生命树中的巡逻队和盗猎是真事吗

一个原型被冻成冰雕，一个原型蜘蛛心死硬不明。谁敢想，原来生命树竟是高原版狂飙。这部剧拍的到底有多真实？我舅舅牺牲的时候四十岁，我父亲走的时候四十五岁，我现在四十一岁。我当时选择来哥哥心里的时候，我给我自己 打气，说我一定要活过四十五岁。邱培扎西的父亲和舅舅，也就是生命树中胡歌扮演的角色多杰的原型， 他们都死在可可西里的盗猎巡护中。上世纪九十年代，藏羚羊遭遇灭顶之灾，每年至少有两万多只藏羚羊被猎杀，数量一度从当初的二十万只锐减到不足两万只。藏羚羊的羊绒在波斯语中被称为 沙图石，每一个印度女人出嫁时，都要披上一条藏羚羊绒制成的披肩。一条沙图石在欧美市场售价高达上万美元，被称为软黄金。所以一度引起盗猎者的时候，偷猎者 端起枪，一次就能猎杀上百只藏羚羊。母羊死后，小羊还趴在母亲被剥了皮的尸体上找奶喝。因此，为了打击盗猎者，时任县委副书记的索南达杰组织了一支野豪牛队，守护这片土 地上的野生动物。因为环境恶劣和资金短缺，整哥队伍最初仅仅只有四把枪，巡逻途中车则现礼， 泥是家常便饭，被困在无人区的他们，饿了就吃盗猎分子吃剩扔掉的糍粑，渴了就只能去喝车辙里的积存的泥水。 在那个连工资都发不出来的年代，索南达杰和他的小队先后查获了八个非法持枪盗猎的囤货，光是藏獒羊皮就劫获了一千多张，可就因为他动了偷猎者的蛋糕，导致犯罪分子对他展开了疯狂报复。一九九四年，他在押送二十名偷猎者途中遭遇反扑。为了守护被捕杀的藏獒羊皮， 索南达杰在大腿中枪的情况下，仍然坚持持枪与盗猎者对抗。最终在零下四十度的可可西里冻成了一座冰雕。救援人员找到他时，他身 体还保持着匍匐姿势，右手握枪，怒目圆睁，将守护的信念定格成了永恒。索南达杰牺牲后，他的妹夫扎巴多杰重新组 织起了野豪牛队，破获了五十多起盗猎案，抓获盗猎分子二百四十人，但却同样在几年后被发现在家 大众身亡。可可西里的黄沙之下，掩埋着无数守护者的忠魂。直到三十年后，他们的故事被生育术一比一还原。预告中杨紫演的白菊被巡上两百万追杀，副县长多杰更是被多次暗杀，就是因为他们触动了盗猎者的利益。 多杰想要将博拉木拉化为自然保护区，可面临的却是领导的反对，甚至就连巡山队都要被采撤。但我的意见 拍摄巡山队，但即使面临重重阻碍，巡山队还是没有放弃这一他们挚爱的土地。而作为正午阳光占损率最高的一部电视剧，拍摄过程同样充满艰辛，整整一百八十八天，辗转多地拍摄，顶着高反，缺眼工作又缺眼爆料。杨紫进组的第二天就因为缺 缺氧，血氧值暴跌，而因为天气恶劣，自然灾害严重，剧组也面临重重困难。车子抛锚、拍摄失联都是常有的事，有时候一天甚至能经历四种天气，狂风、沙尘暴、暴雪、暴晒等极端天气屡见不鲜，以至于每个人去的时候都好好的， 回来就变成了洋芋蛋了。但即便如此，他们也都不后悔接下这部戏，无论是当年的索南达杰和扎巴多杰，还是如今的这些演员们，他们都在用自己的方式守护着那片土地，只能说生命树真的入骨不亏。

月商在家国情怀与社会担当这块，从来没输过生命书中的丁董事长，原来在现实中是真实存在的。丁董事长的原型欧阳荣宗在机缘巧合下与可可西里的反倒联英雄扎巴多杰相识。在他的推动下，九十年代欧阳荣宗远赴可可西里投资银矿， 却因矿石品味过低导致项目失败，亏损近两百万元。换做旁人，或许早已对促成此事的扎巴多杰心怀怨恨，但欧阳荣宗非但没有计较，还 一套腰包给野牦牛队买枪、买帐篷、装电话。后来扎巴多杰在家离奇死亡后，欧阳荣宗始终不信他是自杀，四处奔走调查，最后把两人的故事写成了一本书梦断可可西里。欧阳荣宗说，如果我没遇见他，我可能一辈子就是个商人，可遇见了，我就没办法假装看不见那些血。

