南方小年几号

南北方小年不是一天，明白不？不明白，不都二十三过小年吗？今天一直待我们南方是二十四号。咋的？那二十四号灶王爷都上天了，就剩灶坑子了。那灶王爷上天两次行了吧？就二十四还咋地？急了呢？这玩意还能不？ 你看日历，二十三，北方小年二十四，南方小年。哎呀哦，还真是，那你们吃啥呀？吃年糕汤圆不都这玩意吗？哎，俺们吃饺子，你别管啥节日就饺子就对了。那没毛病，你等会。 所以赵王爷到底是哪天生的？天，你这个那肯定二十四。你可拉倒吧，在这嘎达二十三就生了，你又开始了二十四，谁来都是二十三，你们觉得是哪天？文不绿你等会小年快乐。文不绿就是二十三，爱咋咋地。

南方很多地方是腊月二十四过小年，二十四扫房子，小年制吉祥照，愿你一扫旧年尘，喜气迎新年。早安！

让全国人民最迷糊的节日来了，今天是农历腊月二十三，北方的小年，那代表着春节准备正式开始了。但是中国那么大，到底哪一天才算是小年呢？因为南北方的说法呀，是不一样的，清代宫廷把祭灶定在了腊月二十三，受官俗的影响呢，北方就延续了这个民俗，而南方则恪守 关三明四的传统古制，把腊月二十四作为正宗的祭灶日。那么在江浙沪的某些地方，小年是腊月二十四和除夕前一夜。南京人一般把正月十五元宵节叫做小年。

小年呢，不同的地方呢，是不一样的，有一句话叫官三明四传五，官方是腊月二十三，民间呢，是腊月二十四，打渔人家是二十五。 为什么小年不像春节一样统一日期呢？这要从小年的历史说起。戏说起来，腊月二十四或小年的历史更为悠久，主要是祭灶，到了清代，皇帝拜灶王爷的时间提前到了腊月二十三，北方地区百姓随之效仿。 随着时间推移，小年的时间也就南北差了一天。总体来说，小年日期不统一与古代历法、地区习俗的差异性有关。

亲爱的家人们，腊月二十四到了，南方小年正式拉开春节的序幕。过小年这一天啊，最重要的就是祭灶。相传灶神主管饮食，也监察人间善恶。腊月二十四，灶神上天数值，人们摆上糖、瓜、酒水等祭品， 让灶神嘴天多言好事，逐渐形成祭灶习俗。这也是我们南方小年的起源。也正是从小年这天开始，家家户户都要开始忙年， 全家动手扫尘，把旧碎烦恼一扫而光。窗花贴好，年糕飘香，热火朝天的景象里，印着一张张团圆的笑脸。这小年一过，年味就更浓了。

