二十四拜要不要迎神礼

啊啊啊 啊 这华子洗的都带劲。华子不骗走。哈哈 我知道知道现场 啊。这个不知道 啊啊 啊啊 啊啊。 哎哎丫头一会再说话啊 二两起来 啊啊啊 啊 啊哈哈哈 啊啊 啊 这花太累了 还有两还有两圈 哎哎哎。

啊啊啊啊啊。

啊啊 啊啊 啊。

有了百味以后听说县城给你点礼，县城都开始喊贵宾都百味零钱虚拟。 夏日炎热动脉阴，汗水滴滴带泪腾万亩地，垂含足泪千人涂杯倒，亡魂 沉痛爱刀摸摸摸，老县城，此时家后归天。零前七天，里边点子外边鸣炮起落，他喊了我几句话， 你在开始行礼，行礼先走个一步百位啊， 挂一门上天擦擦手， 打到最后放回原位，倒立做着干 拉一掌子腹脆 清凉的灰扫扫一响亮的灰扫扫， 用太阳的尾烧烧，烧好的锅烧熟腹部香煎 这个领牌上手文武班摸摸桌子，看我能不能拿着一双筷子丢失丢失叫刀子供养，不活不拼，不活不老。以后拿这个酒壶写三杯酒， 就这个猪点了，缅甸的，给咱们的嫂子的来新鲜的。这个猪点了，点了以后退一步， 走过一，再退一步，一丢脸，上前一步跟这个先生会了的你们说句话，不会的 我有了。鞠个躬，做个义，今日你来表演大礼不通，多操心，多受劳。多谢先生， 多个人转过面，我再谢谢其中 走个仪， 上香，找两个口接香压，这边接过来， 做你这个吃香酒的，吃香酒的第一杯酒，用两个手机一目视神接回来酒， 这个酒馆的响声。 以后 三步退换百位 做一个一科四后应神 上下一点 做卫衣， 贵， 现搓现脚一个钟。 这个就不管你自己专业的人一口 做一个，一退换代位 贵穿梭线两叩首，叩首人物满掌盖地 做卫衣， 跪压下一窝，再摔一个笼子。 这个酒也不管你 以后 做一个仪， 退换单位 做一个，一 喂 参亚县的 起笔做一个，一 上下三部基地 做一个一 贵 中线脚，第三个杯子为中线脚，接住 这个也不管你以后 做一个一退换代位 做一个一 贵。 禅城县有两口 起立做一个一 上下几点 做一个一 贵 三个九，关闭， 灌出线球，灌压线球， 灌中线酒 一口 请 退换单位 错位音 贵， 事后才通关。你 上楼就下来， 爷爷爷爷爷爷。 起立做一个一 上下一遍 做一个一 贵， 再上油箱， 再摔一个九十五度。 这个酒关闭 一口 起立 做一个一退换百位， 作为一个一 贵，吃口吃肾， 敬礼！左观音， 你行完了？行完了上前跟县城见底。 今日你来表演我旅行的不好，希望县城多多指导， 给媳妇这个项目建立。 今日来来调验大理行李不全，希望二位先生多多指点， 退换百位再投个音。

走了 啊啊啊啊 啊啊啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊 啊啊啊啊 妈妈妈妈妈妈妈妈 啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊啊 啊啊啊 啊啊啊啊。

我今天在河南见识了一场非常独特的文化习俗叫二十四拜。那什么是二十四拜呢？简单来说就是拜二十四下，磕二十四个头， 然后我以前也没见过，我觉得非常非常独特。嗯，就是今天我去参加了一场，就是半周年。那什么是半周年呢？就是他们这边就是呃，老人去世三年或者是十年都会在大办一场， 就是宴请亲戚朋友，那亲戚朋友了就会来祭奠，然后来烧纸，还要大灵棚吗？然后我就，我今天就看见一个一个六十多岁的一个伯伯，他就就拿着那个纸钱过来，然后然后在那 就是祭拜，祭拜那个去世的人，然后他，他首先他是朝灵前拜了两拜， 然后又跪在地上磕了两个头，然后然后站起来又向后退，退两步以后又拜了两下，然后再跪在地上跪两磕两个头，然后就是如此反复如此反复要拜拜完四十二十四下，然后再磕二十四个头， 我以前我没见过，我觉得哇，真的是太太独特了，这个太有特色了。 而且现在的年轻人很多都不会只有嗯，老一辈的，老一辈的人，比如说六七十岁，七八十岁的那些老一辈的那些叔叔伯伯呀，那些爷爷奶奶呀，好像才知道这个二十四拜 啊。我觉得我们现在中国这个文化真的是丢失了很多很多了，没有，没有多少继承人了。你像河南这种中原，中原大中原大省，他有很多很多的那个独特的文化， 就是很多都是老一辈的人知道现在的年轻人都不都不是很了解。就拿这个二十四拜来说我，我来河南十一年了，我也是第一次见。 我也是第一次见，而且他们这边本地很多年轻人都不太懂，而且他这个二十四拜是很有讲究的。是什么人？呃，就是他是去世之人的。呃，谁谁谁，反正是有身份的，就是我也不知道是就是他最亲近的人，然后才会二十四拜嘛？ 我以前没见过，我觉得太太真是太独特了，然后我今天在那，我真的在那看的真是津津有味，我觉得这种独特的文化习俗不能被埋没，也不能失传。觉得我觉得这现在的年轻人真的该学，多向那个老一辈的人学习一下。就是很多的那种文化特色， 就当地的年轻人去大力推崇一下这种文化习俗，也可以让更多的人见识到这种嗯，文化独特的文化的魅力。