即使是穿越回去也无解的问题。看到生命书中多杰为了救队员说出卖羊皮的话，去查资料才发现，现实中几个队员当年也变卖了一部分缴获的藏獒羊皮，一共四千多元，乃充抵十几个月没有发过的工资。九五年，他们一个月工资是二百六十块，这钱是要在高原奔驰， 冒着生命危险与盗猎者对峙才能赚到的。而一年十几个月没发工资，确实生活不下去了，所以不得不这么做。但这件事被曝光后，他们被抓进去的盗猎者。有 队员回忆，他们在看守所里，一到晚上就会被报复，群殴一年，被打了好几天。更为讽刺的是，他们出狱后，遇到了当年被自己严惩过的盗猎者背后大老板。那个大老板没有报复，反而看他们太落魄了，可怜他们，还托人给他们送钱坐缆打劫的同事还提起，在刚起家时，因为太穷了，几个人只有一条不破的 裤子，于是谁去见领导就给谁穿，唯一一辆值钱的自行车还被偷了。驻藏警官要在海拔五千米以上，面对缺氧、严寒、孤独三重考验，巡逻抓捕，平均寿命比非高原地区低十岁左右。 汉民高中也提到，多节还不上钱，被抵了家里的牛羊草场。别人家里牛羊成群，我们家像乞丐一样，还干部呢，乞丐都不如。真给我哭死了，你们到底什么时候才能过上好日子呀？

生命树里满地的羚羊尸骨，给人看的有多震撼，见识的可可西里就有多揪心。用藏羚羊绒毛制成的沙图参，在欧美市场卖到五千美元一条时，暴力的趋势让藏羚羊数量从二十万只减到不足两万只。无边的旷野，到处都是藏羚羊的尸体，也布满了守护者的足迹。 第一大可可西里守护神索南达杰，带头创立中国第一支反倒列队伍，公开向倒列者宣战。他说，如果可可西里需要死人，就让我死在最前面。于是，这位铁骨铮铮的硬汉，哪怕牺牲的最后一刻，依旧保持着射击姿势。而他身旁，是刚缴获的一千八百多张羊皮， 是他的妹夫。扎巴多杰在索南达杰去世后，主动辞去职务，带着不怕死的西部野牦牛队奔赴可可西里。一句用人命换羊命，倒尽了守护的决绝与悲壮。破获盗猎案六十二起，抓获盗猎分子二百四十余人，却不幸在家重担去世， 是福建商人欧阳荣宗，本是毫无交集的异乡人，却甘愿耗尽百万家产，对牦牛队进行长达数年的无偿赞助。而这场守护从未落幕。邱培扎西索南达杰的外甥，扎巴多杰的儿子，如今也追随着父辈的足迹，继续守护这片用生命换来的净土。我舅舅牺牲的时候 四十岁，我父亲走的时候四十五岁。我当时选择来哥哥系列之后，我给我自己打气，说我一定要活过四十五岁。

如果不是国家不允许，青海化龙现在就是中国最大的军火商。看生命树的时候就觉得奇怪，感觉里面人手一把枪，尤其是这群盗猎分子，一个个都穷的艇儿走险了，哪来的钱买枪支弹药？了解后才发现，这居然和兰州拉面的关系还不简单。上世纪九十年代以来，我国曾经有大名鼎鼎的三大黑枪制造基地， 青海化龙、贵州松桃，还有广西北海河浦。在枪支交易的黑市上，化龙造几乎就是高质量黑枪的代名词。为什么当地人要冒险造枪？说到底还是穷。当时化龙县人均耕地不足零点五亩， 年收入仅三百元左右，而一只仿六四式手枪成本只有两三百，但卖出去转手就有五千多，妥妥的暴力行业。当地人发现，造枪可比种地放牛羊来钱快多了。这种暴力驱动下，全村男人开始转战军火关键零部件外地输入， 普通部件就地取材。尽管工艺简陋，化龙造的仿制都令人惊叹。二零零六年，警察查获的仿六四式手枪，外观和真枪几乎无异，化龙的枪当时还是出口的，化龙造是世界出名。后来在严厉的打击下，化龙最终放弃了制枪，开始转型做拉面。 政府提供贷款、技术培训，各地设立拉面办事处，帮助他们解决创业中的困难。难怪手这么稳，切牛肉这么薄，原来是拉螃蟹的手。一部生命树底裤往下扒拉一下，又长了个新奇的见识。