你知道吗，咱们南方和北方过年啊，是从哪天开始算的？到除夕吃什么？咱们中国九百六十万平方公里的辽阔，地大物博，每个地方的习俗都不一样， 这里面就有很多讲究。今天呢，一条视频，紫薇给你聊透，保证你听完了之后恍然大悟。 开头啊，咱们先解决一个历史遗留的问题，小年到底是哪一天？北方的朋友大概率会说是腊月二十三，南方的朋友呢，很多会坚持，不对，是腊月二十四，其实啊，都没错，这里呢，有个老讲究叫官三名四传五， 古代的时候呢，官府过二十三，民间过二十五。北方受以前官家的影响比较深，所以呢，主流是腊月二十三过小年 这天最重要的事就是送赵王爷上天，用又甜又黏的糖瓜糊住他老人家的嘴，让他上天演好事，回宫降吉祥，把仪式感直接拉满。而南方呢，更多的是保留了明四的传统。 所以啊，腊月二十四过小年更加的普遍，这一天除了也会计较之外呢，更重要的就是大扫除。二十四，扫房子里里外外，擦窗洗被，就是要把一整年的晦气穷气都扫出门，清清爽爽迎新年。你看啊， 北方的小年呢，主打是颂神祈福，南方的小年侧重是除尘迎新年味，从这一天开始，就飘出了不一样的香味。 进了年关呀，南北方的厨房那更是两个世界了，北方的厨房那是硬核，准备听听老话就知道了。二十六，炖猪肉，大块的肉在锅里咕嘟咕嘟的炖着，香气直钻鼻子。二十八，把面发，蒸出胖乎乎的馒头，寓意吉祥的枣山 读的呢，就是发发发的好彩头，这一切都是在为了除夕夜的王者做准备，没错，就是饺子，北方守岁零点必须要吃饺子，这叫根碎交子，而且饺子呢，形似元宝， 要是一口咬到了包着硬币的，那好运可就挡都挡不住了。南方的厨房呢，是精致的寓言，屋檐之下，阳台上到处都挂满了腊肉腊肠还有腊鱼，那是阳光和风晒出来的年味， 蒸笼里面飘出的是年糕，发糕还有萝卜的香甜，每一样都寓意着年年高。很多南方家庭的年夜饭呀，不吃饺子，取而代之的是汤圆，代表团团圆圆。 还有的地方呢，是爱吃盆菜和火锅，一家人啊，围炉而坐，暖意融融，饭桌上更少不了一整只鸡，寓意着吉祥如意，讨一个好彩头。说到这，你有没有发现，北方过年是仪式感特别的神气，南方过年呢，仪式感是更加的祖宗。 北方的一系列操作啊，很像是在打理神仙的关系。小年送灶王，腊月二十五接玉皇，到了大年初五呀，最重要的事就是破五迎财神，鞭炮放的震天响，就怕财神爷听不见，漏了自己个家。南方呢，则会特别看重祭祖， 除夕下午呀，很多家庭会先行举办隆重的祭祖仪式，祠堂里面烟火袅袅，摆上丰盛的年夜饭，请祖先先品尝，也是以此来表达对家族根源的铭记和感恩。就连拜年发红包都是非常有趣的差别。 北方拜年呢，更加的实在，关系近的晚辈给长辈拜年的时候，那是真得要磕头的，长辈的红包呢，也是来的更加的实在。南方呢，尤其是广东地区啊， 红包叫做历史包，讲究的是派发要广，见着各种小朋友啊，甚至是未婚的同事朋友都能够给一句恭喜发财利是逗来热热闹闹，图的呢，就是吉祥喜庆，不在乎金额的多少。 最后啊，抛开所有的不同，你就会发现，中国人的年骨子里是一样的，不管是南方北方，我们都会彻底的大扫除，扫去一年的尘埃，辞旧迎新，再贴上红彤彤的春联福字，把家里装点的喜气洋洋。除夕夜，再远也要赶回家，和家人围坐在一起， 吃那顿最珍贵的年夜饭，守岁熬夜，陪着家人一起等待新年钟声的敲响，说一句句的吉祥话，讨一个个的好彩头， 求的是一家平安，万事如意。所以南北方的年就像是一棵大树上面的不同枝丫开出的花，也许颜色形状不一样，但是根都是深深的扎在了团圆，祈福、迎新这同一片的土壤里面。 北方的饺子是热闹，南方的汤圆是温暖，无论你家乡的习俗是什么，那份对家的想念，对未来的期盼，都是一样的甜。今天呢，紫薇在这里提前祝大家新年快乐，阖家幸福，咱们下一期再见！

九九冷知识，小年到底是哪一天？南北方的小年都不一样，南方是腊月二十四，北方是腊月二十三。清朝之前其实一直都是二十四，因为清朝皇帝在二十三举行了祭天大典，为了节省开支，就把灶王爷爷一起败了，后来民间分 分效仿，就把小年提前了一天。北方因为地域原因受到了影响，所以北方在腊月二十三，南方地区还是保持在腊月二十四。

