木兰诗小篆写方法

今天我们依旧是预习七年级下册的内容，我原计划是想着一个单元一个单元过，但是粉丝许愿，先讲木兰诗。那我们今天就来看一下第二单元的木兰诗。老规矩，先看导读， 家国情怀是刻在中国人骨子里的一种深沉而持久的情感。家国情怀是一种强大的精神力量，它意味着热爱祖国的大好河山，热爱家乡的土地人民，愿意为祖国和人民奉献自己的一切。 这个单元所选的都是表现家国情怀的作品，能够激发我们的爱国主义情感。第一段告诉我们这个单元涉及到的主要情感是什么。 再看第二段，学习本单元要在精读中涵泳品味，理解作品所歌咏的伟大精神， 体会蕴涵其中的深挚情感，尽量让自己沉浸在作品的氛围中，调动起体验与想象。要把握课文的抒情方式， 体会作品的情境，感受作者的情怀。还要学习做批注，记下自己的点滴，体会第二段很重要的两个字，体会。感受。 感受这种伟大的精神力量，感受作者的情感，感受作品的情境。从导读基本就能够猜测到，这个单元要考察我们的阅读题，这都是倾向于体会类的题型。木兰诗，顾名思义，他的主人公就是我们的花木兰。 别看这一篇很长，但其实他是一首诗歌。从蓝色框我们就已经知道这个故事来自木兰从军。 木兰从军多次被改编为戏曲、电影等艺术形式，北朝民歌木兰诗就讲述了这个故事，借助注视阅读课文，大致了解其主要内容。第二， 这首民歌既展现了木兰的英雄气概，也表现了他的儿女情怀。学习时注意从这两个方面把握木兰这一人物形象。我们带着问题去看文章。木兰诗是南北朝时期北方的一首乐府民歌， 他取自乐府诗集。那说到乐府诗集，有一个我们不得不提的，叫乐府双壁。乐府双壁说的是谁呢？是 木兰诗和孔雀东南飞。孔雀东南飞是到了高中我们要学习的另外一首诗歌，他和木兰诗并称乐府双壁。唧唧复唧，木兰当户织，唧唧叹西声。 木兰当户，对着门织布。这个户是一个考点，不是窗户，是门的意思，当是对着，所以木兰当户，织，木兰在对着门织布。 他一边织布，一边叹气，叹气声一声接着一声，不闻箫箫声，惟闻女叹息，听不到箫箫织布激发出的声音。箫是织布的梭子，闻不是用鼻子去闻， 吻是听闻的。闻不闻叽喳声，听不见织布机发出的声音。维闻女叹息为止，只听见女子的叹息声。这是第一段的意思。有一个女子在愁，一直在叹息。 那木兰愁什么呢？这里也问了，问女何所思，问女何所意，问他在想什么？思和意都是思虑考量的意思。再听一遍我的翻译，问女在想什么？我的思是想， 在翻译的时候，我很明显把何字往后放了，对不对？问女所思何，这才是我们的正确语式， 所以这也是一个倒装句。问女所思何，问女所意何，你在想什么？倒装句，这是一个什么倒装呢？想是一个动词，一个句子结构，应该是主谓宾， 这是我们最基础的句子结构。女是主语，他在想什么？想思。动词是谓语，他在想什么？什么是我们的宾语，对不对？ 所以这是一个宾语前置。原本什么应该放在思的后面和应该在思的后面，但现在和往前放了，这叫做宾语前置。他在想什么？他说女亦无所思，女亦无所忆。他没有在想什么， 不肯说。那后面有没有告诉我们他想什么呢？昨夜见军帖，军中的文告，文告写什么？客函，大点兵， 客函在大规模的征兵，这个大是大规模的意思，到处都在征兵是为了什么？肯定是要打仗了。 军书十二卷，征兵的名册有很多卷，这个十二不是十二册，他不是食指，也是像孙权劝学里面的三一样是虚指。征兵的名册有很多卷，但每一卷都有 阿爷的名字，这个爷不是爷爷，在这里是指父亲。每一卷都有父亲的名字，父亲无大儿，这个大是指长大，父亲没有长大的儿子，没有成年了的儿子。 木兰无长兄，木兰也没有哥哥愿为市鞍马，从此替爷征愿意。这个市很重要，是买的意思。然后再看中间的这个位，在这里是介词， 为了愿意，为了为谁。