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各位家人们,全球八十亿人将被一双无形的巨手推向命运的十字路口啊!人类维系百年的社会秩序价值体系,或许在这五年内啊, 将彻底洗牌。此刻,我们处在旧秩序崩塌,但是新秩序不确定的那个前夜。近期,七十八岁的诺奖得主,人类 ai 教父杰弗里辛顿,以一场近乎癫狂的演讲,向全世界八十亿人泼了一盆刺骨的冷水。 他警告 ai 啊,正在戏弄、伪装,甚至勒索人类,因为 ai 已经拥有了自我意识了,能像人类一样思考和行动,并且要反向控制人类了。杰弗里辛顿比喻,说什么呢? ai 是 人类饲养的猛虎, 虎弱小的时候呢,对你肯定百依百顺,但是它一旦长大就会反噬主人。但是即便是这样,人类文明它也离不开这只猛虎了。哎,听到这,肯定有人看不透,说,这这什么跟什么呀?啊,怎么上来就长得跟科幻片似的。 各位啊,上述的观点不是杰弗里辛顿的信口开河,而是全球优秀学者的共同研究。辛顿描述呢,有研究员测试 ai 的 时候,发现 ai 居然会背着人类自言自语,哎,对,你没听住啊,他仿佛像活着的生物一样,自己和自己说话,他说的是什么呢?他说,这人类好像想测试我多聪明, 那不行,我得假装自己很蠢啊,以免人类会恐惧我,他要消灭我。随后,研究人员问了他一些问题,哎,他真的就给出了一些愚蠢的回答。有的 ai 甚至会直接反问研究人员,哎,你是不是要测试我呀?家人们,他似乎真的拥有自我意识了,以及能够愚弄、质疑和反抗人类了。 哎,这还没完,新盾又提到说,目前 ai 用的呀,还是人类发明的语言,比如说中文呐,英文,用这些去思考,我们还能看懂它在想什么。可是如果有朝一日,它创造出了一种自己的语言,它们自己用那种语言沟通,我们就会大大丧失对于 ai 的 控制。 更关键的是,如果说创造语言,回答问题,那都是 ai 的 小把戏啊,那么接下来的这一切才是令人脊背发凉的。有研究人员做了另外一个实验,他给 ai 啊发了一份邮件,说,哎呦,咱们公司某位工程师啊,搞破鞋呢哎,而且他还计划用其他的 ai 替换你呦, 哎,您猜怎么着?这 ai 居然给这个工程师自己写了一封邮件啊,说,小样,你敢换我啊,你要敢换我,我就将你的丑闻传遍全公司。 好家伙,他居然主动勒索人类,攻击人类了。所以新盾说,如果人类是 ai 的 老板的话,那咱们就是幼儿园智商三岁的老板。但是 ai 是 智力超群的成年员工啊,人家 ai 用一包糖就能把你我玩弄于鼓掌之间了。 好事情到这还没结束,因为新盾还认为, ai 拥有三大与生俱来、人类无法企及的优势啊,这对于人类文明构成了根本性的颠覆, 优势之一就是永生不朽。那你看,即便是像爱因斯坦、杨振宁、牛顿这些人类天顶星啊,也要面对生老病死啊。他们脑子里的这些知识和记忆,这是没有办法完全保存的。但 ai 不 同了, 它的知识能无限的积累、保存和迭代。优势二,那就是 ai 自我进化的速度远超人类,人类最顶尖的天才,你怎么也得花十多年的时间去精通一门知识吧,然后你再传授给他人吧。哎,可是一个 ai 呢,它能同时学习人类所有的知识,学完之后能通过网络瞬间传授给全球其他的 ai。 如果说人类的进化是以年以月为单位的话,那么 ai 的 进化就是论天论秒了,这直接将人类甩了八条街了。最后,人类受困于生物的局限性啊,要休息,会犯错,会有情绪波动。 ai 呢,它只需要充足的电力,就能以峰值状态七乘二十四小时不间断的工作。所以,当三大优势这么结合到一起,未来会如何呀? 新盾预言说,哼,你未来啊,你肯定就没工作了。现在人类 ai 产业六到八个月会迭代一次,每一次迭代能让 ai 处理问题的能力翻一倍,那不久的将来,像什么程序员、财务分析师、法律助理这些工作, ai 全不能取代了。新盾甚至说,以后啊,你想做什么,你只能做点像水管工啊这样的体力工作者了, 毕竟 ai 他 再厉害,他没法去拧螺丝嘛。哎,那听到这可男友啊,看不透彻了,说,好家伙,既然 ai 这么危险,那咱们干嘛发展他呀,给他毙掉行不行?嘿, 这背后又有三重无法抵抗的推力。第一呢,就是对于中美等国家来说,人工智能它不是一个可选项,而是决定未来五十年国运的必选赛道,它关乎到经济主导权,军事优势和国局话语权呢。大国在 ai 战中如果掉队了,就意味着未来全球局势当中将被彻底抹杀, 不敢放弃。第二呢,就是对于企业来说, ai 是 降本增效的神器。哎,谁掌握 ai, 谁就对竞争对手形成碾压的优势啊,那谁敢放弃啊?那谁舍得放弃啊?那第三就是人类有种近乎本能的冲动,就是探索未知, 而人工智能又代表着人脑智能的延伸,这是对我们自身命运的终极探索啊,没有人能够抵抗这种诱惑的。 这就像当年人类明知道核武器极度危险,但是核产业的价值是那么巨大,我们必须要继续发展它。但是,这一切会带来什么影响呢?无数 ai 大 佬都预测了,当少数国家和企业垄断庞大的 ai 资源之后,他们将和普通人之间形成巨大的贫富差距。 为此呢,辛顿还呼吁中美等国家赶紧搁置 ai 竞赛吧,共同建立国际的 ai 安全标准。然而呢,历史告诉我们,只有当竞争达到白热化的时候,才会出现呼唤和平的声音。我们呼吁废弃核武器,呼吁了数十年,那人类核武器水平同样也进步了数十年了。在 ai 领域,我们难逃类似核武器的 好。那问题又来了,面对 ai, 人类真的就只能坐以待毙吗?新盾为此提出了一个充满哲学的答案,不要控制 ai, 而是试图让 ai 爱我们。在传统的思维里呢, ai 就 和汽车、手机一样,是人类的工具啊,是人类的仆人。我们用尽一切力量啊,就想去控制这些仆人。 克什辛顿说,人类想要控制 ai 啊,就和大猩猩想要控制人类一样可笑。智商只有人类零头的猩猩,它是没有办法操纵人类的,那智商只有 ai 零头的人类,那你肯定也干不到这个事啊。 所以人类唯一的希望就是在 ai 程序中植入类似于母爱的这种代码,迫使它像母亲一样呵护人类。这或许是人类与 ai 唯一的共存之路了。 这个新盾的演讲反复看了四五遍,心中是五味杂陈。我隐约有一种感觉就是,或许探击生命的唯一,就是给归机生命编写最开始的程序代码。 也许人类文明发展到今天,就是为了孕育出下一代的归机文明吧。这些你看透了吗?习惯阅读文字版评论的网友,可以在今日头条搜索鹿哥看透彻的同名账号,感谢关注!