巡山英雄便倒立同伙，其实多劫麦皮子的真相远比生秘书演的更残忍。一边是摆在眼前的困境，队员的口粮，巡山的邮费，坏掉了装备和等待救济的同伴， 一边是坚守多年的原则，守护藏羚羊的初心。身为巡山队员的底线，对自然和法律的敬畏。如果是你，你会怎么选？是守着一身清白，看着队伍分崩离析，让巡山护林的事业戛然而止，还是咬牙背负骂名，用最不堪的方式换一线延续守护的可能？ 其实这三个原因早已证明，多劫只有卖皮子这一条路可选。首先就是等待救援的同伴，我要是不回去， 白雪和我的弟兄们都会死在里面。白雪等人被困在极端残酷的无人区，已经到了杀小羊活下去和坚守信仰的抉择。不能打呀， 让开，不这样的话，我们都得死。所以杜杰必须尽快到达救援的地方。这里还有一个前提，那就是必须保证车里的油足够多， 可名贸公司不允许说账。巡山队长期面临着经费紧张的困境，连队员的工资都发不出来，更别说有钱来买汽油了。丁董事长，虽然捐了十万块钱，拿去吧，我不能，要不是给你的给保护区，就算我给保护区做一点点贡献，给子孙后代积点功德， 但这些钱已经全部用来买保护站的材料了。所以在这种紧急情况下，多杰手里收角的皮子就成了唯一能快速变现的东西。可他万万没想到，这场为了救人的迫不得已，最终会成为钉 死自己名声的枷锁。有人说后面多杰失踪了，被上面查到过他卖过皮子，硬说他跟盗猎者是一伙的，就这样背负了骂名整整十七年。 可多杰的这段挣扎，从来都不是编剧的虚构，而是可可西里野牦牛队真实发生过的一段让人心碎的往事。 时间倒回到一九九八年的四月，野牦牛队在鲸鱼湖巡山的时候，抓获了倒立团伙，缴获了两辆吉普车和九十四张藏羚羊皮，还有一些枪支弹药。看着眼前的这些东西，他们坚守原则的心第一次动摇了。 一张皮子可以抵他们两三个月工资，可截止到目前为止，已经将近有十个月没有发过工资了。 虽然队里每年有一万块钱官方拨款，但要覆盖四点五万平方公里的巡护成本，简直是杯水车薪，更何况他们现在已经连温饱都解决不了。于是在商讨之后，他们决定放走盗猎团伙，变卖九十四张藏羚羊皮， 所得的四万块钱全部用于补发拖欠的工资和发放巡山补助，人均分得四千多块钱。而多杰知道这件事后，立刻启动了内部处理，按月从队员的工资中扣款退赔。截止到二零零一年，案发时，所有脏款已经全额扣清。但这八名队员还是因为涉嫌贪污被拘留逮捕， 司法机关认定贪污总额四万，远大于当时五千元的追责起点，多杰的内部行政处理不能替代刑事追责。就这样，曾经的英雄变成了狗熊。 讽刺的是，他们被和盗猎者关在一起，而这些盗猎者有些还是他们亲手抓进去的。根据巡山队员的真实回忆，他们在看守所里 到晚上就会被盗猎者为殴，一连打了好几天。更讽刺的是，他们出狱后遇到了当年盗猎者背后的老板，人家没有报复，反而还托人给他们送钱，这比打他们一顿更羞辱人。

