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师傅,国本无相,亦是万象是什么意思呢?听我说,厉害的人呐,都是无相的。 当他想要呈现贵气的时候,贵气便会出现。当他想呈现天真的时候,天真就会出现。当他想呈现威严的时候,威严就会出现,这便是圆融。 老话说,人褪去皮囊以后,无非就是二百零六块骨头,但是穿上衣服却有一万八千项, 而至高无上的法则一定是无项。我本无项,亦有万项,我是何项,取决于你。总体来说,其实就是阳光下像个孩子,风雨里是个强者,明白了吗?无声无量。

自从搞懂这个词之后啊,感觉生活中八成以上的困扰吧,基本上都能被解决掉了。这个词呢,就叫做喜勿同音。就简单来说,一个人喜欢你或讨厌你,很有可能都是因为同一个原因。就拿感情上来讲吧,如果你是一个比较独立的一个小女孩,一开始他可能会因为你这个独立而喜欢你, 嗯,被吸引到了,但相处时间久了呢,他就会觉着你,你不够粘人,不够体贴。其实你自己想想,你变了吗?你根本没有变。 那工作上呢?工作上来说,呃,如果你是一个办事比较注重细节的人,嗯,心思比较细腻,那喜欢你的同事呢,就觉得你工作中比较靠谱,但倒讨厌你的同事呢,他可能就会觉着你这个人办事效率太低了,太墨迹了。 一会呢,他是一个优点,一会他又是个缺点。其实这在阿德勒心理学里呢,他就叫做客体分离。所以说不要太在乎别人对你的评价,别人怎么评价你,反映出来的只能是他自己,而不是你。那从客体分离,其实我们就到了第二层,自我接纳。 你要接受别人有一体两面的特质,你喜欢别人的这个热情大方,你可能就要接受他朋友比较多,你喜欢别人比较随和宽容,那你可能就要接受他这个边界感没有那么强。那你喜欢他心思比较细腻吧,可能就要接受他会稍微有那么一点点玻璃心。 每一种特质呢,都是生活的一种选择,爱上它的闪光点背后其实都会有一点小小的瑕疵。根本没有完美的选择,只有完美的接纳,要接纳,要学会接纳他人,要接纳自己,千万不要内耗。


我本无相,意外有相。天秤的无相并不是没有自我,而是拥有更多的可能性,他们可以是温柔的,可以是善良的,更可以是果断的。 他们内在的本我就像一颗种子,在不同的环境当中会开出不同的花朵。这种我本无相,亿万有相的智慧,能够让他们在人生道路上应对各种各样的挑战,实现自己的价值。

