如果不是前方的文宝贝,谁能想到我身后这座风土竟是一座皇帝陵墓,它的主人是后周的第三位皇帝柴宗逊,当年赵匡胤正式夺了它的皇位,建立了北宋。 柴宗逊的陵墓也是在河南新郑郭店镇的陵上村,距离柴荣的庆陵大概有五百米,位置还是很近的。柴宗逊陵墓的陵号是顺陵,这是由北宋朝廷意定的顺字,在史料中没有明确的解释,咱们还是猜测, 寄取他年幼善位,顺应时局之意,也含顺遂安宁的奇愿。接下来用第一视角,咱们边走边聊。 大家看,前方那座规模很小的风土堆,就是柴宗宪的陵墓了。我手指的这个方向,是他的父亲柴荣的陵墓。 柴宗宪的陵墓是在村子的外侧,几乎是很少有人过来。这座陵墓和郭威的松陵、柴荣的庆陵是一样的,都遵循后周伯藏传统,他没有石像生。 他去世的时候啊,虽然已经是北宋时期了,但依旧按照后周陵寝制度安葬,没有给他增设石像生。柴宗宪的陵墓我来过几次,前几次来就只是一座风土堆,这次来在风土旁边,大家看,修建了挡土墙,是防止风土水土流失出现坍塌。 柴宗逊的顺岭现存风土高是四米,周长是四十米,当地修建挡土墙,他就是有效缓解这个风土的流失速度。 在风土的下方就是地宫了。这座地宫啊,早年是被盗过的,一九九一年做过抢救性勘查之后,就回填保护了。地宫内应该是没有什么留存的随葬品了。 根据勘探结果,柴宗宪的地宫他是由木道、涌道墓室组成,他是单木式结构砖砌穹隆顶。这个墓室和木道呢,都有壁画,穹隆顶上还有天象图。柴宗宪的地宫啊,他就是沿袭他父亲柴荣地宫的规制, 后来北宋皇陵的地宫也是这个形制的斜坡墓道永道圆形墓室。穹隆顶比其他皇帝的地宫要简单的多。从封土继续往后,咱们能看到一座文宝碑,这里是关于顺陵的一些简单的介绍, 这个正面呢,他已经完全遮挡住了下面的一些小字,看不太清。咱们现在看到的就是一千零五十三年后,后周第三位皇帝柴宗逊陵墓的现状了。 我身后这位墓主人柴宗逊是柴荣的第四子,生母是轩逸皇后,服饰也就是咱们之前拍过村子里那座小土堆的皇后陵。 柴荣的前三个儿子在后汉隐帝时期全被诛杀了。柴宗宪是存活下来的孩子中年龄最大的,所以只能让他继位。 他继位时只有六岁,临朝听政的是小福皇后,这个小福皇后啊,是大福皇后的亲妹妹,也就是柴宗宪的亲小姨,朝中大臣,主理朝政,赵匡胤也在其中掌握着重权。 柴宗宪继位的时候,他父亲柴荣打下的江山根基并没有稳定,各方势力暗流涌动,再加上他年纪太小,没有执政经验与个人威信,在重军功强实力的五代十国背景下,很难震慑这些手握重兵的将令,还有朝堂的重臣。 小福皇后呢,也没有强大的外戚势力来支撑,面对赵匡胤等实权将令,缺乏制衡力量。这样一来,多数大臣都选择观望自保,并没有坚定的站在皇帝的一方,这就给皇位议主埋下了隐患,最终取代他 夺取皇位的正是手握重拳的赵匡胤,显得七年后,周朝廷接到鞭炮,称北汉联合契丹率军南下入侵。北汉是五代十国时期十国之一。