释担修仙更新了吗

剑来最新一集，第九集最劲道的沸沸扬扬，很多博主吃完剑来的热度之后，现在扭头又开始吐槽起来了，说的还挺有理有据，前几集刚播的时候，我也没见他们这么激烈， 现在剑来风生一步，扭头就又假模假样的批判起来，嘴脸这一块还得是你们这帮博主，我自愧不如，他们也是精的很。当初我吐槽剑来的时候，并生生的站在了所有人的对立面， 你们知道我承受了多少压力吗？现在形势一变，一些观众也开始反应起来，从一开始的旁敲侧击，到现在的直接贴脸开大布眼。不过今时不同往日，今天我就以剑来第九集的观感进行一个简单的评价，也可以说是对剑来的一个表扬。 先说一下我的观点，这一集的观感对路人观众来说非常友好，难得的是这一集居然没有了以往的谜语人序，陈平安一行人所经历的遭遇。前后序是逻辑导演都讲的特别清晰， 同时遇到不同的故事，情节的衔接也做的特别好。比如开场的老道士遭遇的鬼新娘，前来救场的白衣见世，以及赶来原场的黑衣见世，在氛围的塑造上也是引人入胜。导演用人物的一些行为细节逐步刻画鬼新娘的恐怖氛围，比如林守一讲的鬼故事， 怀撒尿看到的墓碑，众人看到的红灯笼等等，为后续鬼新娘的到来做足了铺垫，衔接的也相当有水平，不突兀。而值得称赞的是，一整集下来，背景音乐的调换和衔接都做的特别应景和衬托情节当中的某种情感氛围。而我觉得这一集做的最好的一点就是这一集的序势逻辑特别清晰，这是我看见来看的最舒服的一集， 不用像之前的那些凡人的迷语人叙说，人物的行为动机，出场目的都做了特别清晰的解释。这些看似很普遍的一种表达逻辑，实则在剑来这部动漫每个人物都带脑的故事当中却是难得珍贵，我能很清晰的感受到导演对于我们路人观众的尊重和理解。我以前对剑来观感不好的最大原因就是整部动漫就给人一种高高在上的感觉， 对某个段落不理解的时候发个视频吐槽一下，迎来的都是看不懂就滚去看援助和解析，在这里叫唤什么的，这种感觉特别不受尊重，我只能说早干嘛去了。如果前面都按照第九集的叙式逻辑来做，就没那么多屁事，非得等到火烧屁股了才敢。接下来再说一下为什么那么多人会吐槽第九集。 首先是有人认为那个白衣修饰的出场不符合原著，我作为一个路人观众，并不知道原著是什么情况。对于很多人所说的白衣修饰出场逼格不高，其实感觉影响不大，真正的问题就是导演对于人物权重的匹配没有做到合理的分配。 首先是这里面出场了好几波人，分别是带着两个徒弟的老道士、鬼新娘、白衣修士，以及来自大黎王朝的黑衣修士和红衣老头， 再加上陈平安一行人。所以这里大概是有五个立场的人。所以权重应该给到哪一个立场的人。这个权重指的就是主体蓄势，简单来说就是这一集应该将观众的情绪引导，或者放到哪个人身上，那自然是红衣女鬼，但是导演又安排了白衣修士前来救场，观众会本能的认为白衣修士就是本场的 mvp， 静等出手斩杀女鬼，结果又插进了一个黑衣修士，阻止白衣修士的出手，观众的视角再次转变，最后再解密女鬼的身世之谜，发现女鬼原来也是一个可怜人。但这个时候观众的视角已经进行了多次的转换， 虽然这种转换和衔接的确有水平和技术含量，但是对于一些逻辑不强的观众，立马就是断片，就是脑子乱了，不知道该看谁。因为我们观众会本能的去揣测一个人物的好坏， 然后再将自己的视角带入。但是出场了这么多人物，观众根本没有时间揣测，最终只能胡伦吞走，就像你那个失去所有反抗手段的女友， 最后无奈接受你的长驱直入一样。简单来说就是观众不知道该把情感放在哪个人物身上，是应该去同情女鬼的悲惨遭遇，还是去感叹那个白衣修士的正义凛然和洒脱， 亦或者是思考大离王朝的权谋和阴险，更或者是山间老道与徒弟之间的观念转变，观众找不到宣泄口。导演只是建立了这四种情绪，但是没有进行一个整体的收入。但观众的情绪有一个落脚点，如果是我，就一定会把女鬼的这一段情绪爆发放到本集的结尾。当然这里就不细说了， 这里涉及到一些专业的剧情设计问题，就像大家经常看我的视频，结尾总是有一段音乐留白，起到升华和点缀的作用，所以这一段的问题就是权重配比不对称。如果这一段主要讲的是女鬼，那应该把更高的权重放在女鬼的视角上， 但是导演可能顾及到原著的原因，把女鬼权重降低，配平到白衣修饰以及黑衣修饰这些人身上。这就是大家所感觉的所有人都重要，但好像都不重要一样。