今天是腊月二十三，也就是北小年，意味着人们开始准备过年喽，大家一直都很好奇，为何我们中国的传统节日只有小年是分北方跟南方的呢？ 据传早在清朝雍正年间，小年一直都只有腊月二十三，但当时有个习俗是腊月二十三，唐子祭天会举行盛大的祭天大典， 那么同时隔天又要举行祭灶，最后干脆就挪到了腊月二十三这天一起来进行。 那么由于京城在北方，所以北方开始在腊月二十三过小年，但距离较远的南方仍旧保留的在腊月二十四过小年。但无论是北方还是南方， 小年这一天都会承载着团圆吉祥寓意的食物，例如年糕 还有饺子。那么这些传统的食物呢，都是在小年这一天啊，大家会吃的。那还有一个比较特别的呢，就是在小年这天一定要吃的灶堂， 今天无论是北方还是南方的朋友，都要吃一点好吃的小年美食，一起开开心心的来迎接新的一年的来临。

北方小年是腊月二十三，南方小年是腊月二十四。我一直以为大家都统一一天过小年啊，原来南方小年是明天，不出意外的话，今晚咱们吃 饺子哈。对，自从我嫁过来之后呢，大节小节吃饺子就是开心，不开心都吃饺子。最让我不能理解的是，有一个节就是别地可能都没有哈，就青岛有就过半年，就过半年，那天大家要吃饺子庆祝一下，我觉得真的挺有仪式感的。 那么话又说回来了，南方小年吃什么？吃汤圆吗？为什么南北方还不在同一天过小年？有没有懂的朋友来聊一聊。

今天是二月十一日，星期三。早安！今天是南方小年人间逢小年，纳福盼团圆。愿你多喜乐长安宁。三餐烟火暖，四季皆安然。小年快乐！

都是小年，为什么北方小年比南方小年早一天？为啥？那就得先搞清楚小年本来应该在哪一天。这是蜡的转体字，左边是肉，右边是裂，裂就是带毛熏制的肉制品。这两者都是古代年中祭祀的必需品。 所以腊的本意就是农历十二月合祭众神的祭日活动，因此农历十二月便被称之为腊月，而在腊月的祭日活动就叫腊祭。腊祭要祭拜的神仙很多，但与家宅相关的重点有五位，分别是门神、护神、井神、灶神和中流神。为什么？因为在古人心中，门神负责守卫家宅， 护神负责内室安宁，井神负责饮水安全，灶神主管吃饱穿暖、奸查善恶。而中流神又叫土地神和宅神负责家运安稳，他们都与生活息息相关，所以合起来就叫武士。因此对灶神的祭拜便叫祭灶。那既然说到祭灶，是不是就很熟悉了？祭灶节，对， 无论南方小年还是北方小年，都起源于祭灶节。那问题来了，这个祭灶节原本在哪一天呢？这是小段的灶，上面是穴，下面是处，本意是架锅烧煮食物的灶坑。市民说，灶，灶也创食物也，所以灶就是古人最宝贵的物件，因此才有了灶神崇拜。这个灶神就是灶王爷。 过要搞清楚祭灶的原本时间，还得说到年，这是甲骨文中的年，上面是河，下面是弯着腰的人，就像人在背着庄稼。因此说文解字，说年鼓手也。所以年的本意 并非时间，而是五谷丰收。然后随着历法的进步，年才有了时间的属性，进而有了过年的概念。所以你看，灶和年讲的都是食物，只不过年讲的是丰收，而灶讲的是饮食， 所以古人便把他们连在一起，以年为大，叫大年，也就是春节，重在祈求来年五谷丰登，人畜兴旺，然后以兆为序，叫小年，作为迎接春节的序幕。那既然是迎接春节，就 肯定得预留充足的准备时间，大概六到七天，因此小年便大致锁定在腊月二十二到腊月二十四之间。不过到了唐宋时期，纪绍节已经明确定在腊月二十四，然后元朝和明朝沿袭旧俗，直到清朝才有了南北小年在时间上的明显分化。 为啥？这都是雍正的国？清朝皇帝信奉的是萨满教，所以每年腊月二十三都要在困定宫侍神忙碌一天，还没缓过劲，第二天又要参加祭灶，又累又费钱。于是雍正索性就在腊月二十三，顺便把灶神也给败掉了。而清朝都城在北京， 因此上行下效，大半北方地区就有了在腊月二十三过小年的传统。那为什么南方还在腊月二十四呢？因为南方离北京太远了，受官气影响不大。 古代还有一种说法叫关山名士传武关家小年是腊月二十三，百姓是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。 不过实际情况更为复杂，除了整体北山南市，江浙沪部分地区除夕前一天叫小年夜，南京等地正月十五叫小年。而四川、贵州的部分地区还流行在除夕过小年。但无论哪天过小年，背后都承载着人们对新年的美好期盼，因此就有了各种寓意十足的习俗， 其中最流行的就是祭灶和扫尘，这个扫尘的尘与尘谐音，所以小年扫尘就等于出尘不行，把穷运和晦气通通扫地出门。然后北方小年还流行吃糖瓜，传说只要吃糖瓜，就相当于在赵王爷的嘴巴上抹蜜， 那吃人嘴短。正在小年树直的赵王爷，肯定会在玉皇大帝面前多说你家好话，少说你家坏话。迷信吧，其实就是图个吉利， 你可以不信，但这就是我们的习俗，很多人都不信，但依然很乐意做，这就叫尊重传统文化。最后借此给大家拜个早年，愿大家所求都如愿，所愿都实现，福纳八方，万事顺心。

