沈叙为什么去看湿婆

来说说我对师外这本书的看法，我认为整本书就是伤警对于沈旭的一个执念，因为在其中有一个片段是他们两个去参观师婆的青铜像，师婆把诸儒人踩在脚下，而我查资料说诸儒人代表着无名执念，执念造就轮回，唯有像师婆这般破除执念，造就无名，才能获得真正的解脱。 师婆神性是故事隐形的骨架，整个故事的章节脉络本质是师婆再生到毁灭，到苦行，到轮回的神性流转。审讯的幻象是师婆再生神性的人间体现，幻象的崩塌是师婆毁灭神性的真相，刺破伤悸的执念是师婆苦行神性的凡人转化。 而最终的情感轮回，是师婆毁灭和家再生神性的无限闭环。所有泛语张杰明既是伤悸的感情轨迹，也是师婆神性的一步步落地，最终用印度教的核心神性全释了最朴素的人间情感，不愿接受失去，这正是师婆神性想传递的。罪的毁灭， 会在执念的再生中陷入无尽的轮回苦行，这正是师婆神性想传递的最终答案。唯有放下毁灭的痛苦，才能脱离再生的虚妄，最终走出轮回的苦行。而十二个张杰明正好就对应了师婆的神性。一到四张对应的是再生。第一张的幻是无中生有，是伤悸。印度遇到审讯， 实则是执念催生的离世爱人。幻想是师婆从空生有再生神性的人间投射。第二张喜是爱意滋养伤景，重温与沈旭的高中甜蜜回忆， 幻想中温柔照料带来的福至喜乐，呼应师婆与帕尔瓦蒂相爱时的温柔再生。第三张味是感官铆定旧德里的味觉，视觉细节唤醒伤景的记忆， 审讯幻想从模糊到清晰，感官符号完成再生的具象化。第四张五是神性加持，观看摩羯婆罗多舞蹈，舞蹈呼应师婆坦达瓦宇宙。五，让伤警彻底亲近幻象，审讯幻象，完成神性层面的再生。五到八张是对应的毁灭。第五张，病是失衡的开端， 伤悸生理暴病，审讯未卜先知的完美暴露幻象缺陷，如宇宙失衡，需要师婆的毁灭，是真相刺破虚妄的毁灭开端。第六章，无知是破除无名伤悸，忘记审去的名字，手机空白的相册是刻意的自我欺骗，师婆脚踩无知的侏儒，暗指真相，最终打破这无名。 第七章，莲是纯净在体餐厅偶然遇见莲花香水，莲花是师婆的座驾，重温两人的甜蜜，是毁灭前最后的美好暗示，美好终将脱离虚妄淤泥。第八章，凡是回归真理， 参观国立博物馆，师婆向直面师婆毁灭神性，回忆沈旭母亲的偏执，触碰到沈旭已经死亡的现实，真理幻想正式崩塌。九到十一章是苦行。 第九张，我是灵魂执念祈福树，发现无数两人许愿牌，灵魂羁绊成为伤景的苦心根源，不愿意让沈旭灵魂回归凡是凡人的灵魂苦行。第十张，知识以爱兼劳，和和沐浴使两人亲密。沈旭袒露内心脆弱伤境，明知是幻象却不愿意放下，是以爱意为枷锁， 陷入甜蜜的苦心煎熬。第十一章，色是执着表象，商鞅害怕去瑞士，凯施看师婆像恐惧师婆毁灭神性刺破神绪的表象形态，执着于虚妄的色，是最煎熬的烦人苦行第十二章轮回是毁灭加重生，也就是闭环。 瑞士凯施师婆向前审讯，幻象破灭，商鞅回到现实后，意识又重新回到印度，偶遇审讯的起点，陷入情感轮回闭环。

河河水，我的泪， 我将是雪，圣洁，我这辈子最爱你。

我将是雪 尚姐，我这辈子最爱你。

河河水，我的泪 水，我叫沈雪，沈雪，你永远不会离开我， 对吗？沈静，我这辈子最爱你。

只要你进过认识凯氏的直播间，你就离不开印度了。小姐，跟我走， 不要来印度找我。沈旭，我是不是认识你？沈老师，你为什么想来这里？因为你在这里。

喝水，我的泪，圣洁，我这辈子最爱你。

河河水， 我的泪， 圣剑，我这辈子最爱你。

喝喝水，我的泪， 我这辈子最爱。

我叫沈旭坤，尚姐，我这辈子最爱你，河河水，我的泪。