契丹是当时北方强大的游牧民族政权,长期与中原政权对峙。 当时朝廷啊就命赵匡胤带领进军北上抵御。当大军抵达陈桥驿的时候,决定驻扎休整。四日凌晨,军中将士集结在赵匡胤的营帐外,事先将准备好的黄袍披在了他的身上,集体跪拜,高呼万岁。 赵匡胤啊最初是假意推辞,称这个不合适吧,再三拒绝。走完表面的流程后,他开口说道,只要大家不欺凌后周太后与右帝柴宗逊不劫掠京城百姓,我便答应继承皇位。 随后,将士们齐声答应,全部听命于赵匡胤。陈桥兵变就此完成, 赵匡胤的黄袍加身和郭威的黄芪加身。其实啊,这都是事先策划好的,并非偶然事件,只不过赵匡胤啊准备的更充足,他披的不是临时扯下的黄芪,而是提前准备好的黄袍,是郭威黄芪加身的升级版。 那赵匡胤为什么要称帝呢?主要是有三点原因。第一,个人野心与权力欲望。 他掌控后周最精锐的进军,手握核心军权,不甘心做臣子,再加上他的老领导郭威靠黄岐加深轻松称帝的先例,让他觉得 夺位称帝并非难事,内心的野心被彻底激发。第二,后周中书缺乏制衡力量, 柴宗逊的年纪太小,小扶皇后也没有强大的外戚势力支撑,根本无法对赵匡胤形成约束,皇位几乎伸手可得,以赵匡胤的性格,他绝对不会放过这个机会。第三,乱世中的自保需求。 五代十国呀,本就是兵强马壮者为天子的乱世,武将夺权是常态。赵匡胤作为进军最高统帅,如果他放弃了这次机会,很难说小皇帝长大后 会不会对他下手铲除呢?所以他要先下手为强,也是他在乱世中的自保选择。 这场黄袍加身的戏演完之后,赵匡胤带领大军直接返回后周的都城,也就是今天的开封,逼迫柴宗训擅位,随后自己称帝,建立了北宋。 赵匡胤称帝后,柴宗训被降封为正王,迁居房州,也就是今天的湖北。十四年去世,年仅二十岁。当时赵匡胤为他撮篱,以帝王礼葬于顺陵。 关于柴宗逊的死因,民间流传着毒杀的说法,主要是因为啊,他年仅二十岁突然离世, 加上古代帝王为巩固皇权,常清除前朝宗室的背景,让这一猜测不断流传。但这只是后世猜测,没有任何证实史料记载,也没有考古报告、尸骨检测报告等实物证据来佐证,因此 毒杀的说法不能下定论。当年柴宗逊虽然已经退位,但他毕竟当过皇帝,始终处于北宋朝廷的重点监控之下,长期承受着巨大的精神压力与惊恐, 再加上他被迁居到房州,很可能出现水土不服,而当地的医疗条件有限,根本不能和宫中相比, 一旦生病也得不到有效的医治,造成病情加重,最终年仅二十岁就去世了。柴宗宪去世二十年后,小福皇后在北宋淳化四年离世,此时在位的皇帝是宋太宗赵光义。 小福皇后去世后,也被葬在后周皇陵这片区域内,但他的陵墓风土已经没有任何遗迹了。 如今一千多年过去了,后周的朝堂风云、江山更迭,那些权谋纷争与兴衰起落早已随风散去,融入这片黄土之中。 下一集,咱们去探访宋太祖赵匡胤的陵墓,看看这位北宋开国皇帝的陵寝规模和后周皇陵究竟有着怎样的天壤之别。 在赵匡胤的陵墓中,又藏着哪些鲜为人知的故事呢?
