牢A北美为什么没有产生文明

怪不得老 a 要连夜开 t p 跑路回国，这几天老 a 的 新直播真是一次又一次刷新了咱们的认知。过去美国精心标榜的形象是啥？那叫一个光鲜亮丽，什么灯塔之国，什么普世价值，什么全民免费医疗，总之主打一个自由美丽签。为此，很多国家的人都上赶着要润过去， 结果到了之后才发现，所谓的美国梦，是富人的美梦，穷人的噩梦。因为美国就是一个隐形的致命帝国，玩的一手现代奴隶制，这一点都不夸张。这些天，随着老 a 的 持续爆料，美国精心打造的那层光鲜皮囊被狠狠撕开了个口子。 相信很多人在看老 a 直播时，都会惊讶于他的语言天赋，什么拼高达呀，长生种，短生种啊，这种极具视觉冲击力的词，能让你听完立马在脑子脑补出画面感来。而前几天，在与三妹和沈教授的连线中，老 a 又发明了一个新词，叫糖霜苹果，吓得连线的三妹当场就花容失色。 什么是糖霜苹果？提醒各位不要手贱去搜这个关键词啊，否则就拿出呕吐袋吧。总之，在美国，如果你不幸成为了被斩杀线收割的人，那么无论如何落魄，都别找当地黑帮借钱， 不然就要做好成为糖霜苹果的准备。总之，普通人到了美国，随时随地都可能陨落，想要从美国的底层开始奋斗，逃过斩杀线，然后进入阶梯，那难度堪比爽文小说里面的男主了。 好了，那老 a 讲的这事，到底是异世界见闻实录，还是添油加醋的信口开河？这么说吧，纽约时报都被逼下场了，结果宁愿把锅甩咱们头上，也愣是没说一句斩杀线是假的。美国财政部长贝森特更是没有否认斩杀线的存在， 还甩锅给拜登政府，好家伙，原来在美国，资本主义吃人不是你人拒。今天咱们就来讲讲美国斩杀线的致命真相。 在美国，富人和穷人之间，横亘着一道冰冷的斩杀线，他的狠活就是把本就挣扎的中产阶级宰割一批，筛选一批，侥幸爬过去的，才能挤入富人堆。你以为这道线是靠钞票厚度划分的？那你又错了，它压根就是一道看得见摸得着的物理结界。这道结界直接把美国逼成了两半， 一半富丽堂皇，一半破败不堪。这两半死死折叠在一起，才是最真实的美国。不信去费城西区的富丽堂皇，一半破败不堪，这两半死死折叠，狠狠打脸！ 站在 fortis street 往东一扭头，那是宾西法尼亚大学，这里有二十四小时巡逻校警，灯光璀璨，连犄角旮旯都给你照的亮堂堂的，窗明几净，到处都是品牌门店。在这上学的学生，哪个不是元气满满，神情松弛？ 但你要是往西挪五十米，那跟换了一个世界一样。路灯那都不是忽明忽暗了，都没亮几个，地上到处都是脏垃圾，玻璃碴子都一大堆，门店少的还以为末日降临照进现实了呢。 这边的墙上涂满了花里胡哨的涂鸦插画，给原本就陈旧的墙皮染上五颜六色。要是路边站着的黑人在盯着你看，除了心惊肉跳，还有什么词能形容？ 两个画风天差地别的区域距离就这么点，咱们绝对没法想象这个画面，甚至都不能理解这美国咋这么个折叠法。 因为咱不能把美国想象成一个国家，得把它看成一个超大型公司。白宫是总部大楼，国徽山是高高在上的董事会，普通人全是待淘汰的员工，人条看不见的斩杀线就是他刻进 dna 的 绩效淘汰令。 美国的顶层经营控制着美国大量资源给自己的生活加红利。这群人拿着巨额的财富去购买那些社会服务，就像兵大礼的校园巡逻，那是花重金雇佣的，可不是什么政府吃令。 他们能花钱住城市核心的豪华公寓，看窗外天气界的景观，喝着手冲咖啡，带着珠光宝气的出门，还有专属豪车开道，私人保镖，这些统统和公司领导阶层差不多。 至于美国的普通人，那就是牛马待遇。这个牛马可不是细血的比喻，那边是真的当牛做马。