是文圣与亚圣之间的学问之争，但实际上却是儒家内部对秩序和人性的辩论探索， 最终还是要靠文圣与亚圣的学问合力才能再一次撑开天地。不过这些都是后话。在三死之争的六十年时间里，文庙让文圣一脉与亚圣一脉分别在中土神州的两大王朝中分别推行礼乐和士工发展六十年时间， 而后才通过各自的优劣定输赢。由于士工学问并不完善，再加上崔禅在三死之中最关键时刻离开文圣一脉，这导致文圣彻底在这场三死之争中落败。之后老秀才也是愿赌服输，他不仅心甘情愿的自求于文庙宫的邻种， 而且还任由自己的神像被搬出文庙打碎。当初文圣的神像被搬出文庙时，老肖在其实还好，甚至一脸无所谓的样子， 直到各地读书人开始打砸神像时，文圣才拉着志成仙师在旁观看，不过他却并没有如何委屈诉苦，只说读书人最要脸面，遭此羞辱，忍无可忍也得忍。但文圣却希望志成仙师能让文庙对他文圣一脉宽待几分 催产，要去就随他去吧，毕竟他的授功学问到底是在为人间做千秋思量，并且文圣还让制圣先师多护着齐静春这么一颗好苗子，而等到左右哪天铺开飞升境平静的时候，制圣先师也不能光看着不做事，毕竟李圣的规矩大可大不过制圣先师的面子， 文圣在那时候与制圣先师讨价还价半天，甚至还死气白咧的揪住对方的袖子不点头不让走。所以制圣先师最烦老秀才了。 而且尽管老秀才常说文圣一脉从不求人，可他作为先生却到处苦苦求人，也暗中做过很多事情，甚至舍弃的一切付出了很多。在老秀才自求功德林期间，他的书记便在浩然天下被封禁，其道统因此断绝，昔日弟子更是流散四方，文圣身边独留左右一人。 直到齐敬春力扛天道反不深思以后，文圣才不得不破开昔日誓言离开功德林，为了去见一见小齐为自己选中的关门弟子， 老秀在甚至跟三鸟一家的所有圣人做了一个谁都想不到的约定，他为了离开龚德林，竟是主动放弃神奇皮囊，放弃儒教圣人的诸多神通，仅仅这神魂游走天地间。老秀在离开龚德林以后，他便一路从中土神州赶往保平走期间门圣还亲手斩断了崔东山和崔产的神魂联界，让二人真正成为了单独的个体。 由于老秀才深知事功血仇的弊端所在，于是他便强行让崔东山拜陈平安为师，并以此来学做人。后来阿良护送陈平安等人来到红竹镇时，老秀才恰好也来到了此地， 只是他并没有直接现身认下自己的关门弟子，而是拿走陈平安头上的文圣玉簪，让一切随缘，毕竟师徒二人是否熟知同归都不好说。不过陈平安面对玉簪的突然失踪，虽然心里很失落，但却很快接受现实，并打算日后做一只一模一样的。 老秀才见到自己官门弟子如此心性，当即会显一笑并低声道善。由于老秀才并未将崔东山拜师一事告知陈平，这使得后者一直对崔东山充满戒心，二人的矛盾因此逐渐增大。直到蛐蛐小队来到秋炉客栈之时，陈平与崔东山的矛盾彻底爆发。 为了避免后者伤害到李保平等人，陈平当即便使用剑妈的两套剑器想要将崔东山置之死地。正准备离开保平州的老秀才感应到陈平与崔东山自相残杀时，他便火急火燎的赶去劝架。谁曾想剑妈为了替齐静春出气，他竟是摆设的一座绝世剑阵请文胜破阵 请文胜无奈之下只好提议换种打法，由于内种打法对陈平有利，所以文胜才能在秋鹿客栈与官门弟子迎来第一次见面。 之后他不仅化解了陈平与崔东山之间的矛盾，而且还将三四指正的真相告知了崔东山，并以此化解了心中的心结。等到文胜教育完崔东山以后，他便拉着健妈和陈平进入了自己的山和画卷中。文胜原本是想利用自己关晓的碎山阻拦二人 习成祥，在剑妈的引导下陈平竟是以剑开山，爆发出十三剑甚至直逼十四剑的恐怖威力。这一剑不仅劈开了山和画卷齐建峰，甚至还直接破开远在中土神州的护山大阵砍到了遂山本体之上。陈平与剑妈温见文生过后，老舅仔便带着陈平、李保平等人作而论道， 其剑文生笑着询问到，陈平，你觉得如何？