前几天我辟谣了布雷加特和痛苦思,今天辟谣妈妈窝。妈妈窝是什么呢?妈妈窝是原始社会中女真族的祖先的一种婚姻关系,为了 找这个妈妈,我斥巨资买了讲述这这个关系的这个婚姻形态的一本书,叫恩怯不哭。你们可以看到,在这个书上面讲的是恩怯不哭女神, 主要是女神,女神一看就知道是原,肯定是原始社会了。这本书讲的什么?假如是恩,切不顾女神,这个女神她严严禁啊。就是呃,关系很近的在一块。然后呢?推行 外部相送,就是大家互相呃谈恋爱这样这样的情况。但是网络上的传言只告诉你前面的,不告诉你后面的。
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我看有的人把妈妈窝和母系氏族社会混为一谈,这两者他根本不是一回事,他们有本质上的区别。所谓的妈妈窝,那是内婚制,就是一个部落,一个血缘群体,他们内部同婚, 他不分辈分,不分长幼,只知道其母,不知道其父。他属于人类早期那种松散原始,没什么秩序的生存状态。 我看不少外国人拍的因纽特人的纪录片,他们在那种极端寒冷、极端生存压力下,也保留这种类似群婚的制度,反正就是挺特殊的那种婚姻状态。后来当地政府让他们步入现代社会,他们生活条件也好了,应该不会延袭这种状态了。 母系氏族,他不允许本氏族内部通婚,他必须和外部的氏族婚配,比如走婚,服从,欺居这种的 母系氏族,他知道父母是贼,而且有清晰的辈分,淋漓有序,他是文明进阶的关键一步, 为后来更复杂的社会结构,他打下了基础。往后的封建社会,虽然古人他也允许近亲结婚,那也只限于表亲之间的。民间和皇室都一样,同一个姓的,他不能结婚,同一个祖先的也不能结婚。 像多尔衮那种跨辈分娶姑姑跟侄女的,那属于乱了肛肠,在古代正统的华夏礼法中,那是绝对不允许的。他不会只看重血缘,不重辈分,婚姻形态的演变和不同文化之间的社会结构、文明程度,他是紧密相连的。

今天可以给马手穿上武功扣的衣服,那明天是不是要告诉你,鹿角文化妈妈窝是为了保证血统纯正文化的入侵啊,其实就是这样,在一点一滴中潜移默化,混淆我们对生活的态度,慢慢的修改甚至摧毁我们正确的三观和认知。 很多人可能会说啊,这就是在杞人忧天,哪有那么严重。那大家在二零二五年之前对清朝的认知是不是基本上都建立在变质的基础上,觉得他们都是圣祖明君?觉得那一个朝代都是荡气回肠的爱情故事? 是不是下意识的就不再提起签订的那几千条丧权辱国的条约?是不是对某些自称自己是格格阿格走像是某一旗的人还心生羡慕? 可还记得一河团刀枪不入的孤勇,可还记得革命先烈抛头颅洒热血的信念,这一切啊,其实就是那些用心险恶之人给我们国人灌下的蒙汗药。如果我们真的听之认知,什么也不说,什么也不做,那真的愧对先烈的牺牲,更是对子孙后代的不负责任。

最近你们是不是听了很多的妈妈喔,感到特别的惊讶,我们再来看看清朝皇室早期的婚姻关系,你也就不感到奇怪了。从盛世的记录来看,皇太极的后宫中,褚褚是姑姑,孝庄与海兰珠是亲姐妹,也是褚褚的亲侄女,姑子三人同嫁一夫。 顺治帝则先娶了自己的亲表妹,后来又娶了表侄女,辈分完全混乱。 再加上当时还存在父死子可取无血缘,后母兄死弟可取寡少的救赎。 就连鲁尔哈赤也曾表示自己百年之后要将大福晋交给大阿哥收养。这种不论辈分,近亲联姻的做法,最初是为了谋谋结盟,稳固权力, 却也导致皇室后代夭折率高,体质越来越差。最终晚清统治光绪、宣统三位皇帝全都没了子室,也从侧面印证了仁伦与学脉的重要性。你们现在还感到妈妈窝奇怪吗?评论区咱们讨论一下。