假如你是个生活困顿的普通美国人，你大概要经历这些事情，每天高强度干活都养活不了家庭，甚至得靠嗑药自己身体才行。那嗑药嗑坏了身子是不是得去医院？到了医院有钱可以走 vip 通道，没钱就等着吧， 一等可能就是几个月，这期间还不能停止劳作，要是停工休息了，那明天的生计谁来维持？上大学的贷款怎么还？你想边卖点课本换钱？不好意思，美国的每本课本上都有相应的编码，按照这个编码你才能上传作业， 一旦编码使用了，你还想当二手卖了回血？抱歉，人家根本用不了，只能买新书。那怎么办？去银行申请贷款，银行会先看看你的工作和居住地，对你进行评估。你要是住在高档小区，那贷多少不是问题。你要是住在贫民窟，那贷不贷就是个问题。要是找私人借高利贷还不起的话，可能会沦为糖霜苹果。 也许会有人问，那为啥不自己种地，自力更生呢？因为这些要罚款。你想接雨水过滤喝收税，你想自己种蔬菜，罚款 就跟在公司摸鱼一个性质。美国这家大型公司是不会容忍员工们干私活的，你实在没办法，准备去救济站零点十五，但如果这个记录被公司查到，就会被记录到员工污点档案。 美国的社会信用体系就与就业资源分配挂钩，而领取救济会被标记为低价值员工，会影响你以后的就业机会。后续就是你想找个好工作，这会难上加难。 找不到好工作，就住不起好社区。住不起好社区就没法获得优质的教育、医疗资源，更难接触到好的就业机会。结果就是你被斩杀了， 要么流浪街头，要么扎堆在拥挤的下水道。而这样的家庭在美国媒体的统计里竟然高达百分之四十二。换句话说，美国有一半的家庭快要流落街头了。所以，那些会弹钢琴的流浪汉，其实可能是被斩杀的钢琴家。 那些不用坐月子痛经感觉不到疼痛的美国女人，可能都是磕药磕的。然而这还没完，当你病死街头，你的尸体可能会被收走拿去做实验，这还是好一点的归宿， 更多的则是被当成拼接高达送往人体超市，你的头骨售价三百至五百美元，你的一节脊椎骨能卖到九百美元。甚至有些隐君子的骨头还会被碾成粉末，稀释后当毒品卖。如果上述这些你都没遇到，但是你在申请驾照等身份证件时，默认勾选器官捐献选项， 那你也可能会被盯上，被故意制造事故，目的就是摘走你年轻无基础病的器官。 当咱们弄清斩杀线的流程之后，那些年觉得不对劲的地方，一下全都说得通了。为啥美国的故事总爱扎堆下水道？因为故事的主角都被斩杀到下水道了。为啥美国大片总爱从流浪汉里物色人才是伯乐是千里马？因为这些前顶级黑客、搏击高手都被斩杀成流浪汉了。 这就是美国这家公司最阴狠的操作，分层收割，精准抛弃全国资源，玩命堆给核心业务区顶层精英们躺赢，吃满时代红利。而边缘区的底层员工，只要被榨干最后一滴剩余价值，立马就被踹出局， 连半分情面都不讲。这种分层，压根不是简单的地理划分，而是死死嵌在资源分配、教育、医疗、就业机会里的刚性红沟。从跟上把人扒拉成三六九等，以前是什么样？ 比特瑞的汽车生产线二十四小时宽宽轰鸣，跟业务高峰期连轴转的流水线没两样。工人三班倒都忙到脚不沾地。比资宝的钢铁工人，攥着稳定工资就能养活一家老小，买房供娃上学全不愁。那时候的美国梦，就像公司初创期画给基层员工的大饼， 虽说虚的很，但垫垫脚好像真能摸得着，可国际化浪潮一冲，资本组成的董事会彻底暴露主力本性，直接开启业务外包骚操作，把劳动密集型的车间一股脑的迁往人力成本挖地，这样既能砍成本，又能规避本土劳工福利政策。最后留给美国本土的只剩产业空心化的烂摊子， 没了产业就没了生气，而那些曾经的普通美国人也就被美国抛弃了，这批人及其子女后来就组成了 mega。 