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前面我们说到柴荣去世之后,他的七岁的儿子柴宗训继承了皇位,由福太后,也就是柴荣的妻子来呃,赦政,这位福太后 和赵匡胤又有一层很深的关系,这个关系是什么呢?其实福太后在嫁给 才荣之前,才荣的妻子是福太后的姐姐才宗训就是这个七岁的小皇帝,其实是福太后的姐姐生的,后来他的姐姐去世了,很快的去世了之后,才荣当时很难过,他的孩子又太小, 他怎么办呢?就是说什新的夫人,新的妻子,什么样的人能对他的这个儿子好一点呢?他想来想去,也许 妹妹做了他的夫人了之后,能对他的这个儿子好一些,所以才荣娶的新的妻子就是姐姐去世了之后娶了妹妹,然后这个妹妹就成了才荣的 这个新任的这个皇后和妻子。他和赵匡胤的关系是什么呢?现在的福太后,当年的这个福皇后,他的妹妹是赵匡胤的弟妹, 就是皇后的妹妹嫁给了赵匡胤的弟弟赵匡胤。直到今天还有有人认为赵匡胤在这半年当中,利用他的弟妹 到皇宫里去影响福太后做出来的这一系列的人事调整,特别是把李崇信给发到扬州去,呃,赵匡胤走了这个女人路线,然后用利用裙带关系来达到的这一点。 这个福太后不是一个没有主见的人,这个人是一个在某种程度上很有主见,而且而且呃挺有本事的一个女子。等到后来到了陈桥兵变之后,黄袍加身之后,我再告诉你,他为什么表现的他是一个有主见的人? 现在我们只来看这个结果,就在这半年当中,也就是公元九百五十九年六月份到十二月份,这半年当中赵匡胤不在首都,而在整个帝国的军事部门当中,赵匡胤的 朋友和他的那些结义兄弟们已经到了最重要的那些领导岗位上面去。 这种情况的发生,不管我们今天怎么呃怎么怎么去看待他,但是至少有一个历史事实就是这样级别的人事调整,不是赵匡胤能够左右得了的, 他一定是宰相班子和皇帝太后在一起商量的结果,才会形成这样的一个人事布局。 时间很快就半年就过去了,到了公元九百六十年的春节,在这一天, 因为按照帝国的惯例,在这一天照例是要皇帝和文武百官们在一起庆祝春节。大家知道春节和元旦就是新年分开,是辛亥革命以后才就是引入了这个这个公元这个概念了之后 春节和元旦才分开的,在这之前这两个是一天那么正旦的这个集会,春节这天的集会是非常重大的一件事情,七岁的小皇帝和所有的这个文武百官大臣们在一起欢庆,欢庆这一年的新年春节。 这个时候来了一个特别不幸的消息,就是一个紧急军报传到了这个宫廷里边来, 说什么呢?说契丹辽国的军队在入侵边境,因为他们也想趁着柴荣死,小新皇帝上这个期间,来来来来,趁火打劫。这个紧急军报一来, 所有的人那节日的气氛可以想象,一下子就变得非常凝重,变得非常沉闷。在这个时候, 当时的帝国宰相就是我刚才曾经提到的那个范志,另外第二把手的宰相叫王普, 他们两个人商量来商量去,就和皇帝和太后请示,就是说必须要派军队前去抵抗,最合适的人选就是找黄印。 当时我们曾经说过,在这之前的半年当中,赵匡胤一直都是在他的驻地,在宋州待着,他并不是在京城里,很有可能就是因为要来参加这个圣诞的这个这个这个这个庆祝仪式,他回到了首都,也接受了这个 指令,就让他尽快带领部队到第一线去抵抗契丹辽国。 