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一八一四年,拉普拉斯提出了一个著名的思想实验,假设存在一位智者,他在某一时刻知道宇宙中所有物体的位置,所有力的大小、所有粒子的运动状态,并且具备无限的计算能力。那么在他眼中,未来和过去都将像现在一样清晰。 这位假想中的存在后来称为拉普拉斯妖,他是经典物理学中彻底决定论的极致表达。但这个思想实验实际上可以拆分为两个彼此独立的问题。 第一个问题是,从当下宇宙的状态出发,我们是否能够逆向推算出宇宙在过去任意时刻的状态?这意味着我们必须对宇宙中曾经发生过的全部物理过程进行彻底繁衍。 第二个问题是,仅凭现在的宇宙状态,我们是否能够正向推算出未来任意时刻的宇宙状态?这同样要求我们完整的计算宇宙中所有物理过程的演化结果。先看第一个问题,关于物理过程是否可以被完全繁衍,人们很快就意识到, 这一设想在原则上是行不通的,关键障碍在于信息商的不可逆增加。拉普拉斯腰拥有无限算力,却无法恢复已经消失的信息。一个直观的例子是这样的, 假设我们有一百瓶清水,并向每一瓶中滴入数量相同、种类相同的墨水。经过足够长的时间,这一百瓶液体都会变成完全相同、 均匀混合的稀释墨水。从宏观上看,他们的最终状态没有任何区别。然而,这一百次混合的具体过程几乎可以肯定是彼此不同的。 每一次混合都包含着无数分子的随机运动与相互作用,构成了极其复杂混沌的微观演化路径。宏观结果完全一致,微观历史却各不相同。问题在于, 我们不可能从这些完全相同的最终状态中反推出各自不同的混合过程。在墨水与水相互扩散的过程中,系统的信息商持续增加,大量关于初始微观状态与演化细节的信息已经不可逆地丢失,繁衍所必需的关键信息早已不存在。 因此,单纯依靠繁衍来重建物理历史在原则上就是不可能的。那么第二个问题是否成立呢?从经典物理的视角来看,它似乎是成立的。只要掌握足够完备的初始条件,任何物理过程在原则上都可以被精确计算。 以抛硬币为例,它看起来充满随机性,但如果你能够掌握空气中每一个分子的运动状态、硬币的初始位置与姿态,以及抛头者全部神经与肌肉的运动细节,那么在理论上,硬币的最终落点并不存在真正的随机性。如果将这一逻辑推向极致, 一旦我们掌握了宇宙在某一时刻的全部信息,那么宇宙未来的演化轨迹似乎也就应当是完全可计算的。 你也许会觉得这并没有什么现实意义,毕竟并不存在如此强大的妖兽,自然也不会有人真的能够预知未来的一切。但设想一个极端情形,宇宙诞生的那一刻,如果初始信息量极其有限,那么在经典物理框架下,只要掌握这一初始状态, 理论上就足以推算出宇宙此后全部的演化历史。幸运的是,真正支配这个世界的并不是经典物理,而是量子物理。 量子世界充满了随机性、概率性、波动性与纠缠性,它从根本上击碎了经典世界那种整齐、稳定、完全可预测的图景。 在宏观尺度上,一个杯子、一个人,甚至一粒肉眼不可见的灰尘,都包含着数以千亿计的粒子。这些粒子各自服从量子粒子学,但他们的量子效应会在巨大的数量统计中被迅速平均,相互抵消, 最终只留下稳定的宏观行为。如果把宇宙比作一部正在播放的电影,那么微观世界中的量子不确定性 更像是胶片上的随机造点。单个造点的位置不可预测,但当无数造点叠加在一起,画面却依然清晰、稳定、连贯。于是,我们看到了一种看似矛盾却又极其自然的结果, 微观层面充满不确定性,而宏观世界却呈现出近似决定论的经典图景。看到这里,你或许会产生一个新的疑问,既然量子层面充满随机性,而宏观世界又只是这些随机性的统计平均,那么随机性真的被消灭了吗? 还是说,它只是被隐藏了起来?如果宏观世界的确定性只是统计意义上的系统中,比如人类的大脑, 微观的量子涨落是否还有机会被放大,留下可被感知的痕迹呢?你可能见过这个著名的动画,驱动蛋白在细胞内部行走, 但他并不是在随意移动,而是沿着一条明确的轨道一步一步的向前。