愿不愿意按照齐敬春的安排当我的弟子？陈平问言只是认真的回应到，哪怕是齐先生想我做的，但只要我觉得做不到的我还是会不答应， 而且我根本就不是那种能把一门学问做到很远的人，所以老先生我不会做你的弟子。文圣听后并没有大失所望，而是和颜悦色的询问到，这是你现在的想法对不对？如果以后你觉得以前是错的，会不会改变主意反过头来求我收你做弟子？陈平安毫不犹豫的回答道，当然， 但是如果到时候你不愿意收我做学生，我也不会强求。文圣一听就觉得很奇怪啊，自己堂堂文圣，小时候关门弟子为什么会被拒绝？难道不应该是先落在为安吗？毕竟万一有问题，还能有自家先生顶在前边。然而陈平安却说有些违心的事情一步都不要走出去。事后陈平安还怕文圣因此事怪罪自己， 于是他在酝酿很久以后，还是忍不住问道，文胜老爷，你有没有生我的气？文胜拍了拍少年的肩膀，到以后你就安安心心的求学吧。而后他又自顾自的笑眯眯说道，少年人的肩膀 不要急着挑起什么国仇家恨浩然正气，而是要先担起青丝 明月草长莺飞的美好事物才对吧。虽说此行没有让陈平安拜师成功，但作为先生，文胜还是舔着脸向苏一山正神求来了件披小风都当做见面礼，这也是陈平安日后的非见。初一之后，老秀才离开保平洲，独自前往南坡峪州的隐音城市找陈春涛的说法， 毕竟当初阮琼之所以能够提前进入小镇，正是隐音尘士在暗中推波助澜，而此举也是断了齐静春的一条生路， 毕竟当年阮琼如果不来接任圣人一职，那么齐敬春便可以申请继任，如此一来，在天道反扑之时，齐敬春就有理由能够出手抵御，而不是仅凭本命字硬抗。出于对齐敬春的愧疚，陈川选择让文胜借走了自己肩上的一轮大日后去老秀才也是将大日的精华放在兵家出租女儿的转世赔钱演出，使其获得眼含日月洞察人心的， 而他也是老秀才为陈平物色的又一位弟子，文尚想凭此让弟子深刻体会到不尽恶不知善。不久后陈平深陷老龙城乱局，险些被多谋杀害，文尚心急如焚，当即在遂山正神的帮助下一步抵达保平州老龙城。 他本想出演与亚圣一脉坐镇天幕的两位圣人讲道理，不过此时的老秀才依然不是文圣，所以两位圣人甚至懒得搭理他，好在见妈霸道出面，这才逼得亚圣不得不亲自出手调停此事之后亚圣不仅将一块无赡养浩然弃玉牌送给了陈平当陪礼， 而且他还让文圣全权负责为此时善后，亚生爷们不再过问，更不会干涉。于是老秀才便的时候找到左右托玛特，没有保护好齐敬春和陈平安，正因如此，左右才会奉师命前去同夜宗杨，并一剑斩杀杜蒙。 此事过后，左右便拜别文圣，前往他心心念念的剑系长城参加即将到来的终极大战。在离别之前，文圣不仅让一辈子都不曾潇洒的左右一定要潇洒，更夸后者剑练的好，书读的更好。 随着剑气长城保卫战即将打响，文庙为了履行万年之前制胜先师对陈青渡的承诺，于是打算为剑气长城开辟出第五座天下。五彩天下。 由于开辟五彩天下仪式需要文圣和白野二人合力完成，为此文圣与白野都没有立即答应，因为他们都在等陈平安在书简湖问闲局交出的答卷。书简湖问闲局落幕以后，陈平安交出的答案没有让白野等人失望，所以文圣与白野才会前去开辟第五座天下。 有意思的是，等到陈平安重回落魄山建立自己的祖祠堂时，他竟是选择在祖祠堂最中央高挂文圣的画像，正式认可后者成为自己的先生，而后文圣得知此事以后，直接笑得合不拢嘴，不等五彩天下开辟完成文庙，便让老薛的前往晋祠长城，借几位顶尖战力坐镇浩然天下。 为了完成任务，老秀才只得舔着个脸去求剑妈帮忙。在剑气长城借人期间，老秀才还抽空去见了宁瑶，眼见自己纹身一卖，终于不再是人人打光棍，老秀才甚至竖起大拇指夸赞官门弟子陈平安。而且老秀才还与左右和陈平安喝了一顿酒，至此先生身边不再独有左右一人。 