养儿别养三养三轮官马什么意思

我们一直学习的传统文化可能都被后来人曲解过。男尊女卑并不是指男子地位高贵，女子地位低下。男尊是公正无私、自强不息。女卑是谦卑慈祥、厚德载物。穷养儿子富养女，也不是把儿子逼成苦行僧， 把女儿灌成白金女。其实原文是穷养儿志，富养女德。老祖宗要的是穷养儿子的志气担当， 富养女儿的品德与格局。女子无才便是德，不是说女孩子没有才华是一种美德，而是说女子无才便是德。原因是女子若没有才学，但能明辨是非，也是一种美德。不是最毒妇人心，而是最毒 妇人心。自古以来，妇心人才是最狠毒的。糟糠之妻，不是说如糟糠一样 低贱的妻子，而是指愿意陪你一起吃糟糠的妻子。无毒不丈夫，也不是说要多狠毒、有心计。原话是无度不丈夫，是指一个男子如果没有肚量，就不算是大丈夫。

我相信能认真看完的人一定不多，因为百分之九十九的人都被误传。千年的文化裹挟着西方资本，正借着一字之差、断章取义的伎俩，悄悄误导你和你的子孙， 让博大精深的中华文化在代代相传中变味失传。就说穷养儿，富养女。原话本是穷养而治，富养女德。穷养而治 是让孩子在磨砺中涵养志气，学会担当家国责任，而非逼着他当牛做马硬吃苦。富养女德是教女子修得自尊自爱、仁爱与智慧， 绝非世人曲解的挥金如土、锦衣玉食，最后养出一堆只重物质的拜金者。男戴观音，女戴佛。古代男子配官印，象征权责与信誉。 女子带福字或蝙蝠文样饰品，寓意福气常伴。哪来的性别绑定？迷信说法？那句被当成催婚符的，先成家后立业。完整表述是，遇良人先成家 后立业，遇贵人先立业后成家。硬逼着年轻人凑合，找个三观不合的人成家，违背了缘分与时机的真谛，这样的婚姻又怎能幸福？ 不听老人言，吃亏在眼前的后半局更关键。尽听老人言，终身难向前。 老祖宗早把辩论思维藏在话里，不是让我们盲从，而是要学会独立思考，斟酌轻重，在经验与创新间找到平衡。富贵险中求害了多少人？他的后半句是也在险中丢，求时十之一，丢时十之九。 原文明明是劝人理性评估风险，却被曲解成孤注一掷的豪赌，让无数人赴汤蹈火后一无所有。就连家和万事兴也不是无底线妥协的借口。 完整原文是，父爱则母敬，母敬则子安，子安则家和，家和万事兴。这是对全家人的告诫。每个人都尽到自己的责任，修养自身，家庭才能和睦，福气才会临门 济公。禅师的酒肉穿肠过，佛祖心中留，更是被无数人拿来当放纵的挡箭牌，却没人记得后半句。世人若学我，如同堕魔道。 济公的境界是酒肉穿肠不留痕，一心向佛无杂念。凡夫俗子没有这样的修为， 只学表面的放纵，不过是自欺欺人的堕落。早起的鸟儿有虫吃，也不是鼓吹盲目早起。后半句，晚到的老鼠有奶酪，藏着处世智慧。每个人都有自己的节奏，时机不同，路径各异，不必强求步调一致， 一切都是最好的安排。还有论语的父母在，不远游，完整句子是，父母在，不远游， 游必有方。不是不让子女远走，而是远行前要告知父母去向，安顿好赡养。适宜藏的是孝道与责任，而非对人身自由的束缚。三思而后行，常被当成谨慎的箴言，却少有人知。孔子的后半句是再思，可以意思是思考两次就够了。 过度犹豫只会错失良机。老祖宗早就懂果断与审慎平衡的道理。文化误读的本质是认知战的核心战场， 真正的破局在于掌握解读文化密码的底层逻辑。如果老祖宗知道这些智慧结晶被误传至此，误导子孙，成为文化入侵的牺牲品，恐怕真要气得先官而起，更别说聘礼与彩礼的混淆。古代娶妻，下的是聘礼，是带着尊重的聘 礼之身。八抬大轿，抬的是大家闺秀，明媒正娶，配的是贤良淑德。 