大家听到了这个情节,是不是很快会想起十年前发生的那件事情,就在十年前,郭威就是以契丹辽国入侵为名出兵北征,不料黄启披身,随后便引兵推翻了后汉,建立后周。 那么十年之后,同样的事件还会重演吗?输送朝正在播出, 这个情节,我想诸位能记住,当时候周首都开封人民也记得特别清楚,所以这个命令一出去,说典籍要带着军队去抵抗契丹辽国,马上在整个首都就谣言四起。 大家还可以再回忆一下,在整个五代十国,这五个朝代的更替的过程当中,都是第一代皇帝死掉了之后,第二代或者第三代小皇帝内的这个朝代就被推翻了, 那么这种记忆人们应该是记忆犹新的。今天赵匡胤做典检,大家就在想是是不是又要重演十年前的那个故事,所以很多人就开始逃难,开始躲出去。 赵匡胤那么回到家里了之后就特别郁闷,他就说 怎么都这样说我呢?说我有野心,说我要要做皇帝,他对我太不公平了。这个时候呢,他的妹妹就是我说呃,杯酒释兵权之后嫁给的那个高怀德的那个。那个妹妹 拿着一个擀面杖就从厨房里冲出来,就跟他说,男子汉大丈夫,有事到外边去挡着,就回家里头吓唬女人算怎么回事?完了还拿着擀面杖抽了赵黄彦,把赵黄彦从家门里头楞给赶出去了。 所以后来有历史学家的开玩笑吗?说这高怀德够可怜的,这个,这个,这个,这个妹妹连哥哥都敢拿擀面杖抽,你说这个 他做了公主之后嫁给高怀德的,高怀德的日子多难过,但是确实就是讲到说他拿着擀面杖打了赵匡胤,然后赵匡胤从家里出来了。 赵匡胤被他妹妹从家里打出来了之后呢?赵匡胤做的一件什么事情?赵匡胤去和寒通辞别,到了寒通他们家, 我们曾经讲过,呃,四位亲军师的那个第二把手叫寒通,对吧?我们也讲过,寒通是不买赵黄彦的帐的,这个寒通的儿子, 他就一直跟他爸说,说早点把赵黄赵黄彦干掉,要不然的话,他会闯大祸的。他爸不听,寒通不听。 其实事实上韩通也没有这个权限,但是呢,他说你可以不管采用什么手段,应该把他干掉,那么他去了之后,韩通的儿子是不是要把他关在里头去收拾他?我们下次再说。


宋朝是最后一个实行二王三克制度的王朝,他的二王三克制度非常特殊。九六零年,赵匡胤发动陈桥兵变,逼迫后周公的柴宗逊擅位,他登基称帝,建国号为宋。 赵匡胤册封后周公的为正王,允许他实行后周的历法礼乐,祭祀宗庙。 按照传统的二王三克制度,赵匡胤还应该册封后汉皇室后裔啊,与后周功底同为二王,册封后晋皇室后裔为克,合成三克。然而根据目前的史料来看呢,赵匡胤乃至整个宋朝时期啊,都没有这样做。 宋朝统治者只册封后周公帝为二王之一。九七三年,后周公帝去世,享年二十岁。宋太祖赵匡胤下诏,辗朝十日,自己身穿素服,在滇滇举行哀悼仪式,之后为其上世,号为公皇帝,将其葬于顺陵。 在后周公的去世后,赵匡胤并没有从后周宗室中选举一人来继承正王爵位啊。此后,宋太宗、宋真宗、宋仁宗前中期呢,也都没有这样做。 而一开始在北宋担任后周皇帝宗庙主祭人的也并不是后周公的,而是在后周时任宗正少卿的郭起。后来郭起去世后,北方朝廷便派遣其他官员师祭。 这就导致北宋的二王三克制度存在两大问题,第一,王克缺封。