由于害怕蛮荒大妖处处阻拦，所以文胜很快便与剑妈一路回到宝瓶中，期间他还特意去拜访罗坡山，见一见自己在祖师堂的画像，以及看一看赔钱陈短书等人， 但让老秀才还跑去小镇看看习静春曾经生活过的地方。之后他便重返五彩天下，与白野继续开的天下。期间文胜为了帮助陈平向白野刷好感， 他也是一直孜孜不倦的向白野讲述陈平的事迹，这使得后者听到耳朵都起茧了，甚至有些受不了。更过分的是，五彩天下开篇完毕后，老秀才竟是趁着白野外出远游时，前去他家偷山上修士梦寐以求的万年图， 一想到以后关门弟子也用得着，所以老秀才又多拿了点，当白爷远游归来时，自家桃树之下也是一干二净，这也使到好脾气的读书人当即一剑送客，直接将老秀才砍回了浩然天下，等到剑气长城被攻破以后，浩然保卫战便正式爆发。 此战期间门上一迈立马天青，可老秀才却并没为自己的弟子求任何东西，他而是为陈川向白泽借来腰足户口本搜山图，让陈川能够凭此死守住南普四周，以免其身败名裂。 要知道不管是开辟五彩天下还是助力沉船死守南浦苏州，都让文胜积攒了巨大的功德，可文胜却舍弃这些功德不要， 只为帮助逆咬等进修的飞升城求得一个大到庇护，老秀才甚至为此凭借一己之力吵赢了文庙一帮人。在浩然保卫战期间，老秀才不仅以理智三本点拨毛晓东，让其跻身御步境界，而且老秀才为了崔禅的谋划，他还特意向礼记学宫大祭酒吕喜借走本名字山字，令日后崔禅能够施展山水颠倒将陈平安换回来。 而且老秀才借本名字期间，他还恰好偶遇了前来中土神州远游历练的李保平和赔钱。眼见门上一卖再传弟子有女，夫子气祥，老秀才可谓是高兴不已。在加川五年开春时分，老秀才与昔年手头催禅终于在保平州中部的大力陪读再度重逢穷酸。老秀才在沉默许久以后，还是率先开口自我调侃到 时隔多年，先生好像还是囊中羞涩。 此时的老秀才仿佛在说，先生也有错，先生有不对的地方。大离国师秀虎新年，文圣手头催禅美颜立刻后退一步作揖答道，六跪二熬的螃蟹其实滋味也很好。 催禅即使在缅怀露馅求取的时光，也是在承认先生永远都是先生，直到此时，师徒二人才最终兵势前显。最后文胜将山子送给催禅，并表示，这个字是我接的。老秀才言下之意就是，这个本命字还不还，何时还，怎么还，都只是他老秀才的事情，与他催禅和大礼无关。 事后证据中询问老秀才道，老秀才真不劝催产改变主意。老秀才听后只是叹惜一声道，弟子个个都太好，先生不忍心去说，说了也没用。离开催产以后，老秀才便动身前往束江湖，并舔着脸从屈原手中拿到了山鬼涉江、东军招魂四篇著作。之后老秀才又动身前往桐叶洲， 期间他特意去拜访了文胜粉丝团团长柳柔，后者追寻成功时简直震惊到无以复加。在文胜拜访柳柔期间，他还恰好遇见了不成器的弟子左右气走于心，恨铁不成钢的文胜当即一巴掌拍在左右的头上， 虽然先生没有教过如何讨媳妇，但也没有教过左右打光棍啊，如此一窍不通，实在是令先生生气急了。后来战火蔓延至保平洲之时，老秀才特意回到了保平洲，并且他还在此地等到了阔壁已久的三弟子军衔。 直到白爷仗剑赴瑶州深受八位王座大妖围杀之时，文胜才火急火燎的赶往遂山之巅，请求智圣仙师保住自家兄弟一命。 智圣仙师虽然没有出手相助，但他却为老秀才指了一条明路，正因为如此，他才会去往龙虎山天师府，求大天师赵天籁借剑，此举后来也是让四大仙剑齐聚白野身侧，可即便如此，白野最后还是没能创造奇迹，不幸被大妖刘叉一剑镇杀。 好在白野的残余魂魄在智圣先师和文圣的帮助下得以保全，白野虽然失去了所有修为变成孩童，但却还是保留了原本的记忆。 由于清明天下大玄斗冠的孙怀忠道长曾与白野有过一份赠剑恩情，为了回报这份恩情，智圣先师让老秀才亲自将白野送往大玄斗冠中修行。