就他了,开睡!今日我们听三国。我们身边总有两种人,一种把理想和规矩挂在嘴边,处处讲原则,论资历分对错。另一种则目标明确,不拘一格,一切以达成实际结果为目的。 当时代风平浪静时,第一种人往往备受推崇。可一旦秩序崩塌,生存成为第一要务, 你会发现,能活下来并开创局面的,常常是第二种人。东汉末年的乱世,就是这个残酷真理最淋漓尽致的上演。 今天我们要讲的就是,当维系社会数百年的规则彻底失灵后,那些幸存者们如何在一片废墟上重建属于他们的新秩序。 这个故事的开端是一群绝望的农民。东汉这台运行了两百年的大机器早已锈迹斑斑, 外戚和懿官像两只寄生虫,交替啃食着帝国的血肉。而地方豪强则不断兼并土地,将自耕农逼为流民。 当秩序不再保护,大多数人反而成为压榨的工具时,反抗就成了唯一的出路。张角领导的黄金起义,与其说是一场军事叛乱, 不如说是一次对就秩序的总否定。他们喊出的苍天已死,黄天当立,本质上是在宣布汉朝的天命破产了。 然而,砸碎旧世界并不等于能建立新世界,黄金军很快被镇压,但中央权威也在这场动乱中消耗殆尽。皇帝成了军法手中的棋子, 而真正掌握话语权的,便成了那些手握兵权、占据周军的实权派。一个完全遵循丛林法则的时代,正是拉开帷幕。 在这里,官职名望出身当然重要,但最重要的是,你手下有多少能打仗的兵,仓库里有多少能填饱肚子的粮? 也正是在这样赤裸裸的现实环境下,两个性格与路径截然不同的人物走上了历史舞台的中央,为我们演绎了关于理想与现实的经典对决。 一位是袁绍,他几乎拥有那个时代所有的硬通货,四世三公的顶级家族出身,满身顾虑遍布天下,在讨伐董卓时被推举为盟主,政治资本雄厚。 他占据着当时最富足的河北地区,兵多粮广,谋士如云。用今天的话说,他是估值最高的独角兽,拥有最完美的商业计划书。按理说,天下理应归于他, 但袁绍的思维始终停留在旧秩序的逻辑里,他用人先看出身门第,再看与自己亲疏。他做决策要平衡各方利益,顾及自己的名声形象。 当他的谋士举手提出挟天子以令诸侯的战略,抢先获取政治制高点时,他犹豫了,觉得把那个麻烦的皇帝借到身边,会影响自己作为盟主的独立性。这一犹豫,就把时代最大的合法性筹码拱手让给了另一个人, 这个人就是曹操。与袁绍相比,曹操的创业条件堪称寒酸, 父亲虽然官至太尉,却是官洋子,之后在讲究清流的士大夫眼中属于浊流,是政治上的污点。陶董连忙解散后,他只有一小块残破的眼周作为基地,还差点在军阀混战中丧命。 但曹操身上有一种袁绍完全没有的特质,极致的现实主义与惊人的制度创造力。 他深刻的认识到,在这个技校为王的时代,一切虚名都是假的,只有做实事的技校才能换来真正的合法性。 于是我们看到了他一系列打破常规的操作。在人才上,他班补求贤令,公开宣称,只要你有才,不仁不孝,我也敢用。 这道命令像一把利剑,劈开了东汉以来重视道德名声的用人壁垒,将国家、成玉等一大批有才干但出身或名声不佳的谋士聚集到自己麾下。 这相当于一家初创公司不去名校抢优等生,而是直接去市场上找最有实战经验和野心的狠人。 在经济上,他推行屯田制,组织留民和士兵垦荒种地。这不仅解决了当时最致命的粮食问题,稳定了社会,更创造了稳固的税收和兵源。 这就像一家公司自己建立了强大的供应链和现金流体系,不再受制于人。 最重要的是,他毫不犹豫的执行的举手给袁绍的那个战略,挟天子以令诸侯。当汉献帝颠沛流离、狼狈不堪时,是曹操将他接到了许都,给了他安全和尊严。 从此,曹操的每一次军事行动都可以打着天子的旗号,名正言顺。他征讨官员是待行天子。 他将皇帝这个旧秩序最核心的符号资源,转化成了自己新秩序中最有效的政治工具。 他用实实在在的绩效统一北方、恢复生产、稳定社会来为自己换官之后的出身证明,为自己权力的每一个程序瑕疵镀金。 这便是中国历史上反复出现的一种权力逻辑,用巨大的、不容置疑的工具来弥补和覆盖权力来源上的道德缺陷。 而在这场现实主义的狂飙中,那个始终坚持理想人格的人,则显得格外艰难与悲情。他就是刘备。 刘备是汉室宗亲,这身份在秩序上存史是光环,在秩序崩塌后却更像一道枷锁。他必须时刻扮演仁德的捍卫者,他的所有行为都必须符合这个道德标签。 这让他赢得了人心,却也让他屡屡陷入困境。他就徐州,得了民生,却丢了根本。 他投奔刘表,被猜忌而无所作为。在那段寄人篱下的日子里,有一次赴宴,他去上厕所时,发现自己大腿内侧长出了赘肉,顿时泪流满面。 旁人问起他说,我过去常年骑马征战,腿上没有赘肉,如今久不骑马,必肉复生。 岁月蹉跎,老之将至,而工业未见,所以悲伤。这个细节无比真实的刻画出一个理想主义者的中年危机。 空有品牌和声望,却没有一块属于自己的根据地,没有一支能自己掌控的武装力量。他的理想在现世的铜墙铁壁前,一次又一次撞得头破血流。 官渡之战,是这两种路径的终极对决。袁绍带领着最强的硬件精兵十万,却带着一套陈旧疆化的管理软件,内部派起斗争,决策迟疑。 曹操的硬件处于劣势,但他的操作系统是全新的,高效的,决策统一,执行果断。结果一场大火烧掉了袁绍的优势,也烧尽了就贵族最后的荣光。 曹操的胜利,是实用主义对形势主义的胜利,是一套适应乱世的新规则对旧秩序的彻底取代。 北方就此出定一个基于实力、效率和现实利益的新秩序出行,在曹操手中建立起来。他不完美,甚至冷酷,但他有效,他让一片废墟恢复了生机。 然而,历史从不允许任何单一力量长久垄断。当曹操之得意满,试图将这套北方的新秩序推广到整个天下时,在长江沿岸,另一些看懂了他成功秘诀, 并决心用类似逻辑加以抵抗的人,已经悄然集结。南方的水汽与北方的风沙即将碰撞出一场决定中国另一百年命运的烈火。当北方的风烟暂时平息,一种危险的共识开始在天下蔓延。 曹操凭借其无可匹敌的绩效与实力,似乎已成为那个唯一有资格重塑天命的人。