粉丝85获赞1.8万

原来不怕苦不怕累,甚至连死都不怕的巡山队居然也有怕的东西。这些人的小表情真的太搞笑了,你先把手拿下来, 拿下来就拿下来。原来是张院长为了普及卫生健康知识,于是给多杰搞了一个派发卫生巾的任务。这件事在现在看来在平常无比,但是在那个年代,那个地方却是一个艰难的任务。 先不说群众们是什么反应,就连巡山队的小伙子都感觉有点臊的慌,就说那个五大三粗的扎措,居然都不敢睁开眼看一看。最后还是在队长的强烈要求之下,他才睁眼稍稍看了一下。队长,你这也太突然了吧,这个跟我们的工作没有关系,你先把手拿下来, 拿下来就拿下来,眼睛睁开,睁开就睁开, 别动。其他人虽然不至于不敢看,但听到让他们去发这些东西的时候,也是甩手加摇头。见他们一个个扭扭捏捏的,还得是白菊站出来表示自己去发给他们看。当然他也没有一个人去,而是非常机智的拉上了邵云飞,于是他们就双双被人赶了出来。 你能不能别出去?出去!出去!干净的土地,干净的水,要么也是干净的,没有什么病的,给我这些干什么?在那些牧民看来,这就是多此一举, 白给也不要。两人是想送都送不出去,只能灰溜溜的回去了。看来这片土地需要的不光是经济的发展,也需要思想的开放,只有思想开放,才能跟得上时代,过上更好的生活。多杰他们任重而道远,需要加倍努力啊!任重道远呐, 他推你的时候你都不知道来一下子吗?我拦好几下啊?根本就没有让他一直推我,我都拦好几下了,你怎么就是?那我干嘛呀?

戏太细了,原来多杰的失踪和扎错加入巡山队的伏笔,编剧早就告诉我们了,剧中这些草蛇灰线你都发现了吗?首先就是多杰的失踪,还记得他受伤在医院抢救时,妻子才人说的那番话吗? 就是死也要死在家里,不能死在外面,绝对不能!他俩唯一的女儿卓玛就是死在外面,这成了夫妻俩永远的痛。 所以即使情况再危急,他也不愿转院,害怕多杰也死在外面。可按照后面的剧情设定,他失踪十七年后,尸骨在雪山被人发现,偏偏就死在了外面跟前面,形成闭环。 第二,扎错加入巡山队的原因。其他队员加入队伍,要么是为了编制,要么是为了经济开发公司成立后赚钱娶媳妇。只有扎错不止一次的说自己不想要编制,就想巡山,就是想要一个编制,难道你们不想要吗?我也不想啊,我是不要编制的, 跑过去捡起来,我还可以去巡山吗?开始以为他只是舍不得队员,舍不得多结,后来才发现,他只是单纯的想照顾山神一家,是大自然的虔诚信徒。 外地老板去无人区考察时,他眼里没有赚钱的冲动,全是对山神老婆的介绍。那是山神的第三个老婆,马哥,让你看到了吧?啊, 是珊珊的第二个老婆,这边第三叔和珊珊的第三个儿子的老婆。后面白菊被赶出队伍,多杰系属队员犯下的错误时,特地强调了扎错当年的转身行为。扎错,嗯,我们有次巡山到烽火山口 干粮都不见了是怎么回事?说,我挪着去干啥? 我们为了找你,新生的任务都没有完成,大概意思就是他那段时间沿着山顺时针或逆时针前程绕行,认为这样可以积累功德,但转山少则两三天,多则几十天,难怪多杰他们急成那样,估计都以为他失踪了。 不过也由此能看出来,扎错是真的热爱这片土地,在山里大家有什么不懂的他也都知道,如果土丘飞的很低的话, 我们这附近又要受的任何动物。雪山对于对他来说不是一份工作,而是能守护大自然的底气。第三,多杰是什么时候把白菊当做女儿的?我觉得是第十集,注意看当时多杰身上穿的衣服跟他在雪山陪伴卓玛时穿的一样, 当时没能从无人区接回女儿,现在穿着它接回白菊是寄托也是肯定。第四,贺清源跟汪母明明是互相喜欢,为什么迟迟不在一起?其实原因早在第五集,白菊就告诉我们了,你又没有牛羊,没有草场你还追人家, 拿什么追人家?草场和牛羊是藏族重要身份标签,没有这层身份标识,族群特有的文化归属和身份认同感就会严重消减。这也是为什么在最新一集中多劫草场,牛羊被收走后,儿子直接离家出走,就连妻子残忍都说自己成了乞丐,别人家里牛羊成群, 我们家像乞丐一样还干部呢,乞丐都不如。所以没有这些的贺清源迟迟不敢跟汪母捅破这层窗户纸,他想等经济开发公司成立,有了稳定的工作和家产后,再开口向他求婚。 第五,白菊的等待第一集,白菊在村口等多杰的时候,他问爷爷什么时候能回来,爷爷是这样回答的。 后来多杰失踪,白菊也不知道他什么时候能回来,便也成了爷爷的模样,陷入日复一日的等待。只能说生命书的每一句台词,每一个镜头都不是白拍的,都有他存在的意义和伏笔。你们还发现了哪些细节呢?