这里省略了一个谁，为父亲想要代替父亲，对不对？为父亲干嘛呢？为父亲征兵这件事情，买鞍马， 从此代替父亲出征。接下来这句很经典，东市买骏马，西市买鞍肩，南市买配头，北市买长鞭。这一句我们叫互文，听一遍。正确的翻译哈。在东市， 西式、南式、北式买骏马鞍肩、配头和长边。东式、西式、南式、北式买骏马鞍肩、配头、长边。 这是互文句式的翻译，那我们来看一下互文的句子它有什么特点。第一个句子结构都是一样的，前面都是地点，在什么地点做什么事，句子结构都是一样的，所以我们在翻译的时候 把它统合成一个句子，不要那么啰嗦的说，我在东市这里买骏马，在西市这里买鞍肩，在南市这里买配头，在北市这里买长边，不要这样翻译，互文的句子翻译是在 东市、西市、南市、北市买骏马，鞍肩，配头。长边，互文，记住了哈。旦辞爷娘去暮宿黄河边。旦早晨。 说到这个旦字，又拓展一个元旦，元旦是一年中的第一天，这个元字其实是第一的意思，就像元旦一样。旦 早晨再回到这个句子，早晨的时候，木兰辞别父亲母亲离家而去。辞 词别和孙权劝学的词又不一样了。孙权劝学的词看一下是什么？是推脱的意思，你看一样的字，不同的意思， 如果我们在课内就把同字不同意他的不同用法都记住了，我们还会害怕课外的文言文吗？再看暮宿黄河边，但是早晨幕是什么时候？幕是晚上， 晚上在黄河边住宿，不闻爷娘唤女声，听不见爹娘呼唤女儿的声音。 这个蛋和前面的维是一样的维文女叹息的维，那是只听见女儿的叹息声，而这里是只听见黄河流水的声音， 尖尖水流声。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡记鸣啾啾。但早晨。 早晨辞别黄河而去晚上，哎，这个是志和宿木兰，诗是要全文背诵的，默写的时候这两句不要弄混了， 一句是暮宿黄河边，一句是暮至黑山头。晚上就到了黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡记名啾啾。到现在我还是会读记，但是在此点上是只有一个读音读奇， 那为什么会有读记？在古代，一人一马为一记，他读记。我很清楚于改委为什么要改读音，我也知道很多家长和孩子都觉得为什么会有那么多多音字统一为一个读音，学习起来不会更方便吗？ 但我始终是认为，不同的读音，它的意思就是不一样的，这也正是我们汉字的魅力。所以我在讲解这个字的时候，我还是会跟孩子们去讲这个字，他以前读什么，现在我们改了读其。 但以前之所以他读，既他的原因又是什么？我希望孩子们在学我们的汉字，我们的句子、文章的时候， 去感受这些字词，去感受文字的魅力，当你能感受到它的魅力，你不会觉得这些多音字是负担。所以到了黑山头，更听不见爷娘唤女的声音了，只听见燕山湖人战马的叫声。 啾啾。马叫声在这里是特指啊。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传经拓。寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。前面花了两段告诉我们木兰为什么要去出征，用了四句来告诉我们 木兰在出征之前做了哪些准备。奔赴战场之后，一二三四五六用了六句话去讲木兰参战的过程。万里赴戎机 远行，万里投身战事。戎机战事关山度若飞，像飞一样的度过一道道关。在山里，朔气传经拓朔是北方的意思哈， 那这里我又有一个问题了，北方的寒气我们叫朔气，那南方的气叫什么呢？评论区告诉我啊，那北方的寒气传送着 打工的声音。京沽是古代白天用来烧饭，夜里用来打工的气质。这里是在讲它的环境很恶劣了。北方严寒，光照铁衣，寒光是什么光？ 很寒冷的光。