三枚六聘对应的是知书达理，女方也会回赠等额嫁妆，是双向的尊重与承诺。而彩礼是纳妾时给女方父母的钱财，实质是买断人身权的补偿。纳妾后，女子形同家奴，与娘家再无瓜葛，这也是妾与妾的本质区别。 可如今，聘礼被等同于彩礼，婚姻成了金钱交易，女方被当成伺候公婆、传宗接代的保姆，嫁妆的意义早已被淡化，何其悲哀？古人说的男尊女卑，绝非男贵女贱。 男尊是天行健君子以自强不息的公正担当。女卑是地士昆君子以厚德载物的谦卑慈祥，是男女各有本分、相互成就的智慧。兄弟如手足，妻子如衣服，被骂了千年，实则曲解原意。 兄弟是血脉相连、不可割舍的手足。妻子是彰显家风、值得珍视的体面。 糟糠之妻是陪你共患难、吃尽苦头的伴侣，绝非说妻子如糟糠般低贱。女子无才便是德的真相是，女子无才便是德。原意是女子即便没有满腹才学，若能明辨是非，坚守底线，也是难得的美德， 而非鼓吹女子无需读书识字。最毒莫过妇人心，本是最毒莫过妇人心。只辜负他人信任与真心的人，最是狠毒，却被硬生生扣在女性身上，成了性别歧视的利器。 无毒不丈夫原是无毒不丈夫，说的是男人要有肚量有担当才算大丈夫，而非教唆人心狠手辣。 你看，老祖宗的话，传着传着就变了味。正月剪头私教被讹成死舅舅，嫁鸡随鸡被曲解成女性只能认命。这样的胡乱传播，让祖先的处世智慧、面目全非， 真正的文化精华逐渐流失，这些被刻意篡改的文化正悄悄扭曲所有人的认知，让教育偏离治与德，让处世背离刚与正，让婚恋陷入物质与对立，甚至让年轻人对传统美德产生抵触， 这也是如今部分年轻人不懈于努力奋斗的根源之一。我们的传统文化从不是僵硬的教条，而是一座藏着生存智慧、处事哲学的宏大宝库。 他需要我们带着敬畏之心去探寻，用心分辨哪些是历经千年的真理，哪些是被尘埃掩盖的明珠。他需要我们清醒思辨，知其然更知其所以然，而非人云亦云的盲从别有用心的谎言。守护文化根脉， 需要的是系统性认知防御。在内部圈层，我们正运用战略思维模型，系统结构文化入侵的套路，并构建个人的文化防御体系。这是一场认知层面的博弈。文化是民族的根与魂， 守住真实的传统文化，就是守住民族的未来。为了真正的母慈子孝，为了真的家和万事兴，为了真正的国泰民安， 我们每个人都有责任动动手指，传播真实的文化智慧，揭开文化入侵的阴谋，让老祖宗的智慧真正滋养子孙后代，而非成为被利用的工具。

客在不收碗，筷子不止人。养儿，别养俩，养俩轮官马穷不卖地，富不抛妻。男怕三摇头， 女怕大步走。冬睡不蒙头，夏睡不露肚。人穷不评理，个小不拉架，吃药不忌嘴，跑断医生腿。师徒不对做梳直不对瘾，没做贼，心不精。没吃鱼，嘴不腥，抬头不打无娘子，开口不骂外乡人。

说一个扎心的真相，大家千万别不当一回事，也许咱们的孩子，咱们的家庭正在被传给的诸神洗脑， 咱们的老祖宗真正只会被巧妙的改了几个字，换成了一套歪理邪说。如果你想让孩子不被误导，想让家里家和万事兴，一定要把这条视频耐心的看完，并转发给自己的孩子和家人。 第一，穷养儿子富养女月华其实是穷养儿子富养女德。看字母哈， 穷养儿子是让男孩子在磨练中长出志气，学会为国家为家庭担当，并不是非得让他做牛做马，吃糠咽菜。富养女德，这个德养的是自尊、自爱、仁爱和智慧， 绝非理解为女孩子非得吃好的，穿名牌，养出一身浑金如土的公主病， 不是让你在物质上去克待儿子，纵容女儿，就因为这一智之差，毁掉多少家长养孩子的价值观。第二点，男待观音女待父。月花是男待观音女待父。