这条轨道正是微管。微管是一种尺度巨大的分子结构,几乎存在于人体的所有细胞之中,是细胞不可或缺的骨架。在大脑里,他们的角色远不止结构支撑那么简单, 还深度参与着细胞内部的信息传递与调控。正是在这里,物理学家彭罗斯提出了一个极其大胆的设想,人类意识可能源自微管中的量子效应,这便是后来被称为量子意识的理论起点。 彭罗斯将量子力学直接引入意识研究,并试图把它与广义相对论、量子叠加、时空曲率等概念统一起来。在他的设想中,大脑内部可以形成一种特殊的量子态, 这些量子态并非永远稳定,而会在引力等因素的作用下发生一种客观瘫梭,而正是这种瘫梭过程对应着我们主观意识的产生。 换句话说,在大脑的微观深处,可能同时存在着大量类似薛定鳄的猫的状态,它们并非非此极比,而是处于多种可能性的叠加之中。直到某一刻,瘫梭为一次确定的主观体验。 一九九零年,麻醉学家哈梅罗夫注意到一个反常现象,许多强效麻醉剂竟然是先克亚这样的惰性气体。 问题在于,这些气体几乎不参与任何化学反应,如果它们并不真正干扰神经元之间的化学信号,那它们究竟是如何让人失去意识的? 基于这一疑问,哈梅罗夫对彭罗斯的理论进行了一个关键修正。意识的基本计算单元或许并不在神经元之间的突出,而是在神经元内部的微管结构之中。 二零二三年,研究人员发现,一些麻醉剂,例如仙气会直接改变微管的荧光行为,并引入大约百分之二十的时间延迟。这意味着麻醉并不只是简单的切断神经信号,而是可能直接作用于微管本身。 而接下来是整个研究中最关键的一步。研究人员构建了高度有序的色氨酸分子网络,并用紫外光对其进行激发,结果观察到了一种明确的量子集体现象,超辐射。这种现象出现的条件较为苛刻, 只有在高度有序、具备对称性的分子网络中才会发生。令人震惊的是,这种能够产生超辐射的结构形态与细胞内部微管的排列方式高度相似。 如果这一方向最终被实验证实,如果人类大脑的思维过程确实深度涉及量子过程,那么事情将发生根本性的改变。人类大脑中拥有超过一百五十亿个神经元,每一个神经元内部都可能参与量子叠加与纠缠。这意味着我们的思想 或许是一百五十亿个量子系统通过极其复杂的拓扑网络叠加而成的结果。一百五十亿个量子宇宙会产生出多少种的信息组合?这应该是一个我们从数学上描述都非常困难的超级巨大的数量级。 在这样的系统面前,任何形式的严格决定论都会立刻失效。也就是说,理论上预测任何一个大脑的未来思想都是完全不可行的。 它将原本会被统计规律抹平的量子不确定性逐级放大、逐级叠加,层层扩散,最终成功的将微观世界的不确定性投射到宏观时空之中。 而当这种影响进入社会与文明层面时,人的思想便成为了宇宙中最不可预测的变量之一。如果真有造物主,那么或许创造智慧生命的意义正在于此,让量子层面的偶然性第一次真正拥有了改变宏观世界的能力。

物理学四大神兽之拉普拉斯兽,他神通广大,无所不知,能推算出宇宙任意的过去未来。这是由十九世纪初物理学家拉普拉斯提出的假想生物,他认为将宇宙现在的状态视为过去的果和未来的,因而宇宙中却存在一种神兽, 只要他愿意,就能了解到宇宙中每个原子确切的位置和重量,并能用牛顿定律来展现宇宙的过去和未来, 这就是全知全能的拉普拉斯手。在这样的理论下,宇宙变成了一台精密的仪器,每一个星球、尘埃甚至人类的存在,以及所有人从出生到长大都是他提前设定好的。 这使得当时的人们认为拉普拉斯兽已不再是是神兽,而是一只可怕的恶魔。为了扼杀这只恶魔的存在, 在随后不到一百年的时间里,热力学和量子力学等新理论对其万箭齐发,以物理学家凯尔文以及量子力学的海森堡为首,开始联手围剿这只无所不能的拉普拉斯兽,最终一命呜呼。而仅存在西方一百年的拉普拉斯兽也成为了物理学四大神兽中存在时间最短的一个。