在古诗文言文里面，我们通常会认为月光是比较清冷的，哎，这里的寒光是指清冷的月光映照在铁甲上。将军百战死，壮士十年归。 这个句子也是一样的，是互文。如果我们一个字一个字的翻译，那就变成，将军经历很多次战争都死了，而壮士多年之后都回来了。 但是打仗所有的将军都死吗？逻辑不对，所以这句话要用酷文的方式去翻译。将军和战士经历了很多次战争，多年之后，有的牺牲了，有的归来了。再说一遍， 将军和战士经历了很多次战争，多年之后，有的牺牲了，有的归来了。 短短几句，已经让我们感受到战场的紧张，战场环境的恶劣， 战争的残酷。归来见天子，天子坐明堂。这段开始就是木兰立功返乡之后的内容了。归来天子是谁？对应前面的可汗就是我们的皇帝陛下胜利归来之后拜见天子，天子坐在明堂， 是帝王举行大典的朝堂，天子高坐在朝堂之上。册勋十二转，册勋济公转，你可以理解为是单位那十二视频听进去的。 那这十二是什么意思啊？孙权劝学有前面的十二卷也有，不是食指，是虚指。木兰立了很多功，这个十二是多大的意思？所以用一句话翻译， 给木兰寄了很大的功，赏赐百千强百千很多啥财物？赏赐了很多财物给他。 可涵问所欲，可涵问他还想要什么？欲想木兰不用尚书郎，他不想当高官。愿驰千里足， 送儿还故乡。他只希望骑上他那匹千里马，驰奔驰赶马快跑，送儿还故乡，赶紧送他回故乡。 爷娘，文女来出锅相扶江爹娘听说女儿回来了，出锅锅。外城，古代的城池分内城和外城，我们有两道防线，你 如果敌人来攻破了，第一道防线就是我们的外城，这时候这个城池还是可以救一救的啊。 把敌人摁在外城，等到支援来的时候，还可以和支援里应外合，重新夺回城池。爹娘很想念他的女儿，所以他们出城相迎，是来到了外城，出锅相扶江扶江 搀扶着，两个人是相互搀扶着出外城的，可见爹娘两个人年纪也大了，木兰也去了很久，木兰征战在外很多年了。 阿紫文妹来当户，李红庄姐姐听说妹妹回来了，又是当户前面木兰当户之当户对着门，这个户不是窗户啊。再说一遍， 这个户不是窗户，对着门就开始梳妆打扮起来。小弟，蚊子来磨刀霍霍像猪羊，这是磨刀的声音。霍霍，小弟听说姐姐要回来了，霍霍的磨刀准备杀猪宰羊了。 开我东隔门，坐我西隔床。这里来想一想这个逻辑，我怎么打开东乡的门，又能够坐在西乡的床上？你想要坐在西乡的床，是不是西乡的门也得开？所以这也是一句互文翻译，应该是打开我东西乡的门， 坐在床上，脱下我打仗时的战袍，着，穿上我旧时的衣裳，当窗理云鬓。哎，这个就是窗了，对着窗户整理云鬓像云那样的鬓发， 不仅仅是在古代，在我们现在也是啊。如果头发很多是很好看的，所以云鬓像云那样的鬓发，好看的。头发对镜贴花黄，对着镜子贴 通假字。你看啊，花黄，你可以理解为是古代一种黄，是古代妇女面部的装饰物。出门看伙伴，伙伴接金芒。这个火，我们现在是写成单人旁的伙伴啊， 伙伴都很惊讶，很迷茫，在他们眼里，木兰是跟他们一样的，都是兄弟，结果人家穿上裙子化上妆，哎呀，这是个黄花闺女， 同行十二年，不知木兰是女郎二十二。哎呀，后面是年。那他这里是食指吗？不是，他还是虚指哈。并肩战斗多年， 从来不知道原来木兰是女郎。熊兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能便卧是雄雌。据说当你提着兔子的耳朵悬在半空时， 如果是熊兔，它的两只前脚会扑通扑通的动弹。如果是雌兔，它的两只眼睛就会时常眯着。但当你把两只兔子都放在地上并排走的时候，雄雌两兔贴近地面跑， 怎能辨别哪只是熊兔，哪只是雌兔呢？放贴近靠近安能安怎么变分辨？怎么能分辨哪只是熊兔，哪只是雌兔呢？ 有一个很重要很重要的知识点，就是这个走字。