这种现象并不是今天才有的。扎根下水道这种事早就被美国人注意到了，大量的文学作品还采纳了这个意向，形成了下水道文学。 在多克特罗的自来水厂里，十九世纪的纽约下水道就是一条流淌着血与罪的黑暗河流。一位名叫萨特里厄斯的医生在纽约市政大佬的庇护下，从下水道收留流浪儿童，给他们建儿童福利院，然后通过残忍的手术，把这些孩子的器官活生生移植给城里的有钱白人，只为了让他们延长寿命。 今天咱们看的美国文艺作品也藏着无数个下水道。电影小丑里，下水道藏着无数被社会抛弃的精神病人。风雨哈佛路里，主角利兹的父亲最终也栖身于下水道附近的废弃建筑。 游戏最后，甄嬛的下水道里，大量被斩杀的平民变异成了猎奇的怪物。这些人对于公司而言，只是被淘汰掉的员工，他们一次失业就断供，一次断供就信用崩塌，一次信用崩塌就可能坠入深渊，最后只能在泥泞里耗尽余生。不管是文学签字、影视镜头，还是游戏场景？下水道永远在讲同一个血淋淋的故事， 美式资本的繁荣永远建立在蚕丝边缘群体生存空间的基础上。这就是真相，美国反对美国。随着交流的深入，越来越多信息的输入，我们就能看到美国内部那道无法弥合的裂缝，感受斩杀线本身的夺命感。 美国的经济决策权掌握在私人财团手里，所以这是民主还是不民主，其实不能用一个字简单回答，因为美国本身就是一个巨大的悖论， 你可以说美国富得流油，也可以说美国穷人满街。你可以说美国教育发达，也可以说美国教育问题成堆。你可以说美国稳定繁荣，也可以说美国危机四伏，族族矛盾从未消失。这些看似矛盾的描述，其实都是真实的美国 他更像是一个不断自我对抗、充满矛盾的复杂体，他创造了惊人的财富和科技，也埋下了无数定时炸弹。老 a 揭露的从来不是美国某个城市的黑暗，也不是某个政客的腐败，而是这家公司身上的矛盾点， 让我们得以看到美国梦队里面那些麻痹底层掩盖斩杀线的残酷真相。这不是个别现象，而是美国制度基因里自带的缺陷。 美国就像一头靠吞食底层续命的巨兽，斩杀线就是他的獠牙，一边啃食边缘人的生命，一边向全世界展示繁荣的假象。那我们普通人该怎么戳破美国的糖衣炮弹，看清他的真面目？答案其实很简单，用事实的美国去反对想象中的美国。

老外现在爆出来了很多现象，比如说美国的斩杀线，比如说美国的这种高达收集，还有他这种留学圈的文化三通一达，还有他的这种历法思想，还有大家平常提的少，但是非常森严的这种族等级观念，客观存在的这种族族歧视 其实都体现了。就说美国虽然现在经济世界第一，科技军事都非常发达，它表面的光鲜亮丽之下，它其实隐藏的内核仍然是没有脱离野蛮的，没有脱离低等文明的。 因为文明的一个重要标志就是怎么去看待人，是不是把人当人啊，把人当做一个真正的人去尊重和看待，这个是文明的一个重要标志。 我们看到劳埃暴露出的美国的这些底层的现象啊，都可以体现出他没有脱离野蛮蒙昧的这种状态。 所以我们现在要回归我们的华夏文明。华夏文明呢，包括我们的传统道德观念，还有包括儒家的先贤的思想，孔子、孟子、荀子这些儒家的根本， 我们不要理会过去很多人或者很多我们国内学者对儒家的批评批判啊，那些呢是指的后来儒家在后续发展过程当中的一些遭迫，这个我们也不否认，但是我们一定要坚守儒家的内核。现在大部分人其实对儒家思想的内核没有多少人完整的去看过，去了解过 啊。儒家思想的内核，第一是仁爱，第二是民本，劝诫诸侯国君要爱老百姓要视信仁正，以德为正，要让老百姓过上好日子，过上安定幸福的日子，这是儒家思想的核心和目标。 