天津灶王爷供奉的正确方法

灶王爷供奉的正确方式，腊月二十三祭灶王，准备三个苹果，三个橙子，一盘糖果，两根红烛，一杯清酒，两根红烛放贡品，两侧点三根清香。小生面上天言好事，下界保平安。我送灶王爷上天庭，点上清香，送上酒 花果，样样都具有。喝上美酒驾祥云，拿上钱粮就出门。糖块甜又甜，玉皇面前说吉言，回来捎带金元宝，多带吉祥多带钱，七天回来过新年，保着全家福连绵。

灶王爷摆在哪里？千万别对着这三样东西，正确的地方应该是灶台后方干净的墙面。灶王爷一般多摆放于灶台最上方干净的墙壁，但是你以为只擦干净灶台就可以了吗？下一期我们讲最关键的细节。

藏王爷供奉的正确方式，腊月二十三，祭灶王，准备三个苹果平安，三个橙子，心想事成，一盘糖果给藏王爷舔嘴，两根红烛，一杯清酒，两根红烛放贡品，两侧点三根清香小藏王爷。

呜呜呜。

藏王爷供奉的正确方式，腊月二十三，祭灶王，准备三个苹果平安，三个橙子，心想事成。一盘糖果给藏王爷舔嘴。两根红烛，一杯清酒，两根红烛放贡品，两侧点三根清香，小声祷告。

造神，又称造王爷、造君、造君私命、造神、兴君。以前的时候，差不多家家造间都设有造王爷的神位，人们称这位尊神为造君私命。 传说他是玉皇大帝封的九天东厨私命灶王府君，负责管理各家的灶火，进而受到崇拜。在腊月二十三这一天，人们要送灶王爷上天庭，让他向玉帝汇报过去一年家庭的善行和过失。灶神之起源可谓非常早， 商朝已开始在中国民间供奉，为了让造神能够多说好话，于是便衍生了三供，两祭一不留。这三供分别是供糖、供酒，这并非简单的物质，而是通过这些贡品表达对神明的尊敬，以期望在来年能够顺顺利利。 灶神上天要向玉帝汇报家里人所做的一切。为了让灶王爷能够说更多好话，于是糖果成为了必不可少的贡品，如蜜糖、糖瓜等，这是因为糖果有着嘴甜之意，希望灶王爷在天庭中说出更多正面的评价。 古人相信，灶王爷上天汇报时，如果喝的多，就会喝的晕沉沉，少说家里的坏话，因此酒水也不能少，目的是希望神明在上天之际保持心情愉快，多说好话。 供奉的豆子则是给造神坐骑吃的，这个小小的细节反映了对造神的全方位关怀，将每一个细节都考虑进来，体现了对神明的敬畏和感激之情。两祭既女子，祭灶，既不急言行。 俗话讲，男不祭月，女不祭灶。这句话的含义是，男子不允许祭祀月神，女子则不允许祭祀灶神。这是因为在民间的神话中，月神是位美丽的仙女，而灶神是位貌比潘安的帅哥， 为了家庭的和睦，所以就有男不祭月，女不祭灶的说法。小年这一天，灶神要上天向玉帝汇报，所以人们必须要谨言慎行，在这个特殊的日子里，既会说一些不吉祥的话语， 这既是对神明的尊重，也是希望来年万事顺利。送灶王爷的最后一个步骤，便是烧掉灶神就享 这一环节的目的是表示灶王爷已经离开了，因此，旧的灶神像是不能留着的，要通过火烧的方式送走。等到除夕那一天，灶王爷开会结束，回来之际，再换上一幅全新的画像挂在家里。 除夕夜的时候，人们往往再将新的灶神像贴到厨房，供上香火瓜果，以示迎接灶王爷回家。 这是整个送灶王爷仪式的圆满结束，也预示着新一年的开始。写到最后，在这个古老而神秘的传统仪式中，人们通过具体的仪式步骤，传承着对神明的敬仰，以及对未来的美好期许。 而三供两祭一不留的传统规矩，不仅是一种传统，更是对后代子孙的一种忠告。 其实，祭灶的初衷并非祭神，周朝的时候称之为祭灶，其目的是为了感恩教人之熟识的先造者，用祭灶的方式来纪念他们，显然才是根本，才是我们真正应该铭记。

灶王爷供奉要在腊月二十三小年黄昏十七点到十九点进行。先彻底打扫厨房，清除油污杂物和尖锐物品。人要沐浴净手穿整洁。然后把新灶王像端正，贴在灶台东侧或 南侧墙壁，高度不超一米，也正对冰箱水槽。贡品要摆糖类、糖瓜等黏住嘴，白酒三杯，黄豆、绿豆，还有糕点、水果清水等 向鲁居中，左侧清水，右侧酒，前排糕点、水果，后排肉类粉香厚。先感恩寄由，再报家人姓名心愿， 求上天言好事，最后照旧向奉造神。注意，女性不忌燥，忌说不奇话。贡品要新鲜，忌后熄火。除夕街道建议关注民俗文化类内容，深入了解传统习俗。