古代男子如果着惯 水神戴观音是为了显身份，明责任，女子多戴福字或者蝙蝠文养的饰品，寓意着家庭和顺，夫妻长伴。而现在被商家为了卖货炒作成了标配，很多人跟风卖了，却不知道自己被误导了。 第三，先成家后立业。其实渊文是与良人先成家后立业，与贵人先立业后成家。意思是碰到对的人，那咱就先组建家庭，再拼事业， 那遇到能够提携你的贵人，就一定要抓住机遇，先搞事业，再考虑成家。现在变成了家长给年轻人催婚金箍咒，硬逼着儿子不管三七一愁，不管三七二十一愁，合着结了再说， 你说他咋可能幸福？老祖宗教的是我们顺势而为，不是要掐着点子必须完成任务。多少人的一生，背着短账去一叫那一团糟。 第四，不听老人言，吃亏在眼前，他可还有后半句，尽心老人言，终身难向前。 这后半句才是精华。老祖宗教导我们，要有独立思考的能力，既要挺起劲，也要敢于实践，勇于创新，斟酌轻重来做出选择。 第五点，富贵险中求。这一句话害了多少人，都把他当成骨肉一致的尚方宝剑，结果赴汤蹈火，输的是一塌糊涂。 就是因为很多人不知道后边还有一句，富贵险中求也在险中丢，求是十之一，丢是十之九，明明告诫大大家要合理评估风险，不是要我们尽管闭着眼睛去豪赌一把，有的甚至丢了性命。 第六点，人不为己，天诛地灭。冤枉是修为的为， 意思是人如果不修炼自己，提升品德，天地都不容。这明明是劝人向善，却被曲解为教人作恶的外力，啥时候成了自私自利的挡箭牌？多少人被这一句话哄的眼里头就剩下自己了。 的确，男尊女卑，真正的意思是男尊指的是公正无私，天行健，君子以自强不息。女卑呢，是指谦卑慈祥，像大地一样厚德载物，根本不是我们认为的男人高贵，女人卑贱。 第八，兄弟如手足，妻子如衣服。意思是兄弟像收租一样互相支撑。妻子呢，像衣服一样，是自己展示个外人的体面和尊严。 糟糠之妻，是说陪自己经历苦难，吃过糟糠的恩人，而不是说妻子像糟糠一样不值钱。 最毒莫过负人心，负是故负的负。实说，那些忘恩负义的人，他们的心是最狠毒的，可不是让你把这一份毒辣硬生生的扣在女人的头上。 第九，良小非君子无毒不丈夫。这一句话害了多少人？原文是，良小非，君子无毒不丈夫。 毒是气毒的毒，说的是没有毒量的男人，他不算是大丈夫，强调男人要胸怀宽广，结果成了心狠手辣的，才算是真正的男人。 多少的大老爷们被误导成了尖酸刻薄，毫无担当。第四，女子无才便是德。原文是， 女子无才便是德，便是同命。别的别，意思是算，女子即使没有太多的学问， 只要能够明辨是非，那就是没得。这哪里是不让女子读书呀，明明是别有用心的人，故意把明辨是非的智慧改成了压迫女性的借口。 十一、父母在，不远游原文是父母在，不远游，有避有房。意思是说，父母节在的时候，你不要吓跑，你要去闯荡。那你说清楚方向，让家里人放心。啥时候成了困住年轻人的牢笼了？ 是了，家和万事兴被当成了忍气吞声换来的太平，多少家庭为了表面的和睦，使人最后认出了更大的裂痕。 其实完整的逻辑是，父爱则母敬，母敬则自安，自安则家和家和万事兴。老祖宗早就说透了， 父亲有担当，爱家人，母亲才会敬重母亲。心态平和了，孩子才有安全感，孩子安稳了，那家庭自然就和睦了， 最后才能事事顺顺。从来不是让你一味去忍，而是教我们，每个家庭成员都要贵为持者，这个才是家和的根本。 这些被传给的文化，正在通过生活中的点点滴滴涌起。我们的价值观，让我们的孩子们的三观从根上都破皮了。 把鱼饵变成了物质的攀比，把文化变成了商家的列道，把婚恋变成了必须完成的人物，让感情成了表面上的虚假和睦，让矛盾在沉默中越积越深。 这哪里是文化的传承啊，分明是别有用心者在投凉还助，把我们老祖宗的智慧唱的是七零八落，用断章取义，那为国学， 让我们对传统文化产生了抵触，让孩子们觉得努力不如啃老，让年轻人觉得婚姻就是坟墓，让太多人觉得真诚不如算计。老祖宗留下的真智慧，是需要我们去读，用心去编， 可不是被别人牵着鼻子走。为了不让老祖宗的千年智慧汇在我们这一代人手里，请大家动动手指，转发出去，顶上！

