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原来是欢,原来是 梦之桥头, 不愿拥动落地。 风之叶,落对秋,难买千古寒。 花飞落 落情意回 之桥头 拥动落 的风之叶。落对秋,难买千古寒。 原来是幻,原来是梦。雪 飞过山丘 流。风景叶落对峙难觅千古 花。飞落 银枝交头 拥斗,落 花盛开。 风落状态,风景,叶落对峙,难觅牵过, 原来是幻,原来是梦。

年多愁,少年多思,每当夜来人静,总有那样一首歌,徘徊在窗前,赶也赶不走,去也去不掉,那是属于我们心中的少年的歌。

香内客中尽,思乡的眼泪在遇到客人的时候就流干了,流尽了吗?对不对?关于客这个字啊,很多人有误解,认为客,那肯定就是客人,宾客,恰恰不是的, 这个就是客最开始的字型,我们看到上面的这个结构,很显然就是个屋顶,然后这里面他这个人,他这个方向呢,是朝外的,特别是这个形象,然后这个口,他其实不一定代表人的口, 他可以代表某一个东西,这个时候代表某个方向,所以这个人,他是在从屋里面向外走,然后还有另外一个字,跟这个字的甲骨文形象特别的像。 这个符号我之前讲过的,这啥对人的脚,然后依然是一个房子,你看这个时候脚长的方向,是朝屋内还是朝屋外的外, 很显然这是往屋子里面走。那对比之下,这个人在往屋外走,而这个人在往屋里面走,谁才是到屋内来的人呢?客人, 客人,对,所以这个字,他后来就是我们的宾客的宾,只有来访的人才叫宾客。但是客呢?恰恰相反,不是客人,是从家走向异地的人,是那个背井离乡、颠沛流离,离开了故土的离人呐。 所以李峤的诗梦里,不知身是客,意上贪欢。别时容易见时难。所以王维说,独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲呐。所以杜甫说,万里悲秋常作客,百年多病独登台。 我们后面在九年级的时候,会学到温庭筠的商山早行晨起动征夺客行悲故乡。都说自己是客,所以怎么解释这个客啊? 三个字,在异乡,他自带一种悲情,自带一种惆怅,不是简单的,我们现在说,哎呀,家里来客了,我在家里作死的时候,爸妈不会打我了, 所以什么是客愁啊,就是离愁,别恨呐。什么是乡内客中进,那就是思乡的内在颠沛流离之中就流进了呀。 所以在古代呢,诗人呢,由于幻游做官读书、科考战争的原因,不在家的日子是占大多数的,所以作为客的身份可能是他一生中的常态。于是我们就在古诗当中遇到了那么多客,这个客字就超越了家里的访客的这个字面的意思, 成为了一种承载了漂泊离愁、思乡孤独的这样一个标志。移舟泊烟渚,日暮客愁轻 客路青山外,行舟绿水前。人生天地间,忽如月行客。