在古代，这个走不是我们现在散步的那个走，这个走是跑的意思，很常考，走是跑的意思。 那我又有一个问题了，在古代，我们平时散步的那种走又叫什么呢？好，翻译到这里就结束了哈。翻译完整个故事其实很明确，开头先告诉我们木兰很愁。 愁啥愁？倦倦有爷名，所以他决定替父从军，然后就是去做准备了。做完准备之后，开始出征参战， 再到立功归来，最后用了不少文笔去描写我们木兰换回女儿装之后的表现。所以这首民歌既展现了木兰的英雄气概，也表现了他的女儿情怀。那木兰这个人物形象是什么样的呢？ 首先，第一个，替父从军，能看出来他的孝顺，除了孝顺，他对国家的忠诚 中心是不是也有？所以我们用一个四字词叫忠孝两全。看完翻译，我们再来看课后习题。这是一首叙事诗， 他叙述了一个传奇的故事，梳理课文的故事情节，看看哪些地方叙述详细，哪些地方叙述简略。那这样的处理好，在哪里描写详细？从站前的准备，再到 再到立功归来，这一部分作者都花了不少文笔，但是作者没有花很多的笔墨去讲战场上的事情， 只是一句将军百战死，壮士十年归，就感受到了战场的残酷。用一句硕气传金破，寒光照铁衣，让我们看到了战场环境的恶劣。那为什么作者不去写波澜壮阔的战场呢？在思考这个问题的时候， 同学们一定不要忘了要回归我们的中心思想，包括我们写作文也是一样的。 这是一首木兰诗，作者想要描述的是怎样的木兰，是他愿意为了父亲出征沙场， 可见他对父母的孝顺。其其次，在这种情况下，没有去跟父亲说，我们当逃兵吧，我们逃吧，反而是勇于承担起这个责任。作者想要赞扬的是木兰的这种品格，而战场的惨，战场是残酷的， 作者他一笔带过，反而花了很多笔墨去赞扬木兰的品质。从这里我们也能感受到，这位作者他还是很向往美好的生活，他不希望这个世界是像战场那样如此的残酷。这种强略得道好在哪里， 突出了木兰的性格特点，表达了作者的思想感情。再看第二题，木兰诗富有民歌特色，如以叠音词描述事物，以口语化的问答表现人物心理，以铺陈排比的描述行为， 以铺陈排比去描述行为形态，以风趣的比喻收束全诗， 从课文中找出一两例，说说你的理解和感受。整首诗整道题前面都是我们的答题提示，就是赏析句子，你可以从赏析叠音词的角度，也可以从赏析口语化的表达， 还可以从排比的角度去赏析，也可以从比喻的角度去赏析。是这个世界上表达的方式有千千万万种 不同的表达方式，它的效果是不一样的，读者的感受也是不一样的。这道题我就不多细说，一起到这里的宝子们可以把你的理解和感受写在评论区，让我来看一看你的感受是什么样 的。再看第三题，千百年来，木兰的形象一直深受人们喜爱，读完课文后，你认为原因是什么？木兰的哪些品格最让你感动？这其实就是 赏析人物形象，刚刚我也提到了，在这就不多说了。第四题上下句的意思是相互交错补充，这就是互文，东士买骏马，西士买鞍肩，南士买配头。将军百战死，壮士十年归。开我东阁门，坐我西阁床。当窗里云鬓对镜贴花黄。 第四句我刚刚是讲漏了的，刚刚翻译的时候重点去讲通假字还有他的装饰物了。我们梳妆打扮的时候，不可能是一会在这梳头发，一会又走到那去贴花黄，对不对？应该都是坐在我们的梳妆台上，梳妆台刚好又是在我们的窗边，所以是在窗前 对着镜子整理像云一样的并发，贴上美丽的花黄。再看最后一个有感情的朗读和背诵这首诗。背诵背诵，不多说了， 背不等于会默，默，写的时候一定要注意字词，很多同学背完就算了，但其实一考试就写错字。 一定要记住，你会背不等于你会默，背完一定要多默两遍，确认自己每一遍都是全对的，那才叫做完成了背诵任务。默来诗我就讲到这了，还有不懂的评论区告诉我。