第三个呢叫做华夷之变，就是为了实现这些目标呢，我必须把华夏民族和外来的野蛮民族要把它区别开来，区别的标准是什么呢？一个是仁爱，一个就是礼义，礼是礼法的礼意识，是不是遵守这种正义和信义。 裙子的这个思想，华夷之变要用礼义来进行区分。不同的民族，像美国、欧洲这些西方文明，他对礼义没这个概念，你看他们对那种高达的那种发自骨子里基因里的那种喜欢，收集屁都是我们很难想象的。 老爷他作为一个生物医学学生，然后参加了很多法医导师的这种实践工作，做多了之后他都受不了。 因为我们是经过华夏文明熏陶的，几千年来我们华夏文明对人的尊重，对生命的尊重，这个是刻在基因里的。 老爷给了我们一个非常大的一个提醒啊，我们一定要坚守华夏文明，回归我们的华夏文明，特别是用华夏文明的很多东西去重新看待我们的文科界的各项内容，特别是历法，我们不能盲目的去遵从西方的那一套，因为他们还没有脱离蒙昧的状态。

有人就说美国这套做法对，我告诉你一条，你就知道美国的做法好像有问题的啊，如果他做的，如果他这种这种所谓的设答特别对的话，那他是怎么被我们赶上的？就是这就是美国的另一种恐惧，就是他为什么也恐惧中国？我们之前从中教角度讲过，那我今天就从别的角度讲，就从社会制度上面， 他们以前这套对不对呢？他们无比坚信自己的制度是对的，但是他们遇到一点点小小的问题。就是啊，成为世界第一就要不停的献祭底层自己人，中国追上来了，那问题可就大了。兄弟们，你不是说牺牲了这么多底层就是为了当世界第一吗？ 那中国给社会进行兜底，搞各种各样的工程大基建，那中国是怎么赶上来的呀？那中国怎么不玩这一套呢？你看就是美国很多人他是很没法回答这个问题的，就是他除非把中国彻底按死， 但他又按不死，就是他的整个的国家体制建设逻辑上面有漏洞了，有空缺了，遇到 bug 了，他现在又解决不掉这个 bug。 所以 你要说反驳社达的荒谬很简单，你看看中国是怎么搞的， 就是他为什么恨你不死，你的存在本身就让他的社会制度产生了巨大的漏洞，无法稳定军心。 美国人他也会嘀咕，哎，中国人他没像我们似的，他就发展起来了呀。当然了，他的发展过程是有曲折的，但是他毕竟发展起来了， 人家不，人家不仅不斩杀人家，还扶贫人家不仅扶贫人家，人家还扶的挺好，还防止反贫。那美国人就得嘀咕，那中国人不用这样也做到了，那我们能不能不这样做呢？寻思的美国人越多，美国的政治制度越不稳。现在是底层人玩哈雪大冒险， 美国人是想明白了，就是该老爷们玩哈雪大冒险了。那是吧，有时候这是一根筋两头堵呢。你某种意义上说的对的， 英降破大防，美国基层人中层人还没有意识到一些上层精英实际上是很惶恐这个问题的， 这他们必须要想办法解决我们，如果他们不能解决我们，那他们的国家可是真的会岌岌可危的。这可不是什么某一个产业上的问题，是一个分期，是合金国家国际架构的问题，而且更恐怖的是什么？他们还很难改，美国这套玩意好几百年了，你就说让他改， 那可不好改哦兄弟。那是真的不好改。所以就是现在你们能不能理解倒桶之争是最无解，倒桶之争是这个世界上最无解的东西。 那美国人不想点什么办法吗？他也想了，还记不记得我说的如果有一天中国赢了，美国会干什么？他会千方百计的问政，我们也是白人问政，我们也是他们体制的一部分。反正你们就牢记一个事，美国，你现在我现在讲的美国的所有的乱象，我们中国人不太能接受的地方， 正是美国最恰恰引以为傲的地方，这是最深处不可调和的矛盾。