我相信能认真看完的人一定不多，因为百分之九十九的人都被误传。千年的文化裹挟着西方资本，正借着一字之差、断章取义的伎俩，悄悄误导你和你的子孙， 让博大精深的中华文化在代代相传中变味失传。就说穷养儿，富养女。原话本是穷养而志，富养女德。穷养而志，是让孩子在磨砺中涵养志气， 学会担当家国责任，而非逼着他当牛做马硬吃苦。富养女德是教女子修得自尊自爱、 仁爱与智慧，绝非世人曲解的挥金如土、锦衣玉食，最后养出一堆只重物质的拜金者。男戴观音，女戴佛，更是无良商家的炒作噱头。原文，实则，男戴官印女戴福。 古代男子配官印，象征权贵与信誉。女子戴福字或蝙蝠纹样饰品，寓意福气常伴。 哪来的性别绑定迷信说法？那句被当成催婚符的，先成家后立业。完整表述是，遇良人先成家后立业， 遇贵人先立业后成家，硬逼着年轻人凑合找个三观不合的人成家，违背了缘分与时机的真谛，这样的婚姻又怎能幸福？ 不听老人言，吃亏在眼前的后半句更关键，尽听老人言，终身难向前。老祖宗早把辩论思维藏在话里，不是让我们盲从，而是要学会独立思考，斟酌轻重， 在经验与创新间找到平衡。富贵险中求，害了多少人？他的后半句是，也在险中丢求时十之一，丢失十之九。 原文明明是劝人理性评估风险，却被曲解成孤注一掷的豪赌，让无数人赴汤蹈火后一无所有，就连家和万事兴也不是无底线妥协的借口。 完整原文是，父爱则母敬，母敬则子安，子安则家和，家和万事兴。这是对全家人的告诫。 每个人都尽到自己的责任，修养自身，家庭才能和睦，福气才会临门 济公。禅师的酒肉穿肠过，佛祖心中留，更是被无数人拿来当放纵的挡箭牌，却没人记得后半句，世人若学我，如同堕魔道。济公的境界是，酒肉穿肠不留痕，一心向佛无杂念。 凡夫俗子没有这样的修为，只学表面的放纵，不过是自欺欺人的堕落。早起的鸟儿有虫吃，也不是鼓吹盲目早起。 后半句，晚到的老鼠有奶酪，藏着处世智慧。每个人都有自己的节奏，时机不同，路径各异，不必强求，步调一致， 一切都是最好的安排。还有论语里的父母在，不远游。完整句子是，父母在，不远游，游必有方。 不是不让子女远走，而是远行前要告知父母去向，安顿好赡养。适宜藏的是孝道与责任，而非对人身自由的束缚。 三思而后行，常被当成谨慎的真言，却少有人知。孔子的后半句是再思，可以意思是思考两次就够了。过度犹豫只会错失良机。 老祖宗早就懂果断与审慎平衡的道理，如果老祖宗知道这些智慧结晶被误传之词误导子孙，成为文化入侵的牺牲品， 恐怕真要气得先官而起，更别说聘礼与彩礼的混淆。古代娶妻下的是聘礼，是带着尊重的聘请之礼，象征确定女主人身份。重金娶妻，娶的是完璧之身。 八抬大轿抬的是大家闺秀。明媒正娶配的是贤良淑德。三媒六聘对应的是知书达理， 女方也会回赠等额嫁妆，是双向的尊重与承诺。而彩礼是纳妾时给女方父母的钱财，实质是买断人身权的补偿。纳妾后，女子形同家奴，与娘家再无瓜葛，这也是妻与妾的本质区别。 如今，聘礼被等同于彩礼，婚姻成了金钱交易，女方被当成伺候公婆、传宗接代的保姆，嫁妆的意义早已被淡化，何其悲哀？ 