第二,前朝皇帝的主祭人由非前朝皇帝后裔充当。这与传统的二王三克制度有着巨大的不同,那其实就等于几乎是取消这项制度了。 这一情况直到宋仁宗后期才得以改变。由于宋仁宗长时间没有皇寺啊,宋仁宗一直生了三个儿子呢,结果还都夭折了。 宋仁宗本人以及朝廷官员都非常着急。嘉佑四年一零五九年著作郎和格尚书。他认为宋仁宗长时间没有皇室,与国家亡寇有关啊。此前的王朝大多都会册立二王三,可以体现兴灭寂绝之意。 现在宋朝亡寇缺封决人之事,灭人之死,这不,报应来了,您没儿子 怎么解决呢?那就要完备二王三克,那二王选择谁?何阁认为宋朝是因后周的善让而建立的啊,所以后周皇室后裔必须要在其中五代,其他王朝都不行,再往上追溯呢,就是唐朝了,哎。所以另一位人选就是唐朝皇室后裔。 宋仁宗将这个意见下发太常礼院讨论,太常礼院同意合格关于皇帝缺四与王克缺封之间的这个关系的看法,但对于册封的对象提出了不同的意见, 他们认为新王朝册立二王,那都是从本朝往前推两代,故而宋朝应该立后汉,后周的皇室后裔哪能越过后汉直接立唐朝皇室后裔呢? 另外,设立二王不完全是为了腥面济绝啊,也是要看前朝有德,值得后世效法的。五代的这些政权都不行, 五代草创载四不存文章制度一无可考。不过考虑到我朝是受后周赦让而建立的,那因此只需要册封后周皇室后裔就行了。 于是宋仁宗下诏,从后周皇室柴氏诸坊子孙中选举最年长的一位,封为崇义公,主持祭祀后周皇帝之灵庙,所需祭品由官府提供啊。最后选举的是后周氏宗柴荣的侄孙柴永, 由于受封此爵位的柴永一脉为后周柴氏偏房,作为柴氏本房的后周公地仍旧绝死。因此到了宋徽宗时期,宋徽宗应后周宗室之请,为后周公地选择了祭祀,增设轩逸郎与崇祯公一道为宋朝的儿课。 这次调整显得与众不同啊。因为此前各王朝设立二王三克,同一个王朝的皇室后裔只能选举其中一个人来册封,而宋徽宗却册封了两个人。 宋朝的重义公和宣义郎与此前朝代的二王三克相比,并不具备国宾的地位,他们只是代替宋庭在祭祀后周皇帝时主祭行礼啊,说白了,他们只是朝廷的行礼官。 二王三克制度在北宋已经名存实亡乃至销亡了过。而在此后啊,就已经没有朝代再设立二王三克了,那么当时与北宋并立的辽朝也没有设立二王三克, 这与通三统学说的消亡与皇权的加强有关。通三统学说后来逐渐衰落啊,尤其是到了宋朝。北宋时期,儒学复兴,宋代知识精英对武德、中史说、趁伪封、禅、传国洗等传统政治文化进行了全面的清算, 从学理上消解他们的价值,从思想上清除他们的影响。这使得通三统学说不再是政权更迭的理论解释,也不再是王朝善待之际的治理依据啊。与此相伴,随,二王三克制度最终消亡了。 另外,宋朝的中央集权和皇权相比于前代有了很大的加强与巩固,也不需要通过立二王三克来增强自己的合法性了。 再加上二王三克的不臣身份本身是对皇权的挑战,在皇权不太强大时啊,出于政治目的尚可容忍,然而在中国古代的君主专制制度下,皇权是在不断加强的,那么等皇权强大到一定程度,他就无法被皇帝接受了。

柴宗荃,太平天下的一杯热酒,享年二十一岁。二十一岁嘛,究竟是何子就别喝别的了,喝点小甜水吧。上大学的年 纪,太平天下的一杯热酒 究竟是何子?