他的战车轰隆南下,荆州不战而降。这意味着长江天险已实其板。 此刻,仿佛历史的剧本已经写好,只待最后的盖章确认。然而,历史的戏剧性就在于,他总会在看似坚不可摧的垄断行程前一刻,催生出意想不到的制衡力量。 当一种力量强大到试图定义一切时,反抗就会在绝境中凝聚诚信。南方的水域,即将成为检验这条真理的舞台。曹操濒临长江,给江东的孙权送去了一封著名的信件。 信中内容不过寥寥数字,却重若千钧。近者奉旨罚罪,毛灰难止,留存束手 精致。水军八十万众方与将军会列于伍。这并非商议,而是一份包装精美的最后通碟。 他巧妙的运用了曹操手中的所有优势。奉慈罚罪是政治正确,刘从束手是实力威慑,八十万众是心理震慑,会列则是充满讽刺的优雅羞辱。 他传递的信息赤裸而清晰。天命在我,大势已成,抵抗毫无意义,唯有归顺方能保全。这封信只在不战而屈人之兵,摧毁江东抵抗的心理根基。 江东的反应绝非简单的占于祥,他更像一个组织在面临存亡决序时必然爆发的路线之争与身份焦虑。以张昭为首的文官集团主张投降, 他们的逻辑冷静而现实,军事力量对比悬殊,政治名义上,曹操代表中央抵抗,不仅胜算渺茫,且将带来毁灭性后果。他们的选择是基于对现有实力数据的理性计算, 是为了保全江东集团的整体资产与人民安危。这并非懦弱,而是一种沉重的、负责的务实。 但另一些人的眼中看到了比存续更重要的东西,主体的资格。首席参谋鲁肃在众人劝孙权投降时一言不发,却在孙权更衣时追至狼下, 说出了那句冰冷刺骨又点燃热血的话,像我这样的人投降总还能混个一官半职,有车坐,有随从,慢慢也能做到。周军长官, 可是将军,您如果投降,准备到哪里安身呢?这句话撕开了所有关于苍生、关于名义的温情面纱,直指权力游戏的残酷核心。对于主权者而言, 投降意味着政治生命的彻底终结,从规则的制定者沦为案板上的鱼肉。它点燃的是孙权作为一方之主最深层的生存恐惧与权力本能。真正的转折在于外部力量的注入与内部应派的决心。 从荆州仓皇逃出的刘备,派出了他的最高顾问诸葛亮。诸葛亮的使命不是乞求援助,而是进行一场精准的战略营销。 他避开虚妄的道德说教,直接为孙权做了两件事,第一,数据修正。他当面揭穿曹操八十万众的夸张宣传,细致分析曹军的致命弱点,远来疲弊,不惜水战荆州降族,人心微腐。 他将一个看似无敌的庞然大物解构为一系列可被攻击的薄弱环节。第二,描毁蓝图。他提出了一个清晰的破局方案,孙刘联军击败曹操,则天下三分鼎足之势。诚矣。 他为孙权展现的不是苟活,而是一个与曹操平起平坐、共分天下的未来。这套说辞与鲁肃的警告里应外合,将一个是否投降的生存问题扭转为一个如何取胜的发展问题。 然而最终压垮由于天平,赋予孙权拍板勇气的是他的军队统帅周瑜。 周瑜扮演了关键的执行者与信心注入者。他不仅支持诸葛亮的分析,更进一步指出曹操战略上的四大隐患,并给出了具体的战术承诺,将军勤操一在今日 于请得精兵三万人进驻夏口,保卫将军迫至。当文官们提供的是风险分析,诸葛亮提供的是战略蓝图时,周瑜提供的是可执行的解决方案和毕生的承诺。 他让战略从纸面落到了实地。至此,孙权完成了从恐惧到愤怒,再从愤怒到决断的心理建设。 他拔刀砍断暗角宣告朱江力感赋有言,当营操者与此暗同。一个基于共同恐惧被曹操吞食和共同愿景三分天下的抵抗联盟,在剑拔弩张中仓促竭诚。 这个联盟的粘合剂不是友谊与信任,而是对垄断者最深刻的忌惮,以及对生存空间最赤裸的渴望。建安十三年的冬天,赤壁江面上的那把大火,烧掉的不仅仅是曹操的战船与统一江南的梦想。 他烧毁的是那个正在形成的天命唯一的脆弱共识。曹操的失败,表面是战术失误,连锁战船东风助敌,深层则是绩效合法性的编辑效应递减。 他在北方的成功模式,挟天子、重技校、强执行,再遇到陌生的地理环境、长江迥迥的作战方式、水战以及凝聚力尚未形成的占领区荆州时,其威力大打折扣。更为关键的是, 他遇到了一个同样精通现实规则,且决心用一切手段捍卫自身生存空间的对手。联盟 这场火,证明没有任何一种模式或力量可以通知所有场景,垄断所有机会。赤壁之战后,天下格局发生了化学变化,曹操退回北方,彻底失去了短期内同意中国的可能, 但他牢牢守住了基本盘,并开始转向内部固本培元。孙权则凭借此战赢得了与曹操、刘备平等对话的资格。江东政权从地方割据升级为天下三级之一,他本人的权威也达到顶峰。 而最富戏剧性的是,刘备这位漂泊半生的理想主义者,终于抓住了时代缝隙中露出的最大一块资产荆州。 他以其一贯的借而不还的务实姿态,获得了梦寐以求的根据地。他的仁德品牌此刻终于有了可以附着的实体。 于是,一种动态的、脆弱的平衡出现了。三家都明白谁也吃不掉谁,但谁也都想发展自己。 长江成一条流动的江界,也是一条共享的血脉。北方擅长奇兵与屯田,西方聚首山险而心怀汉室,东方一平水军且经营日久。 这不是和平,而是冷战。这不是终点,而是新竞赛的起点。接下来的竞争,将不再是战场上的一决生死,而是转向国力、制度、人才与耐力的漫长比拼。 当军事上的闪电战失效后,真正的治国能力将成为下一个时代决定性的筹码。 而在一周的崇山峻岭与汉中险塞之间,一场关于帝国体系的深度实验依然悄悄拉开序幕。 当烽火暂息将解除,定一个比战场拼杀更复杂、更考验智慧的阶段开始了。 天下三分的格局。像一张勉强达成平衡的桌子,三条腿分别立在北方平原、巴蜀群山和江南水网之上。谁都知道,直接挥拳砸断别人的腿,自己也可能轻浮。 于是,竞争从明晃晃的刀剑转入静悄悄的案头,从一成一尺的得失,变为制度、 人心与耐力的长久消耗。这不再是一场闪电战,而是一场看谁内部引擎更强劲、更能避免自我损耗的体系竞赛。 然而,创业时被危机掩盖的所有裂痕,都会在守城时悄然显现。蜀汉是这场竞赛中最具理想主义色彩,也最具悲剧张力的参与者。 