朋友们，这两天有一部叫生命树的电视剧大家看了吗？特别好看，我强烈推荐大家一定要去看胡歌和杨紫主演的 这个电视剧。今天最新播的一集，我觉得其中有一个很有意思的法律知识点，可以跟大家讲一下。它涉及的剧情是这样，剧中的女角色白菊被困在了柏拉木拉无人区里面，和自己的几个队友出不去，没有屋子也找不着方向，就被困在了无人区里面。 由这个事引发出了两个情节，第一个是白菊他们在里面没有吃的时候，这个时候白菊要杀藏羚羊。 第二个就是他的队长多杰，副县长在外面的时候要进去救他们，这个时候没有钱，多杰说去卖皮子就是卖藏羚羊皮。这两个行为对应的呢，都是拯救白菊和他队友的生命，但是两个行为从法律认定上来说是完全不一样的， 一个构成犯罪，一个却完全不构成犯罪。那大家可以猜一下，到底哪一个行为不构成犯罪呢？ 答案就是白菊杀藏羚羊幼崽的行为不构成犯罪。从法律上来说，当人处在极端危困的情况下，我没有吃的了，我如果说再不吃东西，我马上要死了， 那么在这种情况下，你这有一个藏羚羊的幼崽，你把它杀了，吃了肉你就可以活。那么在这种情况下，你是为了保护更大的权益，就是人命而伤害了一个 更小的权益，就是藏羚羊的生命。即便藏羚羊被规定为国家一级保护动物，在这种情况下，你取食它的肉来让自己活命，是不构成违法的，也就是所谓的紧急避险。 那么相反呢，为什么多杰卖藏羚羊皮就构成了犯罪呢？这里要先跟大家说一个问题，就是在咱们国家， 只要倒卖野生动物制品，尤其是保护动物的制品，那么一定是犯罪行为，这没什么好说的，但是呢，目的同样是为了救白菊的性命，为什么多杰的行为就构成犯罪呢？很简单，因为他不满足紧急避险的条件。紧急避险条件我刚刚说了，是为了拯救一个更大的权益，我牺牲一个较小的权益， 但是这有个前提条件是什么？是具有非常的紧迫性。你看白菊，他在温室里面，我不吃这个藏粮，我就没吃的了，我肯定要饿死。那么在这种情况下，他是可以这么操作的。 但是多杰在外面，他是因为没有钱，所以去卖藏粮品，但是你没有钱的解决方式有这么紧迫吗？上升到了可以用违法的行为去进行补救吗？没有，肯定是不行的。 相较而言，你如果没钱，你当时可以选择去公安局去进行补救吗？没有，肯定是不行的。相较而言，你如果没钱，你当时可以用违法的行为去进行补救吗？ 在有这么多路的情况下，你就证明不了你麦皮子这个行为是具有紧迫性的，是没有第二条替代路的。所以在这种情况下，他麦皮子这个行为就构成了违法，就构成了犯罪。这就是基于同一个目的，不同行为所导致的不同的法律后果。 那么两者为什么有这么大区别呢？就像我刚说的是因为紧急避险。其实如果说没有紧急避险，那么不管是白局的行为还是多结的行为，都构成了违法。白局这个行为本身是违法的， 只不过我们法律上给他规定了一个可以用紧急避险来阻却违法，就是你这个事本来是违法的，但是我们法律上给你规定了一个免责事由，我们不把它视为违法， 这就是紧急避险的作用。当然讲到这我要额外提醒一点，就紧急避险适用的条件是你陷入到一种客观的真实的危机之中，他不能说你是制造危机。如果说你是为了尝一口藏羚羊的味道， 然后呢，你跑到这个无人区里面去把自己搞的特别的微困，这个时候说我要杀一头藏羚羊，我来吃一下子，然后呢，你说这样法律惩治不到，我这个想法是错误的，自造危险是不适用于紧急避险的，这是我要提醒大家第一点， 第二点我要告诉大家是紧急避险不能超出必要限度。