物理学四大神兽之拉普拉斯兽一八一四年,法国数学家皮尔西蒙塔普拉斯构想了一种神兽,名叫拉普拉斯兽。在拉普拉斯的设想中,这个神兽可以清楚的知道这个宇宙中每一个微观粒子的运动数据与运动状态。 这时我们就可以用简单基本的牛顿定律去计算所有微观粒子之前与之后的状态。换句话说,这只拉普拉斯兽可以预知未来。然后拉普拉斯兽没能如愿以偿。上世纪发展的量子力学表明了我们的宇宙并不是确定的,不确定性才是宇宙的本质。因此,拉普拉斯兽倒在了热力学和量子力学脚下, 已经统治了西方科学一百年。与智诺龟两千年的寿命相比,可以说是最可怜的四大神兽了。下期我们继续讲讲能够逆转时空的耐克思维幺。

物理学四大神兽之一拉普拉斯妖,世界中存在着一个恶魔,他能将宇宙玩弄于手掌之中,能轻易的推演出过去与未来,还掌握着世间因果的力量。恶魔把人类当成玩具,人类的诞生到灭亡仿佛就是一场精心策划的表演,而 而这个恶魔就是拉普拉斯妖。其实拉普拉斯妖并不是恶魔,其最初是比喻一个智者的,而这 这个智者是法国数学家皮埃尔西蒙拉普拉斯在一八一四年以自己的名字提出的一种科学假设,他把宇宙现在的状态视为过去的果,将宇宙未来的状态视为因。如果有一个智者能知道某一刻所有自然运动的力, 所有自然构成的物件的位置,并且他也能够对这些数据进行分析,那宇宙里最大的物体 到最小的粒子的运动都会包含在牛顿定律的简单公式中。对于这智者来说,没有事物会是模模糊糊的, 而未来只会像过去般出现在他面前。在拉普拉斯妖被提出的那个时代,牛顿的思想定律引领着那时代的万物,所有人都将拉普拉斯妖当做神兽一样看待, 人们都在牛顿定律下前推后继的去证实拉普拉斯神兽的存在,这样的存在要是被证实,无论是放在什么时代都会引起轰动。 随着时间的推移,热力学定力的提出,量子力学的确立以及微观世界的发现,人们察觉到牛顿定律不能解释各种微观世界的原理,所以拉普拉斯腰就这样被否定了。就 就算真的能证实拉普拉斯妖的存在,那么他也没有能力去计算出未来即过去,而通宵宇宙一切,深知过去未来。拉普拉斯妖也成为了神话,这场神话故事也被人们调侃成了物理学四大神兽之一。拉普拉斯妖。

能用物理定则算出过去与未来的妖怪,今天我们讲讲物理学。四大神兽之拉普拉斯妖,十九世纪初,一个幻想中的妖怪在物理界应运而生。他神通广大,无所不知,只要他愿意动动手指和眼睛, 记录下某一刻宇宙中每个源子确切的位置和动量,他就能用牛顿的简洁公式瞬间推算出宇宙的过去与未来。这就是著名的神兽拉普拉斯。 与其说是神兽,他更像是个魔鬼。人们不愿意相信自己,所有的命运都已经被拉普拉斯妖算的清清楚楚,于是物理学家开始了对他的伪讲。终于,在用了将近百年时间后, 这只妖怪死在了新诞生的热力学与量子力学的光芒中。与智诺的乌龟两千年的寿命相比,这只可怜的妖怪可以算是夭折在了墙堡里。


西游记里能辨别出真假美猴王的神兽地厅,在国外有另一个名字叫拉普拉斯妖。在国外呀,拉普拉斯妖非但不是神兽,还是个令人憎恶的恶魔,因为他好像证明了一个恐怖的猜想,就是人类从来都没有过自由。 十九世纪牛顿的经典力学体系献力,人类自豪的宣称,只要知道物体的状态和影响物体的力,我们就可以计算大千万物。 后来啊,号称法国小牛顿的数学家拉普拉斯就提出,世界上的一切都可以用公式计算,包括最微观的原则事件。这句话让拉普拉斯腰诞生了。 数学家说,如果有这么一种生物,他知道世界上每一个原子的位置和状态,那么只要他动动手指,将这些套入牛顿公式,就可以瞬间推算出宇宙中的一切事物。这个猜想非常符合逻辑,同时 他也说明了所有人都不能接受的一个事实,就是世界上根本就没有偶然。万事万物早在宇宙诞生的那一刻起就已成定论。 也就是说,宇宙中的每一个星球,每一粒尘埃,人类从出生到长大的每一个选择都是提前设定好的。原来人类没有灵魂,更没有过自由意志, 这个猜想完全否决了人类的整个文明。因此,在此后的一百年前,各大科学门派联手围剿拉普拉斯,要终于科学家们通过量子力学证明世界混沌复杂,没有办法真正计算,并且通过逻辑证明磨出了拉普拉斯要存在的合理性。那你觉着我们人类究竟有没有自由意志呢?