这个寒假三十五天，和凯奇一起拿下七夏语文，我们今天来看一首必考的乐福诗木兰诗。根据课程标准，我们设立了以下学习目标，我们先来看到文学常识本篇文章。木兰诗又叫做木兰辞，他选自宋朝宫贸线索编的乐府诗集， 是南北朝时期的一首北方民歌，属于蓄势时的一种，他叙述了古代女英雄木兰带父从军建功立业的传奇故事。那在这里啊，给大家补充到一个关于岳麓诗集常考的文学常识。 我们在之后呢，还会学习到一首南朝民歌孔雀东南飞，他和我们今天学习的这首北方民歌木兰诗并称为 乐府双璧。那么乐府诗集它是汉朝、魏晋以及南北朝的民歌精华所在，内容十分丰富，反映社会生活方面也非常的广。而其中乐府则是汉朝的音乐机关，任务是制定乐谱，采集歌词和训练乐功。 那么后来呀，人们就把乐府官署所采集收入的歌曲称之为乐府或乐府诗，成为了一种 音乐型的诗体。就是说，在以前呀，木兰诗是可以唱出来的。那么乐府诗呢，有以下四种文学特色。首先，第一个， 蓄势性强，人物性格鲜明，故事情节完整。其次，会运用多种艺术手法来描写人物。第三， 形式多样。最后，具有极高的浪漫色彩。下面我们来看一下木兰诗这首诗的创作背景。首先呢，这首诗与北魏与柔然之间所发生的长期战争有着密切关系。 柔然是在四世纪中期在蒙古高原上的一个少数民族政权，他经常会骚扰北魏。据历史记载，从公元四零七年到四百九十三年，八十多年间双方发生的大战一就有十五 次之多。而北魏呢，就因此发动了大规模的战争，出击柔然，迫使柔然推到了大漠以北，后来又灭夏国，灭北疆，灭北凉，结束了从三百零四年开始的一百多年间，黄河流于大乱，中国北部 重新统一。那么这次战争是进步的，并且符合人民愿望的。我们这首诗的主人公木兰， 他所参与的战争就是这场十多年的统一北方的战争。那么这场战争胜利结束之后，木兰也 旋转香，那也正是因为这样，木兰是千百年来流传不衰，而木兰也在千百年间受到了人民的传送和赞扬。好，那接下来呀，我们来看一下这首诗，首先还是要注意一下诗歌应该如何进行正确驱动。其次我们要注意一下特殊字的读音，比如说 融积社稷、金箍以及相扶江阿紫浊病等等。好，那接下来我们主句来看。首先唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声， 惟闻女叹惜。这个唧唧就是指叹惜生而富，就是指幼。这里要注意一下，这也是我们常出现的一个文学常识。在古代呢，单扇为户，双扇为门，所以这里的户其实就是我们现在所说的门的含义。 这里是指织布的梭子。而文则是指指问女何所思，问女何所忆，女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，客寒大点兵，军书十二卷，卷卷 有爷名。在这里何所思就是指想的是什么，忆呢？也是指思念。军帖是指军中的文告，而大点兵则是指大规模的征兵。 军书十二卷，这里要注意，十二和我们之前学的三九一样，都是表示多数，不是确指。所以军书十二卷就是指征兵的名册，有很多卷，而每一卷中 都有父亲的名字，那这里的爷指的是父亲一个古今意义字，阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为师安马，从此替爷争。东市买骏马， 西市买安间，南市买配头，北市买长边。这里的愿翻译为愿意为就是值，为了是则是值买。那么安马则泛指马和马俱兼和，配头都是马俱中的一种。 那么在这里呢，我们重点来看到东市、西市、南市、北市，它使用到了一个修辞手法，就是互文。那么互文是什么呢？它也叫做互词，翻译过来就是参乎成文和而 简易上下两句或一句话中的两个部分，看似各说两件事情，实则是互相呼应，互相产发，互相补充。那么我们常见的互文可以分为两种，第一种呢，就是单句互文，也就是在同一个句子中，前后两个词语在意义上相互交错、渗透和 补充。