等到老秀才从清明天下重返浩然之时，他恰好遇见崔禅幻化成齐敬春在老龙城战场现身，为了不让自己太过心碎难过，老秀才竟是不敢看宝瓶桌一眼。 浩然保卫战落幕以后，天下豪杰齐聚中土文庙参加仪式，而这场仪式的主角一共有两人，其一便是文圣的得意弟子陈平安，其二正是老秀才本人。由于文圣一骂呀在浩然保卫战中的功绩太过突出，所以李圣宣布为其重塑神像，便让老秀才在文庙陪侍的位置不变，正式恢复文圣身份。 去文庙仪式期间，文圣还特意向李圣询问陈平的本名字一事，李圣文眼当即给出了自己的结论，由于自碎金粉胆和他建起长城的缘故，陈平此生基本上是无法修成本名词了。文圣得知此事以后可谓是如遭雷劈，于是他赶忙厚着脸皮向李圣讨要好处，正因如此，这才有了后来治圣先师与陈平的相见。 而在这场文庙仪式的最后，文胜引来众多嫡传和载船都齐聚文胜身边，这让后者高兴不已。在老人眼中，每一位嫡传弟子和载船各有各的好，所以大家都是最好的， 因此文胜最后才会在临别殉颜都好好的平平安安。等到所有人都离去，文胜独自坐在凉亭内，只是这一次老人并没有太多的离别伤感，反而期待下一场重逢。文胜则是前往了蛮荒天下，负责主持那边的所有具体事务， 因此作战浩然天下便落入了老秀才这位文圣身上。不过他作战浩然之时一直都想方设法的帮助自己的弟子，当宁瑶在保平州出现为陈明远斩杀十三间鬼屋之时，老秀才不仅偏袒宁瑶的行径，而且他还为了帮弟子提亲，还为宁瑶带来了全天下独一分的聘书。 这份聘书是老徐仔特意拉上了如家文庙、政府三位教主以及其他二十位圣贤，所有人齐心合力，真字逐句小心推敲，最终才有了一篇仅有百字且文采斐然的聘书。而且当陈平安将神性陈篇的一事告知文圣之时，后者便立马前去文庙喊李圣，等到李圣确定神性陈篇并无遗患以后， 他甚至还将陈平安缪二人送往晋祠长城，让他们前往问剑脱叶山。而陈平安五人问剑脱叶山期间，新天庭共有忠义，为了算计另外半个亿的陈平安，他竟是从秀中年起被妻子砸向洛布山。要知道这一级的威力非同寻常，即便是身在大理京城的老秀才都难以抵挡，好在政局中及时出手，替洛布山揭下了这一席， 不过作为回报，他希望陈皮能放弃在桐叶洲创建夏中的打算。政局中之所以如此，只是想让那位年轻警官心里不得劲，当年在书简活没能做成的事，如今依旧做不成。尽管政局中曾经答应过翠蝉，要为他的小师弟互道一场，但如此互道，又怎么能不算互道呢？ 后来还是文圣亲自出面替弟子争取，这才让落魄山下宗选址同夜周一事照旧。日后文圣的日常便是在文庙和落魄山两头跑。无论是陈偏、顾乃、江社还是周密，文圣总是要到场给弟子撑场面。正是在先生的偏心和宠爱之下，陈偏才能坐实浩然太子爷的身份。

这绝对是剑来里最让人唏嘘的仕途，一个是儒家的第四圣文圣，一个是冤枉天清的秀虎催禅，他们曾相依为命，熬过了最难的日子，却因一场误会形同陌路。当阿良当众说出老秀才其实认可你的仕工学问时，催禅的反应为何会如此剧烈？他与老秀才的感情又有多深呢？ 都说老秀才最疼爱的弟子是齐静春，可他对催禅这位最早相依为命的手徒从不是偏爱齐静春那般外露，而是深埋于心底的偏袒。早年还没成为文圣时，老秀才公有一肚子学问，却郁郁不得志。更惨的是，老秀才的经济条件非常差，吃穿用行几乎都要精打细算，时常还会出现闹饥荒的窘境。 而彼时还是少年的崔禅刚刚离家出走来到中土神州，他在一处学熟旁停住了脚步，因为崔禅觉得里面那位先生虽然看着十分穷酸，但对方讲的学问却非常好。而老秀才也早注意到了窗外的少年，一眼便看出他气宇轩昂，并是有钱人家的孩子， 于是便更加卖力的讲了一些精妙学问，而这也刚好将崔禅深深折服，他就此拜入了老秀才门下，成为了文圣一脉的大师兄。