古人说的男尊女卑，绝非男贵女贱。男尊是天行健君子以自强不息的公正担当。 女卑是地士昆君子以厚德载物的谦卑慈祥，是男女各有本分、相互成就的智慧。兄弟如手足，妻子如衣服，被骂了千年，实则曲解原意。 兄弟是血脉相连、不可割舍的手足。妻子是彰显家风、值得真实的体面。糟糠之妻是陪你共患难、吃尽苦头的伴侣，绝非说妻子如糟糠般低贱。 女子无力便是德的真相是，女子无力便是德。原意是女子即便没有满腹才学，若能明辨是非，坚守底线，也是难得的美德， 而非鼓吹女子无需读书识字。最毒莫过妇人心，本是最毒莫过妇人心。只辜负他人信任与真心的人，最是狠毒，却被硬生生扣在女性身上，成了性别歧视的利器。 无毒不丈夫，原是无度不丈夫。说的是男人要有肚量有担当才算大丈夫，而非教做人心狠手辣。 你看老祖宗的话，传着传着就变了味。正月剪头私教被讹传成死，舅舅嫁接随机被曲解成女性只能认命。 这样的胡乱传播，让祖先的处世智慧面目全非，真正的文化精华逐渐流失，这些被刻意篡改的文化正悄悄扭曲所有人的认知，让处世背离纲与政， 让婚恋陷入物质与对立，甚至让年轻人对传统美德产生抵触，这也是如今部分年轻人不屑于努力奋斗的根源之一。 我们的传统文化从不是僵硬的教条，而是一座藏着生存智慧、处世哲学的宏大宝库。他需要我们带着敬畏之心去探寻，用心分辨哪些是历经千年的真理，哪些是被尘埃掩盖的明珠。 他需要我们清醒思辨，知其然，更知其所以然，而非人云亦云的盲从、别有用心的谎言。 文化是民族的根与魂，守住真实的传统文化，就是守住民族的未来。为了真正的母慈子孝，为了真正的家和万事兴，为了真正的国泰民安，我们每个人都有责任动动手指，传播真实的文化智慧， 揭开文化入侵的阴谋，让老祖宗的智慧真正滋养子孙后代，而非成为被利用的工具。

被篡改的古老智慧，一字之差就触目惊心。一、穷养儿子富养女。 原文是穷养儿志，富养女德。二、男戴观音，女戴佛。原文是男戴官印，女戴福。 三、人不为己，天诛地灭。原文的为是修为的为，意思是人如果不修为，自己的品德天地都不容。 四、先成家，后立业。原文是遇良人先成家，后立业，遇贵人先立业，后成家。五、家和万事兴。 原文是父爱则母敬，母敬则子安，子安则家和，家和则万事兴。六、量小非，君子无度不丈夫。原文是量小非，君子无度不丈夫。 意思是没有度量的人算不上是大丈夫。七、父母在，不远游。 原文是父母在不远游，游必有方。意思是父母健在别瞎跑， 要去就要说清去向，让父母放心。八、女子无才便是德。原文是女子无才便是德。意思是女子即便没有太多的才华，只要能明辨是非，就是美德。 别有用心的人偷换概念，把古老的智慧拆的七零八落，目的就是已受其煎。

我在医院做了九年复工，也是四个孩子的妈妈送走了很多老人，看透了养老这件事最扎心的真相。别再指望养儿防老了，现今这个时代，养儿养女都不一定能靠得住，有时候呢，养个小猫小狗呢，他还能天天逗你开心。 我说这话不是心，还是现实，在病房前，儿女有心无力，我们见的太多了，他们不是不孝，是他们自己也活得很累。有自己的家庭要扛，有自己的孩子要养。 所以，人老了，想真正防老，靠谁都不如靠自己，你必须守住这三老。第一，老，养好老本，这是你的身体，这是你最大的不动产。身体垮了，一切的尊严选择都没有，少生气，多锻炼， 定期体检，这比儿女的这个孝顺呢，管用一万倍。第二，老是捂住这个老底，就是你的钱袋子。钱不是万能，但是当你真的躺在病床上的时候，他能让你请得起富公，用得起好药， 不用为了这个省钱忍痛，这是你最后的底气和尊严。