今年是二零二六年零五年值班太岁是我们文哲大将军,他的本名叫做王枕,字文哲。那为什么他能成为我们太岁神?他到底又是谁?今天我们就来了解一下。他出生在明代,广东东莞人,考取了进士,被授于兵科技士中一职, 就属于皇上,在军事里面插了一个警察官,他不单单有权力,他还能和皇上直接对话,所以说当时 无论是什么官员都会必敬他三分。比如说有一次他出行在安南,属于现在的越南,他去做外交的一个策封。当时我们安南王室内部存在一些权力的更迭,明朝作为我们中主国, 派他去看着安南的新的王室去继位,他去给一个安抚,并且表达一下我们中祖国的一个重视。据我明史记载,安南国的国王为了讨好我们王枕,不仅铺设了昂贵的地毯,还馈赠了大量的黄金珠宝,以示讨好。 王枕当时看见这个场景,即刻就生气了,他就说,使臣携命而来,当守清仓, 岂容私会无名。他的言行既维护了明朝使节的尊严,也彰显了不辱军命、廉洁自持的品格,这一世纪也成为他日后被尊为太岁神的一个重要的依据。 在面对金乡地区的动荡灾害的时候,他也多次向朝廷去禀报,像现在来说的赈灾,给到当时的黄金五万两去救灾。他还坚决反对我们赈民之风,主张 用人命尽奢华,求贤才富民穷。他晚年受任我们南京户部尚书,那在任期间他做了很大的一个贡献,不单单是老百姓,还是为整个朝廷那忙到在任上去事,朝廷追赐记账,彰显其功勋, 那么在传统的民俗和道教文化里,我们文者大将军能成为太岁神,并不是我们常说的这种什么修炼成仙,只不过是民间的一种说法, 其实是加上我们卢家的一个底色。你像王枕,他本身就是为官清廉,勤政爱民,甚至鞠躬尽瘁死于刃上,他的一个品格和功绩可以让我们视认为他为一个完人, 说白了就是给他一个神话的一个基础,一个好的一个寓意,他太完美了,他这种品德值得我们普通老百姓去追宠。他在道教文化的历史上 都会以忠臣良将,然后贤德之人列入我们这些什么神系当中,选用他们来去做。我们执念太岁意味着给我们普通人的一个鼓励, 我们一定要向他们所学习,今年比如说值班太岁深泽大将军,那我们今年就要向王振去学习,少说多做,多去执行,发现不好的我们要及时去改变, 不要去贪得奢靡浮躁的东西,我们要以保持干净、整洁、清廉为主,这个是每一个值班的太岁都是来启迪我们,让我们在未来向他学习。
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今天我们来聊一聊二零二六年的太岁星君啊,文哲大将军。他的原型是呢,明朝四朝贤臣王枕啊,从进士做到户部尚书,一辈子特别亲廉,情正初始安南时呢,聚重金贿赂,守住大国的尊严, 就是地方大汉时,开仓放粮,严惩贪官,得罪权贵,宁卖主产也不低头啊,真的是铁骨铮铮,王阳明都赞他三不朽,这份跨越千年的政治担当,正是民族信仰的核心意义。