比如说我们学的杜牧薄情怀，烟笼寒水月笼沙，这里就是一个互文的手法。再包括大家比较熟悉的 秦时明月汉时关，那么除了单句互文，再就是我们在这首诗中所见到的对句互文叫对句或出句，也就是下句和上句。对句中含有出句已经出现的词，出句里含有对句将要出现的词，对句出句的意义相互不 补充，相互说明。比如说我们刚刚说的西市、东市、南市、北市，以及接下来将军百战死，壮士十年归。当窗理云鬓，对镜贴花黄。这些都是 互吻的手法。好，那接下来呢？我们来看旦辞。爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘坏女声。但闻黄河流水鸣间，但闻燕山胡迹 明。啾啾首先蛋就是指早晨，而这里的尖尖则是水流发出来的声音。黑山和下文的燕山一样，都是当时北方的山名，而湖际则是指湖人的战马，啾啾就是马的 叫声。万里赴戎机，关山度若飞。戎机是指战士，而万里赴戎机就是指远行万里， 投身战事。观山度，若非这里的度，翻译为越过像飞一样，越过一道道的观赛和山岭。射气传金唾是指北方的寒气传送着打经的声音。而铁衣则是指铠甲。归来见天子，天子做名堂， 册勋十二转，赏赐百千强。这里的天子就是指我们上文提到的可汗，而名堂则是古代帝王举行大典的朝堂。在这里，册勋十二转是指祭最大的功，而册勋就是指 己功。赏赐百千强就是指赏赐很多的财物。注意，强如何翻译有余，这是我们在文言文中也经常考到的一个文言字。词。客寒问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿 还故乡。贺涵问木兰想要什么，木兰说，我不愿意做尚书郎这样一个官，我只希望驰骋千里马，送我回到故乡。爷娘文女来出郭相扶江阿子文妹来当户，李红庄小弟文子来磨刀，霍霍 向中央。在这里，郭是指外城，扶江放在一起翻译为扶池。这里的江其实是一个助词，他与扶 一起补充文艺。红装呢，是指女子艳丽的装束，而霍霍则是指磨刀的声音。开我东隔门，坐我西隔床，脱我战时袍，着我旧时长当窗理云鬓对镜 贴花黄。这里的着就是指穿着云，鬓是指像云一样的鬓发。而这里的云特别像我们在上学期学狼时学到的犬， 云翻译为名词做状语，像云一样。当时狼中的犬也翻译的是名词，做状语，像狗一样趴坐在那里。贴是一个通甲字，同被子旁的贴就是粘贴，而花黄则是古代妇女的一种面部 装饰物。出门看伙伴，伙伴皆惊慌，同行十二年，不知木兰是女郎。这里的伙伴就是指军中的同伴。当时规定呀，若干个士兵同一个灶吃饭，所以称之为这个伙伴。那我们现在啊，已经变成了单立人的旁的伙伴了。熊兔脚扑朔 词，兔眼迷离，生兔棒地走鞍能变我是雄雌。这里的铺设动态迷离，眯着眼棒靠近离近走非常重要的文言文字。词。跑 鞍翻译为怎么变？就是分辨。好，那接下来呀，我们来整理一下在这首乐府诗中出现的一些特殊的文言字词。首先，通假字，对镜贴花黄贴，通贴意为粘贴。其次，古今意义。第一个 在古代呢，翻译为父亲，而我们今天就是指爷爷，但古代是指指，而我们今天则是一个转折连词走，古代翻译为跑，今天就是指步行。接下来一词多义，愿为师安嘛。这里的是是名词作动词，翻译为 买东市，买骏马。这里的市则是名词，以为吉市，不闻鸡鸣声。这里的鸡是名词之不鸡。而万里赴戎机的机则是重要事物。那么戎机就是指战场战争 将军百战死将。这里是名词降临而出国相扶将扶将放在一起进行翻译，是指扶持。昨夜见军帖是指告示。而对镜贴、花黄贴是一个通假字，动词通贴以为 转体。好，下面我们来看到此类活用第一个月为山马，是名词作动词，意为买测询。十二转测也是名词作动词，意为登近。 