第三，老，护好你的老伴，就是你身边的人。 少年夫妻，老来伴，到老了你才知道。能半夜给你倒杯水，听你唠嗑先至死不犹豫的，往往就是身边这个吵了一辈子也没有分开的人。对他好点，守住这三老，你的晚年呢，才有真正的无忧。 这不是对亲情的失望，而是一种更高级的清醒。我们先负责好自己的人生，不成为谁的拖累。在这个基础上，儿女呢，儿女的孝心才是称得上， 才是锦上添花，而不是雪中送炭。我是豆豆妈，一个看透了太多故事的富翁，我希望我的所见所闻就是能让你早点清醒，早点准备。

我相信能认真看完的人一定不多，因为百分之九十九的人都被误传。千年的文化裹挟着西方资本，正借着一字之差、断章取义的伎俩，悄悄误导你和你的子孙，让博大精深的中华文化在代代相传中变为实传。 就说穷养儿，富养女。原话本是穷养而治，富养女德。穷养而治是让孩子在磨砺中涵养志气，学会担当家国责任，而非逼着他当牛做马硬吃苦。 富养女德是教女子修的自尊、自爱、仁爱与智慧，绝非世人屈指的挥金如土、锦衣玉食，最后养出一堆只重物质的拜金者。男戴观音女戴佛，更是无良商家的炒作噱头。原文，实则，男戴观音女戴佛。 古代男子配观音，象征权责于信誉。女子戴福子或蝙蝠文样饰品，寓意福气常伴。 哪来的性别绑定迷信说法？那句被当成催婚符的，先成家后立业。完整表述是，遇良人先成家后立业，遇贵人先立业后成家，硬逼着年轻人凑合找个三观不合的人成家，违背了缘分与时机的真谛， 这样的婚姻又怎能幸福？不听老人言，吃亏在眼前的后半句更关键，尽听老人言，终身难相见。 老祖宗早。把辩论思维藏在话里，不是让我们盲从，而是要学会独立思考，斟酌轻重，在经验与创新间找到平衡。富贵险中求，害了多少人，他的后半句式也在险中丢，求时时之一，丢时时之九。 原文明明是劝人理性评估风险，却被曲解成孤注一掷的豪赌，让无数人赴汤蹈火后一无所有，就连家和万事兴也不是无底线妥协的借口。 完整原文是，父爱则母敬，母敬则子安，子安则家和，家和万事兴。这是对全家人的告诫。每个人都尽到自己的责任，修养自身，家庭才能和睦，福气才会临门 济公。禅师的酒肉穿肠过，佛祖心中留，更是被无数人拿来当放纵的挡箭牌，却没人记得后半句。世人若学我，如同堕魔道。 济公的境界是，酒肉穿肠不留痕，一心向佛无杂念。凡夫俗子没有这样的修为，只学表面的放纵，不过是自欺欺人的堕落。 早起的鸟有虫吃，也不是鼓吹盲目早起。后半句，晚到的老鼠有奶酪，藏着处世智慧。每个人都有自己的节奏，时机不同，路径各异，不必强求，步调一致，一切都是最好的安排。 还有论语的父母再不远游。完整句子使父母再不远游，游必有方。不 是不让子女远走，而是远行前要告知父母去向，安顿好赡养，是以藏的是孝道与责任，而非对人身自由的束缚。三思而后行，常被当成谨慎的真言，却少有人知 孔子的后半句实在思可以意思是思考两次就够了，过度犹豫，只会错失良机。老祖宗早就懂果断与审慎平衡的道理， 文化误读的本质是认知战的核心战场，真正的破局在于掌握解读文化密码的底层逻辑。 如果老祖宗知道这些智慧结晶被误传至此，误导子孙成为文化入侵的牺牲品，恐怕真要气得先官而起， 更别说聘礼与彩礼的混淆。古代娶妻下的是聘礼，是带着尊重的聘情之礼，象征确立女主人身份，重金娶妻，娶的是完璧之身。 八抬大轿抬的是大家闺秀。明媒正娶，配的是贤良淑德。三媒六聘对应的是知书达礼，女方也会回赠等额嫁妆，是双向的尊重与承诺。 