更让老秀才没料到的是，这个主动求是的少年不仅聪慧过人，家底殷实，还烧的一手好菜。 对本就生活拮据的老秀才而言，催禅的到来简直是雪中送炭，从此陋室里多了烟火气，但两张嘴吃饭的日子依旧拮据，大多时候要靠着催禅爷爷寄来的学费度日。那段日子里，老秀才与手徒催禅相依为命，二者的感情有多深显而易见。后来或许是老秀才性本恶的学问戳中了道痛点， 也或许是他讲学通俗易懂，引人共鸣，又可能是催禅的字越写越漂亮，师徒二人的收入渐渐多了些，虽只是零散的碎银子，却也总算摆脱了吃了上顿没下顿的窘境。有一次，催禅指着老秀才写出的谢六桂儿二鳌发问，先生，螃蟹该是八桂，此处莫非是彼物？ 老秀才愣了愣，这才后知后觉的苦笑答道，穷秀才囊中羞涩。也原来之前有一天，老秀才曾想买两只螃蟹改善伙食，却被于是的婆姨骗了，买了些缺胳膊少腿的残蟹，还被说成是新鲜的。老秀才囊中羞涩，他平时哪里吃过这东西，根本就不知道螃蟹应该是八条腿，所以才会写出蟹六跪而二鳖。 其实这里便已经说明了，即便是先生也一样会犯错，但崔馗却没有懂得这其中的深意，以至于日后这师徒二人出现反目的光景。 随着老秀才的学问声名渐起，弟子也越来越多，左右刘十六、齐敬春相近加入文圣一脉渐渐热闹起来。可徒弟多了，开销也大了。为了贴补家用，宣扬学问，老秀才不得不背起行囊，踏上四处讲学的路途。 前生不在时，作为大师兄的催禅自然而然的担起了戴师授业的重任。他既要教导师弟们学问，又要打理日常琐事。 三教辩论期间，老秀才舌战佛祖落座，让老秀才在懦家的声望走向了顶峰。 而也正因为那天大的学问，老秀才被奉为了如家文庙第四圣，文圣作为文圣首徒的摧残，一时风光无两，他曾与政局中在白帝城外对峙铸就的彩云石局更是被世人奉为经典。可谁也没想到，一场突如其来的分歧成了师徒二人之间一道跨不过的红沟。 催禅早早便察觉到了这世界未来会有一场大劫难，为了做出应对准备，催禅向老秀才提出自己的试工学问。可老秀才还不等弟子说完，便出言否认，赏了催禅世风日下罪魁祸首八个大字，试问哪个做学生的不想得到老师的认可，甚至就连那一点点鼓励都没有。 这件事情成为了崔禅内心最深处的痛。学生被先生伤透了心，崔禅骗不了自己，又不愿意与先生恶语相向，就只好一声招呼不打，蓦然叛离了文圣一脉。所以当阿良问见大梨当着崔禅的面说出老秀才其实觉得崔禅的仕工学问不错时，崔禅的反应才会那般剧烈，有惊讶，有无错，有后悔，有高兴。 阿良那句钻牛角尖的评价可谓一针见血。本是相敬如宾、情深义重的师徒就这样被一场误会隔在了两个世界。哪有先生不在乎自己的弟子，尤其是他这位与自己最早相依为命的大弟子。 当初老秀才之所以否定催禅的仕工学说，很大原因就是为了保护自己这位弟子，因为这门学说确实离经叛道，被无数儒家读书人称为邪说，如果催禅大肆宣扬，绝对会遭到旁人猜忌与打压。 而且老秀才虽然嘴上不说，行动却一如既往的护犊子，当年的三四之争，老秀才何尝不清楚，摧残的使宫学说尚有缺陷，但他仍然以此与亚圣对峙，双方分别在中土神州的两大王朝中推行士恭和礼乐，用六十年后的发展结果平定输赢， 最终老秀才败了，他愿赌服输，自求于文庙功德林，而文圣一脉也就此彻底跌落神坛。后来当崔东山从老秀才口中得知这个真相时，震惊的说不出话来，先生哪怕付出身败名裂的代价，也要为他的学问争一个机会。 最让人唏嘘的是，即便知晓了这一切，崔婵本人依旧在于老秀才怄气，先生不来见他，他便不去见先生。在他看来，天下人不理解自己无所谓，可先生不理解他可以无怨言，心中却难免有怨气。这份别扭的执念让曾经相依为命的师徒在很长一段时间里形同陌路，没见过面也没说过一句话。 