今天是北方小年，明天才是南方小年。为何南北方小年时间不同呢？因为咱们祖国幅员辽阔，南北方风俗有较大差异。由于各地方风俗不同啊，被称为小年的日子他也不同。 在民间，小年有官三民四传五的说法，也就是说呀，官家过小年呢，是腊月二十三。 百姓家过小年呢，是腊月二十四，而水上人家过小年呢，是腊月二十五。北方在南宋以前呢，是政治中心，受关系影响较重啊。所以呢，过小年时间是腊月二十三。 而南方啊，远离政治中心，所以小年时间为腊月二十四。而盐湖沿海的居民则保留了船家的传统，过小年时间是腊月二十五。 而且我听说呀，还有很多其他地区的居民呢，过小年时间则是在正月十五元宵节。我的老家在东北，所以我们过小年时间是在腊月二十三。你们老家过小年时间是在哪天呢？

今天是二月十一号，腊月二十四是南方小年，今天可是咱们祭灶纳福的好日子，灶堂一填，福气满门，灶王爷上天专报，平安吉祥。祝愿大家新的一年 事业顺风顺水，步步高升，前路光明，家庭和和，美美，团圆安康。日子越过越暖，更要财运滚滚，八方来财，小年纳福，万事皆如意。

过小年，北方是腊月二十三，南方是腊月二十四，也就是今天。而福州呢，是在腊月二十五。同样是过小年，为什么全中国能过出时间差来呢？耐心听到最后，我今天不仅给你说明白这个事，还告诉你赵王爷他到底有多牛。 左传有云啊，国之大事在事与容，我们华夏传统节日基本都和祭祀有关，小年也不例外，他的核心呢，就是祭灶，最早能够追溯到古人对火的崇拜。早在下朝的时候呢，灶王爷就已经是民间公认的大神。到了西周呢，祭灶的礼仪被纳入了规范， 先前时期，他更是位列五世之一。经历了千年的演变，代代王朝的加持，灶王爷不仅有了正式的名号，连家庭状况都被南北编排出了两个版本。 北方传说里，赵王爷是个毁断肠的主，原配老婆贤惠持家，他偏偏不珍惜，休妻后娶了个败家娘们，最后落魄到沿街乞讨，竟讨到了前妻家门口，羞愧难当啊，他一头扎进了这个灶堂死了， 这才被玉皇大帝册封成了灶神。而南方的传说呢，就温情多了，赵王爷只有一位贤内助，夫妻俩恩恩爱爱，神仙眷侣。 本来啊，从先秦到明朝，全中国祭灶呢，都是在腊月二十四，这规矩守了几千年，直到清朝雍正年间出了个会过日子的皇帝。雍正爷觉得本来在腊月二十三就要举行祭天大典，到了二十四呢，又要拜灶王爷，来回折腾，太费体力也费钱，干脆合二为一。 二十三那天呢，就把玉皇大帝和赵王爷给一起拜了。于是，北方的老百姓呢，自然就上行下效，小年就提前到了腊月二十三，而南方呢，离京城比较远，朝廷新规传过来慢，就一直坚守腊月二十四的传统。 老祖宗还留下了一句古话，叫做观山明四传家五，意思就是当官的二十三过小年，百姓二十四过小年，而靠江河湖海吃饭的传家人呢，要等到腊月二十五。 