而彩礼是纳妾时给女方父母的钱财，实质是买断人身权的补偿。纳妾后，女子形同家奴，与娘家再无瓜葛，这也是妻与妾的本质区别。 可如今，聘礼被等同于彩礼，婚姻成为金钱交易，女方被当成伺候公婆、传宗接代的保姆，嫁的意义早已被淡化，何其悲哀？ 古人说的男尊女卑，绝非男贵女贱。男尊是天行健君子以自强不息的公正担当， 女卑是地势坤君子以厚德载物的谦卑思想，是男女各有本分、相互成就的智慧。兄弟如手足，妻子如衣服，被骂了千年，实则曲解原意， 兄弟是血脉相连，不可割舍的手足。妻子是彰显家风、值得真实的体面。糟糠之妻是陪你共患难、吃尽苦头的伴侣，绝非说妻子如糟糠般低贱。 女子无才便是德的真相是，女子无才便是德。原意是女子即便没有满腹才学，若能明辨是非，坚守底线，也是难得的美德，而非鼓吹女子无需读书识字。最毒莫过妇人心， 本是最毒莫过负人心，只辜负他人信任与真心的人，最是狠毒，却被硬生生扣在女性身上，成了性别歧视的利器。 无毒不丈夫原是无毒不丈夫，说的是男人要有肚量有担当才算大丈夫，而非教唆人心狠手辣。 你看老祖宗的话，传着传着就变了味，正月剪头丝就被讹传成死舅舅嫁接随机被曲解成女性只能认命。这样的胡乱传播，让祖先的处世智慧面目全非，真正的文化精华逐渐流失。 这些被刻意篡改的文化，正悄悄扭曲所有人的认知，让教育偏离治与德，让处事背离刚于正，让婚恋陷入物质与对立，甚至让年轻人对传统美德产生抵触， 这也是如今部分年轻人不懈于努力奋斗的根源之一。我们的传统文化从不是僵硬的教条，而是一座藏着生存智慧、处事哲学的宏大宝库。 他需要我们带着敬畏之心去探寻，用心分辨哪些是历经千年的真理，哪些是被尘埃掩盖的明珠。 他需要我们清醒思辨，知其然更知其所以然，而非人云亦云的盲从，别有用心的谎言。守护文化根脉，需要的是系统性认知防御。在内部圈层， 我们正运用战略思维模型，系统结构文化入侵的套路，并构建个人的文化防御体系。这是一场认知层面的博弈。文化是民族的根与魂，守住真实的传统文化，就是守住民族的未来。 为了真正的母慈子孝，为了真的家和万事兴，为了真正的国泰民安，我们每个人都有责任动动手指，传播真实的文化智慧，揭开文化入侵的阴谋，让老祖宗的智慧真正滋养子孙后代，而非成为被利用的工具。

姐妹今天给你们扒一个扎心的真相，人知道什么叫做一女而食吗？这就是咱们中国几千年养儿防老的真面目，说白了就是把自家女儿嫁出去伺候别人，再把别人的女儿娶进来伺候自己， 功劳全算在自己儿子头上。以前觉得养儿防老，那都是因为儿媳妇在做，儿子只是动动嘴，儿子也只是一个把别人家女儿拐进来当免费保姆的一个灾体。儿媳妇在，孙子孙女在，有人端茶倒水，还能享受天伦之乐，所以就觉得养儿能防老。 可现在经济下行，男人挣的钱不够，养家的儿媳妇也得出去上班挣钱，还得管孩子做家务，再加上女性自我意识的觉醒，她没时间也没精力，更没有义务，所以现在社会上会觉得养儿已经不防老了，其实 儿子始终还是那个儿子，儿子没在变，变得只是儿媳妇而已。扒到根上，你就会惊奇的发现，从古至今原来都是一直在治女儿在养老，根本不是什么儿子在养老， 只不过是有的人家是换别人家的女儿来养老，有的干脆就得全靠自家女儿。所谓一女儿是就是把女性的付出包装成儿子孝顺的假象，本质上就是对女性的双重剥削。所以说中国的女性真是背负了太多。