就说如果当时在这有一个藏羚羊，有一个山羊，你都很微困，你要食物，这个时候你说 虽然我杀谁都可以，但是藏羚羊平常杀不着啊，我要杀藏羚羊吃一下子，这个是不行的，因为你在这有一个替代性的路径，你可以用一种更小的权益去拯救你的生命，你没有必要用到藏羚羊这么大的一个权益，那么在这种情况下，你避险超过必要限度还是会构成犯罪的，这是第二点大家要注意的。 好了，以上两点就是我觉得在这个电视剧情节中能够值得给大家讲的一个法律知识，另外这个电视剧真的非常好看，大家都可以去看一下。以上就是今天内容，希望能够帮到你关注我，解锁更多靠谱的法律知识。

生命树这部电视剧把青海这个不常见的省份第一次以大众的视角呈现在了全国人眼前。可能这里面许多人会有两个疑问，第一，为什么要保护藏羚羊？第二，保护藏羚羊真的有这么重要吗？我们先说背景。 随着改革开放、全球化贸易的浪潮，八九十年代，欧美奢侈品市场将藏羚羊绒制成的披肩视为顶级奢华富豪，一条藏羚羊制成的方巾高达五千美元，这可是八九十年代的价格呀。 藏羚羊无法圈养，且只有中国有，而青海的可可西里是藏羚羊最核心的栖息地，受到暴力的诱惑，一批又一批的盗猎分子成群结队的进入无人区，开始大肆猎杀藏羚羊，把藏羚羊的皮扒掉，剩下的是累累白骨。 藏羚羊从巅峰时期的二十万只锐减到两万只，濒临灭绝，于是就有了保护藏羚羊的英雄和盗猎者的搏斗故事，也就是今天电视剧生命书里面演的剧情。在这里就有人问了，保护藏羚羊难道就这么重要吗？答案是非常重要。 藏羚羊的生存状态是三江源地区水土植被、生物健康链的晴雨表，保护他们就是在保护长江、黄河、澜沧江的奔流不息的源头，就是在守护下游老百姓的生命之源。青海是中国的水塔，你说重不重要？ 生命树这部电视剧用写实的镜头记录了特殊时期保护动物、保护生态的英雄事迹。了解一个地方不能只看美景，了解了文化，了解了这里的人物事，你就会被打动，被震撼。原来青海是如此的重要，如此的伟大！

我抓了你好几年，那猪叫啥？来，你把他抓着，你打落的秧子，青海大秧子老板多。哎，我不管。那你可好，把枪交上人跟我走，嘿嘿嘿嘿。 可可西里原本生活着上百万只藏羚羊，可在上世纪八十年代，人们却对藏羚羊绒围巾在国外可卖到五千美金，这也导致藏羚羊濒临灭绝。 一九九三年，当地藏民成立了一支巡山队，他们在没有任何资助的情况下，在海拔四千八百米的雪域高原与盗猎分子斗智斗勇，用生命守护着他们的高原精灵。这天，巡山队的强巴在无人区睡着了，突然一阵敲窗声把他惊醒，车窗外一双眼睛正死死盯着他。 意识到危险的强巴伸手去摸枪，但已经来不及了，他被盗猎分子挟持到了车里。一路上他们对藏羚羊进行疯狂的扫射，晚上，盗猎者当着强巴的面射杀奄奄一息的藏羚羊，随即很娴熟的剥下羊皮。而强巴只能无助的看着猖狂的盗猎者，想通过这种方式彻底摧毁他们的信仰。 好，好，谁真好，好来帮他，帮他。刚刚那个人口中的日泰是巡山队的队长，他是一名转业军官。隔天，日泰带着队员为强巴举行了藏族的天葬仪式。在天葬台上，天葬师手起刀落，将强巴的身体肢解开来，一 群秃鹫立刻一拥而上。在藏传佛教中，这象征着舍身布施的最高境界。此刻日泰决定带巡山队奔赴可可西里，是要将那群盗猎者绳之以法。这次随行的还有从北京来的记者嘎玉，他要将巡山队的故事带给公众。临行前，队员们与亲人告别，他们之间没有过多的话语， 只是紧紧相拥在女人们闪烁的泪光中，车队消失在浓浓的夜色里。