借皮匠是什么

妈，快过年了，你给我买几件新衣服呗。哪来的钱啊？回收旧衣服，五块钱一件，你们要回收吗？五块钱，妈把旧衣服卖了就能买新衣服了。五块钱？这么多钱就为了收一件旧衣服？ 不对，不能给。为什么这大半夜收衣服还给这么多钱？这是借皮匠啊。借皮匠是什么呀？我听老祖宗说过，这借皮匠会把人皮剥下来当做衣服。妈， 胡说八道，都什么年代了还信这些。我就知道妈妈是吓我的。我去开门，不许去啊，这大半夜就我们娘三在家，你也敢开门？老祖宗说过，防人之心不可无。我知道了。

你柜子的旧衣服嘞？我拿去买辣条吃了呀。衣服换辣条？是啊，这还有好几百呢。咱家衣服金子做的，能换这么多钱？回收旧衣服五块钱一件。五块钱一件，爷爷你等着，我家有好多旧衣服。嘿， 五块钱一件，咱家这一柜子的破布都不止五块。哎呀妈，好不容易碰到个傻子，这钱咱留着买肉吃不好吗？不好，是借皮匠啊，快去把那衣服拿回来。借皮匠是什么？这借皮匠啊，就是借着收衣服的名义。夜里啊，会来人把皮剥了收走，又叫皮贩子。妈，你说这就去把衣服拿回来。

家人们提到古代皮匠行业有位祖师爷必须得认识，他就是被皮匠们尊为求祖的笔杆， 他可不是只在封神演义里敢给纣王死剑的忠诚哦，还是咱们皮匠行当的开山鼻祖。先说说祖师爷到底是谁？笔杆是阴商时期的大人物，商纣王的叔父观止少师，为人耿直忠义， 也就是传说中被纣王剖腹验心的根古第一忠臣。但鲜有人知他还是熟皮制球技艺的发明者。相传因商末年，比干在河北枣强大营一带为官， 当时那里遍地荆棘，野兽横行，他就鼓励百姓打猎食肉，再把剩下的兽皮收集起来，反复摸索炮制之法， 终于发明了熟皮技艺，让生硬的兽皮变得柔软，还缝制成保暖耐磨的球服，把记忆毫无保留的传给了乡里百姓， 从此开启了皮匠行业的出行。再说说咱们皮匠对祖师爷的崇拜，那可是有三千多年历史了。早在商代末年， 比干发明制求技艺造福一方后，当地百姓就开始感念他的恩德，把他奉为皮匠。祖师爷最早的文字记载建于尚书史迹和明清时期的早强限制。 汉唐以后，这种崇拜更是慢慢辐射到全国，甚至远播到韩国、日本等东亚国家的皮革行业。 直到今天，河北大营的皮匠们还在世代传承这份崇拜之情。最后聊聊祭拜方式，既有讲究，又满是烟火气，和咱们皮匠的手艺一样实在就是不管是新开的皮作坊还是新进的学徒， 第一件事就是拜祖师爷，先摆上比干的排位，排位大多写着求祖比干之神位，有的作坊还会供奉比干的塑像，文官打扮，面容严肃，透着一股正气。祭拜的日子也有讲究，最隆重的就是农历十月十一， 这一天是比干遇害的日子，皮匠们会把这一天当做裘皮结、焚纸、烧香、磕头跪拜，还会摆上贡品。贡品不用多贵重，但必须贴合行业特色，比如上好的书皮，缝制整齐的皮件， 寓意着手艺精进，生意兴隆。除了十月十一，河北大营还有春秋两场庙会，春季农历四月初十到十五，秋季，农历十月初十到十五。 庙会上会有隆重的祭拜仪式，敬献花篮、诵读祭文。弟子们聚在一起祭拜祖师爷，交流手艺，祈求祖师爷保佑自己手艺精湛，四季平安，作坊兴旺。其实啊，祭拜祖师爷不只是一种仪式， 更是咱们皮匠对精益求精、造福于人的工匠精神的传承。其实不光皮匠，咱们老祖宗在其他行业都有自己的祖师爷， 这些故事都超有意思，关注我，下期咱们接着唠古代行业祖师爷系列。