说一个可怕的真相啊，我们百分之九十九的人都被篡改的老话洗脑了， 咱们老祖宗留下来的真正智慧，正在被人偷偷的偷梁换柱，换成了一套歪理邪。说来，咱们就拿 穷养儿子富养女来说原话哦，其实是穷养而志，富养女德。穷养而志是让男孩子在磨练里面长出志气，学会为国家为家庭担当， 并不是非得让他做什么做牛做马，吃糠咽菜，富养女德的，这个德 养的是自尊、自爱、仁爱和智慧，绝不是现在大家理解的啊，非得吃好的穿名牌，养出一身挥金如土的公主病。还有那个男戴观音女戴佛， 那更是被商家炒作成了标配了，哎，多少人跟风买了，却不知道自己被误导了。其实呢，原话是啥？ 是男戴官印女戴福。古代男子如果做官，那随身带官印是为了显身份，明责任， 女子多带福字或者蝙蝠纹样的饰品，寓意着家庭和顺，福气常伴。还有不听老人言，吃亏在眼前。 那还有后半句呢，叫做尽信老人言，终身难向前，这才是精华哦， 老祖宗早就把辨真关系给你，说的是明明白白，说透了的是让咱们大家呀有自己的脑子，能斟酌轻重，做出选择，而不是让你当个木头人。还有古人说的男尊女卑， 真正的意思是男尊指的是公正无私，天行健，君子以自强不息。女卑呢，是指谦卑慈祥， 像大地一样厚德载物，根本不是我们认为的男人高贵，女人卑贱。 还有兄弟如手足，妻子如衣服。那意思是说呀，兄弟啊，就像手足一样互相支撑，妻子呢，像衣服一样，是自己展示给外人的体面和尊严。 糟糠之妻，那是说陪自己经历苦难，吃过糟糠的恩人，而不是说妻子像糟糠一样不值钱。还有一句最毒莫过妇人心， 他的原文其实是，最毒莫过负人心，负是辜负的负。就是说那些忘恩负义的人，他的人心才是最狠毒的。你看到底是谁把这份毒了，硬生生的扣在咱们女人的身上？ 还有量小非，君子无度不丈夫。那后半句改的那是彻底的变了味啊。原文是量小非，君子无度不丈夫，度是气度的度， 说的就是没有肚量的人，他不算是大丈夫。这句话呢，是强调男人要胸怀宽广，多少男人被误导成了尖酸刻薄，毫无担当。女子无才便是德。哎呦，这句话更是被骂了一百年。 原文是女子无才便是德，便是通。明辨的辨， 意思是说女子咱们即便没有太多的才学，只要能够明辨是非，那就是美德。这哪里是不让女子读书， 那分明是别有用心的人，故意把明辨是非的智慧改成了压迫女性的借口。就连人人好像都提倡的家和万事兴，也被当成了忍气吞声换来的太平。 多少家庭为了表面的这个和睦死忍，最后忍出了更大的裂痕。 其实哦，完整的逻辑是，父爱则母敬，母敬则子安，子安则家和，家和万事兴。你看老祖宗早就说透了， 父亲有担当，爱家人，母亲才会敬重母亲，心态平和了，孩子才有安全感，孩子安稳了，那家庭自然就和睦了，最后才能事事顺水。 他从来不是让你一味的去忍啊，而是教我们每个家庭成员都要归位尽责，这个才是家和的根本。 大家发现了吗？就这些被篡改的老话，正在从生活的方方面面在扭曲我们的价值观啊！让孩子的三观从跟上就跑偏了， 就是把育儿变成了物质的比赛，把文化符号变成了商家的镰刀，把婚恋变成了必须完成的任务，让感情成了将就的交易，这个把家庭就变成了表面的虚假和睦， 让矛盾在沉默中越积越深。这哪里是文化的传承， 这分明是别有用心者在偷梁换柱。让孩子们觉得努力不如啃老，让年轻人觉得婚姻就是坟墓，让太多人觉得真诚不如算计。老祖宗的这些真智慧，那需要我们带着敬畏去读，去辨，而不是被别人牵着鼻子走。 为了不被伪国学毁掉啊，为了让孩子们懂点真的传承，为了我们的家，我们的根， 现在我请大家动动手指，把这些被误解的真相传出去，别让老祖宗的千年智慧毁在我们这一代人的手里好不好？更多教育孩子问题，关注可乐老师直播，每天早上七点四十五，不见不散！