努尔哈赤在女真语里是什么意思啊?野猪的皮。野猪皮 怎么叫这么个名字啊?啊?爷爷希望我能像野猪皮一样坚韧不拔。

你真的叫努尔哈赤?是用你们女真话来说,就是野猪皮。野猪皮,哈哈哈哈。

有一天,雾特别的大,风也特别的大,呜呜, 大风呜呜吹,吹的大树东摇西晃,像跳起了舞。 在一棵梧桐树上,有个乌鸦窝突然啪嗒掉了下来, 掉在了冰冰的地上,裂成了两半,从里面走出来一个小东西。 大家一看,既不是乌鸦妈妈,也不是乌鸦宝宝,而是一个和乌鸦窝长得很像的单韵母。 大家好奇极了,问,你叫什么名字呀?这个单韵母哭丧着脸说,因为我长得很像乌鸦窝,所以我叫乌, 我就住在乌鸦窝里。现在乌鸦窝摔碎了,风这么大,雾这么大,我住哪里呢?呜呜说着,呀呜哭了起来。 大家说,呜,你别着急,拼音小区盖好了三层楼,你正好住到那里去。 屋一听,笑了,就来到了拼音小区。他走到四线三格前,心想, 嗯,上格太高了,下格太硬了。我原先住到乌鸦窝,就是因为太高了,又摔在了冰冰的地上,就摔破了。这次我就住在软软的、暖暖的中格。 就这样呀,屋住在了软软的、暖暖的中格,舒服极了,再也不用担心被风吹下来,也不用担心掉在冰冰的地上了。 吾住进中阁,嘿,不高也不低,正好顶满中阁,舒服极了。吾住进新房子,高兴极了。他也请画家给他画像留念。 画家拿起笔,第一笔画了一个竖又弯,第二笔画了一短竖,两笔,就画好了。乌。 后来,啊,乌像其他的单韵母一样,有了四个一模一样的宝宝。乌妈妈也像其他的单韵母妈妈一样,给自己的四胞胎宝宝戴了四顶不同的帽子。 老一乌戴的是向上扬的帽子, 老三五戴的是拐弯两头翘的帽子,老四雾戴的是向下降的帽子。 雾妈妈也告诉四胞胎,他们的帽子分别代表一、二、三、四四个声调。 四胞胎高兴极了,带上了自己的声调,唱起了自己的名字歌, 呜呜呜呜,妈妈说, 你们啊,要把嘴巴拢圆,这样唱出来更好听。像这样四个宝宝学着妈妈的样子,把嘴巴拢圆,不断的练习唱歌, 呜呜呜呜呜呜。 练了一会,四个宝宝跑到乌妈妈面前说,妈妈,妈妈,我们终于发现我们生掉的秘密了, 我们声调的形状和我们名字的发音一样的。我妈妈说,哦,你们讲一讲。 老一呜说,妈妈,我是医生呜, 发音的时候声音平平的,就像我的声调平平的。老二吴说,妈妈,我是二声吴,发音的时候声音向上扬,就像我的帽子向上扬。 老三五说,妈妈,我是三声五,发音的时候声音要拐弯,就像我的声调拐弯一样。 老四雾说,妈妈,我是四声雾,发音的时候声音向下降,雾就像我的声调向下降一样。 妈妈说,怪不得大家都说乌鸦是最聪明的鸟,你们叫乌也像乌鸦一样聪明呢。你们发现这个秘密可了不得, 我们每个单韵母都有四个一样的宝宝,但是这四个宝宝的声调不一样,发音也不一样。四个宝宝得到妈妈的夸奖可高兴了,他们又唱起了歌, 乌鸦,乌鸦,呜呜呜,梧桐梧桐,呜呜呜,跳舞跳舞舞舞舞,大雾,大雾雾雾, 小朋友,你会唱这首歌吗?