就是我们真不觉得他的制度在这方面是好的，而他们制度的这方面又是最核心的，最让他们引以为傲的地方，所以他们一定破防， 有的他们不会想打不过就加入吗？他们还真会这么想，就是我们说寒潮死了这么多人，哪怕四十几个人也挺多吧。美国政府就不准备改变点什么吗？美国这个两党政治 和法案提案通过是一个极其漫长又痛苦的扯皮过程，你想立法改变点什么？你受到的撤走可不仅仅来来自于对方党派，非常的难，你不要想说哎呀，今天美国哪哪哪死了多少多少人，一场大雪灾过来，大家 是吧？死的死，逃的逃，伤亡很大，一起全社会重视了，改变点什么？不会改变的，没什么改变很深层的原因就是美国政府也知道，那当然可以提一个法案，然后两党搁那扯皮扯多久都没有个结果， 他们悠哉悠哉，因为他们本质上不怕自己人造反，那些顺民们造反，他们真不怕那有时候，有时候，那没有妥协的最后结果吗？也许会出外一个结果，不过等这个结果出来以后，该死的人早都死了，甚至连补救都做不了。那太正常了，兄弟们。太正常了， 因为美国老爷们知道本质上你们造不了反，真的是造不了反，你看看 s 就是 s e， 打死一个白人闹一闹， 鲜花蜡烛祈祷。再打死一个白人闹一闹鲜花蜡烛祈祷。没了，你说还有什么别的行动吗？没有 没有，就是他们觉得自己游行是给美国联邦政府施压，但是你们好好想一想，就是自己不工作，经济停滞，工资没有，饭都没得吃，就是以捅自己两刀的形式来要挟中央政府，好像显得声势浩大。一问具体什么活动 啊？鲜花，蜡烛，祈祷。三亿人，七亿支枪，这枪就跟烧火棍似的，有时候美军更精良，造不了反。你可拉倒吧，我们在封建是吧？我们某些社会的某些阶段的时候是吧？ 洋人的枪炮远超我们，我们就不反抗了吗？反抗最重要的是心态，我们那个歌怎么唱？没有枪没有炮，敌人给我们造完全不是装备的问题。是就是心态的问题，就是心态的问题，内心软弱就组织不起来。我说的更地域一点， 你们美国人能把枪端起来扫射？也就是在学校啊，咋的？你那个枪是文具啊，就能在学校用？你敢不敢朝着 se 来一梭子？不敢。对啊，你想一想挺难崩的。你美国人什么时候把枪口端平一顿扫射？那就是在学校里， 越是白人社区这种情况越常见。这个枪击啊，往往都是一个白人小青年拿个枪扫射啊，等到闹真章了， se 真冲进来杀人了。杀杀白人 是吧。邦邦邦邦邦。今天杀一个，再过两天再杀一个。没反应了，懦弱懦弱。你除了懦弱你能说他们什么？这种情况他都不反抗，你更不要说雪灾 寒潮对吧？所以叫哈雪大冒险，不是叫寒潮下的反抗军。我也是在嘲讽他们。那不就是哈雪大冒险吗？我倒是想写寒潮之下的反抗军啊。反抗啊，反抗谁啊？也跟他们社达有关，他们整个社达社会，你说那是抽刀向弱者的 淘汰，最弱小的他们最该死，他强大他有理就该听他的，这就是社达，这是社达另一个问题，有人那不就是一怒之下怒了一下，我告诉你们，更更悲哀的地方就是他们甚至不是一怒之下怒了一下他们。很多人由于快乐教育，他们受到的教育水平实际上是无法让他们表达自己的愤怒的。 这是更悲哀的地方，他们的受教育水平和语言组织逻辑能力都不足以让他们向电视台诉说自己的苦难，清晰描述自己的苦难。很抱歉，连描述自己遭多大罪都很难。有时候他们会吹哨啊，那就是有社达是吧？社会达尔文主义 就是这些受灾的人，或者是被 i c e 枪杀的人。在迷尼阿波利斯那，很多人表达不明白自己的愤怒，你说他们怎么办？你知道吗？美国人必须自己想明白。还有啊，我得我得跟大家说一下，就是 这种活动，有人说游行了，我必须解开很多人一个误区，就是游行到底有什么用？