一百多年来,麦克斯韦要薛定鳌的猫、拉普拉斯兽、芝诺的龟,这四肢困扰着物理界的神兽,并不是在捉金, 其实他们是在成就了前沿科技的同时,也解释了神话的基本逻辑和开启了玄学世界的大门。 麦克思维,妖其实是宇宙的洞门,在物理世界中,它划分了正负极, 在哲学中,它催生了矛盾定律,在玄学上,它产生了阴阳。 薛定厄的猫原本是用来嘲笑它的对立面,没想到它那种既死又活的状态却提醒了人们,你可以活得很好,也可以过得很糟。 你现在的样子,都是你每一个念头所造就的,不是谁坑害了你,或者谁成就了你。 拉普拉斯兽在一百三十八亿年前爆炸出的宇宙剧本,并不是人类的宿命论,而是因果律。 那些看似不可改写的剧本,其实都是宇宙万物乃至每个人自己编写出来的命运程序。不确定性原理与蝴蝶效应是摧毁宿命论的无情利剑, 而诸恶莫作、众善奉行,才是人们真正的宿命。痴诺的龟在两千五百年后的今天,逼迫着科学家们忽略了宇宙大而无外,小而无内的哲学思想, 但那个和乌龟赛跑的勇士,却依然存在人们的疑惑中。这四只神兽虽然有三只已经被现代科技文明所杀死,也许薛定厄的猫在将来也会不复存在, 但是它们出现的意义是敲开了更多科学世界的大门,是它们把人类的认知推向了更高的纬度。没有信息热力学, 没有薛定鳌的猫,就没有量子计算,没有拉普拉斯兽,就没有混动理论,没有知诺的龟就没有时空量子化概念。 因此,你身边出现过的所有人都是来成就你的,哪怕谁给你带来了巨大的伤痛,那也是对你最大的贡献。 没有负极,就不会有正极,没有提婆达多就不会有 f。 所以, 感恩自己的敌人不是慈悲,而是智慧。 边侠师傅的伤势没有上一次头部中枪严重,但尽管包扎的及时,还是流了很多的血。 虽然他始终都保持着很清醒的状态,依然在案发现场忍着伤痛不属善后。直到增援和救护车赶到,在返回途中,他还是昏迷了过去。 我被允许在医院特护病房看护他。根据治疗报告显示,碧霞师傅肩膀上的子弹被顺利取出,另一处的贯穿伤造成了腿骨一侧骨裂。 但在麻药过后,刚一出手术室,他躺在移动的病床上却又开始了工作,而且没人能劝得了他, 等回到病房,凡是轻伤冷冻的都得来给他汇报工作进度。 他看赶不走我,就命令我趴在他病床上写报告。局领导来看望大家时,他简单应付了几句,就假装虚弱昏睡。 我知道他不是不尊敬领导,而是想继续跟进没有完成的工作和自责自己没有把案件彻底办好。根据现有情况汇总,这次我们成功的夺回了硬盘, 经失窃单位鉴定,硬盘保存完好,没有被泄密。罪犯两死一伤两人,轻伤九人,但邓世杰牺牲了。 由于被侠师傅天赋异禀,而且还是全天候的在侦办这个案子,那个刚碟深知他随时都有被抓捕的风险, 为了在被捕后能够逃脱,他就让一个在工程单位干过爆破的同伙,也就是被我在河床里干掉的那个家伙, 在那个县级的几个关键位置布布下了炸点。据我方爆破专家勘查,这个布局是迪特精心设置的,如果我们的人站在他们预测的押解位置,那就会全军覆没。 那些炸点的药量和犁地高度是专门用来杀伤战力人员的,他们设有二级链接,可以有效的防止意外触发,只有在取出那个主管后,下面的引爆开关才能起用,而且还设有延时功能, 为的是在出发引爆装置后,给钢碟留出摆脱控制和卧倒的时间,这样那家伙就能避开爆炸的杀伤,并扫清所有站立者的押解人员。 