老秀才是因为愧疚，他见到弟子无言以对，崔婵则是因为倔强，不愿先低头服软，两颗都在乎彼此的心就这样被骄傲与愧疚困住，渐行渐远。 直到日后，老秀才得知崔婵即将已深入局时，这位向来嘴硬的先生终于放下了所有顾虑，主动来到了许久未见的弟子面前。因为他再不来见，弟子，就再也见不到了。老秀才没有长篇大论的解释，没有声泪俱下的道歉，只一句轻声的感慨，先生好像还是囊中羞涩。 时光仿佛回到了当年那个陋室油灯下的先生依旧窘迫，却也依旧温暖。多年的隔阂与别扭在这句话里瞬间消融， 崔馗这位昔日的文圣首徒，郑重的后退一步，深深作揖，语气恭敬又带着几分释然。六跪二熬的螃蟹，其实滋味也很好，他从未忘记那段陋室求学的时光，哪怕后来试工学问天下皆知，世人皆言他青出于蓝而胜于蓝，但先生永远是先生弟子还是那个弟子， 说崔禅离经判道是真，说他背叛师门却是假。而崔禅也用自己的行动，向世人证明了文圣一脉的风骨。文圣一脉愿挽天青，无愧于浩然。也难怪都说崔禅才是剑来中的真正男主，即便时至今日，大师兄他依旧还能 c。

万万没想到，前期五五宣宣瞅着就不像好人，甚至敢跟齐敬春扎刺的崔东山，后面挨了两道剑气之后，居然会成为陈平安的头号迷弟。 早年间还是文圣手徒的崔禅与白帝城城主正居中，在禅娟洞天论道之时，崔禅提出将自身神魂一分为二的想法，而正居中为其中一缕分魂，取名为东山，寓意着东山再起，人间侧幕。 随后催禅便真的将自己的神魂拆分，一缕化作大离国师，另一缕便是我们看到的少年崔东山。尽管崔东山的皮囊是少年形态，但内里却装着催禅毕生的学问与阅历，心思缜密，行事风格更是心狠手辣，让人难以琢磨。 不过他对这世间有着极致的悲观，看透了世道的繁杂与不堪，却又在心底悄悄留着一丝不肯熄灭的希望。 到老秀才出手斩断了崔禅与崔东山之间的神魄关联，这两缕分魂才真正成为两个独立的个体。崔东山也终于摆脱了崔禅的神魂束缚，却依旧没能跳出崔禅早已不暇的棋局。崔东山被派往驴猪洞天，目的就是算计曾经的师弟齐敬春，可他终究低估了齐敬春的实力， 一番算计下来，不仅没能得逞，反而被齐敬春出手打到中午净修为，实力大损。老秀才心里清楚崔东山的问题从来都不是修为高低，而是不懂如何做人， 于是便让崔东山拜陈平安为师，希望陈平安能教他守住本心，明辨是非，崔东山也从此踏上了拜师之路。可拜师之路并不顺利，陈平安心思细腻，一眼便看出崔东山心怀不轨，于是陈平安想起了齐先生说过的那句话，遇事不觉可问春风， 然后倒霉蛋崔东山挨了剑妈留给陈平安的两道剑气，也正是这两场剑气风波，彻底打破了两人之间的隔阂，就此确立了先生与学生的关系。之后崔东山遵守与陈平安的承诺，护送李怀一行人前往大随书院求学。 求学期间李怀被人欺负的消息传到崔东山耳中，他秉持着以德服人，不服便打死的道理直接赶往华东山蔡府打的实境练气是蔡精神甘情愿认他做老祖宗。除此之外，崔东山更是陈平安最得力的辅助， 得知陈皮安即将面临书简湖问心考验时，他提前为陈皮安安排好游历保平舟的行程，好在陈皮安也彻底选择相信自己的这个学生。 陈皮安游历归来，重返大随书院。在书斋之中，崔东山问出了困扰自己许久的问题，多数用错误的方法得到了正确的结果，这到底是对是错？面对这个问题，陈皮安没有敷衍也没有强行给出答案，而是坦诚自己读书太少，知识浅薄，需要好好思考， 即便最终想不出答案也一定会告诉他。而这也是陈平安第一次正式承认自己是崔东山先生。那一刻从不轻易外露情绪的崔东山早已泪流满面，他脑海中不禁浮现出过往的画面，当年老秀才面对他的问题从未真正重视，只是随口给出否定的答案，可面对齐静春的问题，却是一想就是十年。 