放生四句话的含义

愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三苦苦！若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！ 愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三苦苦！若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！ 愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三苦苦！若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！ 愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩，下济三土土！若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！ 愿以此功德庄严佛净土，上报四重恩！ 夏季三苦苦！若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国！愿以此功德庄严！

这个世界上最好的放生就是放过自己，不要和往事过不去，因为它已经过去，也不要和现实过不去，因为你还要过下去。

每一次的放生都是为自己和家人积福积德，每一次的放生都是在菩提道上的一份修行， 就是在放生我们自己的贪吃，为自己、为后代种下一个善。因为十方有缘的众生放生小小善举，功德无量！ 每一次的放生都是为自己和家人积福积德，每一次的放生都是在菩提道上的一份修行， 就是在放生我们自己的攀枝枝，为自己为后代种下一颗善，因为十方有缘的众生放生小小善举，功德无量！每一次的放生都是为自己和家人积福 积德，每一次的放生都是在菩提道上的一份修行，就是在放生我们自己的贪吃吃，为自己、为后代种下一颗善，因为十方有缘的众生放生小小善举，功德无量！ 每一次的放生都是为自己和家人积福积德，每一次的放生都是在菩提道上的一份修行， 就是在放生我们自己的贪吃，为自己、为后代种下一颗善，因 为十方有缘的众生放生小小善举，功德无量！每一次的放生都是为自己和家人积福积德的，每一次的放生都是在菩提道上的 修行，就是在放生我们自己的贪吃，为自己、为后代种下一颗善，因为十方有缘的众生放生小小善举，功德无量！ 每一次的放生，都是为自己和家人积福积德，每一次的放生都是在菩提道上的一份修行， 就是在放生我们自己的贪吃，为自己、为后代种下一个善。因 为十方有缘的众生放生小小善举，功德无量！每一次的放生都是为自己和家人积福积德，每一次的放生都是在菩提道上的一份修行，就是在放生我们自己的贪吃为。

天底下最好的放生，不是买乌龟放河里，而是放生你自己。这句话很多人听过就过了，但今天请你静下心来，我们一起往深处走走。什么是放生自己？就是把你那颗被囚禁的心， 从五个牢笼里温柔的释放出来。第一个牢笼叫过去的悔恨，你的心里是不是还住着三年前、五年前甚至二十年前犯过的错， 说错的话，做错的决定，伤过的人。金刚经说，过去心不可得，可我们却把不可得的幻影变成了今天真实的枷锁。第二个牢笼叫未来的焦虑，为还没发生的事担忧， 为明天的得失恐惧。你的心永远在下一个刹那奔波，从未安住在此时此地此刻。第三个牢笼 叫他人的眼光，或在他人的评价里，像穿着一身沉重的西服在生活，为了别人的掌声，扭曲了自己本来的样子。第四个老农， 叫完美的执念，要求自己事事圆满，要求关系毫无瑕疵，这份对完美的执着，恰恰是烦恼的根源。第五个牢笼叫应该的暴力，我应该更成功，我应该更坚强。这些应该像无形的鞭子，一直在背后抽打着你。 现在我们谈谈如何解开这五把锁。放下过去的悔恨，不是忘记，而是深刻的明白，那个犯错的你，和今天坐在这里的你也不是同一个人，就像昨天的露珠，供养不了今天的花朵。放下未来的焦虑，需要练习回到呼吸， 当你又开始担忧时，轻轻把注意力带回到这一呼一吸之间。未来永远不会来，能活的只有当下这个刹那。放下他人的眼光，要看清一个真相，别人怎么看你，是他们内心的投射，与你真实的模样关系不大。 放下完美的执念，是学习欣赏残缺的美。看看那个有裂纹的茶杯，他正因为不完美而成为了独一无二的艺术品。放下应该的暴力， 对自己说三句话，我允许自己会犯错，不允许自己会脆弱，我允许自己做自己。 这五个放下，就是五次对自己的放生，这个过程不是一蹴而就的，他需要你每天在每个起心动念处 温柔的觉察，慈悲的放手。现在，请你闭上眼睛，轻轻的把手放在胸口，对自己说，我愿意从此刻开始，学习放生自己。人间烟火，修心修行，我是觉者，愿你真正的心安自在。

这是专业老师给的放生，以鬼老师说，所谓放生，其实是放生你自己，让自己从困住你的牢笼中走出来。

你有没有放生过自己？放生的目的是让生命自由，回归自然。很多人都在放生鱼，放生鸟，却很少有人想过，最该放生的，其实是我们自己。 我们常常把自己困在原地，困在过去的遗憾里反复回忆，困在别人的眼光里，小心翼翼，像一只被自己吃的网缠住的鸟，越用力，越受伤。 放生自己已经发生的，改变不了的，就让它过去。已经离开的，留不住的，就算了。 不必美艳复盘，不必反复自责，允许一切发生，允许自己成长试错，允许自己跌倒再爬起。放下对别人的过高期待，也放下对自己的完美要求。你不必活成谁的标准答案。 从今天起，做自己的放生者，打开心中的牢笼，把焦虑、内耗、自我否定统统放生。你本就自由，只是忘了，你才是那个能放自己一条生路的人。

弥勒菩萨寄语说，劝君情，放生终久得长寿。落发菩提心，大难天须救。 寒山问时得放生可成佛否？答曰，诸佛无心，唯以爱物为心。人能救物之苦，即能成就诸佛心愿已 故一念慈悲，就一勿命，是一念观世音也。日日放生，则慈悲日日增长，久久不息，则念念流入观世音，大慈悲还矣。我心即是佛心，焉得不成佛乎？ 故知放生因缘，非小善之所能比，凡我同愿，以广行劝勉善令，群生同归悲化。梁武帝问治公禅师，放生功德如何？答曰，放生功德不可限量， 惊云蠢动寒陵，皆有佛性，只因迷望姻缘，岁事生辰个别，以至于生死轮回，互为六亲眷属，改头换面，不复相识。若能发喜舍心起慈悲念赎命。放生者，现世保病延生，未来当正途。提 佛印。禅师有首寄语说，贪他一卵卵，还他古圣留言终不悔。借杀念佛兼放生绝道。西方尚品会憨山大师放生计人计，爱其兽，生物，爱其命。放生合天心，放生顺佛令， 放生免三灾。放生李九恒，放生寿命长，放生官路圣，放生子孙昌，放生家门庆，放生无忧恼，放生少疾病， 放生解冤结，放生罪够尽。放生观音慈，放生普贤行，放生与杀生果报明如镜。放生又念佛，万修万人正， 偶遇大师放生一法，为广于久，坚持不懈，终生放生，并劝化他人放生，必能恩泽子孙，改造命运，扭转浊世杀业，肃登西方净土。

所有的福报都来自于你的慈悲，不要怀疑因果，你能看到的只是今生，但他却穿越了前世、今生和来世。

发愿行善 好开心呀， 拜拜。拜拜。自由啦。拜拜。自由啦自由啦自由啦。哎呀，游的好充实呀，开心呐。哇，他好开心呀，生命的力量。