就是游行没有用。我跟大家说一个让大家很难过的事情，就是游行屌用没有，什么都不改变，就是历史上成功的游行改变了什么？政策数量很少，跟游行的总数量， 他们造成的打打抢破坏相比，他们达成的成果简直可以说是微乎其微。那他们表面上说是游行， 这些游行最后很多时候都会变成打砸抢，零元购。那你说你们到底是不是在执行正义？你问他们， 你执行了正义吗？他们就是我们执行了正义然后烧车是吧？攻击店铺，打砸抢，那你维护的到底是什么正义啊？和自己和解和解不了。你看他总反反复复的去游行，就是因为和解不了，他恰恰就是因为和解不了，所以才反反复复的去。他和解不了啊。

最近那个提出过著名的斩杀线理论的 up 主老 a， 又抛出一个让无数人脊背发凉的新概念，长身种与短身种。不得不说，老 a 简直是时势和天才并肩大师，这理论一套一套的。如果说斩杀线结实的是财富守不住的悲剧，那么长身种和短身种结实的，则是因为资本的需要，将人硬生生的分割为了两个物种。 一旦你理解了这个理论，你可能就理解了美国所有问题的根本原因，也理解了今天中美博弈的底层逻辑，因为这是两种文明模式对人类文明演化方向的根本分歧。长生种与短生种是啥意思？从字面意义上讲很简单，一个是能活得久的种族，一个是注定短命的族。如果把这个概念带入到美国社会，就会发现，明确的指向了 有权有钱的阶层就是长生种，因为有好的教育，好的身体，好的医疗资源，所以大多长寿。而底层人民就是短生种，没有钱，身体不好，甚至没有足够的社会脱底机制，只能徘徊在斩杀线附近，一不留神就被斩杀了。 但是光这么解释并不能证明这个理论的伟大，其精辟之处不在于寿命，而在于不同寿命人群对人生的规划是不一样的。 心理学有个理论，寿命预期决定了你的行为模式。试想一下，如果你出生在美国铁锈带的一个破败社区，你的爷爷因为酗酒五十岁就走了，你的父亲因为工厂倒闭，也在这个年纪死于芬太尼过量。你环顾四周，看到的都是在斩杀线边缘挣扎，随时可能掉下去摔死的同类，能活超过五十岁都是长寿了。 这个时候，如果有人劝你要长期规划，要延迟满足，要苦读二十年书去改变命运，你会觉得他是个傻子。 对于短生种来说，四十岁就是人生的天花板。既然未来不仅遥远，而且大概率是悲剧，那么当下就是一切。这就能完美解释西方底层社会那些让我们难以理解的现象，为什么美国人那么热衷于如果不死就毫无意义的即兴运动？为什么他们把嗑药费叶子当成家常便饭？为什么他们有多少钱花多少钱沉迷享乐？ 这根本不是什么崇尚自由，这是绝望者的生存本能。既然不知道能活多久，那么怎么爽怎么来，过把瘾就死。 这种及时行乐的背后，是一种深层的悲凉。没有未来的人，不需要为未来负责。而长生种呢？那些掌控着资源的权贵阶层，他们拥有顶级的医疗团队，拥有家族信托的财富护城河。他们的人生预期是九十岁、一百岁，甚至拥有器官移植和换血打法，能在有生之年看到增孙接班。 因为拥有漫长的时间逝去，他们才会做那些极其反人性的事。他们推崇苦行僧式的精英教育，他们严格控制饮食糖分，他们让孩子从小远离毒品和烂交，学习最枯燥的拉丁文，学习最反人性的马术和骑剑。他们把资产投入到几十年才能回本的土地和信托中。 他们追求的不是多巴胺带来的瞬间快感，而是内啡肽带来的长期成就感。他们所有的克制都是为了活得更久，从而在这个世界上占据更长时间的统治地位。 但是你以为这就是长生种和短生种的一切内涵了？不，并不是。这个理论最黑暗的逻辑在于，长生种不仅仅满足于自身的长生，它们还在系统性的诱导底层成为短生种。