赵匡胤登基后,真的善待柴荣的后代吗?柴荣一生七子,命运一个比一个惨,前三子在后汉时期就被全部缉杀,幼年惨死无异,生还四子柴宗训。后周末代皇帝 被迫擅为赵匡胤前往方舟严密软禁,年仅二十岁,离奇暴毙,死因不明。五子柴稀让师叔直辖,不知所踪,据传为避祸被潘美收养, 隐姓埋名,不敢认祖。六子柴汐紧,年仅六岁早夭,一脉直接断绝,妻子柴汐毁,据传被鲁眼收养,改名换姓,彻底脱离柴氏,流落民间。之所以落得如此下场,根本原因只有一个,他们是亡国前朝宗室, 是新朝最大的政治隐患。赵匡胤表面优待,实则严密监控,刻意边缘化,严防复辟,不给柴家任何翻身机会。很多人问柴荣绝后了吗? 真相很扎心。民间改姓后裔尚有流传,但柴荣皇室嫡系,正统血脉,北宋中期就已彻底断绝。后世宋朝册封的柴氏后人,大多是旁知族人,并非柴荣直系子孙。一句话概括柴荣后代, 死的死,散的散,失踪的失踪,改姓的改姓嫡系断绝,皇族身份彻底消亡,堪称史上最凄凉的帝王血脉。

本期的读史阅人老宁为你说说这陈桥兵变背后的阴谋吧。陈桥兵变并非偶然,而似乎呀,是一种必然。 话说,在公元九百五十九年,后周世宗柴荣英年早逝,有柴荣的第四子柴中旭即位,也就是后周的宫中。 由于柴中旭当时只有七岁,朝中的这个兵权啊,就落在了殿前督典检 龟德军节度使赵匡胤的手中了。公元九百六十年元旦,北汉联合大辽、契丹南下攻打后周。 慌乱之中啊,后周的腐太后就与宰相范质决定派赵匡胤出征迎战。 赵匡胤率大军出发,三日之后,到达开封东北的陈桥驿, 并在此驻军休整。据说呀,那天晚上,赵匡胤喝多了,睡着了,而那些已有拥立之意的将士们则守护了他一晚上。 第二天黎明,四周啊,就突然出现了呐喊声,据说呀,声震原野,士兵们高呼,助军呃,无主愿册太尉为太子, 意思是拥护赵匡胤为皇帝。于是啊,高怀德便把一件黄袍披在了赵匡胤的身上, 就立他为皇帝了。赵匡胤在勉为其难之中,提出了同意当皇帝的几个条件, 也就是这个条件呢,是回开封后,对后周的太后和小皇帝不得轻犯,对后周的公卿不得欺凌, 对潮湿腐酷啊,不得侵略,服从命令者有赏,违反命令者诸族。 接下来啊,这赵匡胤就回到了开封,又得到了守备京城的进军首领石守信王沈奇的帮助,不费一兵一卒,就夺取了后周的地位,建立了大宋。 从史书记载来看啊,赵匡胤在整个陈桥兵变事件中,似乎一直处于被动的位置,似乎是情非得已才坐上了皇帝宝座。 但历史的真相真的是如此吗?哼,当然不是了,这就是一场事先已经策划好的夺位阴谋。 首先啊,在后周得知大辽契丹与北汉联军南下攻来时,满朝文武无不惊慌, 当宰相范滂请赵匡胤出征之时,赵匡胤却以兵少将寡为借口进行推辞。 范志没有办法,是在将朝廷最高兵权交给了赵匡胤。所以啊,陈桥兵变时,赵匡胤已经掌握了后周的全部兵马。 而当赵匡胤率大军出征后不久,后周京城便突然谣言四起,说是这赵匡胤才是真命天子。 这事啊,还得从当年说起。想当年呢,在后周世宗在位时啊,赵匡胤就曾利用谣言使驸马张永德被免去了殿前督检点的职务。之后, 赵匡胤就顺利的接任了这一重要职位。因此,我们可以想象, 这一次的谣言四起,又使赵匡胤的顾忌重演吧,就是为了造成朝廷的慌乱,同时啊,也使得自己在军队和民众之中更有声望。 还有就是,在古代私藏黄袍那是死罪啊,如果不是预先准备好了,军中怎么可能临时有黄袍出现呢? 