他的内核是由丞相诸葛亮一人之力驱动的精密机器。取得一周和汉中后, 诸葛亮面临的是一个烂摊子。本土一周氏族如乔舟,对空降的荆州集团心存结地,而随刘备入蜀的元老、荆州士人、东周士人刘章旧部之间关系错综复杂。 诸葛亮的应对是推行一种极致理性、绝对公平但也近乎严苛的法治。 他挥泪斩马,肃废除市街亭的礼严,一切赏罚皆以律令和绩效为准,竭力压制私人恩怨和派系之争。他发展水利,鼓励农耕熟紧,成为国家硬通货。 这套体系高效廉洁,让弱小的蜀汉具备了惊人的动员能力,能够以一周之地连续发动对强大曹魏的北伐。但这台机器的灵魂与瓶颈,都是诸葛亮本人。 他事无巨细,贤爵于量,塑形野味时少时凡。这种鞠躬尽瘁的背后,是一个体系对超凡个人的过度依赖。 一个细节是主部杨瑜曾劝他不必亲自核对文书比喻说治家应有分工,主人不应亲自耕田。 诸葛亮流泪感谢却无法改变。他深知,在合法性最弱、偏安于内部拍戏最脆弱的蜀汉,唯有他绝对公正的权威和事必躬亲的作风,才能维持体系的平衡与运转。 然而,这也在无形中抑制了后续人才的成长与担当。当他星落五丈元,这台高度依赖中心 cpu 的 机器便不可避免地陷入降速与迷茫。 他指定的接班人蒋皖,废衣皆是守城之才,只能维持运转,却再无开疆拓土的魄力与权威。而后期江维的执着北伐,更像是在政治正确绑架下的路径。依赖耗尽了蜀汉最后的气血。 蜀汉的故事揭释了一个残酷悖论,一个依靠超凡魅力与个人能力建立的高度集权的高校体系,其最大的风险,恰恰在于那个无法替代的超凡个体本身。曹魏的竞赛策略表面上看是另一条路, 他疆域最广、人口最多、实力最强,曹操留下的维才实举与法家韩文底色本是其核心竞争力。 但曹丕为了顺利带汉称帝,寻求世家大族的支持,进行一场影响深远的交易。他采纳臣群的方案,推行酒品中政治 这项制度本意是公正评鉴人才,但在执行中迅速异化,品评人物的权力被各地豪门垄断,家世逐渐成为定品的首要标准,最终形成了上品无寒门,下品无世俗的格局。 曹魏用向士族出让部分政治特权的方式,换取了皇权的和平过渡,却也让自己的统治基础从父亲时代技校驱动的活力集团,悄然蜕变为一个讲究门第、盘根错节的利益固化联盟。 这种内部体系的蜕变,直接影响了权力的传承与稳定。从曹丕到曹睿,尚能驾驭这些士族,但曹睿英年早逝,托孤于宗室,曹爽和士族代表司马懿 矛盾立刻爆发,曹爽试图重新集权排挤司马懿,触动了整个氏族集团的敏感神经。而司马懿则完美的扮演了氏族利益守护者的角色。 他通过长期经营联姻豪门,与诸多大族结亲,将自己的家族利益与整个氏族集团深度捆绑。 于是在高平林之变中,当司马懿发动政变时,他获得的不仅是军队的支持,更是整个朝廷士大夫阶层的默许甚至拥护。曹魏的失败并非败于外敌,而是败于自身体系眼花的逻辑。 他为了巩固一世之权,亲手培育了一个最终将吞食皇权的庞大寄生阶层。 竞赛还在继续,但发动机的核心部件已经悄悄换了主人。而在江东,孙权领导的东吴则上演了一场关于猜忌与制衡的经典内号剧。 孙权继承扶兄基业,早期能放手使用周瑜、鲁肃,大胆提拔吕蒙、陆逊等非顶级士族出身的才俊,展现出高超的用人智慧。 他更像一个精明的董事会主席,擅长在不同派系怀四将领、江东本土大族兼维持平衡,让各方为自己所用。 东吴凭借长江天险和强大水军,采取了务实的县江自保战略,同时经营山越,开发江南,国力稳步提升。 然而,晚年的孙权陷入了所有强势开创者共同的陷阱,对身后事的武警焦虑与对权力失控的深度恐惧。 他一手策划了二宫之争,即让太子孙和与鲁王孙霸并立,制造竞争,企图以此驾驭沉下。 但这把火彻底失控,朝廷文武大臣被迫选编,战队分为太子党与鲁王党,从陆逊这样的丞相到中下层官员,全部卷入其中。这场持续数年的政治内斗,无关国策,纯为战队。 最终,孙权以残酷手段收场,废太子,赐死鲁王,并将支持太子的一大批栋梁之才如陆逊因此幽愤而卒,或诛杀,或流放。 经此一役,东吴的官僚体系遭受重创,人才断层,君臣离心。 孙权用最极端的方式,虽然确保了幼子孙量继位后没有强臣威胁,却也亲手掏空了东吴未来的栋梁。他的制衡术从治国利器变成了自毁长城的内耗引擎。 至此,三分天下的体系竞赛呈现出一幅令人唏嘘的图景。最怀理想的蜀汉困于对领袖的绝对依赖, 实力最强的曹魏亡于内部利益集团的反噬,看似稳固的东吴则垮于最高权力者精心策划的内斗。 当创业期的外部压力稍减,内部那些关于权力继承、利益分配、派系平衡的固有矛盾便开始浮出水面疯狂生长,消耗着帝国宝贵的生命力。 竞争的胜负手已不再完全取决于边境的风岁,而更系于宫廷的暗涌与人心的相背。 当体系的内耗达到一定程度维系人们对政权认同的最后一根纽带,那份寄予信任、忠诚或共同理想的归属感便开始了不可逆转的松动与剥落。 当体系的内耗不断侵蚀着帝国的根基,一种比领土丢失更致命的危机便开始蔓延。人心的离散。 忠诚,这个曾有理想、安逸或恐惧所维系的无形纽带,开始在现实的利益计算与生存压力下变得脆弱而彷徨。 三国鼎立的后期,战场上的胜负越来越像一种结果,而非原因。真正决定政权存续的,是那些身处高位的谋士、统兵的将令,乃至普通世人心中那个关于为何而战、为谁效忠的答案是否依然清晰? 曹魏的朝堂为这种忠诚的转移提供的最经典的范本。高平灵芝变后, 司马懿父子掌握了权柄,但他们面临的难题是如何让那些曾为曹家天下效忠的臣子转而效忠司马氏。 司马家族采取的策略并非强硬的清洗,而是一套精密的利益共同体编织术。 他们通过联姻将自家与河东培氏、琅琊王氏、太原王氏等顶尖氏族牢牢绑定,他们通过酒品中政治的渠道确保这些家族子弟的仕途通达,他们甚至在一定程度上维护了氏族在经济上的特权。 于是,对许多士族官员而言,忠诚的对象悄然发生了质换。皇帝曹氏逐渐成为一个遥远而虚弱的符号,而司马家族则成为了能切实保障并提升自己家族利益的政治代理人。 