如果我们在现实生活当中遇到一种人,看起来没脾气,不较劲,不锋芒,但他事后却能全身而退的,这种人 是很厉害的,大智若愚,大巧若拙。真正厉害的人,从来都不是像我们这种高高在上去表示他不靠出头露面吸引注意力,靠的是什么?多年沉淀下来的底蕴,韬光养晦,以退为进,悄无声息的人家就把该做的事做了, 不跟人死磕,不抢风头。人呐,越没有,越没底气,越不敢低头。 为什么听我说话总是控制眼泪,控制不住,不要去控制, 这很好,你要感谢你的身体。抬头需要勇气,可是低头需要的是底气。所以说,如果大家在现实生活当中遇到能装傻, 懂得不争的人,我们千万不要觉得是这个人啊,是他傻,是他笨, 我们要真真正正的擦亮眼睛,重新去审视他。我们还在为一口气发疯,发疯的时候,别人已经在为一整盘局做隐忍。 真正的强者,靠的从来都不是聪明示人,而是笨拙利身。大家把这四个字敲出来,笨拙利身。真正的高人,从来都不是说我的语言,我多聪明,笨笨的,傻傻的,笨拙利身呢?你以为他听不懂, 其实他只是装糊涂,不戳破而已。你以为他看不清,其实人家早看穿了。他不反驳,不计较,不争论, 哪怕是你误会了,他也面无波澜,笑而不语。很多时候,为什么他能把他的命活得好?因为他不入局啊,他不入别人的局,他只在他自己的局里,清楚的知道他要做什么,他要什么,他想说什么,什么能说,什么不能说。他很清楚的知道脚下的路到底该怎么走, 这种人很厉害,很厉害,不抢风头,不争不辩。大家知道吗?我们以前说人生修行有两个境界,一个叫猝然临之而不惊,不顾家之而不怒。就是突然发生一件事情,在你身上 他能如如不动,不慌不惊乱,不顾家之而不怒。别人指责他,污蔑他啊, 抨击他,在他那里不发怒,只客观的表达事实,这样的人是顶厉害顶厉害的人。如果你身边有这样的人,切记抱好他的大腿,他身上有非常多值得我们学习的东西,大家就看那些,我们看武侠小说里面 会有那种寺院里面的那种扫地神僧,拿个扫把,天天就是扫扫扫,大家以为他是扫吗?他其实是把他的身心意在当下高度的结合合在那里。就像那句话说的, 开悟之前,小和尚问师傅你在干什么?他说我在砍柴和挑水。那小和尚说,那师傅你开悟之后又在干什么?他说还是砍柴还是挑水。 区别就在于以前砍柴的时候想挑水,挑水的时候想砍柴,但现在砍柴就是砍柴,挑水就是挑水,扫地就是扫地,吃饭就是吃饭,直播就是直播,做事就是做事,睡觉就是睡觉。 像这样高度合一的人,他的能量聚集就像一汪深潭,他只是不爆发而已,但凡遇到事,他要爆发那一刻是非常害人的。

真正厉害的人通常都是无向的,当他需要展现贵气的时候,贵气就会出来。当他需要展现天真的时候,天真就会出来。当他需要展现威严的时候,威严就会出来,这就叫圆融。 人褪去皮囊,无非二百零六股,但穿上衣服却有十万八千项,但至高法门就是无项,我本无项,亦有万项,我是何项,取决于你。

所有人都告诉你有灵性的女人是无相的,但是没有人告诉你什么是真正的相。在这个世界当中你所看到的,比如说痛苦、分手以及虚伪, 比如说抑郁,比如说自私,包括感受到的幸福,其实它都只是一种相的呈现方式, 为的就是让你去体验这些象所给你带来的这些感受。当你去体验了并且这些象给你带来的感受之后,你接纳且不会因为这些俗世当中的所谓的事情再去感觉到苦恼之后,这才是真正的做到了繁琐有象,皆为虚妄。

为了防止你对道家上头,我告诉你一个真相,道家的精髓其实就是四个字,兵道伐谋。也就是说,你欺负我,我就让你知道后果。你辜负我,我就让你知道什么叫后悔。 你对我好,我就让你知道什么叫值得。我本无相,亦有万相,我是何相,取决于你。我翻遍所有苦 通篇再讲,核心就是见恶更恶,恶则转善,见善更善。礼尚往来,刀法术器皆为手段,为的就是回归无为。我熟读人生剧本这么多年,使我感触最深的就是,人一旦脱去皮囊,不过是两百零六步, 而穿上衣服却有一万八千项,而这一万八千项环环相扣,一物降一物,而我坚信,至高法门一定是五项。这就如同一面镜子,你怎么带我,我便怎么带你,浮生无量。

一直爱女才是苏南的最高境界。看见那徐发长文告别陪诊这段文字,让我感受到了比观众先爱上陪诊的是他的塑造者,代序密密麻麻的剧本是看了很多遍的记录爱陪诊也懂胡秀,他说胡秀像太阳,让自己有了温度,打开这边收官吻,又像打开了一本治胡秀告白书 创可贴。最后没有选择扔掉,因为陪枕放下的是身外之物,但胡须是留在他心里的,人不能拥有的时候,唯一能做的就是不要忘记那些没想好关于陪枕的后续。无视的观众稳稳接住了,趁花还没有凋谢,再记录一次吧。那待续,我们下个角色再见。