这就解释了我们抚州小年的错峰情况。抚州自古水网密布啊，靠水谋生的传家渔民数不胜数，既是赵王爷就是拜火神传家人，常年在水上讨生活，对水神存着敬畏之心，既是火神，自然要收敛一点，晚一点， 慢慢的就形成了腊月二十五过小年的习俗。当然，我们抚州呢，还有两个版本更温情的民间传说，南城人说是有一位王爷，崇仁人说是有一位大官，他们都从京城回来，耽误了归期。家乡的百姓呢，一直等到了腊月二十五到家，才启动了小年仪式。 王爷十分感动啊，特意取消了这个民居不能安装受头的规定，让抚州的老百姓的房子呢，也能有皇家气派。不少人觉得哈，赵王爷不就是管厨房的吗？拿块糖就能收买了小神仙。其实大错特错， 赵王爷的含金量呢，远远比你想象的要高。咱们中国能有上下五千年的璀璨文明，辽阔的疆域，美食万千，都跟他管的如灶息息相关。市民里说灶，灶也炉灶，不仅能够制造人间烟火，更能创造文明。 在中国发明被西方称为中国靴子的马凳之前，骑兵是没有什么战略优势的，双方骑兵见面后呢，下马互砍，没有马凳，你在马上乱动，你试试看，摔不死你 还想耍兵器吗？齐兵对冲，你两只手都得牢牢抱住马脖子。那么马凳是什么做的呢？不就是铜或者铁吗？ 要炼铜炼铁，就得有高温炉灶。这个时候呢，赵王爷的核心业务就登场了。中国人是早早掌握了高温炉灶技术的，能烧这个一千度以上的高温，这在古代可是让中国物质文明断崖式领先全人类的关键。 铜的熔点是一千零八十四度啊，商周时期，我们的青铜文明就达到了巅峰，大到顶，小到尊，工艺精湛到令人发指。如今全国登记在册的青铜器文物呢，高达一百四十万件。春秋时期鼓风机的发明呢，让炉灶的温度飙升到了一千一百度。 中国人开始练铁，西汉的高炉呢，更是能烧到一千三百度，中国人又开始练钢。正因为有了过硬的野练技术，西汉的这个马凳呢，孕育而生。有了马凳，所以霍去病未青，才能把麾炉打散了。黄留下了这个一汉抵五胡这句话。 铁器在军事和农业手工业上的大量运用，让中国拥有了更多的疆土，生产出了足够的粮食，养育了全球最多的人口。锋利的钢铁工具，让古代的工匠能够雕刻出精美的石碑，打造出严丝合缝的木质榫卯结构。 更厉害的是，宋朝没有完成统一，国土面积也不算大，却被称为附送。核心的原因呢，就是瓷器不要钱的泥土，经过高温炉灶的淬炼，变成了外国人得拿黄金白银才能换走的宝贝，贸易顺差吃了上千年的红利， 好了，不说了，再说的话别说过小年了，都该过大年了。赵王爷管的不仅仅是你家的厨房，他管的更是让中国人站在世界之巅的炉灶技术。 烛照不仅能够制造出美味的年夜饭，他还能创造出华夏文明。当你今天醒来的时候，打开这条视频，看到了这里，我给您拜个早年，祝您和您的家人所求如所愿，所愿都实现，八方皆纳福，四季都发财，百年能顺心，万事更如意。