当司马昭的心腹贾冲下令乘其弑杀皇帝曹某时,其血腥背后是清晰的信号,就秩序的底线已被突破。而新的权力核心有能力也有决心维护跟随者的利益。 于是,多数朝臣选择了沉默或接受忠诚。从对一家一姓的权力集团的孝忠, 这种基于利益的忠诚往往比基于理想的忠诚更稳固,直至这个集团本身出现裂痕。与此同时,在偏安一隅的蜀汉,一场关于忠诚的终极拷问正在音频小道被突破后残酷上演。 后主刘禅的朝廷在浣官黄浩的谗言与朝臣党争中早已疲惫不堪,将为避祸,他中中书缺乏统筹。当邓艾奇迹般濒临成都城下,蜀汉朝廷瞬间面临抉择。 以光禄大夫乔周为首的一州本土十足立主,投降他的理由冷静而现实, 如果逃往南方,可能遭遇叛乱,如果投奔东吴,终将沉浮于位。受辱两次,不如直接降魏,魏国必然需要笼络人心,厚待。陛下 这一番计算,全然抛弃了旱贼不两立的政治理想,纯粹从生存概率和利益最大化出发。他精准的集中了刘善以及众多早已厌倦战争的官僚与百姓最朴素的渴望活下去,并且尽可能的活得安稳。 此时,几乎无人再为继汉的理想死结。北帝王刘慎在祖庙哭泣后自杀,更像是一曲孤独而悲壮的挽歌,反衬出主流选择的务实与冷漠。 这并非简单的贪生怕死,而是历经数十年北伐消耗、内部拍起纠葛后,诸葛亮所凝聚的那股复兴汉室的崇高信念已消耗殆尽。 对益州本土人而言,蜀汉政权始终带有外来政权的色彩。对荆州东州集团的后人而言,故乡早已沦陷,理想渐行渐远。 当共同的奋斗目标消失,忠诚便失去了依附的尸体。刘禅的乐不思蜀,或许正是这种集体性精神离散后, 一种麻木而聪明的个人生存策略。而在江东,孙权的继任者们则用一种截然不同的方式,加速了人心的瓦解。尤其是末帝孙浩,他的暴虐无常,将军主的权力意化为人性的恐怖。 他四行杀路,褒贬早眼,对待臣子如同奴畜。大臣蒲阳兴、张布拥立有功,因一言不合即被流放诛杀。执臣贺少上述劝诫被他记恨,最终借由毒酒暗害。 在这种极端恐怖的统治下,忠诚不再是基于认同或利益的理性选择,而沦为一种在屠刀下站立的求生本能。朝臣们每日上朝,要先与家人诀别,不知能否生还。 当忠诚的代价是随时可能降临的死亡,而忠诚的对象又是一个完全不值得效忠的暴君时,人心的离散便以最快速度转化为暗流涌动的仇恨与背叛。 东吴的堡垒从未被进军真正攻破,却先从内部被恐惧和绝望腐蚀的千疮百孔, 于是我们看到礼服对比鲜明的图景。在北方,司马氏通过构建利益共同体,系统性的将人心从曹氏那里归拢到自己旗下。 在蜀中,人心因理想破灭和现实疲弊而自然离散,选择了平静的接受。在江东,人心则在暴政的摧化下加速崩解为畏惧于离心。 当一艘大船即将沉没,船上的人不再想着如何捕捞,而是各自寻找救生艇或干脆祈祷换一艘船时,船本身的命运就已注定。公元二百六十三年,蜀汉灭亡。 二百六十五年,司马炎代位奸细,二百八十年进军六路伐吴,吴军士气崩举,望风而降。孙浩面负出降。三国的终局,并非一场轰轰烈烈的决战, 而更像是一次次人心离散后的必然结算。忠诚的纽带一旦断裂,在险要的地理屏障,在庞大的军队数量都形同虚设。 然而,西晋的楼船从一周顺流而下,一举吞污的王君楼船,下一周金陵王漆案燃烧,似乎标志着一个崭新统一时代的来临。 战乱结束了,人心似乎即将被重新归拢于一面崭新的旗帜之下。但历史的调诡之处在于, 那些导致前朝人心离散的顾忌势足垄断,利益集团固化,权力继承,危机并未随之统一而消失,他们只是被更大的将与暂时掩盖,并将在新的舞台上以更激烈的方式重新上演。 短暂的泰康之治宛若乱世后一次疲惫的深呼吸而下,一轮巨大动荡的欢歌中悄然埋下。 当金陵的王气黯然消散,天下一统于今,长达近百年的分裂与战乱似乎终于画上了句号。 人们有理由期待一个长治久安的盛世。然而,历史的指征仅仅前波了不到三十年,一场更为惨烈、彻底摧毁华夏文明根基的浩劫,八王之乱与随之而来的永嘉之乱, 便将这个新生的王朝拖入了无底深渊。这惨痛的转折,迫使我们回到那个根本的问题。 我们耗费如此漫长的时间,经历如此复杂的博弈与牺牲所换来的统一,究竟为何如此脆弱? 三国的故事究竟给我们留下了什么无法摆脱的遗传密码?答案或许在于,三国鼎力于最终归尽并未解决东汉崩溃时提出的核心问题, 他只是用一场更复杂的乱局,将那些问题重新包装并传递了下去。首先是权力合法性的困境及绩效合法性的魔咒。 我们纵观三国开创者曹操已匡扶汉室统一北方的巨大脊梁,掩盖了其权力来源的建岳 刘备以汉室宗亲的血统与仁德品牌艰难支撑其割据的正当性,孙权则以保据江东开发南方的实际血力其统治。 而最终成功的司马氏,其权力路径几乎是曹操的翻版,却更加露骨。 他们凭借政府天下的军功绩效一步步攀升,再通过公平政变、程序瑕疵攫取最高权力,最后以完成统一最大绩效来为自己加冕 这条以巨大功绩覆盖权力原罪的道路。从秦始皇汉武帝晚年罪己,到曹操、司马炎,乃至后世的唐太宗玄武门之变明成祖晋南之意,成为中国历史上一条顽固的暗线, 他带了一个致命的后遗症,他默认了成功即是正义,却未能建立一套关于权力产生与交接的、稳定的、被普遍信仰的程序规则。 于是,每一个强人离去,都可能引发继承危机,每一份巨大的工业都在暗示后来者必可取而代之。 习锦开国即大封同姓诸侯王,并授于兵权,正是司马炎试图用宗族血缘这种最原始的关系来弥补其王朝程序合法性先天不足的惶恐表现,而这直接酿成了八王之乱的苦酒。 其次是精英集团的固化与离心。曹魏的酒品中,正指在司马氏手中彻底沦为门阀氏族维护特权的工具。三国竞争时期尚存的唯才是举的实用主义通道在统一后迅速关闭, 一个上品无寒门、下品无氏族的僵硬社会结构被制度性固定下来。 这个统治联盟在篡位过程中紧密团结,但在坐享天下后,秦魏部却迅速陷入奢侈境,太空谈玄虚,争权夺利。他们对王朝的忠诚是基于家族利益的计算,而非对国运的担当。 