如果不是碧霞师傅激进过人,及时的让大家卧倒,也许我们就全军覆没了。专家说那是个绝杀局,换做别人难以深还。 给邓世杰妻女下蛊的是刚蝶逃脱计划的一个环节,在那个公交车上的跟踪者知道刚蝶被捕后,就按照他们的计划,趁那母女俩在外吃午餐,巧妙的在他们的饭菜里下了蛊。 他们这样做的目的就是为了协助邓世杰帮刚蝶传递出招认后进山的时间,好让他的同伙提前就位做接应。 那个跟踪者掌握着临时解药,还敢毫无顾忌的和邓世杰见面并实施要挟,这就说明他对我们这个部门很了解,包括所有人员的配置和运作习惯。 所以碧霞师傅说高层有他们的内应是有道理的。目前我们对那个狙击手还一无所知,因为他那天做了全面的反侦查措施,就连留下的痕迹都被他用石灰等物做了处理。 那天在等待救援的时候,我去那个狙击点做了勘查,虽然留下的痕迹已经被那个狙击手所破坏, 味觉信息也已经被基本消除,但凭未消散的磁场,我仍然能概略的判断出来他是谁。 毕竟事关重大,没有确凿的证据是不能凭玄学境界做结论和给人定罪的,但那只是时间问题,将来我一定能让真相大白。 在检查硬盘的时候,碧霞师傅找到了两粒黑色的药丸,我一眼就看出了那不是解药,而是毒药, 因为我能关到那东西上面的邪气和所付之灵,只要邓世杰妻女吃下就会立即毙命。 那是那个刚碟设置的死痔司马懿之际,好在我提前准备好了解药,只要在当天服下就可以抑制住骨毒的发作, 然后我再做些功课就可以逐渐去除毒根,也就是扼守着那母女命门上的邪物。 那个钢铁在被压走前,我又给他施了风迷散,在到达目的地前他醒不过来。他的伤势虽然严重,但不致命,只要把他囚禁在地牢中,他就无法用意念操控谷物。 阿翁师傅曾经传给我了对治蛇蝎、蜈蚣等蛊毒的方法,而我的原理就是遏制那些邪术的克星。碧霞师傅在第一时间就安排人把解药给邓世杰的妻女送了过去。 在碧霞师傅接受治疗的第二天,宝钢叔叔就来探望慰问了,我发现王叔没有跟来,于是就问道,我,王叔怎么没来?宝钢叔叔很自然的道, 哦,是这样,你王叔他前几天在上班路上出了车祸,有些轻微脑震荡和软组织挫伤,我安排他休息了,他见我有些疑惑,就问道,怎么,有什么不妥吗? 我连忙回答,没有,我是想王叔了。就在那一刻,碧霞师傅一下就明白了我的意思,而宝钢叔叔却又是那么的笃定与坦然,这不禁让我有些迷惑,甚至开始怀疑自己的判断。 当宝刚叔叔知道殷盘是葛正东冒着生命危险抢回来的后,就和碧霞师傅商量着如何表彰我们师兄妹。 我礼貌的婉拒,但是宝刚叔叔还是很执着的坚持他的建议,碧霞师傅劝我随缘,我也只好做罢了。 对邓石洁用牺牲这个词,是因为他始终都没有真正的辩解,虽然是自作主张违反了工作条例, 但他只是不想老婆孩子就那样白白的死掉而做的权益之计。如果事情发生在你身上,那又当如何呢? 在他心里,宁可牺牲自己,也要拿回硬盘,更不会让那个钢铁跑掉, 因为他是行动组长,能晋升掌控内个钢镊,只是他低估了对手,所以当内个钢镊要利用绳索逃跑时,他才奋不顾身的想与那家伙同归于尽。 遗憾的是,在他们跌落的时候,他处于下方,内个铁球先落地,而他却落在了铁球上,还给内个钢镊当了肉垫。 那个钢碟有点惨,他不仅被我的手流星打断了鼻梁骨,还被击碎了下巴,当天就送往了某个无法逃脱的地方接受了治疗和关押。 