车队连夜急驰，第一站在盗猎者可能经过的地方设卡。不久，一辆满载腐乳的卡车缓缓驶来，队员们拦下司机，并熟练的划开他的棉衣， 一撮雪白的羊绒赫然出现在眼前。这什么？再说一遍，这是什么？这是脏的羊绒！走！队员们怒火中烧，可也只能罚款后放人，这个路上帮歹来分子带脏的羊绒的人太多了， 我们只能没收，没权利抓人。最后，队员们只能无奈地看着卡车卷着黄土而去。第二天，车队抵达不动拳保护站，这是深入可可西里腹地的最后一道屏障， 一个叫阿旺的队员独自在这里驻守。车还没停稳，阿旺就激动的张开双臂冲了出来，队员们像孩子一样扑向他。帐篷里，阿旺一边做饭一边问队长 resist the two。 说完，日泰默默地走出了帐篷。饭后，这群康巴汉子在雪山白云间跳起了藏族舞蹈，将积压在心中的疲惫与苦涩尽情释放。嘎玉举起相机为他们拍下了第一张合影。这， 这也是巡山队的最后一张合影。分别时，阿旺高举双手与这些出生入死的兄弟告别。望着阿旺孤独的身影，嘎玉忍不住问道，就他一个人？这是住三年了？阿旺在倒立的不敢过来， 一个人住三年确实没办法，我们人不够。第三天，车队抵达浊乃湖畔，这里本是藏羚羊最大的繁殖地之一，可眼前的景象却让所有人心情沉重。湖畔遍地散落着藏羚羊的尸骨， 成群的秃鹫正着实着残余的肉渣，空气中弥漫着死亡的恶臭，队员们愤怒的目光中透着心碎，他们迎着落日，把藏羚羊的骨架用汽油焚烧，为这些无辜的生命超度。每年我们进山都要买上一万多的藏羚羊。 次日，当车队行至牦牛谷时，一颗子弹从远处飞来，穿透玻璃，打中了一名队员的肩膀。日泰赶紧下车替他包扎，嘎遇神情凝重，因为这是他第一次直面生死。在远处，他们发现了一辆遗弃的吉普车，通过查看现场的痕迹，盗猎分子应该刚走不久，于是众人快马加鞭追了出去，那边有人 就是他们快走！ 盗猎者好像是被困在了河中小岛上，愤怒的流动，举枪就射，被日泰一把拦下。 他们不能随便开枪杀人，只能抓捕后交给相关部门。于是在零下十几度的气温里，队员淌过冰冷的河水，在一番惊心动魄的围追堵截后，终于将这伙人抓住。混乱中，一个年轻的盗猎者不幸中弹，日泰只是看了一眼伤口，没救了，大家都马上。 随后，年轻人的声音越来越微弱，直到停止了呼吸。第一次直面死亡，嘎玉不由自主的流下了眼泪。然而这群人并非盗猎者，而是被抛弃的剥皮人，剥皮速度最快的马占林也在其中。马占林， 你这次咋说，你给我这个皮大衣嘛，我现在冷的受不了了，你们的老板呢？他们给我们找这些扒皮子嘛，你给我老实点，我也现在是这个别说话的。 为了找出真正的盗猎者，队员们对这群人的头动用了武力。一旁的嘎玉想上去阻拦，被日泰一把推开，因为在可可西里，只有暴力才能治理暴力。虽然最后没有得到盗猎者的行踪，但男人说出了他们藏匿藏獒羊皮的地方。队员们把羊皮摊开， 日泰从羊皮上的枪口判断，盗猎者已经跑远了。 我把他们追了好多年。日泰决定继续追击盗猎者，于是压着马占林等人向无人区深处挺进。嘎玉忍不住问马占林为什么要干这伤天害理的勾当？马占林开始诉说他的无奈，他本来是个牧民， 后来草原杀化，牛羊死绝，连人也活不下去了，他只好带着三个儿子出来讨生活。剥一皮子给您多少钱？五块钱，我在干什么啊？这个 我脾气最可最开的人。老马语气里带着几分手艺人的骄傲。原来贫穷才是这片土地滋生罪恶最根本的土壤。随着海拔不断升高，天气更加恶劣，巡山队的物资也开始告急，但他们还是把为数不多的食物分了一些给被抓的人。