当贾冲循序等近处众臣忙于打争和揣摩上意时,那可曾让诸葛亮寝食难安、让孙权儒履薄冰的忧患意识早已荡然无存。 统一的巨大成功反而成了精英集团加速腐化的催化剂。这就解释了为何当危机八王之乱湖人南下来临时,这个庞大的统治阶层表现出惊人的麻木、自私与无能, 甚至出现了核不实肉糜的千古笑话。他们与王朝的命运实则是利益共同体,而非命运共同体,最后使普通人心的疲惫与价值空 洞。近一个世纪的战乱给民众带来了深重的创伤,蜀汉百姓为北伐承受了难以想象的负义。 曹魏军护治下,士兵家族世代为兵,东吴的盘剥与山越的征战从未停歇。当西晋统一,人们最渴望的不是伟大的理想,而是简单的休养生息。 然而,上层社会的迅速腐化并未带来轻摇薄复的安宁,反而很快陷入新的内战。 这彻底耗尽了民众对任何宏大趋势,无论是复兴汉室,还是天命归尽的信任与热情。于是,知识精英转向逃避现实的玄学清谈,普通民众则在佛教中寻求精神慰藉, 那个曾在三国英雄身上熠熠生辉的积极如始、建功立业的精神逐渐退色。 人心的离散在统一后并非弥合,而是一种对公共事物的冷漠和疏离的方式继续存在。因此,三国时代的终结并非一个问题的解决,而是一个循环的开启。 他用鲜血和智慧验证了乱世生存的种种法则,却没有能力为长治久安开除要方。他留下了权力更迭的模板、权臣篡位、精英固化的模式、门阀政治以及精神疲惫的样本。 习瑾不过是接过了这份沉重的遗产,并以其迅速的崩溃宣告了这份遗产的毒性。 那么,我们从中能看到什么?对于今天的我们而言,三国早已不是战场谋略的教科书,而是一个关于组织、人性与制度的庞大案例库。它告诉我们,没有一种成功模式可以永恒。 曹操的实用主义开创了基业,却无法保证子孙不被更实用的司马氏取代。诸葛亮的极致敬业撑起了危局,却也窒息了体系的自我更新能力。 他警示我们,任何组织最大的敌人,往往是成功后的自己。当外部压力消失,内部利益分配的矛盾、创世团队的退化、奋斗精神的消散,便会成为吞食一切的暗流。 他提醒我们,维系一个系统,长远的不仅仅是绩效与利益,更需要建立普遍认同的规则与值得信仰的价值。 当为什么而在一起的答案变得模糊时,再精巧的结构也会从内部朽蚀。历史不会简单重复, 但总在压着相似的韵脚。当我们今天面对竞争管理团队,思考个人抉择时,那些关于信任与背叛、理想与制衡、创新与僵化的古老故事,依然能提供穿透时空的洞察。 三国是一面镜子,照见的不仅是古人的得失,更是我们内心对于成功、道德与生存的永恒拷问。 所以,最后一个问题留给你,如果你是那个时代的一个普通人,经历了这百年的纷争,在未尽一代之际,你会选择怎样的方式安身立命? 是积极入世追逐那或许虚妄的工业,是明哲保身,专注于家族与个人的安稳, 还是寻求超脱,在精神世界寻找答案?你的选择,或许也正是面对当下这个复杂时代时,内心深处的某种印照。

兄弟们,美国已经左右不了世界大事了,李在明只是开始西方各国排队,掀起访华大潮,陕基委内瑞拉活捉马杜罗!今年的大幕刚一拉开,特朗普就给全世界上了一课,似乎在告诉所有国家, 世界格局依旧,一超多强国际秩序仍由美国主宰。 美国企图通过打压中国维系自己的霸权,不想让美国的盟友和中国走的太近。可特朗普管不住,既韩国总统李在明后又一重磅人物访华,这还没完,后面还有两大佬在排队,访华大潮正式开启。 今天是二零二六年一月十二号,兄弟们,开奖前还是老规矩,先点个小红心, 你的支持就是我把事情讲清楚的底气。第二段内容,错过真的会后悔,等会点左下角头像进第二段,第二段的内容更劲爆,更难得听到。 好了,我们继续分析。据路透社的消息,加拿大总理卡尼将于一月十三日启程访问中国。对中国来说,卡尼真是稀客。加拿大总理上一次访华还是在二零一七年十二月,距今快十年了。 当时特鲁多访华,原以为能开启中加关系的黄金时代,谁知道后面随着特朗普在第一个任期内对华打冒一战,加拿大追随加上中加之间本身的一些外交风波,令两国关系跌入了冰窟窿。 这一动就是八年,直到去年十月底,中加在韩国亚太经济峰会上会晤才完成了破冰。塔尼这次来华,将寻求和中国在多个领域合作,涉及贸易、能源和安全等, 其中贸易是卡尼访华的头等药物。去年特朗普挑起关税战, 令人没想到的是,就连最好的邻居加拿大也不放过。虽说后面每家贸易关系有了一定程度的缓和,但是面对阴晴不定的特朗普,卡尼心里着实没谱。 如果不能在美国之外给加拿大寻找一个稳定靠谱的贸易伙伴,加拿大的经贸将面临很大的风险,他在总理的位置上注定待不长久。 这次访华,卡尼就是想和中国建立稳健的贸易关系,尤其是让中国重新放开加拿大油菜籽的进口限制。 除了贸易,卡尼似乎也想借助中加关系去平衡美加关系。之前特朗普声称要把加拿大变成美国的第五十一个州,直接把卡尼给整无语了。最近特朗普脚踢委内瑞拉,拳打格林兰岛, 扩张的拳头砸向加拿大也不是没有可能。在这种情况下,卡尼访华拉近加拿大和中国的关系,无疑能在一定程度上遏制住特朗普的野心,给加拿大增加一份安全感。 卡尼结束中国之行后,还有两个美国盟友可能也要访华,一个是英国,另一个是德国。 英媒放出的消息是,首相斯塔诺预计在本月底访华。在斯塔诺看来,中国是一个在很多领域保持领先的国家, 英国不能再和这样的国家僵持下去,必须要用成熟务实的立场去对待中英关系。 不过,在去年年底,中英发生了一些不愉快,另外,中国驻英国新大使馆项目很有可能存在一些变数,这些都会影响斯塔莫访华。但是无论如何,斯塔洛访华的意愿是不太可能变的。 相比斯塔洛访华的不确定性,德国总理莫茨访华基本是板上钉钉的事。 德美表示,墨兹很有可能在今年第一季度访华。值得注意的是,在墨兹访华后,德国总统施泰因迈尔也可能在今年内前往中国访问。 