云，则是指名词用作状语，像云一样，像云哪样的好？那下面我们来看到特殊句式。首先第一个倒装句，问女何所思，问女何所意。这是一个宾语前置的句子，那么正常语句是，问女所思何，问女所意何。 一次我们来看到省略句，在文中有很多省略主语的地方，比如说昨夜见军帖，其实就是省略了主语木兰。那么除此之外呢，还有省略宾语，愿为之 安马。好，那下面我们来看到这篇文章中的重难点。那么整篇文章作为一个序时，它在序上的特点就非常符合详略 得当。我们根据木兰所处的地理位置，可以将整首诗分为这样的六个部分，包括家中停机叹息、征战准备以及途中辞家思亲、战场朝堂以及凯旋之后在家中 亲人团聚。那你会发现，在整首诗中，关于家中停机叹息和为征战做准备，以及我们辞家思亲时都是详写。而在战场中和凯旋回来时则是略写。那最后和亲人团聚 则是想写。那么这篇文章他以战争为背景去刻画人物，为什么要列写木兰在战场上的征战，以及他又是如何凯旋回国的？却是想写他的准备，他在家中的筹苦，以及最后回 回家时家庭的团聚呢？也就是为什么要想写女儿情态而略写英雄乞丐呢？那么这就和作者的写作目的脱离不开关系。首先我们在讲到这首诗的写作背景时有讲过，那么这次战争结束了，黄河流砥的分裂， 使得北方又一次的重新实现统一，那么这也就符合当时人民的愿望。所以作者在此略写战争的残酷血腥，而详写木兰回家之后的喜悦，就突出了作者对美好生活的向往、祝福，以及对战争的冷淡和疏远。 那么与此同时，我们这首诗中的主人公木兰，他是一个什么样的人？作者在描写他的时候，用了很多的动词形容词，那么从中我们可以看到木兰他孝敬父母，勇于担当重任，因此他是一个有血有肉，关爱双亲， 勤劳善良的人。那么这样的一个小姑娘，她在战事发生之前，她也是想把自己打扮的漂漂亮亮的，然而家中却没有人能替年迈的父亲征战，只有他 替父上战场，所以他不得不承担起阿爷应当承担的责任。那么在他凯旋回家之后，他迫不及待的恢复平民身份，恢复女性身份，又一次投身于劳动生活， 享受亲情。所以这样描写就使得木兰这一形象既有英雄气，又有女儿情好了。那么除此之外呀，在这首诗中还使用到了很多修辞手法，比如说排比，都是 西式、南式、北式，在这里就渲染了紧张而周密的准备戎装的气氛，体现了木兰的沉稳。再比如说爷娘文女来，阿子门，未来 小弟文子来。那么在这里呢，就渲染了家中欢乐七分。所以我们可以看到，在古诗文中使用排比可以增强语言气势。渲染七分，强调所叙述的情结，又使语言流畅，富有韵味，这也是我们民歌中的常用手法。除此之外，我们来看到 比喻，雄兔脚扑射，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌。那么在这里就以妙趣横生的比喻赞颂了木兰女扮男装替父从军十二年未被发现的谨慎和机敏。那么同时这句话其实还使用了队友和反问的修辞手法，安能辨我是 形词又一次进行强调。好，那接下来我们来看到对偶。首先我们要知道对偶是什么，简单来讲呢，就是字数相等，结构相同，意义对称的短句或句子，分为了延续对偶和 潘氏对偶，它的作用就是使句子整齐匀称，节奏感强，异于记忆，有音乐美感。那么在我们这首诗中呀，也出现了公正的对偶和不太公正的对偶，那么在这里我们要注意一下，能够把他们找出来。好，接下来我们来看到 夸张。首先军书十二卷，卷卷有颜名，就强调军情紧急，弹词颜洋去暮至黑山头，以及万里复容机关山度。若非 那这些都是夸张，体现的则是行军的神速，同时如此快的行军也是因为 战事紧张。好，接下来侧勋十二转赏赐百千强运用夸张，突出木兰的功劳之大，天子赏赐之多，而木兰辞官不就只想回乡，则表现了他不图功名利禄，向往和平的劳动生活的高尚情操。