今天已经是腊月二十三了，正是北方的小年，但是南方的小年是腊月二十四，为什么小年还不同日呢？民间素有官三名四传家五的说法，意思是做官的人腊月二十三过小年， 平民百姓是腊月二十四过小年，渔民是腊月二十五过小年。而且还给这种说法赋予了很多传说，说因为朱元璋年幼的时候到处逃荒要饭，腊月快过年了，身无分文， 想在肉铺赊个猪头回家过年，结果呢，老板狗眼看人低，不赊给他。朱元璋气愤不过，就在墙上写了首打油诗，别人有年我无年，赊个猪头要现钱， 有朝一日当皇上，老子要过两个年。后来朱元璋真的当了皇帝，于是就决定腊月二十三过小年。结果圣旨传到南方的时候，晚了一天，就成了二十四过小年。 这种说法明显就拴不住脚，朱元璋的皇城是在南京，甚至传到南方应该比北方快，怎么可能南方还晚一天呢？这就是瞎编排。小年的核心功能，那就是祭祀灶神。 在先秦时期就有天子七世、诸侯五世一说，祭祀灶神就是其中之一。五世的祭祀时间通常在四季孟月， 也就是每个季度的第一个月，其他的时候如果有特殊情况，也会进行散记。隋唐时期，祭祀制度多次调整， 一直到了明朝，最终定型为护省、照省、中六省、蒙省、井省。这五四组合。中六省大家可能听不懂， 那就是土地省。其实还有一个叫册省，就是主管厕所的省，一起构成了家宅六省，只不过大家不祭祀册省而已。祭祀造省的时间 至北宋开始，那就是在农历腊月二十四，也就是朝廷指定的官方节令。交年节，意思是新旧更易的节点。官民啊均需要举行仪式， 主要是有四大仪式，第一是最私密，也就是祭灶，供奉灶神的花下，并陈列九十瓜果。第二，诵经咒， 请这个僧人道士诵经文。第三照虚号，焚烧纸钱，祭祀神灵，以驱晦气。第四扫雾雨，也就是打扫除理发，搞一些环境整治活动。在宋代的东京梦话录就有记载，十二月二十四，交年， 出人置业请深看经，被九果送神烧，合家替代，之前贴灶马与灶上。宋代范成大在祭灶氏中也提到，古传腊月二十四， 灶君朝天预言是可以说自宋代起，民间普遍盛行的祭灶时间，那就是腊月二十四，也就是交年节。 到了明朝的时候，因为口音的问题，交年就慢慢的被叫做小年。那为什么后来北方变成了腊月二十三呢？这个变化 是从清朝开始的，雍正以前，北方也是腊月二十四祭祀灶神，而且满清的黄石会在腊月二十三 还有一个夜灵祭，也就是祭祀先祖的一个固定活动。而应正在位的时候，这个家伙特别节俭，那是一个连生菜都舍不得倒的煮，连续两天的祭祀，他觉得太浪费了。为了简化仪式，节省成本， 就将祭灶和夜灵合并，统一安排在腊月二十三举行。皇帝都带头这么干了，那下面的大臣王爷自然是有样学样，都开始在腊月二十三这一天祭灶。 因为北京是北方的政治中心，所以很快腊月二十三过小年。祭灶这个习俗在北方就流传开来，而远离行政中心的南方地区，还坚持着三千年来腊月二十四祭灶过小年的传统。 但是皇家带头在腊月二十三过小年，那必须得体现出皇家的尊贵和读书人的特权，于是就有人专门编排出官三名四传家五的这个说法。但实际上， 在江浙沪地区，有些地方是把除夕的前一个网站称之为小年夜，而且在南京以及安徽的芜湖等地方，他们是不过小年的， 甚至把正月十五称之为小年。这里面啊，藏着南京及周边人的倔强和信念。各位网友，你们知道这里面是什么故事吗？一起说说。