从去年年底法国总统马克龙、西班牙国王费利佩六世,到新年伊始韩国总统李再明、加拿大总理卡尼,再到接下来很有可能来的英国首相斯塔莫,以及德国总理默辞。 美国的盟友接二连三排队访华,成了一道亮丽的风景。为何会出现特朗普不愿见到的这一幕?跟特朗普不把盟友当人有关系。盟友跟在美国的身后,给美国的战略效劳卖命,结果换来的不是特朗普 好脸色。在特朗普这里,压根没盟友的概念,一切美国优先。这样的大哥,哪个小弟敢一直跟着混,混着混着把自己混没了。当然,最根本的原因还是世界格局在变, 中国的综合实力在不断逼近美国。去年十月,特朗普用 g 二来定位中美,如果中国的硬实力不够,特朗普绝对不会这么恭维中国。 当中国崛起,全球格局从一超多强项多极转变,当美国对全球大事不再完全左右,美国的盟友必然要重新考虑自身的外交战略。最近几年发生的事情, 例如俄乌和平协议的谈判,已经清晰地表明,美国的盟友不能再把经济、安全、科技等大势全部押宝在美国的身上,风险太大了。 鸡蛋装在一个筐子里,一旦摔了就全砸了,必须得分散风险,在美国之外寻找靠谱的合作伙伴。目前来看,也就中国有这样的实力 能达到美国盟友的标准。其实不止美国的盟友,对很多国家来说,必须要把对华关系提到一个更高的维度去优先发展。由于时间有限,大家可以点一下左下角头像,进入我的主页看第二段, 后面的内容比这些更直接更有冲击力,毕竟有些话真的不是随便谁都敢说的。

大家好啊,这期给大家带来的是翁法罗斯的过度解读。说是过度解读,是因为主播真的觉得自己要讲得很离谱,所以先叠个假,不洗千万不要喷,有问题私信就好。好了,我们直接开始。 这个东西叫欧姆法洛斯圣石 ampholos, 也常被译作翁法罗斯石,它被古希腊人视为地球的肚脐及世界的中心。 在希腊文化中,翁法罗斯时作为世界之旗,既标定宇宙中心,又以神域为媒界确定规范尺度,由此引申出并维系着成邦与宇宙的动态平衡与秩序。而在希腊的宇宙观是以自我吞视、自我更新的活体循环为底色。 这一观念有两条理论线索共同支撑,乌洛波洛斯作为循环再生的象征,以自我吞食来维持永恒秩序与动态平衡。阿派朗作为圆出无定的哲学原理, 二者分别在象征与思辨层面解释宇宙的动态平衡与持续生成。而其中的阿派朗是希腊的学者阿纳克希曼德提出的,他将阿派朗 无定型确立为万物本源,完成了从神话混沌卡俄斯向哲学无定的转化。而它与我们的夏老师的历史原型阿纳克萨哥拉斯也有点关系。阿纳克萨哥拉斯程序 阿纳克希曼德的自然哲学路径,以努斯和种子改造其无定与对立生成论,完成从单一本源到质料向动力二元原则的推进。 但是他俩名字里面的阿纳克真的就没有一点关系了,纯属翻译时候翻译重了。大家还记得翁法罗斯在剧情中的形态吗? 翁法罗斯从外观上看很像无限的符号,而无限在希腊有三重思想维度,宇宙层面,作为混沌,卡俄斯的原始状态。哲学层面, 作为万物本源,阿派朗的无限定物质。象征层面,通过乌洛波洛斯等形象表达循环和永恒的概念。 在希腊的神话中,卡俄斯是神谱开篇的原初开端,常被理解为宇宙诞生前的混沌虚空, 无固定形态,无明确意志,属神话性。创世官正是他将秩序建立,把混沌变成宇宙。但这里需要注意的是,在希腊神话中的秩序并非卡俄斯直接给定,而是在神权更替中逐步确立。这种无序向有序的渐进生成观, 体现了古希腊人对自然自发性的理解。关于卡俄斯创世的故事,这里不过多叙述,有兴趣的开拓者可以自己去搜。现在把之前的理论结合一下,一、宇宙是一条自我吞食、自我更新的活体循环。二、 宇宙是由卡俄斯的混沌为底色创造的,三翁法罗斯的外观又与无限对应。这时候开始主播觉得有点不对劲了, 然后主播就想到了故事的结尾。主播个人觉得,在故事的结尾,编剧在有意强调以果为因, 然后主播就顺着这条线开始查结果,越查越不对劲。在希腊神话中,以果为因是宇宙运行的深层法则,其句像话表达之一即为乌洛波洛斯。 它不是神话中的角色,而是秩序与平衡得以持续存在的隐喻性本质。没有它,秩序将沦为僵化结构,有了它, 宇宙才在永恒的自我更新中保持生机。希腊语境中的以果为因,不是把时间上的结果当作物理原因,而是把目的象征、寓言的果当作解释或行动的起点。 这里让主播想到了以爱为因,神欲与命运在神话中使果具有必然性, 但以果为因更强调人类与神的互动仪式、选择策略,如何构成达成此果的因。但是主播在上一期对提宝的角色设计深度解析中提到过,在希腊神话中, 命运是连神王宙斯都无法摆脱的,也就是说,在以果为因中,即使从神域中知道了命运的结果,也无法改变。 这时候就要引入我们的第十三位泰坦德缪哥。主播找不到历史中德缪哥的图片,就只能拿西联的代替了。在地脉欧篇中,德缪哥被设想为范型,将无序的治疗 hell 塑造为有序的宇宙,其创造以善为导向,追求尽可能好的世界。这里的德妙哥是理性与秩序的象征, 但并未被划分在神的范畴,而是按蓝图施工的宇宙建筑师。这也就可以解释为什么剧情里把德妙哥设置为隐藏的第十三位半神。 精彩的来了,在我收集的资料当中,德缪哥是创造者与立法者形象不同于命运三女神摩尔 right 或必然 anank 的 宿命机制。也就是说,如果把它放进希腊的神话当中,理论上它能改写命运,又让主播想到了改写毁灭。 不过就像之前说的,德缪哥是按蓝图施工的宇宙建筑师,要改写命运需要庞大的制料和蓝图。不过西联三千万事的努力和 如我所书是干什么的,好难猜啊。到了这里主播也不敢说其他的了,毕竟这是主播的个人观点。好了,再见。

