龙九老婆怀孕了吗

华菱空调。

路已过，转路马虎，完了。

古人常说，龙生九子，各不相同，龙生了九个儿子，没想到个个都奇形怪状，反正没有一个随爹的。那么有没有人想过，为什么龙的儿子都不是真龙呢？究竟是什么原因造成的呢？其实看看他们的母亲就懂了。 要想知道龙儿子们跟爹有什么不同，首先我们就来看看九个儿子分别长什么样。 一、老大，囚牛。囚牛是长子，一直以瑞兽的形象存在着。他是龙的儿子们当中信子最温顺的，既不喜好杀戮，也不暴逆，唯一的爱好就是蹲在琴头上听音乐。 囚牛的形象是龙头蛇身，脑袋还似牛，他耳目非同寻常，能变世间万物。囚牛是鹰 音律的象征，人们将他的形象雕刻在琴头上一座装饰。囚牛之所以脑袋似牛，实则是因为他是龙很牛的儿子。 牛在古代社会一直是任劳任怨的形象，所以古人对于牛这一生物的好感度比较高，囚牛也就成为了正面形象。 二、老二，牙渍牙渍的大名在世间广为流传，不过他的名声就明显不如他大哥了。 牙字是龙和豺狼的儿子，所以牙字的形象就是龙头暴身。牙字嗜沙，并且心胸狭隘，喜欢斤斤计较。 牙字的口中叼着宝剑，目的是能随时展开战斗。据说当初牙字出生的时候遭到了龙的嫌弃，想将它丢掉，他的母亲苦苦哀求， 这才让他保全性命。从那以后，牙字就养成了有仇必报的性子，后人用牙字必报来形容那些心胸狭隘之人。牙字也成为了凶兽， 后人将他看作是战斗的代表，于是喜欢把它刻在剑柄上，认为这样能增加人的杀气，使敌人产生害怕的情绪。 三老三，嘲风嘲风的形象并不多见，他比起其他的兄弟们，名气并不是那么大。 嘲风是龙根鸟的儿子，不过后人为了最大程度的美化嘲风的形象，认为他是龙根凤凰的儿子， 不过两者相差不大，总之他跟飞禽一样，喜欢站在屋顶上望风就对了。嘲风的存在感并不高，他因为喜欢冒险和望远，所以总是被安排到屋顶。 朝风的脑袋似凤凰，龙身却遗传了龙的外形。在中国的传说中，朝风是吉祥威严的象征，人们将它雕刻在宫殿的屋檐上，既美观又能消灾避祸。 四老四，蒲劳蒲劳是龙根蛤蟆的儿子，在古代神话中，蛤蟆的形象相对来说还是比较正面的，古代都将蟾蜍视作是金钱的象征。 徒劳长着一张蛤蟆脸，头上有龙角，身形像龙，但是比龙小。他的爱好是嚎叫，声音洪亮。如民中 传说捕捞生活在海边，但是胆子特别小，尤其是怕鲸鱼，如果遇到鲸鱼袭击的时候，捕捞就会吓得自哇乱叫。后来人们就将捕捞雕刻在钟上，再把鲸鱼雕刻在 撞中的长木上，这样撞中的时候声音就大而亮，传说就是蒲劳在鸣叫。五老五，酸泥酸泥是龙和狮子的儿子，他狮头龙身，明明母亲是凶猛的动物，但是酸泥却性格平静，喜好烟火。 他平时最大的爱好就是坐在香炉边一动不动，因为性子平和，所以佛祖将他收为了坐骑。值得一提的是，酸泥原本的形象就是狮子，古代也曾有过僵狮子，直接叫做酸泥，随着时间的推移，才逐渐演变出龙身的形象。 汉代以后，酸泥开始用做佛像下铺垫做装饰用。到了年轻时期，他的形象开始出现在门口的石雕上，很多石狮用的就是酸泥的形象。六 老六碧溪碧溪还有个名字叫霸夏，他是龙跟乌龟的孩子，乌龟一直都是长生力大无穷的象征。最开始人们将碧溪的形象认为四玄武，不过后来逐渐演变成了龙头龟身的形象。 传说上古时期，碧溪时常拖着三山五岳在湖中兴风作浪。后来大禹治水时，顺手收复了碧溪，从此以后，他就成了大禹治水的功臣， 他帮助大禹推山移海，疏通河道。后来大禹为了防止碧溪再跑出去祸害人间，于是就把顶天立地的石碑碑来放在他的背上。 b 系背着石碑跑不动，所以行动缓慢。此后明明长着龙的外形，却老是驮着个大石头，这个就是碧系。七老 期必案必案是龙跟老虎的儿子，他身形相虎，却又长着长长的龙尾。