曾经他求而不得的尊重与认真，如今在陈皮安这里终于一一得到回应，多年的心结也在这一刻彻底解开，从心底里将陈皮安当成了自己真正的先生。陈皮安离开大学书院之际，崔东山深深作揖到底，一句故乡笼头，陌上花开，先生可以缓缓归隐， 他只愿所有的悲欢离合都不会最终变成寒蝉凄切般的失望。后来的书简胡问心局，崔东山看着先生在考验中挣扎煎熬，满脸泪水的他只能在心中喃喃低语，愿先生心静，四季如春，平安顺遂。 朱简湖问心结束后慌忙妖族入侵浩然天下，大师兄催馋力挽天青，用山水颠倒秘术将河道剑系长城的陈皮安换回到浩然天下。那天崔东山不顾自身安危强行破开天幕，浑身淤血拼着身躯受损一步步走到正背着陈皮安返乡的江尚珍身边， 他脸上挂着灿烂的笑容，眼里却满是泪水，只是轻轻示意将上身，这一次换他来背先生回家。随着落魄山寄身宗门，崔东山也成为了夏宗清贫见宗首任宗主，陈平安只愿落魄山永远是当初的模样，纯粹安宁， 可崔东山最大的心愿却是希望自己的先生能够永远奔赴明天，越来越好。如今崔东山站在自己取名为青山的渡口旁，看着渡口一点点变得陌上花开，草木繁盛， 不禁想起当年陈皮安在回乡路上时的情景。如今新年春风再起，陌上花又开，下次先生出门游历返乡，一定不会再满怀忧愁，而是满载欢喜平安归来。

崔东山无疑是剑来中最为特殊且复杂的一位，他既是大离国师摧残神魂分裂的产物，背负着东山再起的沉重寓意，又是落魄山清贫贱中的宗主陈平安坐下最得意的弟子。 从最初的算计提防，到后来的一师一友生死相托，陈平安对崔东山的宠爱早已超越寻常师徒情谊，成为一段关于救赎 认可与共同成长的佳话。崔东山的登场可谓列迹斑斑，作为崔婵安插在黎珠洞天的一颗棋子，他带着十二境修为与桀骜不驯的性格， 一心想破坏齐敬春的布局，毁掉陈平安的惩彻道心。他与杨老头动手，当着陈平安的面偷春联，因此当文胜老秀才斩断他与崔禅的神魂联系，将其修为封印至第五境，强行塞给陈平安当徒弟时，陈平安心中充满了警惕与嫌弃。 起初崔东山死皮赖脸的跟在陈平安身后，一口一个先生叫的亲热，心里却依旧打着自己的小算盘，甚至想暗中除掉李保平。而生性谨慎的陈平安则时刻提防着这个精神小伙， 一心想抓住他的把柄将其赶走。矛盾的爆发点在于那两道足以威胁十四境高手的保命剑气。在秋炉客栈，陈平安察觉崔东山心怀不轨，在请示齐先生留下的春风得到肯定答复后， 毫不犹豫的将剑妈赠予的两道保命剑气尽数灌向崔东山。若非崔东山身负雷布斯应境护体及老秀才及时出手，这位未来的宗主早已命丧当场。正是这场剑气洗头的风波，成为两人关系真正的转折点。误会解开后，陈平安那句有些违心的事 一步也不要踏出，让崔东山第一次感受到了超越算计的真诚。而之后面对崔东山以错误的方法追求正确的结果，对是不对的哲学问题，陈平安没有像老秀才那样直接否定，而是认真回答。先生能力有限，但一定会用心去想，等有了答案就会告诉你。这一刻，崔东山泪流满面， 他在恩施老秀才那里求而不得的尊重与认可，竟然在这个自己本想算计的先生这里得到了。多年的心结就此解开。他从心底里将陈平安视作了自己真正的先生。当陈平安离开大随书院时，他坐依到底，吟诵出那句经典的故乡笼头陌上花开，先生可以缓缓归隐。 自此二人别扭的师徒关系才算真正笃定。陈平安对崔东山的宠爱并非溺爱，而是深刻的理解与 尊重。他清楚崔东山胡闹行为背后藏着少年摧残时期对认可的极度渴望，也知道这个学生继承了秀虎的全部智慧，是自己身边最得力的庇护， 无论是统筹大力谍报，还是在九州之内扼杀大妖，崔东山都发挥了至关重要的作用。因此陈平安的重体现在毫无保留的信任与托。 