文哲打将军乃道教六十甲子太岁神第四十三位,专司二零二六丙午马年执年之职, 封号丙午太岁。文哲打将军由斗母天尊统率,掌人间善恶,评判本命祸福流转,是道教护世安邦的重要神器。其神格源于明代真实贤臣王枕。自文哲 因一生积功累德,忠廉爱民,事后被道教尊为太岁正神,实现死而为神的信仰升华。历史脉络上,文哲公出身广东东莞,官儒世家, 弘治六年登进世地,历史成化,弘治政德,家境私超,官至南京,互不尚书,足,后或是真肃。 仕途生涯中,他以清廉刚正闻名。初识安南时,据重金贿赂,直言使臣贤命而来,当手轻操,遭权患流警迫害,变卖田产,抵罚而不屈, 整顿南击,屯田积弊,归还民田,严惩贪墨。饥荒之年,开仓放粮,力,请朝廷拨银饷济, 救活数万灾民。临危之际,他平定窑洞叛乱,稳定宁番之乱后的荆襄局势。尚书答天遣四使革新时势,切中十笔,匡扶社稷,尽显忠勇智仁之风。 道教典籍载,太岁神为年中天子,文哲大将军因得也昭昭契合道教积功累德成神的核心教义,被册封为丙武太岁。其神旨含盖镇煞驱邪、护佑平安,调和流年气场, 尤其守护丙五年值太岁、冲太岁等生肖的运势顺遂。文哲大将军一生清廉自守、勤政爱民的精神,更成为道教文化中立德立功立言的典范传承。


二零二六丙午马年,执念太岁文哲大将军,很多人只知其名,不知他到底是谁。 文哲大将军,原名王枕,广东东莞人,明朝洪祐六年鬼丑科进士。为人淳朴厚道,为官清正廉洁,曾奉命出使安南国,对方重金贿赂他分文不取,守住了大国使臣的气节与清廉。 正德年间,镇守边疆,整肃防务,保一方百姓安稳家境。初年尚书朝廷实策,渐渐窃种石币全被采纳。后升任南京户部尚书。内地闹饥荒,他奉旨赈灾救民无数, 最后积劳成疾,卒于任上,皇帝特赐祭葬,极尽哀荣。二零二六年,正是他当职太岁,心善守正,清廉为民。这就是我们的炳武太岁文哲大将军。

一二起,慢点,慢点慢点,慢点慢点。哎,这边来,小鱼圈那边来, 今天是。

跟你们姓马的和属马的拼了,这个马年算是让你们捞着了。过完春节,我们迎来农历零五年马年了,全国多个景区都出了马年的优 惠政策,属马的、姓马的,甚至名字里带马的游客都可享免门票优惠。江西的庐山风景名胜区、太白山景区、红河谷景区、新疆的赛里木湖、沈阳故宫博物馆、张秀良旧居陈列馆等等,好多景区都有免门票优惠政策,甚至有的景区还是全年优惠。今年跟马沾边的可以在外面玩一年了,我好羡慕啊,现在改名还来得及吗?

二零二六丙午马年,执念太岁为文哲大将军。这位道教中的护世星君,并非凭空塑造的神明,而是源于一位在明代历史上留下清名的贤臣王枕,字文哲。 史料记载,王枕自幼淳朴厚道,弘治六年考中进士后步入仕途,一生围观清廉,心系百姓。初试安南时,面对国王馈赠的金银珠宝,他权术退回,坚守使节的清白操守。 在云南任职期间,因不迎合擅权的刘锦被罚米五百时,心缝不够竟要变卖产业底长,却始终不肯低头。他的围观生涯,满是为民请命的热忱, 禁止地方官为讨好皇帝献上真勤益寿,严惩欺压商人的龌官,帮百姓夺回被权贵侵占的田产, 每到一处都把民生放在心上。家境初年,南京遭遇水灾,饥荒已声,任南京户部尚书的他日夜操劳,筹措阵计,恳请朝廷拨银五万两救助灾民,最终因积劳成疾病逝在任上,享年六十一岁。 正是这份一生清廉、忧国忧民的赤诚,让王枕在死后被道教尊为秉武太岁,成为执掌马年运势的文哲大将军。 在道教信仰中,太岁是统领诸神执掌年运的正神,如同赏善惩恶的年度判官,依据人间善恶,执掌祸福,护佑正直之人平安顺遂。 二零二六马年将至,这位由贤臣化身的太岁星君,依旧带着生前的初心守护世间, 与其盲从各类化太岁的噱头,不如多了解他的故事。他护佑的从来都是行善积德之人,愿心碎里,我们都能以文哲大将军为榜样,坚守本心,踏实前行,顺遂的度过每一年。