必案的形象是非常正面的，他生性仗义，直言又能明辨是非，是正义的化身。必案因为身形威武，所以威风凛凛，能够看透世间的不公。 b 案常常出现在府衙的门上，古代官员在审查犯人的时候，门上的 b 案能够虎视眈眈，秉公而断，从而维护公堂的正气之风。 八老八父系在龙的九个儿子中，父系应该是最像龙的一个儿子了，因为父系的母亲就是条青龙，所以父系一直都是正儿八经龙的形象。他性格斯文，爱好文峰，传说父系及其喜好刻在石碑上的绝世诗文，所以 甘愿化作图腾，盘聚在碑文的上方，已衬托一些传世的作品。由于父系与碧系的名字中都有一个戏子，所以这兄弟俩一般都是成双成对，是不可分割的组合。 九老九吃稳吃稳是龙和鱼而生，他的形象为龙头鱼身。吃稳的形象流传年代非常久远，古人常用鲤鱼跃龙门，比喻烤重者，鱼化成龙就是参考吃稳的形象。 吃吻长着一张大嘴，水性好，还能吞火，并且喜欢在显耀处东张西望，不得不说，吃吻的爱好太特殊了一些。 传说汉武帝建造薄凉殿时，有人给汉武帝献策，说大海中有一生物，他喜好登高俯瞰，还能吞天下万物。如果将他捉来，让他坐立在 屋顶脊梁上，可以帮助人们看护房屋。此后，吃吻一直被民间用来乞求降雨，躲避火灾。他时常出现在宫殿的屋檐上，成为了一种避祸的象征。 在古代的传说中，除了这九种以外，还有貔貅、饕餮、焦土等，也一般被认做是龙的儿子。都说龙有九子，那么这些没出现的是怎么回事呢？ 古人说龙生九子，九子不成龙，且各有所好。其实这里的酒并不是只客观意义上的九个，而是指一种虚数， 人们常常认为九是个虚无无极的数字。这里说的龙生九子，是说龙生了很多的儿子，所以在后代的神话流传中，就出现了很多不同的版本。比如说焦土是龙根棒生的儿子，因为 长着贝壳，不喜欢别人入侵他的巢穴，所以被人们用作家门口的装饰，用来驱逐邪虫。还有一种饕餮也常常出现在很多文学作品中，甚至很多玄幻剧也喜欢让饕餮出场。传说饕餮是龙根羊所生， 古代的饕餮是上古凶兽，因为生性贪婪又贪吃，所以后世当中饕餮便用来形容贪婪之人。 另外还有一个比较受欢迎，并且至今很流行的就是貔貅，貔貅是龙根虎豹所生， 因为十分喜欢金银财宝，如果遇上了他就吞进自己的腹中。后人常常认为貔貅招财，所以喜欢将金子或者是玉石雕刻成他的形象带在身边，也给自己招来一些好运气。其实纵观这些所谓 九子形象，都是逐渐演变出来的，最开始是人们只是将他们看作是某一种动物，比如酸泥就是狮子，而狮子最早只有印度才有，所以酸泥的形象就是逐渐演变的一个典型的例子。 后来由于人们崇尚龙，古代的帝王也喜欢将自己叫做真龙天子，所以他们逐渐融入了龙的形象，并且演变成了神话故事。其实具体的龙之九子形象大多都是明朝时期演变出来的，一直到清朝时期形象更加确定了。 如今各个版本的传说不尽相同，甚至在很多资料中都认为饕餮并不是龙的儿子。饕餮作为上古凶兽，脑袋像羊头，上面有一个大嘴，因为贪吃还把自己的身体都吃掉了， 所以饕餮一直都是贪欲的象征，并不把他当做龙之九子来看，毕竟龙之九子中大部分的形象都是比较正面的。其实这么看来，龙之九子各不相同的原因就是因为他们的母亲不一样，与龙结合后生出来的儿子也都奇形怪状。 当然了，很多人吐槽龙的生活混乱，但是后世也有传说，龙生九子原本是一个凄美的爱情故事， 龙跟自己的妻子非常相爱，但是不信的是妻子病死了，龙痛苦难耐，最终去求佛祖救活自己的妻子， 佛祖告诉龙，只要他投胎九次，就能够重新回到你的身边，从此龙就事事寻找投胎成不用样貌的妻子，并且与他生下了九个儿子，这才有了形象相差较大的龙之九子。