他将落魄山的夏宗、清平剑宗完全交由崔东山打理，并赠予了十四晋无双将亲书的七色银联、十二飞剑与功罚剑阵图，甚至将周密最珍爱的私人藏书印也交给了他。这些无疑不是价值连城的至宝，但比物质馈赠更珍贵的，是陈平安对崔东山个人选择的尊重。 他明白崔东山这个名字的意义，理解他想从主身摧残的阴影中走出，成为独立个体的强烈愿望。他从未试图改变崔东山的行事风格，反而给了他足够的空间，让他以崔东山的身份，重新开始建立自己的工业。 这份认可与尊重，远比任何法宝资源都更能触动崔东山的内心。从一个被算计的棋子到一个独立个体， 这条路崔东山走的异常艰难，而陈平安则成为他新生之路上最重要的引路人与守护者，他们的关系亦师亦友，互相学习，互相成就，谱写了一段剑来世界中最动人的师徒传奇。

崔东山与崔禅究竟是何关系？文胜又为什么执意让崔东山拜师陈平安？明明互相嫌弃的二人，后续又为何生死相托？其实崔东山并非是一位正常的少年，他是文胜大弟子崔禅为了布置一场大局，将自己的神魂一分为二的产物， 他虽继承了崔禅的才情与傲气，但也被崔禅施加了重重禁制与束缚，对本体崔禅背后的宏大谋划更是一无所知，如同一枚被设定好轨迹的棋子。后来文圣斩断了崔东山与崔禅之间的神魂联系，他才算真正成为独立的个体。 然而后续文圣竟要求崔东山拜师陈平安，而这无疑是对崔东山最大的羞辱。他学识渊博，而陈平安不过是个泥腿子，凭什么当他的先生？ 崔东山打心底里瞧不起他，甚至还对陈平安动过杀心，但文胜早已在他手心留下禁制，只要起了歹念，手掌便会红肿剧痛，时时提醒他这段师徒缘分不可违逆。而陈平安同样对这个心机深沉的少年充满戒备，在求学路上出狱，面对崔东山的步步紧逼， 不惜动用两道保命剑气，并赠予对方剑气洗头的名号，可以说这段关系的开局充满了互相嫌弃与彼此防备。那么文胜此举的深意何在？其实这背后却蕴涵着他的顺序学说。他并非要陈平安去教崔东山惊世骇俗的学问，而是要用陈平安身上那股最纯粹最正直的品性，去 打磨和矫正崔东山从摧残那里继承来的乖张与算计。文胜曾向陈平安提出愿破格收他为徒， 而这足以让所有人心喜若狂的天大机缘，却让陈平安给拒绝了。他表示自己读书并非为了文圣所言那般构建天下秩序与规矩的宏大道理，不过是想弄明白做人的根本， 能亲手为家里写一副春联便已是最大的满足，这份质朴初心让他始终清醒，不属于自己的机缘绝不多伸一下手，违背本心的事半步也不会踏错。在一旁 崔东山听到这些，不禁感叹起泥腿子陈平安竟然有这么宏大的人生感悟。随后他想到了自己的由来，想到了与陈平安之间被强行捆绑的大盗因果，这不正是自己当初种下的因吗？此刻陈平安的坚守与纯粹恰恰是他内心最缺失的部分。他懂了，懂了文圣的苦心， 接下来的他虽带着几分不情愿，但还是对陈平安称呼了先生。然而这一声先生更多的是对文胜安排的理解，而非对陈平安本人的认可。真正让崔东山彻底清心，还是因为陈平安的那句我再想想。其实在崔东山的心中一直有个无法释怀的疙瘩。 年少时作为催馋的他总感觉未得到老师文胜的足够重视，每当师弟齐敬春提问，老师总要再三思量，而轮到自己老师却总是马上给答案，这种被轻视的感觉成了他心中长久的一根刺。 后来崔东山将当年问过文胜的那个难题原封不动的抛给了陈平安，而陈平安没有像文胜那样给出信手拈来的答案。 他沉默了许久，然后无比认真的对崔东山说到，自己读书还不多，学识浅薄，暂时给不了崔东山答案，但是自己会多想想， 哪怕最后给不出答案，也会告诉他。而就是这短短的几句话，让崔东山感受到了温暖，体会到了自己在文胜那里从没体会到的重视，他多年的心结也一解而开，而这也正是他们二人能够从最初的互相嫌弃，最终走向相互托付生死的原因。