粉丝25.0万获赞395.4万


不知道体悟老师有没有看过那部著名的神剧天道啊,一直没搞明白。其中丁元英对瑞晓丹的评价,不昧因果, 他这个不昧因果到底是什么意思呢?天道这部剧啊,从离一切相啊,从禅的角度来看啊,的确是值得一看的一个电视剧啊。但是,为什么说丁元英会认为瑞晓丹的境界最高呢? 就是因为瑞晓丹啊已经来到了这个不昧因果的境界。所以啊,你的提问其实是抓住了这部剧的一个重点啊,我们可以来反观一下包括我们自己在内的芸芸众生啊,是不是大多数人其实都在执着于因果? 我们执着于因,却没有想到,住在这个因上,恰恰成了我们无法跳出这个因果循环的最大的障碍。我们执着于得到一个果,却看不到在我们刻 苦努力,费尽心思啊,想要得到这个果的过程当中,其实又是在种下另外一个因。 所以啊,大部分人的一生就都是活在对因果的执着和恐惧中。于是有一些人呢,就想要修行啊,他们想要通过修行来跳出因果,跳出因果法则的限制和制约。但是事实是,除非你死了,除非你能彻底的离开这个世界, 否则只要你的肉身还在这个世界里体验和存在,那么不好意思,你永远也跳不出因果。 修行不是要先评判出一个想要的和不想要的,然后呢,你再去和一切不想要的内容和发声,进行对抗,进行战斗,那不是真正的修行啊,真正的修行并不是为了跳出因果,而是 安住于任何的发生和内容。最高的境界不是说要跳出因果之外而存在,而是你要接得住一切的因果,要能安住于一切的因果, 这就叫不昧因果。不昧就是接得住,就是不逃避,就是安住,鱼就是身在其中而心不染拙。就像是瑞晓丹最后离开的那一集一样啊,他就很好的诠释了什么叫做完全接得住。当下的任何发声和内容, 什么发生都不能影响他生命的呈现形式,他生命的呈现形式是他的生命范畴所决定的,而不是由任何的社会习惯、认知和头脑的权衡利弊决定的,这和因果没有任何关系,因, 因果根本制约不了他,因果根本无法影响他的生命范畴。所以丁元英才说瑞晓丹是当来则来,当去则去,不简单。不管发生什么,不管生命中面对的内容是什么, 完全接得住自己的生命在当下存在和自己的生命范畴完全不受任何影响,永远都会接纳和拥抱在当下的体验, 这就是不美,是不是一种很高的境界呢?大家有空的确可以去看看这部剧啊,尤其是已经听了一段时间课程的朋友啊, 去看看在过程中产生什么体会。里边的很多人物啊,其实都很有代表性,可以看看啊,其中的哪个人物用剧中的话叫做文化属性啊,正好是和自己当下所在的维度和范畴符合的。
