失恃和失怙的区别

大家好，我是易伟。古代呢，有这样两个词，一个是失户，一个是失失，失是失去的。失户呢，是一个树心旁一个古老的古是是一个树心旁一个寺庙的寺就是。失户是指没了父亲。 失事是指没了母亲，一般是指年幼的时候失去父亲，失去母亲。 如果沪市近市，那就是孤儿。那么这个说法是从哪来的呢？原来是来自诗经，诗经当中有一篇叫鹿鹅，其中有一句，无父和妇，无母和士。那么这个户和士是什么意思呢？ 双龙解字解释护士说事，也可见户和事意思是相近的。双龙解字又是怎么解释事的呢？双龙解字说事赖，也就是依赖的意思。由此可知，失户和失事 原本的意思是失去依赖。但因为诗经中的这篇鹿鹅把两个字分开用啊，无父和父，无母和氏啊，户和父也系 是和母联系，又才形成了后世把父作为父爱的象征，把是作为母爱的象征这种 说法。所以后世所说的失父是指失去父爱，所说的失事则是指失去母爱，进而代表幼年丧父和幼年丧母。如果说一个孩子互视俱失，就意味着这孩子 为了父母成为真正意义上的孤儿，那么孤儿的孤是什么意思呢？双截子说孤无复眼，从这个角度理解孤 相当于是失互虚线的解释，很有意义啊，他认为作为生佛的瓜字也有含义啊，这个瓜字就是咕咕坠地的那个咕字啊，子和瓜拼在一起啊，会意，因为没有了父亲，孩子咕咕哭泣。丸子的解释啊，和说中解字不一样，丸子说民生而无父母，为之孤字， 可见没有父母或者只是没有父亲，都可以称作姑。那么说文解字的解释是以什么为根据的呢？原来是来自孟子。孟子梁惠王篇讲到了四种失去依靠的人，这就是我们 平时常说的观寡孤独。什么叫观寡孤独呢？孟子说，老而无妻曰寡，老而无夫曰独，幼而无父曰孤。四者天下之穷，离而无告。诚 文王发正，视人，必先思四者。其中观寡、独都是指老人。 当人老了以后，没了妻子就叫官，没了丈夫就叫寡，没了孩子就叫独。最后一种没有依靠的人就是没了父亲的孩子。这四种人是生活困窘的人，是需要帮助的人。所以文王事行人正的时候，首先要照顾到这四种人。