而在赵匡胤陈桥兵变黄袍加身之后,就马上班师回朝, 可是啊,他此次出征的目的却是迎战 北汉和这个大辽契丹的联军,怎么会如此的轻易就班师回朝了呢? 对此啊,史诗中却没有记载关于大辽契丹北汉联军入侵的任何结果,就是没有最后的战果,也没有记载此后北宋出征的任何情况, 这一场所谓的战争也是奇迹般的消失在了史册里边, 由此可以认定啊,北汉和大辽契丹联军入侵的军情,有可能就是为了配合赵匡胤兵变自立而谎报的一种情况。 当杜太后得知儿子赵匡胤黄袍加身后,没有因为这七斤往上而诛灭九族的大罪而感到任何的惊慌,反而还说,呀,吾子素有大志啊!今果然 这个所谓的大志啊,应该就是当皇帝吧。而以当时的历史条件分析,后周皇帝年幼无知,根本没有能力带领部下一统江山, 对于将士们来说,就算是拼死拼活立了大功,也无人知晓。 他们迫切需要推选出一个有威望的人,而且是能够真切的体会到他们劳苦的那个人出现来带领他们。 赵匡胤显然是具备了这些条件的人,他是军人,知道将士们的劳苦,他有威望,能够使人幸福,他掌握着进军的领导权,手里有军队。 所以啊,陈桥兵变的发生并不是偶然的,他既是赵匡胤故意为之,又是历史发展的一种必然吧。

关于柴荣后代的历史真实结局以及相关的影视作品,我为你整理了详细的资料。历史上,柴荣的直系血脉结局大多悲凉,而影视文学作品则对这段历史进行了大量的艺术加工。历史真实结局, 直系凋零与旁系延续历史上的柴荣共有七个儿子,但在赵宋建立后,他的直系后代结局大多令人唏嘘,甚至一度面临决死的境地。一、 柴荣妻子的具体结局根据史料记载,柴荣的儿子们命运各不相同,主要分为早逝、失踪和改姓隐秘几类排行姓名封号结局长子 柴宗义越王早逝,幼年时被后汉隐帝杀害。四子柴宗诚吴王早逝,幼年时被后汉隐帝杀害。 三子柴宗干韩王早逝,幼年时被后汉隐帝杀害。 四子柴宗逊,功帝降封暴毙后周王,后被降封为正王,迁居房州。他在二十岁时突然去世,留下五个儿子,但这一脉后来在史书中断绝。五子柴西让曹王失踪改姓。 宋朝建立后下落不明也史记载他被大将潘美收养,改名潘维吉,也有说法称他改姓隐秘六字柴希锦继王早夙改姓, 一说载宋出去世,另一说被潘美收养。史料记载,他在前德二年去世,年仅十岁左右。妻子柴希惠、齐王改姓隐秘,被大臣卢魚收养,改名卢玄 随义父隐居浙江永康,这一支系是少数得以善终并延续的血脉。二、宋朝的优待政策与现实赵匡胤虽然立下祖训,规定柴氏子孙有罪,不得加刑,但实际上柴荣的直系后代在北宋初年基本销声匿迹, 绝世危机。到了宋仁宗时期,柴荣的直系后裔实际上已经断绝。宋仁宗因自己无子,担心是因灭周而遭报应,于是开始寻找柴氏后人旁系复兴。 宋仁宗从柴氏旁之中找到了柴永,封为崇祯公,负责祭祀后周皇室。这一爵位世袭罔替,一直延续到南宋末年。 因此后来宋朝后代的柴家大多并非柴荣的亲生骨血,而是宗族旁枝、影视与文学作品中的演绎。在影视和文学作品中,柴荣的后代往往被赋予了更传奇的色彩。 最著名的形象莫过于水浒传中的小旋风柴进,文学形象柴进。在小说中, 柴进是柴荣的嫡系子孙,拥有赵匡胤御赐的单书铁券,因此仗义书才广大英雄。这一形象满足了民间对于前朝皇室遗孤应当富贵且具有反抗精神的想象,与历史上改名。