如果那天我想取他的性命,那记流星赶月抬高两寸,他就必死无疑。 那个跟踪者虽然逃跑了,但我和他有过两次近距离交集,所以完全掌握了他的磁场信息。奇怪的是,在后来一段时间,我作祟,居然找不到他, 想必是有人给他支了招,但只要他敢出来活动,我就能捕捉到他的踪迹,从而把他捉拿归案。 人不要总是回想过去的事情,不然曾经的磨难就会回来再次折磨你,让你更加忧虑现在的一切。说,那我想过去的好事情不行吗?行是行,但是人总是习惯性的爱想坏事情, 尤其是别人的过错。别人的好基本上不会去想,哪怕是想一些好事情,也是在想曾经的那些美好感觉,而怨恨与他产生美好的人。所以,佛的三世心不可得,也不能执着, 因为那会让你万念俱灰。如果你上有老下有小,还是要把握当下,憧憬未来,毕竟人生的路还很长,哪怕我们现在已经七老八十了,也还是要活下去。 人的大脑有记忆整理功能,不然内存过满,人就会变得抑郁不振。 积极阳光的人就会放下过去的不愉快,并且慢慢淡忘。心胸狭隘的人,则是对过去的伤害久久不能释怀,从而变得不爱言谈,积怨深重。 所谓修行,就是要明白这些道理,即便回忆过去,也要客观公正,放下所有仇恨,多想别人的好,那样你才能越来越好,这就叫吸引力法则。 不要强调某些经典中的法语,什么这空那空,什么万元放下什么什么都不想。我要告诉大家,环境不同与境不同,生活目的不同,我们的理解与行为就要做相应的调整。 对于在家人来说,空不是排斥,有应该放下的,是别人对我们的伤害,而不能忘记别人对我们的好。 没人能做到什么都不想,只要你活着,就一定会有念头,只是看善念与恶念的占比是什么样。有些人总是想别人的缺点,而且不断的放大和渲染,结果不好的事情就总是围绕着他。 有些人随遇而安,风轻云淡,不计前嫌,那他的幸福指数就会很高,因为他总是想别人的好,那别人的优点就会光照到他。 碧霞师傅的伤势刚稳定,他就叫我放假回家了,说让全组人员先养伤,把工作告一段落。当时我很诧异,虽然重要的机密被夺回来了,但是那两个漏网之鱼还在逃,应该乘胜追击才对。 后来一想,这次行动除了那两个留守车辆的组员和我没有受伤外,其他人都躺在医院里,也确实不好开展工作。 虽然我知道那其中一定是有引擎,但不该我知道的我就不会好奇,更不会去打听,甚至在街上见到曾经浴血奋战过的组员,我都会装作不认识。 所谓家国情怀,就是要俯首甘为孺子牛。爱大家无需考量,爱小家更无需怀疑,哪怕我们的国还不强大,哪怕我们的小家还未小康。 也正是如此,大家与小家才需要我们,我们才是个有用之人。 人什么都可以有,就是不要有抱怨。怨习是人心中最大的恶,他不仅会毁掉你的身体,还会毁掉你生活中的一切美好。 有些人总是爱揪住别人的过失不放,要么就和祥林嫂一样的自责自己,于是他就整日活在烦恼中。而那个吃了他孩子的狼和曾经伤害过他的人,却早已阳光沙滩海蓝蓝的把他给忘记了。 过去的一切都是应该发生的,你可以回忆,但不要尝试挽回,更不要见人就倒垃圾。你可以回忆过去的磨难,但一定要有抹去伤痛的能力,否则就不要以为自己有过曾经。 我相信碧霞师傅和宝钢叔叔更可以毫无包袱的再做回一个普通人,或许这就是所谓的放下。 