兄弟们,美国已经左右不了世界大事了,李在明只是开始西方各国排队,掀起访华大潮,陕基委内瑞拉活捉马杜罗!今年的大幕刚一拉开,特朗普就给全世界上了一课,似乎在告诉所有国家, 世界格局依旧,一超多强国际秩序仍由美国主宰。 美国企图通过打压中国维系自己的霸权,不想让美国的盟友和中国走的太近。可特朗普管不住,既韩国总统李在明后又一重磅人物访华,这还没完,后面还有两大佬在排队,访华大潮正式开启。 今天是二零二六年一月十二号,兄弟们,开奖前还是老规矩,先点个小红心, 你的支持就是我把事情讲清楚的底气。第二段内容,错过真的会后悔,等会点左下角头像进第二段,第二段的内容更劲爆,更难得听到。 好了,我们继续分析。据路透社的消息,加拿大总理卡尼将于一月十三日启程访问中国。对中国来说,卡尼真是稀客。加拿大总理上一次访华还是在二零一七年十二月,距今快十年了。 当时特鲁多访华,原以为能开启中加关系的黄金时代,谁知道后面随着特朗普在第一个任期内对华打冒一战,加拿大追随加上中加之间本身的一些外交风波,令两国关系跌入了冰窟窿。 这一动就是八年,直到去年十月底,中加在韩国亚太经济峰会上会晤才完成了破冰。塔尼这次来华,将寻求和中国在多个领域合作,涉及贸易、能源和安全等, 其中贸易是卡尼访华的头等药物。去年特朗普挑起关税战, 令人没想到的是,就连最好的邻居加拿大也不放过。虽说后面每家贸易关系有了一定程度的缓和,但是面对阴晴不定的特朗普,卡尼心里着实没谱。 如果不能在美国之外给加拿大寻找一个稳定靠谱的贸易伙伴,加拿大的经贸将面临很大的风险,他在总理的位置上注定待不长久。 这次访华,卡尼就是想和中国建立稳健的贸易关系,尤其是让中国重新放开加拿大油菜籽的进口限制。 除了贸易,卡尼似乎也想借助中加关系去平衡美加关系。之前特朗普声称要把加拿大变成美国的第五十一个州,直接把卡尼给整无语了。最近特朗普脚踢委内瑞拉,拳打格林兰岛, 扩张的拳头砸向加拿大也不是没有可能。在这种情况下,卡尼访华拉近加拿大和中国的关系,无疑能在一定程度上遏制住特朗普的野心,给加拿大增加一份安全感。 卡尼结束中国之行后,还有两个美国盟友可能也要访华,一个是英国,另一个是德国。 英媒放出的消息是,首相斯塔诺预计在本月底访华。在斯塔诺看来,中国是一个在很多领域保持领先的国家, 英国不能再和这样的国家僵持下去,必须要用成熟务实的立场去对待中英关系。 不过,在去年年底,中英发生了一些不愉快,另外,中国驻英国新大使馆项目很有可能存在一些变数,这些都会影响斯塔诺访华。但是无论如何,斯塔洛访华的意愿是不太可能变的。 相比斯塔洛访华的不确定性,德国总理默辞访华基本是板上钉钉的事。 德美表示,墨兹很有可能在今年第一季度访华。值得注意的是,在墨兹访华后,德国总统施泰因迈尔也可能在今年内前往中国访问。 从去年年底法国总统马克龙、西班牙国王费利佩六世,到新年伊始韩国总统李再明、加拿大总理卡尼,再到接下来很有可能来的英国首相斯塔莫,以及德国总理默辞。 美国的盟友接二连三排队访华,成了一道亮丽的风景。为何会出现特朗普不愿见到的这一幕?跟特朗普不把盟友当人有关系。盟友跟在美国的身后,给美国的战略效劳卖命,结果换来的不是特朗普 好脸色。在特朗普这里,压根没盟友的概念,一切美国优先。这样的大哥,哪个小弟敢一直跟着混,混着混着把自己混没了。当然,最根本的原因还是世界格局在变, 中国的综合实力在不断逼近美国。去年十月,特朗普用 g 二来定位中美,如果中国的硬实力不够,特朗普绝对不会这么恭维中国。 当中国崛起,全球格局从一超多强项多极转变,当美国对全球大事不再完全左右,美国的盟友必然要重新考虑自身的外交战略。最近几年发生的事情, 例如俄乌和平协议的谈判,已经清晰地表明,美国的盟友不能再把经济、安全、科技等大势全部押宝在美国的身上,风险太大了。 鸡蛋装在一个筐子里,一旦摔了就全砸了,必须得分散风险,在美国之外寻找靠谱的合作伙伴。目前来看,也就中国有这样的实力 能达到美国盟友的标准。其实不止美国的盟友,对很多国家来说,必须要把对华关系提到一个更高的维度去优先发展。由于时间有限,大家可以点一下左下角头像,进入我的主页看第二段, 后面的内容比这些更直接更有冲击力,毕竟有些话真的不是随便谁都敢说的。

吉安的滴滴师傅们注意了哈,从今天开始呃,吉安驿站的一个听单规则发生了改变哈,直接影响咱们的一个接单效率和收入,这条视频一定要认真的看完! 新增模式设置,进入场站后哈,必须在出车的一个状态下点击开始计时,同时还需要打开接机场单、接火车站单、实时单、长途单这三个开关哈,并且要把顺路单、一般顺路、超级顺路全部关掉,才能进入一个听单的一个状态。 分销范围,快车、特快、特惠快车、惊喜、特价、拼车这些实时订单都适用。计时规则是核心哈,一、开始计时必须在围栏内通过听单检测,包括由场站内服务卡、无服务中订单、蓝牙打开等八项条件,才能开始计时听单。 二、暂停计时,主动暂停后十五分钟内必须点击继续,否则听单失效。被动暂停如信号差等需要检查网络和定位。单次听单中所有暂停累计不超过四十分钟,单一场景暂停不能超过二十分钟,否则直接清零退出。 三、继续计时,完成订单或取消订单后,必须尽快返回场站并点击继续,而且每次继续都要重新过检测。 我们要注意一下哈,有这些行为会直接被清退,一、有三十分钟以内的预约单。二、累计暂停超时四十分钟。三、有检测到作弊行为。四、收车或者离开围栏太久。五、完成转账后没有按时回来继续计时。 重要提醒哈,车主端的话必须升级到最新版本,不然无法开启听单哈,而且在听单的模式设置是我们进场站之前需要提前设置好,在西站听单期间是不支持修改的, 打开短单愿接开关更容易接到短单,完成短单再回来反而更容易接到大单。这次规则调整呢,核心是为了打击作弊,保证公平哈,只要咱们按照规则来,找到口碑好的师傅,就能更快的一个接单哈, 大家记得把这些关键信息记牢哈,别因为不熟悉规则而影响了我们的收入,在吉安跑网约车,记得关注我们。

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