马占林却得寸进尺，在这家吗？ 我好几天没吃东西了，我告诉你，马战林，没你吃的着，是我们省下来的知道不知道？嘎玉于心不忍，将自己的那份给了他，谢谢你啊，也正是这个举动，后面救了嘎玉的命。次日一早，新的麻烦出现了，狡猾的马战林趁着队员们打盹，带着三个儿子和卡车钥匙逃跑了。咋看的啊， 你咋看的人啊！在这大雪封山的季节，没有交通工具就相当于等死，这把日泰气的不行，追！一路奔袭，终于追到了。几人站住 在海拔近五千米的高原上奔跑，很容易引起急性肺水肿而危及生命。蹲下惜命的马占林和小儿子立刻举手投降，另外两个儿子则拼命狂奔，很快其中一个便口吐鲜血倒地不起，同时一名巡山队员也倒在地上。日泰连忙拿出急救药品，水没水 让我试一下吧。他过去给马占林的儿子松了绑，他也立马给队员进行治疗。 一番操作之后，队员的生命暂时得以保全，可要想活下去，必须尽快下山接受治疗。日泰决定让刘栋送队员下山治疗，顺便为巡山队补充物资。然而他们已经一年没发工资了，队员掏光了所有口袋也只是杯水车薪。 麦皮子作为藏羚羊的守护者，他们这也是无奈之举。离开之前，刘栋和兄弟们紧紧相拥，因为这一分别大家都生死难料， 日泰他们的物资只够维持两天，可追捕多年的盗猎者头目就在前方。日泰不愿意就此放弃，于是他做了一个艰难的决定，将所有被抓的牧民赶下车，让他们自生自灭。我走不出去，我走了， 我现在正儿八经买粮食给你们吃，我还要抓你们的老板，我管不了， 我走不出去。能走出去确实，走不出去就是你的命。望着年迈的老人和为生活奔波的牧民，日泰也只能带着队员无奈的离开。到了第十天，一辆吉普车爆缸趴窝，日泰只能让车上的三名队员留在原地，你们在这等着流动， 我们走。日泰这一路做了太多太多艰难的决定，但他真的没有其他的办法。在与队员简单的告别之后，日泰带着嘎玉和另一名队员继续追击 另一边的流动。为了尽快把队友送下山，他一路上不眠不休，困了用血洗脸，甚至把头发绑在横梁上。三天后，他终于到达了县城医院，他用刀割开绳子，用尽最后一丝力气敲打车门。阿杰，阿杰， 垃圾！最终队员获救，流动也获得了暂时的休息。随后他用羊皮换了一车宝贵的物资，又马不停蹄的奔赴无人区。但命运是如此的残酷，流动的车陷入了沙地，他原本想下车查看情况，结果却不小心掉入了流沙里。即便是奋力挣扎，却再也逃不出这吃人的流沙。 在流动生命的最后时刻，一滴绝望的泪水从他眼角滑落。而日泰一行人在穿过茫茫的雪山之后，只剩下了他和嘎玉两人弹尽粮绝之际，终于追上了盗猎者。 然而对方人数众多，一见面日泰就被缴了枪。他追捕了多年的盗猎者头目正冷漠的站在面前，马占林竟然也和他们在一起，我这里 你火车出来了就是我们雪山里死了好多人，我的队员也在雪山造反了，他是日泰队长， 这是我们老板桐木看似友好的递上一支烟，被日泰拒绝了。桐木一开始还想贿赂日泰，这你把那么放掉，那去了，给你买个疗养器材，要不了再给你盖个租房子，我们老板好的很，他一起走， 把枪交上人，跟我走，哈哈哈哈哈哈。 日泰的身体不停的抽搐，见他还有一口气，丧心病狂的头目接过手下的枪，残忍的扣动了扳机，这位守护可可西里的英雄就此落幕。而后头目走向了嘎玉，但马占林知道嘎玉不是藏民，所以为他开脱。 在马战林临走前，他还告诉嘎玉，跟着他们的脚印继续走五公里，便能看到高速公路。嘎玉跪在日泰面前注视了良久，最后他把日泰背了回来。