那时一个周日,小平和小兰也都从老家回来了,小平像是被雨露滋润了一样,满面红光的, 而小兰在见到我时竟然哭了起来,他说,在老家的时候总怕回来我们不要他了,见我们大家都是依然如故,他那担心与喜悦交织着的样子,好一个梨花带雨般的楚楚可怜。 我称怪在一旁呆愣着的黑娃道,你倒是劝劝呀,看小兰这可怜劲的。 黑娃却不知所措的回避着你们姐妹说话,我还有文件要修改,说罢就想转身离开。此时小平却灵光了起来, 小兰,你哭啥呢?还不赶紧去做活去,在那稀里哗啦的做啥哩,赶紧去做你剩下的洋芋叉叉去给夫人和先生尝嘎子。 黑娃一下解除了尴尬,转回身也附和道,对对,去做吧,我也尝尝。 你就说这女人吧,自私和吃醋是写进 dna 的 本性,当黑娃的我也尝尝。这话一出,我居然心里有些酸酸的感觉,但女人又是那么的会掩饰, 明明心里是逆反的,却还能言不由衷的把场面照顾的行云流水。我暂许的对小平安排道对,去叫阿姨做几个下酒菜给先生。 黑娃一下子又尴尬了,连忙拒绝,不用那么麻烦,我不喝。我说道,什么不用,今天是咱们家的团圆饭,让两位阿姨也上桌,我今天什么都吃,也陪你喝一杯。 黑娃惊喜地连忙补充道,阿对给阿宝他们送去, 然后就走到我身旁,拉起小兰的手说道,奶奶,把你个洋芋叉叉交给我,我也学一下。没想到小兰居然敢违抗小频道,我不就要我一个人会做,你们想吃了就不会不要我了。 说着就抹着眼泪满心欢喜的朝厨房跑去,那神情充满了乖巧与妩媚,那背影又是那样的憨态可掖和洋溢着紧紧实实的青春波动。 我一个女人心里都痒痒的,不知道当时的黑娃和看到这里的男士们会有如何感想。 在生物学中有一种叫做拟态的现象,拟态是一种生物模拟另一种生物 或者模拟环境中的其他物体,从而获得利于自我生存的现象, 以自然界的昆虫最为常见,他们为了更好的适应环境与躲避天敌或捕捉猎物,会模拟周围的环境,从而能幸福的过完这一生。 其实人也是一种拟态生物,只是人们自己不能察觉这种现象,或者笼统的解释为适者生存。 一个家庭就是一个相对独立的小森林,家庭成员就是这个环境里的不同众生。生活的比较顺心与优越的人,大多是不自觉的把自己给拟态了, 他们很能适应自己的家庭,哪怕家里并不富裕,他们也能因陋就简的融入其中,就像一只泥炭了花朵的蝴蝶,既能避免天敌的伤害,又能被鲜花所接受。而家庭也像花园一样 需要传递花粉的蝴蝶与蜜蜂,甚至也不排斥拉拉谷与屎克拉。 生活中,有些人就不懂得你太的重要性,他们总是喜欢特立独行,似乎只有展示出个性才能证明自己的存在和价值。而事实上,现实生活并不需要自我认定的个性, 生活的法则是要求个性服从于共性,而不是与共性相对立。就好比一桌饭菜,你可以是米饭或者面条,也可以是馍馍或咸菜,但唯一不能是汤锅里的老鼠。 在一个家庭中,不管你是什么角色,都要与家庭核心保持一致。一个家庭的核心就是和谐,只有这样你才能得到家人的理解。 有些人只想让别人迁就自己,而自己却从来不肯理解别人,似乎他的所思所想就应该是整个家庭的原则。其实这是不对的, 因为家庭是由个体组成的,而个体一定会有各自不同的性格与习惯。 我们可以做一个思想实验,假如一对夫妻各方面都很相似,甚至是没有不同的地方,这种看似没有矛盾的状态,其实是最大的矛盾。 作为个体来说,他需要的是和他有所不同的另一半,也就是所谓的互补原则。 大家试想一下,如果两个人都一模一样,那还要对方做什么呢?