最后就是中间的那一大段二 d 动画回忆， 有人认为是水剧情，说抄凡人修仙传的二 d 动画回忆都抄不明白，这就涉及到一些专业性的问题，我是正经学过电影理论知识和镜头语言分析的，这就是我的领域。能真正看明白这一段的人，首先就需要一个大量的观影经验以及具备一定的相关知识，如果没有这些，你能看到的就像很多博主所说的一样，这一段二 d 动画回忆是真的又长又臭，纯水市场。 重点是没有旁白解说倒的云里雾里，前几秒觉得还行，后面再久一点就觉得很尬。大家是不是都这样想？其实完全不是在电影理论当中见来的。这一段二 d 动画趣事可以叫做视觉趣事，这种趣事的特点就是人物没有对话也没有声音，人物依靠肢体动作来进行信息传递和表达，具备哑剧的特质和表现形式，但在这里又略有不同。 首先在插入这一段二 d 动画之前，韩式狼已经将这名读书人的精力简明恶要的说出来了，这就是典型的先描述再叙示，紧接着就是二 d 动画的插入，前半段叙示了读书人的意气风发和万众踊跃， 再到身败名裂流落街头，对读书人的境遇和现实进行了刻画。而后半段导演则运用了抒情蒙太奇的表现手法，让读书人联想到与当初那个奇墩山女子的知遇，相濡以沫，从而形成一种强烈的对比，一是读书人的落魄， 二是祁墩山女子的真情守望。原本是想功成名就之后再明媒正娶了那相约的女子，却不料事与愿违。换做现实，任何一个人也应该没脸去见那个与自己相约的人。 打个比方，就像你跟自己喜欢的一个人约定一年的时间，赚够钱了就回来娶了她，结果不料你失手打人去蹲大牢了，或者负债三百万，你还有脸回去见她吗？要么默默离开，要么撒一个善意的谎言断了她的念想。从一个负责任的角度来说，你自己惹的那一身骚，人家没有义务和你承担，更何况又是古代这种很看重民宿的环境当中， 相当于一座无法跨越的天阙。而这也是读书人对女子爱的体现，更体现了一个男子的痴情与责任。不过爱或许就是如此，总是这么的不尽善尽美，让有情人终成眷属，成为无数人心中永远的 遗憾，这是用无数的责任与包容堆砌起来的情感见证，也是无数有情人爱的分水岭。而这一段二 d 动画的回忆，采用纯视觉续世的语言表达， 是区别于凡人修仙传的阶段性的续世补偿，其实仅限于对于某个人物的过度性解释和画面补偿，不具备独立性，而是与主体剧情的点缀和辅助。 在看见来的二 d 动画，有对读书人现实的描述，有对读书人情感的表达，有独立且完整的叙述过程，这是一种推陈出新。同时，这一段二 d 动画的描述有一个比较明显的作用，就是导演不以旁白为主去介绍和讲述某个人物的人生轨迹， 而是用哑剧的表现形式，以观众的第一人称视角自我代入，这是增强叙事情感的重要体现。如果用旁白的方式去简介人物，人物的行为轨迹会被动地进入导演意识的第一层过滤，本质上人物会显得扁平， 无意识，失去鲜活性。而不进行旁白的叙述就是最大可能的。保留人物的鲜明，以观众的第一视角进行自我汲取，返璞归真。这是一种很高级的表达方式，而不是很多人所说的水时长、云里雾里等等。这种高级的表达方式已经不是简单的情节叙示，而是上升到了我们所说的艺术化表达。 这种表达是很多国漫迄今为止都没有出现过，由于时长问题，就不给大家解释什么叫做艺术化表达了，所以在这里给大家总结一下见来的第九级的整体表达了。所以在这里给大家总结一下见来的第九级的整体表达怎么样。我见到有很多的原著粉在那里各种吐槽， 说这里不符合援助，那里又不行。我建议制作组其实不用守着援助党那点一亩三分地，应该大胆拥抱我们路人观众，重点是把故事的叙说逻辑和背景介绍清楚，不要弄那些谜语。人叙说要让观众知道自己看了啥，看的怎么样，着重去塑造人物的行为逻辑， 尽量以现实的拟人化思维去塑造人物的逻辑动机，我觉得这就够了，大家觉得呢？

韩前辈见谅，如因实力低微，只能以此法留下只言片语，不知那上古传颂阵是否何用？ 此处静置，乃如音祖上不传之命，若能开启，前辈修为想必已达接单后期，亦或是以登元英境界。前辈经历千难万险修到此等境界，还惦念着与如音的约定，为我与云霄复仇， 小女子无以为报，为院中东里有一树，为云霄生前所植，树下埋有如音族中祖传之物，如音拂薄，无缘参透其中奥意，以此物相信遗报前辈大恩， 云霄若是泉下有知，想必也是欢喜的。我夫妻二人谢过前辈。