无父和护,无母和事,这是出自诗经小雅当中的一句名言。那么你知道这里的护和事分别指的是什么意思吗?首先从字形上来看,这两个字的左半部分都有一个树心旁, 说明他们的本意都和人的内心情感有关。互的本意指的是内心有所依仗,并且是一种长期的稳固的依靠,就好像背靠大山一样,稳定踏实。 也正因为如此,互在古代也可以代指父亲或者家族的支撑。比如我们常用的词语失父,他指的就是失去父爱,又或者是父亲离世的意思。 所以说无父何护的意思就是失去父亲以后,还有哪个人可以做我的靠山呢? 下面这个词语无母何氏,这里的氏同样指的是内心有所依赖,只不过它强调的是一种情感上的眷恋和宠爱,例如适从而交,它指的就是仰仗别人的宠爱,骄横无礼, 有恃无恐呢,则指的是有所依赖,毫无顾忌。也正因为如此,是这个汉字在古代常常与母爱相关联,特指母亲对子女无私的呵护与宠爱。 所以说无母和事的字面意思就是失去母亲以后,还有哪个人会无私的宠爱于我呢?
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大家好,我是易伟。古代呢,有这样两个词,一个是失户,一个是失失,失是失去的。失户呢,是一个树心旁一个古老的古是是一个树心旁一个寺庙的寺就是。失户是指没了父亲。 失事是指没了母亲,一般是指年幼的时候失去父亲,失去母亲。 如果沪市近市,那就是孤儿。那么这个说法是从哪来的呢?原来是来自诗经,诗经当中有一篇叫鹿鹅,其中有一句,无父和妇,无母和士。那么这个户和士是什么意思呢? 双龙解字解释护士说事,也可见户和事意思是相近的。双龙解字又是怎么解释事的呢?双龙解字说事赖,也就是依赖的意思。由此可知,失户和失事 原本的意思是失去依赖。但因为诗经中的这篇鹿鹅把两个字分开用啊,无父和父,无母和氏啊,户和父也系 是和母联系,又才形成了后世把父作为父爱的象征,把是作为母爱的象征这种 说法。所以后世所说的失父是指失去父爱,所说的失事则是指失去母爱,进而代表幼年丧父和幼年丧母。如果说一个孩子互视俱失,就意味着这孩子 为了父母成为真正意义上的孤儿,那么孤儿的孤是什么意思呢?双截子说孤无复眼,从这个角度理解孤 相当于是失互虚线的解释,很有意义啊,他认为作为生佛的瓜字也有含义啊,这个瓜字就是咕咕坠地的那个咕字啊,子和瓜拼在一起啊,会意,因为没有了父亲,孩子咕咕哭泣。丸子的解释啊,和说中解字不一样,丸子说民生而无父母,为之孤字, 可见没有父母或者只是没有父亲,都可以称作姑。那么说文解字的解释是以什么为根据的呢?原来是来自孟子。孟子梁惠王篇讲到了四种失去依靠的人,这就是我们 平时常说的观寡孤独。什么叫观寡孤独呢?孟子说,老而无妻曰寡,老而无夫曰独,幼而无父曰孤。四者天下之穷,离而无告。诚 文王发正,视人,必先思四者。其中观寡、独都是指老人。 当人老了以后,没了妻子就叫官,没了丈夫就叫寡,没了孩子就叫独。最后一种没有依靠的人就是没了父亲的孩子。这四种人是生活困窘的人,是需要帮助的人。所以文王事行人正的时候,首先要照顾到这四种人。