就像物体的凹凸,就像齿轮的咬合,就像性别不能完全相同一样,这在物理上就叫同性相斥。 其实整个物质世界都是在一种礼态中,只是在宏观与微观上我们人类还无法感知而已。 但在家庭生活,我们一定是能感知到的。每个成员都要为这个家去做贡献,要包容其他人的习惯与爱好。 我们不能让别人按照自己的想法去生活,尤其是你的孩子,千万不要像你,因为你不一定那么优秀,甚至还远不如你的孩子。 整体不能你太个体,就像整个森林不能模仿一只昆虫一样。家庭可以包容每个成员,但成员不能让整个家庭都按照自己的想法去生活, 这就像一只蚂蚱不能改变整个森林一样。任何家庭的规划与改造都不能影响和谐, 哪怕你有天大的本事,也不要破坏家里的和谐,只要破坏了和谐,那就是你没本事。和谐的家庭就是一种自然的你态。虽然每一个小家都会有些不如意,但那正是不完美定律的体现。 其实每个家庭都会有熊大和熊二,也会有光头强,但家庭的小森林应该永远存在,不要动不动就掀桌子, 黑娃千方百计的迁就我,就是一种你态。我虽然不属于这个家, 但在我还没离开之前,就应该是那只能融入花海的蝴蝶。小平在进步,小兰在融入那只。所有的和谐都是一种礼态,说句都能听懂的话叫共建和谐社会。 那天的午饭我们吃的很开心,我们坐的是小桌子,我和黑娃做主位,小平挨着我,小兰挨着黑娃,然后就是两位阿姨。 饭桌上一家人其乐融融的,就如同过年一般,我用公筷给每个人都加了菜,还给黑娃倒了杯酒。 我知道小平这次回来有喜了,所以让他少吃辛辣的。在大家的注视下,我夹起一个鸡翅放到了自己的碗里,全家人顿时欢天喜地起来,因为那是我第一次主动吃哦。 虽然我一点也不想吃,但我要和谐家里的气氛,更不能让阿姨忌惮做荤腥,毕竟这个家里不是只有我一个人。 我不喜欢吃荤腥不是出于慈悲和信仰,而事实上,慈悲与信仰也与荤素无关。如果吃素就是慈悲的话,那牛羊早就该成 f 了。 我不吃荤腥,是不想干扰我的嗅觉,因为我能闻出很多看不见的东西,还能闻出一个人的善恶。 对,你没听错,但善恶不是永恒不变的人,而是在心念上的情绪波动。现代心理学上对这些有很多研究,但学学境界上的他,心通则是另一种境界,远非心理学的模式化思维可比。 那天我还陪黑娃喝了一杯酒,也让小兰喝了一点。当小平也想喝的时候,我说她怀孕了,不能喝酒。 她潮红着脸否认,说自己都不知道。没想到一位阿姨会摸脉,一搭手就验证了我的观察是对的,说小平有了喜脉。 相比之下,我就有些尴尬了。看着并排坐在一起的黑娃和小兰, 我是那么希望他们也能喜得贵子,可在当时,那才哪挨哪呀。生活就是这样,没有什么是你能急得来的,路得一步一步的走,饭得一口一口的吃。 黑娃似乎也感觉到了尴尬,才吃到一半,就从酒柜里拿出了一瓶酒,说是要给阿豹他们送去,其实家里人早已习惯了他视兄弟如亲人的做法, 他能有那样的成就,与他待人真诚厚道是分不开的,尤其他对那些兄弟是那样掏心掏肺的好,甚至有时候阿姨们做了什么好吃的,他最先想到的就是院子里的那些兄弟。 而且他在设计这个别墅的时候,把监控室设置的很大,不仅和餐厅连在一起,就连隔壁的宿舍也都是四季如春,高端设施一应俱全。 我想起了葛振东,自打那次在山里帮我们夺回硬盘后,就再没有见过他。我很想去工地看看他,但却不知道怎么跟黑娃说。