好，接下来呀，我们来看到互文， 刚刚我们已经详细讲到了互文，那么在此我们进行一下整理。首先第一个，将军百战死，壮士十年归。东市买骏马，西市买鞍肩，南市买配头，北市买长鞭。开我东隔门坐，我西隔床。当窗里云鬓对镜 贴花黄。这四个句子都是我们在本首诗中出现的互文这一修辞手法。接下来我们来看顶真。顶真又称连珠，就是指后一句开头的词语与前一句末尾的词语相同，首尾相连，那么它的作用就是环环紧扣，引人入胜。军书十二卷卷卷卷有言名， 壮士十年归，归来见天子。天子坐明堂，出门看伙伴，伙伴皆惊慌。好，那么最后呀，我们来看一个并不太常见的修辞手法， 复踏。那么这一修辞手法呢，经常会在我们的乐府诗歌以及我们的词和曲中出现。首先复踏是指什么呢？两句文字基本相同，只更换少数词语，重章叠句，强化了诗歌的抒情性和音乐的享受美感。首先第一个呢，就是你一无所思， 一无所忆。而接下来呀，则是在木兰的行军途中，她私家时使用了富塔这一手法。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣尖尖。旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻天山胡迹 明啾啾。那么在这里使用了富态的手法，则强调的是木兰对家人的思念。好了，那么以上呢，就是关于木兰诗这首乐府民歌的重点内容，记得点关注，和凯西一起三十五天拿下七夏语文。

今天读古文版木兰诗，唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声。惟闻女叹兮， 问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，刻寒大点兵军书十二卷，卷卷有名爷有爷名， 阿爷无大儿。木兰木兰无长兄。愿为愿为是安是安马从此替爷征。东市买骏马，西市买 东，西市买鞍尖。南市买细头， 南市买配头，北市买长鞭。旦辞绵阳去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣尖尖。旦辞黄河去， 暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山。但闻但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里万里 万里万里容，万里复容机。关山度，关山度若飞。硕气传金 硕气传金拓，寒光照铁衣。 将军百战兮，壮士十年归。归来见天子。天子坐明堂。 策策薰十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎， 愿持千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来出锅，出锅相扶。出锅相扶 江出郭相扶江阿子文妹来当户李红妆小弟蚊子来磨刀。 磨刀厚厚像猪羊。嚯嚯磨刀嚯嚯像猪羊。开我东隔门，坐我西隔床，拖我战士袍。 说我着着我旧时少当户李李云病当户李云病，对窗贴花黄，对镜贴花黄。 出门看伙伴，伙伴伙伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。熊兔脚， 熊兔脚扑朔，雌兔眼眯眼，雌兔眼迷离。 双兔傍地走，安能辨我是雌雄？谢谢大家！

二零二六年二月四日，今日立春，书法立肤。把宋陆游的一首立春诗送给朋友，祝福新春康乐吉祥！ 春盘春酒年年好，是待银帆盼醉倒，今朝一岁大家添，不是，人间添我老。春盘春酒年年好，是待银帆盼醉倒，今朝一岁大家添，不是，人间添我老。